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關(guān)于學(xué)會(huì)舍棄的優(yōu)秀作文八篇

　　第一篇：學(xué)會(huì)舍棄

關(guān)于學(xué)會(huì)舍棄的優(yōu)秀作文八篇

　　“達(dá)仁先生應(yīng)該打算等珍妮回來(lái)后再……”還沒(méi)等我接著向下看，就被一句話打住了，“你怎么還不寫(xiě)作業(yè)”爸爸厲聲道。我從牙縫中不情愿地?cái)D出了我通常的答語(yǔ)，“好啊，等會(huì)兒。”爸爸看我如此態(tài)度，就開(kāi)導(dǎo)我一番，我終于悟出了重要的一點(diǎn)，那就是：我們必須學(xué)會(huì)舍棄。

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤(pán)若填滿自己的空位變得座無(wú)虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。

　　對(duì)于那些不必?fù)碛械臇|西，我們應(yīng)該舍棄！

　　我知道現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，我們的記憶力又是有限的。如果大腦是一個(gè)筆記本，無(wú)論本子有多大，一種東西寫(xiě)在上面，另一種東西定然無(wú)法寫(xiě)上，即使寫(xiě)上了也是模糊不清的。比如讀書(shū)，如果我們癡醉于武俠，科幻小說(shuō)，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語(yǔ)單詞呢想讀的和該讀的，你必須在兩者間做出選擇，否則將會(huì)二者相混雜亂無(wú)章。

　　人生之中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍去不該舍去的，你就是愚夫。正確的舍棄，往往會(huì)使人們終生受益；錯(cuò)誤的舍棄，通常會(huì)留下深深的遺憾和悔恨。

　　不是每一株樹(shù)苗都能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，我們要舍棄我們不該擁有的，所以生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。你向往山區(qū)的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬(wàn)水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。

　　朋友們，向著我們的目標(biāo)，朝著我們的夢(mèng)想努力吧！前進(jìn)的道路上，我們要舍棄不該擁有的_雖然有時(shí)侯舍棄是痛苦而又殘酷的；但只有學(xué)會(huì)了舍棄，我們的前方才更通暢！

　　第二篇：選擇舍棄

　　在漫漫人生路上，有許多岔路口需要我們經(jīng)過(guò)，然而，這只能是選其一的，這就需要我們有所舍棄，而專一地向所選的路走去，絕不往回走�！缎◎蝌秸覌寢尅�，當(dāng)出生的小蝌蚪想要找到青蛙媽媽時(shí)，它選擇了在水中生長(zhǎng)，舍棄了幼時(shí)去陸地的向往，經(jīng)過(guò)層層蛻變，順利地變成了青蛙，最后也找到了青蛙媽媽，并一起為田除害，使農(nóng)民永記。

　　曇花一現(xiàn)，當(dāng)曇花想要開(kāi)放時(shí)，它選擇了在夜晚悄然釋放，放棄了白日在眾人矚目下綻放生命的機(jī)會(huì)，最后，順利地一現(xiàn)，讓世人對(duì)它的認(rèn)識(shí)蒙上了一層神秘的面紗，使自己更具神秘。

　　當(dāng)魯迅想要輝煌一生時(shí)，他選擇了文學(xué)事業(yè)，用筆使中國(guó)站起來(lái)，放棄了容易成功的醫(yī)學(xué)事業(yè)，最后，順利地奠定了白話文的基礎(chǔ)，讓原本腐朽無(wú)能的祖國(guó)變得昌盛富強(qiáng)。

　　人生的確是需要選擇而舍棄的。

　　有的人得到了清白的自尊與人格，也許他舍棄了一生的榮華富貴；有的人得到了一生的榮華富貴，也許他舍棄了自尊與清白無(wú)污的人格。

　　正如人人熟知的陶淵明，他辭官歸隱，放棄了富貴騰達(dá)的任官生活，選擇了清幽樸質(zhì)的田園生活，利用自身的優(yōu)勢(shì)與周?chē)h(huán)境的陶冶，創(chuàng)作了多首田園詩(shī)，使自己的高尚品德流傳于世。然而有的人因貪圖享利，而玷污了人格，使自己原本能流芳百世的燦爛人生變得遺臭萬(wàn)年。

　　因此，正確的舍棄也是十分必要的。這是一個(gè)人心靈美的價(jià)值體現(xiàn)，是一個(gè)人人生目標(biāo)的追求。在“舍棄”這條路上，由不得你左顧右盼，隨意選擇；容不得你后悔而變道前行。生命中若沒(méi)有舍棄，將變得萬(wàn)分復(fù)雜而使你眼花繚亂，從而不知去向，最后迷失了自我甚至走向歧路，就算自己后悔萬(wàn)分也只是紙上談兵；生命中若有了舍棄，并正確把握，就會(huì)使原本昏暗的人生變得光彩照人，雖然舍棄了，但經(jīng)過(guò)自身的不懈追求與努力就又會(huì)得到，因?yàn)�，舍棄通常是暫時(shí)的，然而這段時(shí)間是必定要靠自己的，到時(shí)候也許你會(huì)說(shuō)：“還好我當(dāng)時(shí)選擇了舍棄，現(xiàn)在，我舍棄的又回來(lái)了，得到的也不會(huì)溜走了……”生命，因舍棄而美麗！

　　第三篇：學(xué)會(huì)舍棄

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤(pán)若填滿自己的空位，變得座無(wú)虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。

　　對(duì)那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。

　　現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，不管倉(cāng)庫(kù)多大，一種東西充斥其中時(shí)，另一種東西定然無(wú)法進(jìn)入。比如讀書(shū)，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語(yǔ)單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。

　　人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒(méi)有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒(méi)有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書(shū)。舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。

　　正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說(shuō)安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說(shuō)“千里家書(shū)只為墻壁，讓他三尺又為妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！庇谑菑埣易尦鋈�。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌�。如果不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？

　　正確的舍棄，不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時(shí)，許多人反對(duì)阻撓，但他有決心有勇氣，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過(guò)程是艱難的，尤其在忍痛割愛(ài)的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個(gè)貴妃的死換得半壁江山的暫時(shí)安寧，也算是值得的�？墒�，“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？

　　不是每一株苗都能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤(pán)要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬(wàn)水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。

　　我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄。

　　第四篇：學(xué)會(huì)放棄

　　“上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)，就會(huì)為我們開(kāi)啟一扇窗”，這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂“魚(yú)和熊掌不可兼得”是舍棄?mèng)~，還是舍棄熊掌，一切都由自己去決定。我們應(yīng)該明白自己所選擇的，明白自己所需要放棄的，只有這樣，才不會(huì)發(fā)生得不償失的情況。

　　曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：

　　一次，蘇格拉底在學(xué)生們出行之前，分給他們每人一個(gè)大袋子，袋子里裝有智慧、快樂(lè)、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初，學(xué)生們還不覺(jué)得費(fèi)勁，但路途遙遠(yuǎn)，學(xué)生們也覺(jué)得手上的袋子越來(lái)越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。后來(lái)，當(dāng)學(xué)生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到輕松許多。這時(shí)，蘇格拉底說(shuō)：“你們終于學(xué)會(huì)了放棄，人生本來(lái)就需要放棄啊！”

　　沒(méi)錯(cuò)，人生本來(lái)就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實(shí)，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話說(shuō)“退一步，海闊天空”我們應(yīng)該懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進(jìn)取，作出更好的選擇。

　　也許，你會(huì)認(rèn)為，放棄就是脆弱的一種體現(xiàn)。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時(shí)候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現(xiàn)，更不是陷入困境時(shí)渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。

　　在一篇文章里寫(xiě)道：

　　放棄是一種勇氣，但放棄決不是對(duì)自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會(huì)變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬(wàn)里。放棄一段飄渺的感情，你就會(huì)變得塌實(shí)，如釋重負(fù)。

　　是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)蓄更大的力量。放棄那些不切實(shí)際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應(yīng)該放棄的東西，就會(huì)獲得更多，擁有更多。

　　每一天都有新的體驗(yàn)，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學(xué)會(huì)放棄。只有這樣，才會(huì)擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽(yáng)。只要我們抱著樂(lè)觀的心態(tài)，失去，也會(huì)變得可愛(ài)，放棄，也是明智的選擇。

　　第五篇：敢于舍棄

　　歐洲金雕筑巢于高山懸崖，它以尖利的喙和強(qiáng)壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會(huì)挨餓，金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時(shí)，兩只小金雕就用力互相擠靠，結(jié)果總是相對(duì)弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時(shí)的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。

　　人是難以理解金雕的，但是面對(duì)殘酷的饑餓環(huán)境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們?nèi)祟惒灰矔r(shí)時(shí)面對(duì)著痛苦的舍棄嗎？“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也�！眱汕Ф嗄昵埃献泳鸵孕蜗蟮谋扔靼焉崤c取問(wèn)題，引入深刻的哲學(xué)。

　　魚(yú)和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的；魚(yú)與熊掌選一個(gè)可取的，這是理智的，是現(xiàn)實(shí)的，雖然僅得一個(gè)，其實(shí)恰是成功；魚(yú)和熊掌一樣也沒(méi)撈著，是悲劇，其原因又多是出自什么都不想放棄，吃著碗里看著鍋里，結(jié)果是雞飛蛋打。舍棄是理智的最好注釋。如果“得兼”已限定為“不可”，說(shuō)明已經(jīng)不再屬于他，愛(ài)也沒(méi)用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。

　　在大興安嶺，被夾住的狼會(huì)咬斷自己的腿。它明白，想當(dāng)完整的狼已經(jīng)沒(méi)有可能，等下去皮會(huì)變成褥子，肉會(huì)被燜在鍋里。當(dāng)瘸狼總比釜中狼強(qiáng)，于是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿。而我們?nèi)嗽诿鎸?duì)舍棄的痛苦時(shí)，卻常常不如金雕和狼的果斷。

　　舍棄是大自然的規(guī)律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應(yīng)該勇敢地面對(duì)，該舍棄時(shí)就舍棄。成功者是那些善于取舍的人。

　　舍棄是一種境界，當(dāng)你面臨金錢(qián)、美色、權(quán)利的誘惑時(shí)，學(xué)會(huì)舍棄，不沉迷于富貴，不貪念于美色，不屈服于名利，才能夠任理性的泉水洗滌……與其整日怨天尤人，煩惱一生，不如學(xué)會(huì)舍棄，歡歡喜喜，坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑地行走于天地之間。

　　第六篇：學(xué)會(huì)放棄

　　放棄是一種量力而行的遠(yuǎn)見(jiàn)，放棄是一種顧全大局的果斷,放棄是一種寬容與大度的膽識(shí)。

　　人生如戲，每個(gè)人都是自己一生的唯一導(dǎo)演。學(xué)會(huì)放棄，人生才是徹悟的人生。“魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也”，這說(shuō)的固然也是這個(gè)道理。

　　如今，我是一名高三的學(xué)生，我所應(yīng)該放棄的就更多了，現(xiàn)在的社會(huì)處處都有誘惑，而我若不取其利，必被其弊所耽誤。就說(shuō)網(wǎng)游，現(xiàn)在是“危害”了多少學(xué)生，我曾為它癡迷過(guò)，甚至分不清學(xué)習(xí)與娛樂(lè)孰輕孰重。當(dāng)我“清醒”后，毅然放棄了游戲，才使我沒(méi)有嘗到抱憾終生的苦果。有時(shí)，放棄亦是一種明智的選擇。記得有一次，我做的演示文稿被學(xué)校采納了，并讓我在全校大會(huì)演講和展示。我提前一周準(zhǔn)備好了演講稿，反復(fù)找老師批改，每晚，也會(huì)讓爸爸媽媽幫我把關(guān)。當(dāng)我認(rèn)為一切準(zhǔn)備都做足之后，這一天終于到來(lái)了。前部分的展示很順利，我流利地將提前擬好的稿子講述了出來(lái)。當(dāng)進(jìn)行到這時(shí)候，突然一個(gè)聲音打斷了我。原來(lái)，是我在前排的老師，她開(kāi)始向我提問(wèn)題了，這可是事先沒(méi)有準(zhǔn)備的呀!我想，如果在按照之前的稿子講，必然會(huì)是一次失敗的演講。我盡量冷靜下來(lái)，將自己心態(tài)放平靜，然后，果斷放棄了演講稿的內(nèi)容。在幾位老師陸續(xù)問(wèn)完問(wèn)題后，我臨場(chǎng)不亂，以自己掌握的有限的文化知識(shí)回答出了所有的問(wèn)題。臺(tái)下一片熱烈的掌聲響起，若是沒(méi)有選擇放棄講稿，又怎么會(huì)有今天這一場(chǎng)精彩的演講呢。

　　在三顧茅廬中，劉備若沒(méi)有放下自己的架子和威嚴(yán)，后來(lái)又如何有兩國(guó)之風(fēng)光呢？在三國(guó)鼎立之際，若孫劉兩家不聯(lián)合抗曹，不暫放下自家之仇怨，又如何能打勝赤壁大戰(zhàn)呢？

　　其實(shí)，在我們的生活中，是永遠(yuǎn)缺少不了放棄的。有時(shí)放棄也是一種收獲。有些事若使你困惑糾結(jié)，久久無(wú)法解脫，倒不如學(xué)會(huì)放棄，也是一種境界！

　　第七篇：學(xué)會(huì)放棄

　　人的一生有很多欲望，比如兒時(shí)渴望得到一枚玩具，童年時(shí)能吃一頓大餐，少年時(shí)盡情玩耍一次，中學(xué)時(shí)盼望考上一所好大學(xué)，畢業(yè)后找一份好工作，等等等等，不一而足。有的愿望，通過(guò)努力可以達(dá)到，但有的愿望卻遙不可及的，甚至是不能實(shí)現(xiàn)的。與其做徒勞的努力，倒不如選擇放棄。

　　歌德說(shuō)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存”。柳宗元在《哀溺文》里講述過(guò)這樣一則故事：永州山洪暴發(fā)，幾個(gè)人劃著小筏逃生，渡至江心，小筏被波浪打碎。他們爭(zhēng)相游泳逃到岸邊。只有一個(gè)人，腰中纏了一千錢(qián)在水中掙扎，人們勸他丟掉錢(qián)財(cái)，但他卻不肯，結(jié)果命喪水中。故事告訴我們“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”，是智者的選擇。

　　長(zhǎng)征途中，紅軍毅然決然的扔掉重武器，以及很寶貴的x光醫(yī)療器械，才有了四渡赤水出奇兵的佳話。所以放棄乃是一種大智大勇。懂得放棄，才能走得更遠(yuǎn)。

　　永不言棄，精神固然可嘉，但為追求一個(gè)虛無(wú)縹緲、甚至是海市蜃樓般的目標(biāo)，實(shí)在有所不值。

　　電影《臥虎藏龍》中有一句很經(jīng)典的話說(shuō)：“當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。”不肯放棄的人，到頭來(lái)將一無(wú)所獲。

　　學(xué)會(huì)放棄，生命才豐富多彩；學(xué)會(huì)放棄，才能有新的目標(biāo)。

　　放棄纏綿悱惻的感情糾葛，只把它當(dāng)作一次美麗的相遇；放棄人世間的恩怨情仇，只當(dāng)作人生旅途的一次磨練；放棄虛榮的`光環(huán)，做個(gè)腳踏實(shí)地的人；放棄權(quán)勢(shì)的明爭(zhēng)暗斗，遠(yuǎn)離無(wú)謂的生命消耗。

　　當(dāng)人生舞臺(tái)趨于落幕之時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，放棄是一種收獲。你收獲了一份至真至純的人間情誼；收獲了一種超然物外的灑脫；更主要的是收獲了一份恬靜淡然的好心情。

　　第八篇：人要學(xué)會(huì)放棄

　　人要學(xué)會(huì)放棄！

　　學(xué)會(huì)放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡(jiǎn)單的背影；

　　學(xué)會(huì)放棄，將昨天埋在心底，留下最美的回憶；

　　學(xué)會(huì)放棄，讓彼此都能有個(gè)更輕松的開(kāi)始，遍體鱗傷的愛(ài)并不一定就刻骨銘心。

　　這一程情深緣淺，走到今天，已經(jīng)不易，輕輕地抽出手，說(shuō)聲再見(jiàn)，真的很感謝，這一路上有你。

　　曾說(shuō)過(guò)愛(ài)你的，今天，仍是愛(ài)你。

　　只是，愛(ài)你，卻不能與你在一起。

　　一如愛(ài)那原野的火百合，愛(ài)它，卻不能攜它歸去.

　　希望得太多，反而會(huì)生出許多的煩惱。

　　其實(shí)，生活并不需要這些無(wú)謂的執(zhí)著，沒(méi)有什么絕對(duì)不能割舍。

　　你要想生活地輕松，就要學(xué)會(huì)放棄。誰(shuí)說(shuō)喜歡一樣?xùn)|西就一定要得到它。有時(shí)候，有些人，為了得到他喜歡的東西，殫精竭慮，費(fèi)盡心機(jī)，更甚者可能會(huì)不擇手段，以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西，但是在他追逐的過(guò)程中，失去的東西也無(wú)法計(jì)算，他付出的代價(jià)是得到的東西所無(wú)法彌補(bǔ)的。也許那沉重的代價(jià)直到最后才被他發(fā)現(xiàn)罷了。其實(shí)喜歡一樣?xùn)|西，不一定要得到它。每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾讓我們更感繾眷；是夜半無(wú)眠的思念讓我們更覺(jué)得留戀。情是一份沒(méi)有答案的問(wèn)卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點(diǎn)遺憾，一絲傷感，會(huì)讓這份答卷更雋永，也更久遠(yuǎn)。

　　其實(shí)喜歡一個(gè)人，并不一定要和他在一起.

　　雖然有人常說(shuō)“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有“，但是并不是所有擁有的人都感覺(jué)到快樂(lè)。喜歡一個(gè)人，最重要的是讓他快樂(lè)，因?yàn)樗南舶?lè)都會(huì)牽動(dòng)著你的心緒。所以也有這樣一句話“你快樂(lè)，所以我快樂(lè)�！耙虼�，當(dāng)你喜歡一個(gè)人時(shí)，暗戀也不失為上策。喜歡一樣?xùn)|西，就要學(xué)會(huì)欣賞它，珍惜它，使它更彌足珍貴�！�

　　世間有太多的美好的事物。對(duì)沒(méi)有擁有的美好，我們一直在苦苦的向往與追求。為了獲得，而忙忙碌碌。

　　其實(shí)自己真正的所需要的，往往要在經(jīng)歷許多年后才會(huì)明白，甚至窮盡一生也不知所終！而對(duì)已經(jīng)擁有的美好，我們又因?yàn)槌３５枚鴱?fù)失的經(jīng)歷，而存在一份忐忑與擔(dān)心。

　　夕陽(yáng)易逝的嘆息、花開(kāi)花落的煩惱、人生本是不快樂(lè)的！

　　因?yàn)閾碛械臅r(shí)候，我們也許正在失去，而放棄的時(shí)候，我們也許又在重新獲得。

　　對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，我們其實(shí)都不可能有絕對(duì)的把握。

　　如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。

　　所以生命需要升華出安靜超頭的精神。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫！

　　“我不是因你而來(lái)到這個(gè)世界，卻是因?yàn)槟愣泳鞈龠@個(gè)世界！

　　如果能和你在一起，我會(huì)對(duì)這個(gè)世界滿懷感激，

　　如果不能和你在一起，我會(huì)默默的走開(kāi)，

　　卻仍然不會(huì)失掉對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)和感激。

　　感激上天讓我與你相遇與你別離，完成上帝所創(chuàng)造的一首詩(shī)！”