柴靜《看見》讀后感1200字
幾年前，闊別央視一年的柴靜攜自己投資拍攝的紀(jì)錄片“穹頂之下”再次出現(xiàn)在人們的視野中，照舊是一件白色的襯衫和普通的牛仔褲，周身卻散發(fā)著溫暖的母性和無盡的力量。這讓我想到了閱讀《看見》的情景，一本書捧在手里，猶如隨著柴靜走過了千山萬(wàn)水，閱盡市井百態(tài)。
《看見》可以說是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的告白書，也可以說是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，柴靜以一個(gè)央視主持人、記者的身份客觀地、用心地去“看見”，又以一個(gè)有良知的媒體人的身份將現(xiàn)象背后的本質(zhì)、現(xiàn)實(shí)世界的邊緣完整還原，呈現(xiàn)給觀眾真相。起初，我并不明白這樣一本內(nèi)容深刻的著作為何要取那么簡(jiǎn)單的名字——看見，后來，從柴靜對(duì)自身成長(zhǎng)的闡述中，我漸漸明白：作為一個(gè)媒體人，她是謹(jǐn)慎的，她避免以自己的觀點(diǎn)來影響觀眾，作為一個(gè)作者，她是良善的，她只想引領(lǐng)人們自己去探索，自己去感悟，給讀者最大的自由。
書中有幾個(gè)部分給我很強(qiáng)烈的震撼，例如藥家鑫一案背后所呈現(xiàn)出的教育問題，例如汶川地震背后的故事，例如虐貓事件的真相……讓我印象極深的是關(guān)于女囚的采訪和盧安克的記錄。
世俗人眼中的女囚，大都是罪不可赦的，她們將屠刀無情地扎向自己的丈夫，她們可怕如魔鬼，狠毒勝蛇蝎。然而，柴靜筆下的女囚，有著最尋常女人的脆弱、無助、委屈、絕望，但這些都不是最讓我震驚的，最讓我感到痛心疾首的是她們的無知！
這章節(jié)的內(nèi)容，柴靜給其命名為“沉默在尖叫”，看到這個(gè)名字，我的心臟仿佛一沉，又被狠狠劃傷。而書中所記錄的女囚大多都是以此種方式來完成對(duì)自我所謂的“救贖”。有一個(gè)年輕的女囚，叫小豆。她從十幾歲起就被村里的流氓霸占，小豆不能不嫁給他，否則他就要?dú)⒘怂�！婚后，�?dāng)然是日復(fù)一日的折磨，肉體上的，也有精神上的。
柴靜記錄了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：某一日，小豆和流氓丈夫在家看電視，是一個(gè)愛情片，丈夫突然轉(zhuǎn)過頭問她：“你愛我嗎？”小豆回答：“什么叫愛��？我不懂，我不知道�！眱H因這句話，她的丈夫?qū)λ僚�，逼迫她去說愛。
讀到這里，我悲從心起，為小豆，也為她的丈夫。該是多么無知的女人，和丈夫結(jié)婚數(shù)年卻不懂什么是愛，該是多么可悲的男人，用拳頭來為自己爭(zhēng)取一個(gè)“愛”字。重要的是，這不是個(gè)例，這是一種社會(huì)現(xiàn)象。幾乎每一個(gè)殺害丈夫的女囚背后都有一段不堪回首的歲月：家庭暴力，將這些女人逼上絕路，痛下殺手。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞皇悄硞�(gè)人，而是一種集體的無知，無知讓那些男人將自己的妻子作為發(fā)泄憤怒的工具，無知又讓那些女人面對(duì)暴力選擇了極端。
柴靜說，這些女人大多出生于70年代，沒什么文化，他們的'命運(yùn)就像種在水泥地里，動(dòng)也動(dòng)不了。相比之下，接受過良好教育的李陽(yáng)妻子Kim則采取了完全不同的方式：用法律和公眾的力量來實(shí)行自我保護(hù)！但這背后映射了另一種社會(huì)現(xiàn)象，就是像李陽(yáng)這樣功成名就的“成功人士”，在情緒管理、人道和法律面前甚至也是無知的，這是國(guó)內(nèi)法律不健全的結(jié)果，而家庭暴力和“瘋狂英語(yǔ)”聯(lián)系在一起，則是對(duì)應(yīng)試教育所造成的人性扭曲給出最強(qiáng)烈的批判！
正因?yàn)槿绱�，�?dāng)我讀到“無能的力量”一章時(shí)，才尤其感受深刻。盧安克，這個(gè)來自德國(guó)的年輕人，無償?shù)貙⒆约菏畮啄甑那啻簹q月獻(xiàn)給了中國(guó)偏遠(yuǎn)山區(qū)，致力于廣西地區(qū)的農(nóng)村教育。盧安克所謂的“教育”，不是耳提面命，而是陪伴。他的思想中大有中國(guó)道家“無為而治”的影子。以世俗的觀點(diǎn)來看，盧安克本身就是平庸的，他甚至不會(huì)對(duì)孩子發(fā)脾氣，也不會(huì)對(duì)孩子們的行為給出是非判斷。
當(dāng)柴靜采訪盧安克的時(shí)候，淘氣的孩子就在他的懷里、膝頭笑鬧，揉搓著盧安克的頭發(fā)，而他則一點(diǎn)都不介意。有幾次，柴靜差點(diǎn)對(duì)孩子說出那句話：“不要這樣，阿姨不喜歡�！钡撬龥]有說，因?yàn)楸R安克的平靜感染了她，這種無能的力量，實(shí)則有著千鈞之力，可以以靜默的方式感化人心，傳遞出平和。
有的人懷疑盧安克的“陪伴”對(duì)孩子來說沒有實(shí)際用途，因?yàn)檫@群孩子不會(huì)因?yàn)楸R安克的存在而一步登天，成為“有出息的人”，受制于自己的出身和家境，他們大多要重復(fù)父輩的命運(yùn)，而我則不這樣認(rèn)為，我之所以不這樣認(rèn)為，很大一部分原因是因“沉默的尖叫”一章的內(nèi)容。正如曾經(jīng)一檔綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》中曹格所說：“在愛的環(huán)境里成長(zhǎng)起來的孩子，不會(huì)壞到哪里去�！北R安克“無能的力量”，并非一定要讓孩子們將來成功成名，他是為了讓孩子們不要無知！當(dāng)孩子們將來成為一個(gè)農(nóng)民，他會(huì)是個(gè)快樂的農(nóng)民，會(huì)以愛的態(tài)度來面對(duì)妻兒，會(huì)遠(yuǎn)離家庭暴力，會(huì)在迷惑的時(shí)候，想到記憶深處有一個(gè)叫盧安克的人，曾那樣堅(jiān)定地支持他們，這還不夠嗎？這，難道不是中國(guó)教育最缺少的嗎？
我感謝柴靜這本《看見》，它文字流暢如行云流水，卻能發(fā)人深省至入木三分，我們面對(duì)同一個(gè)世界，卻無法看見同一個(gè)世界。面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，她幫讀者撥開迷霧，甚至?xí)议_遮羞布，把核心本真的事實(shí)指給人們看。
全書讀罷，再次欣賞封面上那張照片，從老人的笑容中，孩子的眼神中，都看到了希望和溫暖。在柴靜的眼睛中，看到的是那種被世間不公與苦難磨礪出的柔和堅(jiān)定。盡管丑惡有存在，但這個(gè)世界永遠(yuǎn)是“美”與“愛”占有主流地位。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記自己為什么出發(fā)，而柴靜著作這本書的目的，大抵是讓我們不蒙昧，不偏頗，不沖動(dòng)，和她一樣，面對(duì)生活，保持自己的清晰、冷靜和溫柔。
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