以心情為話題的作文范文
有這樣一個流傳多時的故事：
兩兄弟在沙漠中跋涉數日，口干舌燥，饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋，只剩下一只蘋果，哥哥嘆息說：“完了，只剩一個了�！钡艿芘d奮地說：“太好了，還有一個�！�
結果大家可想而知，哥哥最終身埋沙堆，弟弟卻堅強地走出了沙漠。如果那位哥哥當時并不是那種消極的心態(tài)，如果他能像弟弟那樣對自己說一聲“還有一個，太好了”，結局也許就不是這么悲哀了�？梢�，積極向上，朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對人生有著良好的導向作用，反之亦然。
蘇牧在遙遠的邊疆遙望祖國，他堅信他能回來，他做到了；司馬遷在受盡折磨的絕境中堅定信念誓言完成《史記》，他做到了；越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強下定決心滅吳，重建昔日輝煌，他也做到了。無數的事實擺在眼前，有了良好的心態(tài)，堅定的信念，焉能不成功？
人生在世，始終一帆風順可以說是天方夜譚，面對挫折艱險，積極的人視之如糞土；消極的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，積極的人不會懼怕沿途的荊棘，不會被山的險峻所嚇倒，他終究可以“會當凌絕頂，一覽眾山小”；消極的人則完全不同，他會告訴自己“畏途巖不可攀”，于是就永遠沒有機會領略“而步九折縈巖巒”的壯景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。
每個人都有一間屋子，都有一扇窗。有的人關了窗，拉上了窗簾，一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮，也許是因為沒有朋友，也許是因為失敗而受了打擊，但是為什么關上窗，為什么拒絕陽光呢？為何不相信“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”呢？千萬不要“自我作踐”，千萬不要“自暴自棄”，只要開了窗，迎接陽光，日子會不一樣！
羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說：“當你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會用他寬容的懷抱接納你�！币粋�在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我們呢?幸福可以隨時獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢？
開了窗，迎接陽光。趕走心里積壓的陰霾，一定可以“水光瀲艷晴方好”，一不定期可以在暢闊的藍天振翅翱翔。
流星里的追尋
冥冥的暗夜中，流星愜意而悠閑地劃過長空，留下了一段精美的紙。負累遠行的求知者從中看到了希望，勃勃的活力得以激發(fā)。高唱“長江后浪推前浪，一代新人換舊人”。駐足窗前去因此而落淚，“好運隨之而流逝，命運多舛，命運多舛——”
誠然，流星無法寄托我們的情思，但我們去從中看到了自我，映照出了現實的處境。積極者的眼睛剛以虎跑的清泉潤洗，看到的是一片澄明的世界和美好的前程，悲歡者因浮塵障目，眼前呈現一片灰蒙和黯淡。我們生存的家園依舊美麗，天空依舊碧藍，真正映射出不同的感受的是我們的心靈。
還記得范進的癲狂嗎？人生并沒有因中舉而大起大落，生活并沒有因此而大富大貴，何故前后判若兩人？心在變，以此折射出的路人的眼神，親朋的態(tài)度，鄉(xiāng)里的音容笑貌都是迥異的。榮辱通過人們的思想作用于我們這個世界。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲�！币源苏凵涑鋈松鷶嗖粫c范進相同，始終保持一種積極的生活態(tài)度，生活將永遠美好。
不追求浮名虛利，不向往金銀如山，、保持一顆端正的心，保持一種積極的態(tài)度，讓自己始終處于一種主觀美好的境況，生活會由此而充實，而呈現出如畫如詩的幻境。
青石間的草飽受壓迫，飽受摧殘，卻依然堅定樂觀；懸崖上的松樹，沒有肥沃的土壤，沒有溫暖的陽光，卻依舊挺拔；野地里的花，無人關心，無人料理，照例綻放著自己的全部的美。人生的樂觀向上，不為外物所動，即便地球不再轉動，我們也照樣泰然地生存。
境遇從來不由我們決定，前路去掌握在我們的手中，盡管有沒有舟的渡口，沒有橋的河岸，但我們應慶幸自己的自主，高唱命運掌握在我的手中，積極地面對，迎難而上，就象史鐵生那樣的抗爭，為了營造自己的'一片無怨無悔的天空。境遇或許會因此而改變，人生定會因此而精彩。
伸出自己的手，扼住自己命運；抬高自己的雙腿，走出自己的路；抬高自己的頭臚，以自信、堅定、樂觀為自己的前進鼓勁。在《命運》交響曲的伴奏聲中，在雄鷹的陪伴之下，開創(chuàng)將有的生存狀態(tài)。
生活因你而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時看到“陽春回雪時，萬物生光輝”的希望。
有人曾經嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如所說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮�！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹�！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾�！八晡胰魹榍嗟郏瑘笈c桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
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