心若止水高中作文800字
篇一:心若止水
許多人徘徊于成功與失敗之間,沉著的人取得了夢寐以求的東西,急躁瘋狂的人以失敗告終。
人或多或少有時間會因急躁而丟失自我,卻又因冷靜而尋回自我。蝴蝶因靜靜地等待最終破繭成蝶;飛蛾因急躁地撲火最終化為灰燼。有人常說:冷靜如同是灼燒烈火之間的一場大水,冷靜的人,才能成就未來。
我們生活在喧鬧的都市中,過著快節(jié)奏的生活,卻總沒多少時間能夠真真正正地靜下心來,去好好地體會周圍除了汽車的鳴笛聲和賣場的喇叭聲外,人與人之間的聲音,時間的聲音。
從遙遠的.古代開始,無數仁人雅士追求寧靜的生活,他們與世無爭,常年不浮躁,冷靜沉著,一生灑脫豪放,放蕩不羈。古時有這么一個故事:一天有一個人想在傍晚進城,囑咐小書童用木板捆好了一疊書,在途中問擺渡人是否還能趕在城門關閉之前進城,擺渡人說,若是慢慢走則來得及,要是走的快了,就來不及了。那人以為擺渡人在戲弄他,便十分生氣,加快了腳步,卻不料小書童因此摔倒,書散了一地,等全部整理好,城門卻已經關閉了。這就是“欲速則不達”的由來,想必說的也正是這個道理吧。
很多時候,我們也會由于過分著急而做錯或失去東西。如果在每次考試前,為驅除緊張感,先閉上眼睛,冥想一段時間,當開考鈴聲響起時,就會發(fā)現自己內心已經平靜,可以冷靜的面對考試。如果遇到難度較大的題,在冥思苦想不得其解時,又因聽到老師說考試只剩下十五分鐘,我們會變得焦慮,思維會變得混亂,做題的正確率又怎能提高呢?所以不論遇到任何事,心如止水總是不會錯的,
回首當年,秦始皇的暴政簡直是罄竹難書,焚書籍,坑儒生,建阿房,無不昭示著秦皇的暴戾,所以我們常說是秦的暴政才導致了它的滅亡。唐朝時期的唐太宗,以魏征的諫言為鏡,把百姓比作水,大庇天下,為百姓著想,慢慢出現了盛世景象,可唐太宗依然沒有大興土木,加重百姓負擔,真正做到了心若止水。
用眼看世界,世界是那么渺小,用心看世界,世界卻是那么碩大。用心體味,讀在眼中,品在心中。不驕不躁,心若止水,則能擔大任也。
篇二:心若止水波瀾不驚
靜,是一種生活態(tài)度,靜謐之美存在于深夜無眠,深藍色浩瀚的星空中,寧靜之美存在于秀美河山空無一人的沉默中,清凈之美存在于善飲者的一杯清茶中,安靜之美存在于山間清泉涓涓流淌的靜謐聲響中,靜不僅指身體形態(tài)的安靜,更要求內心淡定從容,重要的并非時間進程,而是做事時,內心是否不急不躁,從容淡定。
古往今來,多少人因內心不靜,做事急躁,時常以消極的心態(tài)對待人生波折而與成功擦肩,又有多少人因有定力,有定見,有對人生的長久規(guī)劃而輕松地完成了很困難的事情,走上人生巔峰,泰然自若地去面對功名。
陶淵明是我國古代偉大詩人,他的作品不計其數,其中《桃花源記》《飲酒》等詩作更是廣為流傳,為后世帶來深刻的影響。他是如此厭惡官場上的爭權奪位,爾虞我詐,于是他選擇了歸隱,摒棄了官場帶來的勞累與疲憊,選擇了“把酒東籬,三千愁腸誰人系”的田園生活。心若止水,波瀾不驚,在山林深處,不聞世事,只記得自己愜意的生活。正如此,才有陶淵明那時的創(chuàng)作成就,為后人所銘記的美妙詩篇。
著名畫家梵高在創(chuàng)作的歷程中曾有一段十分困頓的時光,他的畫作不被人所欣賞,生活十分拮據,到了后來,甚至要依靠他人的接濟才能勉強生存,但他的內心并不貧窮,反而有著狂熱的夢想。他潛心創(chuàng)作,將藝術作為自己的精神食糧,為了自己的目標而創(chuàng)作,終于在生命中最困苦艱難的時刻,用明亮的色彩創(chuàng)作出了令世人驚艷贊嘆的《向日葵》。
不要感到失望,在你逐漸舒展人生遭遇痛苦,在你求學路上遭遇坎坷挫折,在你遭受打擊一蹶不振時,你應當奮力抓住最后一絲希望,與命運拼死相搏,在泰然之中學會處變不驚,不局限于狹窄的一隅,靜下心來,傾聽自己的內心,體會深刻的觸動。
六根不凈,功敗垂成。當你躺在已有的榮譽上,不思進取時,不妨想想自己是否已盡全力,是否給自己留有退后或前進的余地。當你遭受瓶頸,西風悲涼獨自愁時,不妨回頭望望自己曾走過的路,心情便會豁然開朗,甚至感悟人生。
人的腳步不停,流水不腐,任何時候都要心靜,別在麻木庸碌中度過你本該精彩的一生。
君子以水喻德,以水明志,只有像流水一樣活著,心若止水,波瀾不驚,我們才能懷抱希望,體會生活的美好與動人。
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