優(yōu)秀作文：風(fēng)采綻一瞬山水情千年
真正的風(fēng)采不是羅敷之美，宋玉之儀，而是老莊之姿，儒墨之風(fēng)；不是庭階前的芝蘭玉樹(shù)，而是黝黑石塊包裹的玉菩提；不是風(fēng)光一時(shí)的榮利加身,而是由內(nèi)而外的神氣自華。
所以在我看來(lái)，最具風(fēng)采的，不是學(xué)術(shù)與技術(shù)成就輝煌的大李和老王，而是用山水之美直擊人心的小劉。他的風(fēng)采不同于大李和老王，不一定能收獲滿堂喝彩，但他的風(fēng)采恰是以最質(zhì)樸的山與水來(lái)傳遞。山水這樣純凈新鮮的美與風(fēng)采，忽然一下子闖入困于鋼鐵叢林的人們眼中，人們?cè)鯐?huì)不為之傾倒癡迷，其探索者小劉的風(fēng)采又怎會(huì)不受矚目。
由此觀之，與山水相融的人之風(fēng)采是最為動(dòng)人的'。
古時(shí)太史公為著書立傳，踏江南，訪齊魯，吊夷門；謝靈運(yùn)名作傳世，獨(dú)開(kāi)山水一派詩(shī)；徐霞客以腳丈量土地，行遍大江南北，他們起初未識(shí)山水，識(shí)得山水，便愛(ài)山水。沒(méi)有畫筆，亦有詩(shī)有語(yǔ)。他們的風(fēng)采或許光照了那一個(gè)時(shí)代，但更重要的，是他們將風(fēng)采之烙印與山水相連。他們雖只有短暫一瞬生，其風(fēng)采卻能隨山水永恒。
細(xì)思量，真正使他們的風(fēng)采永恒似山水的，并不是他們的驚世著作，而是他們與連綿山水之間剪不斷的深情。
因?yàn)橛猩钋椋庞袣W陽(yáng)醉翁的樂(lè)山水之美，樂(lè)游人之樂(lè)，才有醉酒初醒時(shí)揮就“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的風(fēng)采；因?yàn)橛猩钋�，才有阮籍縱身深林之長(zhǎng)嘯，窮途末路之哭，才有“薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟”的風(fēng)采；因?yàn)橛猩钋�，莊周不愿為楚國(guó)宰相，陶潛不愿為五斗米折腰，余秋雨不愿為安逸錯(cuò)過(guò)這錦繡山川。幸甚至哉，若非前人深情如此，我們?nèi)绾文苤赌先A真經(jīng)》，如何能品《歸去來(lái)兮》，如何得見(jiàn)《山河之書》？
情寓于山水，則風(fēng)采得見(jiàn)于山水，小劉跋山涉水的腳印深深嵌在人們心中，他指間快門捕捉的美景緩緩流于人們心田。他對(duì)山水的情，亦是你我對(duì)山水的情，他在山水里萌生的喜悅，亦是你我對(duì)山水的憧憬。你我狹窄的眼光因他而放逐了天際，回溯了過(guò)往。你我慨然無(wú)奈的鄉(xiāng)愁因他而有了寄放。
人生彈指一瞬間，沒(méi)有誰(shuí)的風(fēng)采與光華能夠不被歷史磨滅，山水永恒立世間，沒(méi)有誰(shuí)的情不能夠被安放。不若駕一葉之扁舟，縱一葦之所如，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章，使自己心底那份對(duì)酒當(dāng)歌的風(fēng)采綻放。
故曰，人生一瞬，以情為風(fēng)采之源，當(dāng)?shù)门c山水般恒久遠(yuǎn)，存千年。
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