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詩作文

童詩與作文教學(xué)淺析

時間:2021-06-28 15:42:25 詩作文 我要投稿

童詩與作文教學(xué)淺析

  一、兒童詩與作文教學(xué)

童詩與作文教學(xué)淺析

  我喜歡詩歌寫作,從詩歌的標(biāo)準(zhǔn)來看,一首好詩首先應(yīng)該有一種情緒,一些能抒發(fā)情緒的意象,以及因為這種情緒而引發(fā)的思索。既,歌與思的充分結(jié)合。

  這次,我上了《水打翻之后》這篇習(xí)作訓(xùn)練課之后,感覺以思想教育為出發(fā)點去構(gòu)筑學(xué)生的作文很難有學(xué)生自覺地、積極地參與的。孩子們寫出來的話是乏味的,像一個外在的器官一樣是死的,在寫作中,甚至孩子的心靈也是被這個文本麻木了。我想,大部分學(xué)生都不喜歡這個作文題目,一首不喜歡唱的歌,孩子們卻硬是要弄清楚這首歌的種種細(xì)節(jié):丁丁與冬冬的心情、動作、表情、語言。在無法激發(fā)其心靈參與的工作對孩子是否像一種禁錮呢?沒有心靈參與的生活更像一種“在別處”的生活,對孩子來說,是外在的、無關(guān)的。我覺得,正是這種外在,導(dǎo)致了學(xué)生對作文的不愛。(所以新課程中把“作文”換成“習(xí)作”的表面形式,我覺得很讓一些教師以為這樣子作文教學(xué)就煥然一新了。這樣做,也許會讓“習(xí)作”再背一次作文教學(xué)的黑鍋。而對作文教學(xué)的現(xiàn)狀改觀不大。)

  我理解的作文教學(xué)不是別的,就是此在,就是現(xiàn)在,就是一種小作者的心靈世界永遠(yuǎn)不會缺席的舞臺,比如下面這篇學(xué)生的日記(選段):

  說完,我就向?qū)W校跑去,一眨眼功夫,就跑到了教室里,我在教室里吃得津津有味,突然,從后面?zhèn)鱽砹艘魂嚭艉袈暎肄D(zhuǎn)過頭來,看見小麗在叫我,我說:“你叫我干什么”……

  我跟同學(xué)們一起吃很高興,有時還是說說笑笑。我在吃的時候,想起了我的鑰匙,我媽媽辛辛苦苦去配起來的,有了鑰匙我可以進(jìn)進(jìn)出出,很方便,寫完作業(yè)可以去樓上看精彩的動畫片,我可得把這鑰匙保管好。

  這篇日記寫的是小作者的媽媽不在家(要外出幾天),他自己一人在學(xué)校里與同學(xué)一起吃飯的事,后面部分想到了在學(xué)校里沒有家里舒服,想到了晚上回家一個人住,由此想到了鑰匙。可以說,小作者的敘述語氣中始終洋溢著一股快樂的氣息。和大家一起吃飯的愉快,而隨后自然地想到了家,雖然有些擔(dān)憂,卻也是在愉快中的小插曲。最后,“我可得把這個鑰匙保管好!边@樣的自言自語不僅僅是對自己的囑咐,也更是對擁有這把鑰匙的快樂感的表露。

  可以說,整篇日記是由這種快樂感構(gòu)成的,這樣直接來源于生活的語言充滿了活力。同樣的,另外一次,孩子讀下面的一些兒童詩歌,他們也讀得津津有味。

  胡說八道的小詩(節(jié)選)

  作者:(英)愛德華.利兒

  話說有位老人在智利,

  坐在臺階上吃蘋果和生梨,

  果核扔得四面八方都是,

  就有這么個討厭傻老頭在智利。

  話說有位小姐在葡萄牙,

  老說要飄洋過海游歷天下。

  等她爬上樹把海一看就叫:

  “唉喲唉喲,我永遠(yuǎn)不離開葡萄牙!”

  話說有位老人在邁恩梯,

  買來五百九十個大蘋果和梨,

  躲起來悄悄扔別人的腦袋,

  就有這么個怪人在邁恩梯。

  讀到這樣的詩歌,孩子們的眼睛都睜大了,對他們來說,這樣的內(nèi)容是非常新奇和接近他們自己心目中希望的世界的。在他們心里,自然的就開始了想象,也許他們會虛構(gòu)出一個傻老頭,怪小姐,怪人存在的世界。詩人周公度說“我認(rèn)為兒童詩應(yīng)該完全是形象的,而且是不講理的,現(xiàn)在的童話詩卻都是講理的,從頭到尾說了一個故事,而童話詩應(yīng)該是蠻不講理的,因為孩子就是不講理的。為什么呢?因為他們的思想沒有任何阻礙,所以他沒有任何規(guī)則。兒童有自己的規(guī)則,非常好玩!痹谶@樣的兒童詩歌里,孩子們的閱讀是真正快樂的。

  另外一首詩歌孩子們也很喜歡“樹阿姨很喜歡染發(fā)/不染發(fā)她就渾身難受。/她請春姑娘把她的頭發(fā)染成嫩綠色,/請夏叔叔把她的頭發(fā)染成深綠色,/請秋姑姑把她的頭發(fā)染成金黃色,/也許是老染發(fā)的緣故,/到了冬天,樹阿姨的頭發(fā)掉完啦。癁榱苏诔,她就用雪縫了一頂白帽子,/小心翼翼地戴在頭上!保ㄗ髡咭了ǎ保皻q))

  那么,怎樣在作文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的情緒呢,并寫出現(xiàn)代兒童詩歌那樣優(yōu)秀的作文呢?我覺得可以從以下幾點去嘗試。

  一、保護(hù)情緒,引導(dǎo)孩子認(rèn)識到作文就是說話

  不管何種情緒,在特定的時間與地點,它總是存在的,因而,作文教學(xué)不是要求學(xué)生產(chǎn)生某種情緒,而是要順其自然,加強(qiáng)或者淡化這種情緒,在已有的情緒上開始作文。所以,按照最簡單的認(rèn)識,作文就是說話。要讓孩子自由地,樂意地說,首先,我們要保護(hù)他們的情緒。

  在教師強(qiáng)調(diào)作文就是說話的同時,以具體的例子提醒孩子,作文就是想到什么說什么,聽到什么寫什么。以兒童詩歌為例,有的孩子不喜歡我每天抄一首兒童詩歌,他就模仿上面提到的兒童詩寫到:

  話說有位老師在霓南,

  每天要抄一首兒童詩在黑板,

  抄得我手發(fā)酸,

  就有這么個怪老師在霓南。

  在這首短短的詩歌里,我既看到了孩子不喜歡抄的現(xiàn)狀,也很高興得感覺到了孩子在這首詩歌中表現(xiàn)出來的對教師的認(rèn)同與理解。否則,如果他真不愛學(xué)習(xí)詩歌,他是不會把他的作品拿給我看的,就是現(xiàn)在,我仍然記得這個孩子興致勃勃地拿這這首詩歌給我閱讀的高興心情。他一定認(rèn)為這首詩歌會使我感到害羞,并且以后會少抄一些特別長的兒童詩。在這個過程中,孩子講了自己的心里話,而且沒有受到任何老師的批評,因此,他的寫作欲望會更加自然地產(chǎn)生。

  可以設(shè)想,寫作最好的開端源自人的情緒,在孩子高興的時候讓他們高興地寫,在孩子悲傷的時候讓他們發(fā)泄他們的悲傷,在他們失望的時候讓他們描述自己的失望,那樣的作文教學(xué)會多么符合學(xué)生的心靈啊。而像拒絕、漠不關(guān)心、批評、隔離或恫嚇等等長期重復(fù)行為態(tài)度(在科學(xué)上被稱為精神虐待),卻常常危害、妨礙了兒童情緒的發(fā)展,也是導(dǎo)致作文教學(xué)的失敗的最大原因。處在快樂的環(huán)境中的小鳥是愛唱歌的,處在悲傷中的鳥也是愛唱歌的,但是被關(guān)在鳥籠里的鳥卻常常連哄帶騙也不歌唱。

  二、貼近生活,像小螞蟻那樣觀察世界

  說到貼近生活,我們可能想到的就是如何寫好洗手帕或煮飯的過程,或者寫好一次春游活動,這顯然是太單一啦。孩子們的世界會更直觀,更具有神奇的可能。在孩子眼中,世界與我們成人的眼光是不同的,也許他們更愿意想象自己是一只金色的獅子,是一只猴子,甚至?xí)孟胱≡诖罅ι竦膶m殿里。我曾經(jīng)選了一段阿根廷作家博爾赫斯的小說給孩子們讀。

  “我年輕的時候,”國王說,“曾向西方航行。在一個島上,我看到銀的獵犬咬死金的野豬。在另一個島上,我們聞到魔蘋果的香味肚子就飽了。在一個島上,我見到火焰的城墻。在一個最遠(yuǎn)的島上,有一個通天河,河里有魚,河上有船。這些都是神奇的事物,但不能同你的詩相比,因為你的詩歌仿佛把它們?nèi)ㄔ趦?nèi)了。什么巫術(shù)使你寫出來的?”

  雖然他們可能完全不明白這段話的含義,也對最后兩句話難以理解,然而他們還是被這些與生活完全不同的事物吸引了。他們?yōu)殂y獵犬的威風(fēng)而感動,為魔蘋果而唏噓不止。這樣一段話,他們十分樂意的去背誦了。那么,是不是說,這些事物因為遠(yuǎn)離生活而令孩子喜歡呢?恰恰相反,它們就是孩子的生活,孩子總是喜歡不規(guī)則的世界,喜歡神奇的東西,而這段話因為形象的直觀,(諸如西方、銀色獵犬、金色野豬、火焰城墻、魚、船等詞語,在孩子眼里都是有形象的。)而讓孩子印象深刻。哈利.波特的魔法世界為什么深深吸引孩子呢?孩子可能會說,會飛的`掃帚,魔法師變成的貓,送信的貓頭鷹,霍格瓦徹學(xué)校,還有快迪斯比賽。為什么這些事物會在孩子心靈中留下深刻的印象呢?因為它們直觀而神奇。

  有人也許會問,這和孩子們的生活相差太遠(yuǎn)拉,可是我卻說,孩子們眼里的世界就是神奇的,(我一直反對以功利為目的對孩子進(jìn)行教育。)為什么不是呢?對他們來說,世界是工作者的樂園,如果一位很細(xì)心地觀察過螞蟻的孩子,他會很驕傲的寫到:我看到一只又大又黑的螞蟻張大嘴巴,抬起頭,驕傲的說:“我是螞蟻我怕誰!”這樣的觀察就是神奇,我覺得一個孩子開始體驗他自己的世界,就是習(xí)作的開端。好幾次,孩子們問我這樣的問題:“老師,這些事情是真的嗎?(內(nèi)容是關(guān)于某些神話)”我總是說,“宇宙里像太陽和地球這樣的星星那么多,你怎么知道另一顆星星上不會發(fā)生這些事情呢?”“也許你的作文里所寫的事,在別的星球上就真的發(fā)生了!薄耙苍S當(dāng)你記下你媽媽所說的話時,你媽媽就感覺到了!蓖ㄟ^這樣的談話,我想告訴孩子們的是,生活就是神奇,只要留心周圍的事物,就會發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西。

  可是,一旦離開了生活,孩子們就會發(fā)現(xiàn)一切都不真實。還是以《哈利.波特》的故事為例子,如果哈利沒有那個生活在馬格人(魔法世界的人對普通人的稱呼)世界的維能姨丈,姨媽,還有那個胖乎乎的表弟,那么,事情一開始就會顯得不真實,而且會變成憑空捏造,當(dāng)然也不會那么聲勢浩大地稱霸全球了。我覺得,一篇好的童話要以事實為開端,像安徒生所寫出的那個時代的童話也會漸漸地被更現(xiàn)代的童話所替代。

  正是這種可能性讓孩子開始了他自己的工作,他要開始觀察,開始記錄,開始與此有關(guān)的思索。因為只要他不留心,神奇的世界就可能從他筆下逃掉。

  在孩子的日記中,我發(fā)現(xiàn)這樣的句子:“我硬是不洗澡,我媽說:‘你要是還不洗,明天凍死你。’”(冷空氣)。這樣的句子是對生活的準(zhǔn)確的觀察,孩子在記錄,并且暴露出對媽媽的“凍死你”的一種嘲笑。這不是一種對現(xiàn)實的思考,對現(xiàn)實的理解嗎?

  總之,教師要給孩子的生活創(chuàng)造一種神奇的可能。讓每位孩子都能像一只小螞蟻那樣,對每個雨水充溢的清晨都充滿了發(fā)現(xiàn)的欲望。因為他們的筆將記錄他們的想法,他們將是未來生活的構(gòu)建者。

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