《贈(zèng)劉景文》的全詩(shī)賞析
《贈(zèng)劉景文》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)作于元祐五年（公元1090年），是送給好友劉景文的一首勉勵(lì)詩(shī)。以下是小編為大家整理的《贈(zèng)劉景文》的全詩(shī)賞析知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀與收藏。
《贈(zèng)劉景文》的全詩(shī)賞析1
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
賞析
這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)贈(zèng)給好友劉景文的。詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象�！耙褵o(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫(xiě)，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀(guān)向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈(zèng)劉景文》，是在元祐五年 (1090)蘇軾在杭州任知州時(shí)作的。《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)此詩(shī)詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義，但實(shí)際上，作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱(chēng)頌。不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫(xiě)中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，一年中最美好的風(fēng)光，莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹(shù)和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
古人寫(xiě)秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫(xiě)出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機(jī)，給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”兩句相提并論，說(shuō)是“二詩(shī)意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”（《苕溪漁隱叢話(huà)》）。
荷與菊是歷代詩(shī)家的吟詠對(duì)象，常給人留下美好的印象，可是為什么此詩(shī)一開(kāi)頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫(huà)面？這全然是為了強(qiáng)調(diào)和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時(shí)。雖然橙和橘相提并論，但事實(shí)上市人正偏重于橘，因?yàn)椤伴佟毕笳髦S多美德，故屈原寫(xiě)《橘頌》而頌之，主要贊其“獨(dú)立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無(wú)私”、“行比伯夷”。此詩(shī)的結(jié)句正有此意，在表達(dá)上融寫(xiě)景、詠物、贊人于一爐，含蓄地贊揚(yáng)了劉景文的品格和秉性。
《贈(zèng)劉景文》的全詩(shī)賞析2
《贈(zèng)劉景文》賞析
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。”北宋的蘇軾用簡(jiǎn)短精辟的語(yǔ)言為我們揭示了一個(gè)道理：即使再好也有終了的時(shí)候。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝�！彼耄汉扇~敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。它暗示著一種人，原本把企業(yè)做的很好，但是卻見(jiàn)利忘義，像三鹿原董事長(zhǎng)田文華、副總經(jīng)理王玉良、副總經(jīng)理杭志奇、原奶事業(yè)部經(jīng)理吳聚生等四名高層一樣，好好做奶粉去唄，非加點(diǎn)三氯氫氨害人害己。
“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。”它告訴人們：你不要以為冬天是萬(wàn)物都會(huì)死的季節(jié)，你必須記住:美景是在初冬橙黃桔綠的時(shí)節(jié)��！
此詩(shī)是蘇軾于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守時(shí)所作。劉景文名季孫，原籍開(kāi)封，是北宋名將劉平的小兒子。劉平駐守宋、夏邊境，力拒西夏，因孤軍無(wú)援戰(zhàn)死。身后蕭條，他的幾個(gè)兒子都早早逝去了，只剩劉景文一人。蘇軾在杭州見(jiàn)劉時(shí)，劉已年近花甲。經(jīng)蘇軾向朝廷竭力保舉，劉才得到小小升遷。不想只過(guò)了兩年，劉景文就死去了。蘇軾此詩(shī)雖似寫(xiě)景，但每句都切合劉的身世，并用以勉勵(lì)對(duì)方。這在蘇詩(shī)中確屬精心之作。我們必須透過(guò)表面的景物描寫(xiě)，才能領(lǐng)略詩(shī)中的積極涵義。
《贈(zèng)劉景文》【宋】蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
作者系吉林市四年二班學(xué)生武軍宏
《贈(zèng)劉景文》的全詩(shī)賞析3
贈(zèng)劉景文
蘇軾〔宋代〕
荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。(最是一作：正是)
譯文
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開(kāi)敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的光景你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。
注釋
劉景文：劉季孫，字景文，工詩(shī)，時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān)，駐杭州。蘇軾視他為國(guó)士，曾上表推薦，并以詩(shī)歌唱酬往來(lái)。荷盡：荷花枯萎，殘敗凋謝。擎：舉，向上托。雨蓋：舊稱(chēng)雨傘，詩(shī)中比喻荷葉舒展的樣子。菊殘：菊花凋謝。猶：仍然。傲霜：不怕霜凍寒冷，堅(jiān)強(qiáng)不屈。君：原指古代君王，后泛指對(duì)男子的敬稱(chēng)，您。須記：一定要記住。最是：一作“正是”。橙黃橘綠時(shí)：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候，指農(nóng)歷秋末冬初。
賞析
這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)贈(zèng)給好友劉景文的。詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象�！耙褵o(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫(xiě)，是用來(lái)比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀(guān)向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈(zèng)劉景文》，是在元祐五年(1090)蘇軾在杭州任知州時(shí)作的�！盾嫦獫O隱叢話(huà)》說(shuō)此詩(shī)詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義，但實(shí)際上，作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱(chēng)頌。不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫(xiě)中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，一年中最美好的風(fēng)光，莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹(shù)和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。
古人寫(xiě)秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫(xiě)出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機(jī)，給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“正是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”兩句相提并論，說(shuō)是“二詩(shī)意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”（《苕溪漁隱叢話(huà)》）。
荷與菊是歷代詩(shī)家的吟詠對(duì)象，常給人留下美好的印象，可是為什么此詩(shī)一開(kāi)頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫(huà)面？這全然是為了強(qiáng)調(diào)和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時(shí)。雖然橙和橘相提并論，但事實(shí)上世人正偏重于橘，因?yàn)椤伴佟毕笳髦S多美德，故屈原寫(xiě)《橘頌》而頌之，主要贊其“獨(dú)立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無(wú)私”、“行比伯夷”。此詩(shī)的結(jié)句正有此意，在表達(dá)上融寫(xiě)景、詠物、贊人于一爐，含蓄地贊揚(yáng)了劉景文的品格和秉性。
賞析三
此詩(shī)寫(xiě)初冬。
第一句寫(xiě)枯荷。荷出污泥而不染，莖為高潔品質(zhì)之象征，惟到秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無(wú)存，確是一片凄寂。昔李璟作《山花子》，首句云：須菡萏香銷(xiāo)翠葉殘�！蓖鯂�(guó)維乃謂須大有‘從芳蕪穢’、‘美人卻暮’之感�！碧K軾此詩(shī)首句，殆更過(guò)之。夫留得枯荷，尚能聽(tīng)雨，近則連枯葉亦無(wú)之，其衰颯至極矣。
然則作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便將筆勢(shì)劈空振起，轉(zhuǎn)到了須菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場(chǎng)面，卻以須傲霜枝”三字寫(xiě)出了秋菊的孤高之態(tài)和貞亮之節(jié)，看似與第一句對(duì)文，有互文見(jiàn)義、相與呼應(yīng)之勢(shì)；事實(shí)卻側(cè)重在須傲”字上。須擎雨”之須蓋”乃實(shí)寫(xiě)，不過(guò)說(shuō)像傘蓋一樣的荷葉都已一干二凈；而須傲霜”之須枝”的須傲”則以移情手法寫(xiě)出了菊的內(nèi)在精神，示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了，也提高了。
第三句則爽性喝破，人人皆以蕭瑟秋風(fēng)、嚴(yán)寒冬日為苦，作者卻偏偏贊之為須一年好景”，且諄諄囑咐須君須記”，此真以平淡無(wú)奇之語(yǔ)言給人以出乎意料之感受；至于收句，倘無(wú)力回天，則全詩(shī)必成虎頭蛇尾，強(qiáng)弩之末。
而作者乃從花寫(xiě)到枝，從枝葉寫(xiě)到果實(shí)，所謂須正是橙黃橘踏時(shí)”，乃金秋乍逝，百物豐收的季節(jié)，須橙黃橘踏”，又呈現(xiàn)一派熙熙融融景象，在前兩句枯淡凄清的背景下突然出現(xiàn)了炫目搖情的色彩，真使人疑為神來(lái)之筆。然而作者除了用幾個(gè)植物名稱(chēng)和幾種簡(jiǎn)單明快的色調(diào)之外，再無(wú)其他噶枝蔓之句，這就給予作者一種踏實(shí)穩(wěn)重、矜平躁釋的美的感受。古人說(shuō)：須情隨事遷”。而東坡妙處，竟能用景移情，把日漸凋殘的初冬一下子打扮成一片金黃翠踏，雖說(shuō)用筆雅淡溫柔，卻具有不盡的.蓬勃朝氣。寫(xiě)冬景而能化凋謝零落為飽滿(mǎn)豐碩，非賢而東坡誠(chéng)不可臻化。
然此詩(shī)乃東坡寫(xiě)贈(zèng)劉景文者。劉固以世家子弟而潦倒終身，年近六十，猶朝不保夕。作者第二次到杭州做官，與劉一見(jiàn)而故。既憫傷其愁苦，又希望他振作，不致因老病困窮而長(zhǎng)此頹唐下去。就此詩(shī)首句而言，荷所以比君子；而時(shí)值歲尾，荷枯葉盡，正以喻君子生不逢辰，難免潦倒失路；次句言菊，菊所以喻晚節(jié)，而景文晚年并無(wú)虧缺，猶有凌霜傲雪之姿。但人到暮年，加上一生失意，總不免多向消沉頹唐一面著想；而對(duì)于讀書(shū)人，特別是對(duì)有理想抱負(fù)者來(lái)說(shuō)，卻還有收之桑榆、獲取豐收的一面。所以詩(shī)人乃以三、四兩句對(duì)劉勖勉有加，給以支持，使劉認(rèn)識(shí)到前景還是大有可為的。須橙黃橘踏”才是人生最成熟的收緣結(jié)果之期，這使劉不僅看到荷枯葉盡的一面，還有傲霜雪抗嚴(yán)寒和收成果實(shí)的一面，希望他能振作起來(lái)，堅(jiān)持下去。只是詩(shī)人純用比興手法，沒(méi)有把莖意直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)罷了。
東坡作此詩(shī)時(shí)年已五十五，也已步入老年了。他當(dāng)然不能預(yù)知不久的將來(lái)還遭到流放海南之厄。但他一向曠達(dá)樂(lè)觀(guān)，主張應(yīng)多方面地適應(yīng)外界的環(huán)境變化，不因年老而頹唐消沉。然則此詩(shī)也不妨看做詩(shī)人莖身的一生寫(xiě)照。蓋蘇軾一生，坎坷挫折，亦云多矣，卻始終沒(méi)有被逆境嚇倒，而稍摧其志。然則此詩(shī)固亦夫子自道也。其身后須橙黃橘踏”，使千載以下之人尚能分享其甘美的藝術(shù)果實(shí)，也算是美不勝收了。故竊以為而僅以景語(yǔ)之美來(lái)賞析此詩(shī)，猶屬皮相也。
賞析二
詩(shī)中所詠為初冬景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致，詩(shī)人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨(dú)立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無(wú)全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。自然界千姿萬(wàn)態(tài)，一年之中，花開(kāi)花落，可說(shuō)是季季不同，月月有異。這里，詩(shī)人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花，寫(xiě)出它們的衰殘，來(lái)襯托橙橘的歲寒之心。詩(shī)人的高明還在于，他不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)出荷、菊花朵的凋零，而將描寫(xiě)的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾用擎雨無(wú)蓋說(shuō)荷敗凈盡真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽(yù)為霜下之杰，不僅因?yàn)樗锖憷洌藨沿懶�，還因?yàn)樗型Π蝿殴?jié)的枝干�；埩�，枝還能傲霜獨(dú)立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩(shī)人的觀(guān)察可謂細(xì)致矣，詩(shī)人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣！這兩句字面相對(duì)，內(nèi)容相連，是謂“流水對(duì)”�！耙褵o(wú)”、“猶有”，一氣呵成，寫(xiě)出二花之異。
可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過(guò)時(shí)了，不得不退出競(jìng)爭(zhēng)，讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩(shī)人才滿(mǎn)懷喜悅地提醒人們：請(qǐng)記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章?tīng)�兮”（屈原《橘頌》）的初冬時(shí)節(jié)！這里橙橘并提，實(shí)則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹(shù)一直是詩(shī)人歌頌的“嘉樹(shù)”，橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹(shù)那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。難怪詩(shī)人要對(duì)它特別垂青！
這首詩(shī)寫(xiě)的是初冬的景色。作者說(shuō)，雖然秋去冬來(lái)，荷盡菊殘，但仍是橙黃橘綠的美好時(shí)光。詩(shī)中用“傲霜枝”作比，意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。“菊殘猶有傲霜枝”，后來(lái)有人借用它比喻堅(jiān)貞不屈的人。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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