語文課程《狼》賞析

　　一、整體把握

　　(一)主旨

　　本文寫的是兩只狼與一個屠戶之間的一場較量，兩只狡詐的狼想吃掉屠戶，卻最終雙雙斃命于屠戶刀下的故事。

　　這個故事我們可以分別從屠戶和狼的角度來理解。屠戶最終戰(zhàn)勝了兩只狼，歌頌了人的勇敢、智慧和斗爭精神，同時也告訴我們對待狼和像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，不可妥協(xié)讓步，必須勇于斗爭，善于斗爭才能取得勝利。另外，從狼的角度來看，在情節(jié)發(fā)展的過程中作者著力突出狼的狡詐、陰險，狼亦黠矣但最終仍逃不了而頃刻兩斃的命運，是不是給我們這樣的啟示：任何陰險狡詐卑劣的手段都戰(zhàn)勝不了智慧和勇敢。諷喻那些像狼一樣的惡人，無論怎樣最終都要失敗。

　　(二)結(jié)構(gòu)

　　全文分兩部分：第一部分為前四段，是敘事，描寫了整個故事發(fā)生發(fā)展高潮結(jié)局的過程;第二部分是第五段，是議論，表明作者觀點，點明文章的主題。

　　第一部分敘事主要借助于動作、神態(tài)描寫來刻畫形象、展開情節(jié)。

　　第一段簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。屠戶在擔中肉盡，止有剩骨，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為后面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。

　　第二段面對意想不到的惡狼，屠戶首先是懼。于是采取遷就的策略，投以骨。雖使兩狼綴行甚遠的情況暫時有了改變，但沒有解決根本問題。直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的饑腸，而并驅(qū)如故，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。

　　第三段屠大窘，說明情況已處危急關(guān)頭，屠戶或者被狼吃掉，或者把狼殺死。面臨生死屠戶意識到怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶機敏地 奔倚在積薪之下，放下?lián)�子，拿起刀，避免了前后受敵的處境，來開防御之勢，而狼亦眈眈相向，故事出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，同時營造了劍拔弩張的氣氛，雙方進入相持階段。

　　第四段作者在描寫兩狼對屠戶眈眈相向之后，又變換筆法，寫一只狼竟然自己走開，另一只狼裝作馴良的家狗形態(tài)蹲著，然后閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然后夾擊的花招，但對于狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機暴起，猝不及防地以刀劈狼首，結(jié)果了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成畫。

　　這樣四個段落寫出了屠戶遇狼懼狼御狼殺狼的過程。

　　第二部分是作者詼諧風(fēng)趣的議論。作者指出狼的狡黠，而嘲笑其頃刻兩斃的結(jié)局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，余味無窮。

　　(三)延伸

　　1.作家作品相關(guān)資料

　　蒲松齡，(1640-1715)，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，山東省淄川縣(現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。出身于一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里。但后來卻屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。一生熱衷科舉，卻不得志，因此對科舉制度的不合理深有體驗。畢一生精力完成《聊齋志異》。

　　《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，聊齋是他書屋的名稱，志是記述的意思，異指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是專集之最有名者;郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

　　除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世。遺世之作總近200萬言。

　　2.關(guān)于《狼三則》其他兩則

　　課文《狼》選于《狼三則》，其余兩則如下：

　　有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻;及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近視，則死 狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也!

　　一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠，烏能作此謀也!三事皆出于屠;則屠人之殘，殺狼亦可用也。

　　3.本文寫法上的特點

　　(1)有敘有議，結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)曲折，引人入勝。

　　這篇短小而生動的寓言故事僅二百余字，卻言簡意賅，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局層次井然，內(nèi)容豐富，敘后有議，點明了故事的寓意。

　　(2)運用諷喻的手法，把深刻的主題寓于生動的形象之中。

　　這篇寓言故事通過對狼的一連串動作的描述，生動刻畫了狼的形象，揭示了狼的本質(zhì)。無論是狼遇到擔有剩骨的屠戶時貪心地綴行甚遠，還是遭屠戶防御時的眈眈相向，甚或是目似瞑，意暇甚的'假寐，都是作者筆下極生動的刻畫。故事結(jié)束時作者發(fā)表的議論，告訴人們道理，事與理有機地結(jié)合在了一起。

　　(3)語言精練生動，細膩形象。

　　文章寫狼的假寐，犬坐的生動比喻，屠戶與狼斗爭時的一系列動詞：奔、倚、持、劈、斷等，都用得極為生動。文中還多次巧妙地運用了文言代詞其，如受其敵斷其股的其代狼，故其后的其代屠戶，積薪其中的其代麥場;奔倚其下、洞其中的其代柴草堆。用一個其字分別指代幾個對象，使文句更加簡潔。

　　二、文章賞析

　　談《狼》的藝術(shù)形象 (齊振信)

　　蒲松齡的短篇小說《狼》在古今中外眾多描寫狼的寓言、小說中獨樹一幟。這不僅是因為它告訴人們對于像狼一樣的惡人, 不應(yīng)姑息退讓, 要敢于拼搏才能取得勝利的道理, 而且還在于它給我們留下了兩個性格鮮明的藝術(shù)形象屠戶和狼。

　　先說狼。

　　作品中的狼,除具備兇惡貪婪這一狼的共性外,最大的特點還在于陰險狡詐。作者從三個方面描寫狼的動作、神態(tài),以顯示其性格特點。首先, 在屠戶奔倚其下, 弛擔持刀準備與狼殊死搏斗之時, 狼自知硬拼難于取勝, 在短短的眈眈相向之后, 一狼徑去, 其一犬坐于前。徑去，并非放棄傷人之意, 而是另有圖謀;犬坐，也并非休憩喘息以解綴行甚遠之疲憊, 而是要牽制屠戶, 免其走掉。兩只狼在演一出明修棧道,暗渡陳倉的把戲!一個徑去,一個犬坐,配合得何等默契!其次,小說描寫犬坐之狼的神態(tài):目似瞑意暇甚。短短六個字入木三分地刻畫了狼瞇縫雙目的眼神和悠閑自得的表情。它之所以這樣, 原因有二: 其一,狼從屠戶投以骨、復(fù)投之的一再妥協(xié)退讓中,洞悉他膽怯且抱有幻想的心理,認為屠戶不會采取任何不利于它的措施;其二,狼企圖以輕松悠閑的偽像來迷惑屠戶,使其放松警惕,為徑去之狼的偷襲作掩護。第三,在屠戶殺死犬坐之狼后, 方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后, 一狼洞其中, 意將隧入以攻其后也。這段描寫揭示了徑去之狼的卑劣目的, 原來它的徑去,是為了在前狼的掩護下,打洞于柴堆中,以便穿過柴堆從背后攻擊屠戶, 形成前后夾擊的險峻形勢�？�, 狼是何等的善于玩弄權(quán)術(shù)! 何等的狡黠陰

　　險!然而,狐貍再狡猾也斗不過好獵手。雖然兩只狼詭計多端、機關(guān)算盡, 但最后也只得落個頃刻兩斃,只增笑耳的可悲下場。狼的形象概括了一切兇惡狡詐、善于玩弄權(quán)術(shù)之輩的性格特征,具有深刻的典型意義。

　　再說屠戶。

　　屠戶的最大特點是機警勇敢。但小說并未把他塑造成見虎就打遇龍則擒的一般英雄形象, 而是把他放在特定環(huán)境中, 逐漸展示他的性格特征。一開始,在兩狼綴行甚遠之時,他對狼的兇惡貪婪的本性缺乏足夠的認識, 一個懼字形象地表現(xiàn)出他驚恐萬分又無可奈何的心理狀態(tài), 緊接著以投以骨、復(fù)投之寫他在驚懼之中唯一的舉措,表現(xiàn)他想用妥協(xié)退讓之術(shù)擺脫兩狼的糾纏威脅,達到狼口求生化險為夷的目的。最后骨已盡矣,而兩狼仍并驅(qū)如故的現(xiàn)實教育了他,他才認識到狼兇殘且貪得無厭的本性,因此他急中生智,迅速奔倚柴堆之下, 占據(jù)有利地勢,弛擔持刀,抓住有利戰(zhàn)機英勇出擊,終于力斃兩狼。表現(xiàn)其機智果敢的性格特征。我們說屠戶思想性格的形成過程, 展示了人們認識上的一般規(guī)律, 它啟迪人們應(yīng)如何同惡勢力作斗爭,具有其普遍意義。小說僅僅202 個字, 卻為我們塑造了兩個生動的藝術(shù)典型,收到令人驚嘆的藝術(shù)效果,真可稱之為精致玲瓏的藝術(shù)瑰寶,使人觀后贊嘆不已。