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心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字（精選20篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字（精選20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 1
在這個(gè)世界上，有一樣?xùn)|西值得大家珍藏，那就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，誠(chéng)信是一種優(yōu)良品質(zhì)，誠(chéng)信是我們心靈中圣潔的鮮花。
小學(xué)的時(shí)候，老是聽(tīng)見(jiàn)小學(xué)老是對(duì)我們說(shuō)那些關(guān)于誠(chéng)信的小故事、名言和詩(shī)歌……由于當(dāng)時(shí)我還小，覺(jué)得誠(chéng)信全是大人編出來(lái)騙小孩子的把戲，也就從來(lái)沒(méi)有在意過(guò)。但是，去年夏天發(fā)生了一件事，讓我徹底改變了對(duì)誠(chéng)信的看法。
以前，覺(jué)得哪也不好玩，只有和同學(xué)一起出去逛街才是最好玩的。那一天，艷陽(yáng)高照，太陽(yáng)火辣辣的烘烤著大地的一切，知了在樹(shù)上不停地鳴叫，可是這一點(diǎn)也沒(méi)有影響我們的心情，反而我們更加興奮了。一轉(zhuǎn)眼就到了，我們要去的目的地——市中心的步行街。我們一路上有說(shuō)有笑，一邊打鬧，一邊買(mǎi)衣服。一轉(zhuǎn)眼，就到了下午，我們心滿意足地提著大包小包的.“戰(zhàn)利品”，準(zhǔn)備回家。
結(jié)果，走到一半，我發(fā)現(xiàn)我的鞋帶掉了，我把東西遞給小穎幫我拿一會(huì)兒。正是我蹲下來(lái)系鞋帶的時(shí)候，突然，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很鼓的錢(qián)包，那個(gè)錢(qián)包外邊看起來(lái)外表看起來(lái)很好看，有兩條龍，看起來(lái)很兇猛，在互相爭(zhēng)奪一顆明珠，旁邊還有很多的水浪擊打著石頭······小穎見(jiàn)我一直發(fā)愣，于是在前面說(shuō)：“小彥，好了沒(méi)，小瑩在前面等著我們�！蔽一琶Φ匕彦X(qián)包放進(jìn)口袋里，向小穎跑去，我想，這真是天上掉餡餅的好事�。倓傁胱�，一個(gè)慈祥的老爺爺叫住了我們，說(shuō)：“小姑娘，你們有沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)錢(qián)包��？”
我緊張地說(shuō)：“沒(méi)，沒(méi)看見(jiàn)�！闭f(shuō)完，正想拉著小穎趕快走。她卻熱情地說(shuō)：“老爺爺，你那個(gè)錢(qián)包長(zhǎng)什么樣子�。俊崩蠣敔斦f(shuō)：“錢(qián)包上有兩條龍?jiān)跔?zhēng)一顆珠子，旁邊還有水浪啊，唉，說(shuō)起來(lái)怪傷心，那是我老伴留給我的禮物�！甭�(tīng)完，我的手不由自主地抓著口袋，心想：到底要不要還給他呢，如果不還，我的良心又過(guò)不去；如果還了，我想要的禮物也就沒(méi)了······最后，還是理智戰(zhàn)勝了欲望。我開(kāi)口說(shuō)：“那爺爺，我們幫你找吧！”我故意往不起眼的的角落找，然后偷偷地把錢(qián)包掏出來(lái)，之后還給他。他還夸我們兩個(gè)是好孩子，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得既高興又羞愧。最后我和小穎一起回去了，回去時(shí)，看見(jiàn)了一個(gè)溫暖又可愛(ài)的太陽(yáng)，它沒(méi)有了早上的炙熱。
誠(chéng)信是一種美德，是一種優(yōu)良品質(zhì)，更是心靈圣潔的鮮花。它是世界上不可缺少的，也是人們不可缺少的。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 2
誠(chéng)信是最美麗的外套，誠(chéng)信是成功道路的財(cái)富，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則之一，選擇誠(chéng)信則是人的一生中眾多選擇里最正確的一個(gè)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让纴?lái)得可靠，沒(méi)有美的人生，或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生，則是沒(méi)有一絲光明的人，生下一場(chǎng)雨，就少幾十把雨傘，誠(chéng)信真的這么不值錢(qián)？?jī)蓚�(gè)月前，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)投放的兩百把誠(chéng)信雨傘，如今只剩下兩把，這讓管理員很難過(guò)，而誠(chéng)信雨傘旁邊是誠(chéng)信超市購(gòu)物，這個(gè)超市購(gòu)物自行投幣，還可賒賬，超市運(yùn)營(yíng)以來(lái)，非但沒(méi)有損失，還多出比實(shí)際更多地錢(qián)。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。人以誠(chéng)為本，以信為天。沒(méi)有誠(chéng)信，生存在世間的你，可要做一顆懸浮其中的塵粒？
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。揚(yáng)州大學(xué)的附屬的附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐立寒在放學(xué)路上無(wú)意間撞壞一輛寶馬車(chē)的后視鏡，雖然車(chē)主不在，但他沒(méi)有走，而是選擇在原地等待車(chē)主，最后因趕著上課，只好留下聯(lián)系紙條欲賠款。這件事在微博上引起熱議，該學(xué)生也被網(wǎng)友稱(chēng)為誠(chéng)信中學(xué)生，舉著金錢(qián)萬(wàn)能旗后東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴。而誠(chéng)信能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，給生命灌注醉人的.色與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗亲鋈酥�，�?lè)于助人的王朗在形式嚴(yán)峻時(shí)卻出爾反爾，謹(jǐn)慎的華歆，無(wú)論遇到怎樣危急的情況都不相棄，諸葛亮答應(yīng)了劉備的遺愿，擔(dān)任起輔佐劉禪治理蜀國(guó)的重任，為了完成劉備生前的統(tǒng)一中原的愿望，先后六次出兵攻打魏國(guó)，最后病死于經(jīng)營(yíng)中；林肯年輕時(shí)當(dāng)?shù)陠T為一個(gè)顧客多付了幾分錢(qián)，他為了退還這幾分錢(qián)進(jìn)追趕十幾里路。商鞅為變法，立木，許諾誰(shuí)把木頭搬到北門(mén)就賞50兩黃金，當(dāng)有人搬了之后，商鞅立刻賞金50兩，一分沒(méi)少。做人要以誠(chéng)為本，說(shuō)到做到，才能樹(shù)立威信。
吾日三省吾身，三省做到兩方面：一是修己，一是對(duì)人。對(duì)人要誠(chéng)信，誠(chéng)信是人格光明表現(xiàn)，不欺人也不欺己，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗亲陨砻赖捏w現(xiàn)。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 3
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中誠(chéng)信，方能，進(jìn)而修身、齊家、、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的`歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復(fù)來(lái)"的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地、法四季，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"，他那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一前行。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 4
誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講究誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信早已融入我們中華民族的血液，成為文化基因中不可缺少的一環(huán)。
人如果擁有誠(chéng)信，那便是向成功邁出了第一步，什么事也能做成；反之，孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可�！比巳绻麤](méi)有誠(chéng)信，什么也做不了，將會(huì)一事無(wú)成�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多么重要��！
大家都聽(tīng)過(guò)華盛頓小時(shí)候的故事吧。他出生在美國(guó)，最后成了總統(tǒng)，他是因?yàn)閺男≌\(chéng)實(shí)守信，才當(dāng)上總統(tǒng)。他小時(shí)候，父親讓他去莊園里收拾一下枯萎的樹(shù)枝和雜草。到了莊園，他看見(jiàn)樹(shù)枝和雜草太多了，便認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地收拾，他因太認(rèn)真，沒(méi)有看見(jiàn)櫻桃樹(shù)，就把父親珍愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)給砍折了。他想：該怎么辦，爸爸發(fā)現(xiàn)會(huì)打我的。他想到用收拾出來(lái)的雜草和樹(shù)枝覆蓋在上面，父親就看不見(jiàn)了。等到父親來(lái)看兒子把莊園收拾得怎么樣了，卻發(fā)現(xiàn)自己心愛(ài)的櫻桃樹(shù)不見(jiàn)了，問(wèn)華盛頓：“櫻桃樹(shù)在哪兒？”華盛頓思考了一會(huì)兒，說(shuō)出了實(shí)話。父親笑起來(lái)，說(shuō)：“一個(gè)我珍愛(ài)的櫻桃樹(shù)換來(lái)了我一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，值了。”華盛頓因做事誠(chéng)實(shí)守信，不騙人，才成美國(guó)總統(tǒng)。
從華盛頓的故事中，能看出一個(gè)人擁有誠(chéng)信是多么重要。如果他缺少誠(chéng)信，怎能讓民眾信任于他，他是說(shuō)到做到才當(dāng)上總統(tǒng)。假想一下，當(dāng)初如果他沒(méi)有說(shuō)實(shí)話，那他將來(lái)還會(huì)有人信任他嗎？不會(huì)的。誠(chéng)信應(yīng)從小養(yǎng)成。
大家還聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，妻子許諾孩子回來(lái)殺豬給他吃。妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉來(lái)豬殺，妻子上前阻止，說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子鬧著玩不是理由，小孩子不懂事，做事都跟父母學(xué)，聽(tīng)父母教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊�！庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話做人的道理。若失信不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的'心靈上留下了不可磨滅的陰影。
“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”是啊，人擁有誠(chéng)信是多么重要啊。誠(chéng)信已融入我們的血液，讓我們這種誠(chéng)信一代一代地傳承下去，讓全世界人看看，我們中國(guó)是個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 5
總說(shuō)這個(gè)世界過(guò)于黑暗，讓我們猝不及防地跌落這巨大的漩渦，渾濁了滿腔熱血。盡管世間迷霧籠罩，但仍有那么一些人，沖破迷霧，始終懷揣著真誠(chéng)的熱血，守護(hù)誠(chéng)信，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔！
因?yàn)樨?zé)任，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔。一場(chǎng)大火無(wú)情吞噬了段立龍的“友誼”家電，讓他經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)百余萬(wàn)元，面對(duì)剛上軌的公司，這無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊，商界的朋友勸他將從大火中搶救出來(lái)的家電重新包裝賣(mài)給消費(fèi)者，這樣可以減少損失。然而本著“誠(chéng)信走遍天下，背信寸步難行”的原則，段立龍將家電送往工廠檢驗(yàn)，當(dāng)一張張不合格的判決書(shū)下達(dá)時(shí)，段立龍毅然決定將電器當(dāng)成廢品處理，因?yàn)閼阎鴮?duì)消費(fèi)者的'責(zé)任，段立龍始終堅(jiān)持著“想顧客所想，急顧客所急”的服務(wù)宗旨，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，贏得了人們的一致好評(píng)。因?yàn)樨?zé)任，他自始至終都守護(hù)誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信，使他揣著一張綠卡上路。
因?yàn)橛袗?ài)，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔。我們無(wú)法忘記那個(gè)瘦弱的身子所爆發(fā)的驚人能量。“最美的女教師”張麗莉令我們肅然起敬。在那生死攸關(guān)的時(shí)刻，她把生的希望留給學(xué)生，把死亡留給自己，以自己柔弱的身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。因?yàn)橛袗?ài)，使她來(lái)不及思考，用行動(dòng)表達(dá)了對(duì)學(xué)生的愛(ài)；因?yàn)橛袗?ài)，使她對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，對(duì)家長(zhǎng)守信，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔！
因?yàn)樾膽阉�，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔。揚(yáng)大廣陵學(xué)校院園內(nèi)，無(wú)人售賣(mài)的文具攤，成為了校園里一道亮麗的風(fēng)景。學(xué)生買(mǎi)書(shū)自己付錢(qián)，自己找錢(qián)，沒(méi)有受到任何人的管束，然而，一年多以來(lái)，文具攤沒(méi)有差過(guò)錢(qián)，還盈利不少。“賣(mài)出的是文具，收獲的是誠(chéng)信”這個(gè)“誠(chéng)信的微空間”不僅考驗(yàn)學(xué)生的誠(chéng)信，更是對(duì)廣大群眾的一個(gè)測(cè)試。誠(chéng)信不差錢(qián)，人本應(yīng)懷有誠(chéng)信。多為他人著想，誠(chéng)信于自己，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔。
生命不可能從謊言中開(kāi)出花朵。誠(chéng)信是人最美的外套，是心靈最美的花朵。在這渾濁的世界，難能可貴的是誠(chéng)信，人無(wú)信而不立，懷揣著生命的綠卡，方能走得更遠(yuǎn)，揮著誠(chéng)信的翅膀翱翔，讓生命之花綻放光彩！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 6
"言而有信，一諾千金乃我們中華上下五千年所傳承下來(lái)的美德。那究竟什么是‘誠(chéng)信’呢？
字典上邊的誠(chéng)信是這樣解釋的；是真誠(chéng)，真誠(chéng)之心。那什么又是‘誠(chéng)’呢？百度百科是這樣解釋的；“誠(chéng)是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂�！笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說(shuō)真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。而我心中的誠(chéng)則是做實(shí)事，不說(shuō)虛假之話。那什么又是‘信’呢？《說(shuō)文解字》認(rèn)為“人言為信”，程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信�！笨梢�(jiàn)，“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。而我認(rèn)為如果誠(chéng)是人們的外衣的話那么信則是內(nèi)涵中的誠(chéng)要求人們言行相符，表里如一。
在材料中有這樣一則新聞。有一個(gè)年過(guò)七旬的'老奶奶在賣(mài)饅頭，她賣(mài)的可不是一般的饅頭。而是--誠(chéng)信饅頭。在老奶奶回家做飯時(shí)，她的饅頭攤并沒(méi)有人看管。只見(jiàn)那里的饅頭箱上貼著紙條，上邊寫(xiě)著；攤主回家吃飯，買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里，謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢(qián)的、紙巾的塑料袋。當(dāng)別人問(wèn)老奶奶；您就不怕有人拿了饅頭不給錢(qián)？老奶奶笑著說(shuō)；沒(méi)有吧，我也沒(méi)查過(guò)，只是吃幾個(gè)饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重，這樣的攤主給人一種溫暖的感覺(jué)。
在這個(gè)變化萬(wàn)千的社會(huì)中，我記得我的偶像許嵩曾唱過(guò)一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過(guò)這里的此冷非彼冷，這里的冷不是氣候而是人與人之間的關(guān)系變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系變得全球變冷的原因啊。不過(guò)老奶奶的誠(chéng)信饅頭確實(shí)讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關(guān)系。
生活中我們不可缺少誠(chéng)信。誠(chéng)信就好比是雨洗滌人們的靈魂，好比是食物營(yíng)養(yǎng)人們的身心。讓我們不要拒絕誠(chéng)信，迎接它的到來(lái)！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 7
誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō)：“人無(wú)信不立�！蔽艺J(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。
國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴(lài)，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣(mài)出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的`冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣(mài)有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無(wú)理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來(lái)持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。
做人需要誠(chéng)信。古話說(shuō)：“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 8
誠(chéng)信，是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。
誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一，誠(chéng)信是全體公民都應(yīng)該遵循的基本道德規(guī)范。誠(chéng)信可以是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的期望，但首先應(yīng)該是對(duì)自己的要求。自己的誠(chéng)信不能以他人的誠(chéng)信為前提。對(duì)一個(gè)有責(zé)任感的公民來(lái)說(shuō)，正確的做法應(yīng)當(dāng)是身體力行，影響周?chē)�，而不能人云亦云，隨波逐流。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才能要求別人也這樣做。社會(huì)由個(gè)體組成，每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)。自己的誠(chéng)信與贏得他人的誠(chéng)信成正比，自己越誠(chéng)信，就越會(huì)贏得他人的誠(chéng)信回報(bào)。人們都希望生活在一個(gè)誠(chéng)信無(wú)欺的環(huán)境中，誠(chéng)信環(huán)境的形成取決于每個(gè)人對(duì)誠(chéng)信所持的態(tài)度。誠(chéng)信建設(shè)是每個(gè)人的事，也是全社會(huì)的事。這就需要大家積極參與，添磚加瓦，從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體的.事情做起。提高全社會(huì)的誠(chéng)信水平，人人有責(zé)，人人有利，個(gè)個(gè)出力，個(gè)個(gè)受惠。如果你騙我一下，我騙你一下，騙來(lái)騙去，只能落個(gè)“兩敗俱傷”。如果等全社會(huì)所有的人都講誠(chéng)信之后自己再講誠(chéng)信，那是等不到的，那等于為自己的不講誠(chéng)信尋找借口，無(wú)異于推卸自己作為社會(huì)的主人在誠(chéng)信建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì)，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)。
“言必信，諾必誠(chéng)”，“小信誠(chéng)，大信立”。誠(chéng)信教育必須從大處著眼，從小處入手，從娃娃抓起，從日常生活抓起。要在全社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信光榮、失信可恥的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 9
古人曾云：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰�！敝挥袚碛姓\(chéng)信，才能夠贏得尊重與信任。
誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的核心，得之，則終身受益，失之，則追悔莫及。西周時(shí)期，墮落的周幽王為博褒姒一笑，不惜點(diǎn)燃烽火，戲弄各諸侯王，各路諸侯王火急火燎地趕到都城，時(shí)刻待命，卻發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是周幽王好美色而不顧江山的騙局，怒氣沖天，憤憤回都。兩三年之后，西夷入侵，大舉進(jìn)攻周王朝。烽火再燃，卻無(wú)人來(lái)應(yīng)。國(guó)無(wú)信則衰，周幽王最后守不住王城，還丟了性命�！吧聿徽�，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！比绻粋�(gè)人連簡(jiǎn)單的“誠(chéng)”都無(wú)法爛熟于心，又何談功成名就呢？
誠(chéng)信不僅可以對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，還能夠增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。
謝方里教授曾是建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的.設(shè)計(jì)師，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被摧折時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢(qián)、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但誠(chéng)信卻離他不過(guò)咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)，牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心最終誕生，眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興，他的言行舉止，為行業(yè)，更為社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
誠(chéng)信，不但可以推動(dòng)社會(huì)良好發(fā)展，還能夠使一個(gè)國(guó)家繁榮復(fù)興。商鞅為了整頓“國(guó)無(wú)信”的問(wèn)題，親自制定了“誰(shuí)將木頭移至南門(mén)，獎(jiǎng)金五十兩”的規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài)，將木頭移至南門(mén)。商鞅當(dāng)即下達(dá)詔書(shū)，獎(jiǎng)給了那位壯漢五十兩。人有信則立，商鞅從此名聲大震，百姓對(duì)國(guó)家也逐漸信任起來(lái)，之后，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，很快便富強(qiáng)起來(lái)，隨后的幾年內(nèi)，將周?chē)髧?guó)頻頻收入囊中，最后統(tǒng)一全國(guó)。成事者必誠(chéng)，人以誠(chéng)為貴。“誠(chéng)”作為每個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則，不但可以使人更好地與人交往，參與社會(huì)，還能夠使我們的國(guó)家在誠(chéng)的滋養(yǎng)下，一步步走向繁榮。
古語(yǔ)云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫過(guò)于誠(chéng)。”讓我們秉承著誠(chéng)信之心，讓誠(chéng)信之火世代相傳。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 10
誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。只有為人恪守誠(chéng)信，才能做到問(wèn)心無(wú)愧，才能使社會(huì)和平安定。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是做人的根本，一個(gè)人要成就一番大事業(yè)，要在社會(huì)上更好地立足，都需要講誠(chéng)信。但凡是那些有成就的名人，都是信守承諾的人。
話說(shuō)，“民無(wú)信不立”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅就是一位恪守誠(chéng)信的人。秦國(guó)之所以可以強(qiáng)大到掃蕩六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，追其原因便是商鞅變法。若要使商鞅變法深受支持，自然少不了百姓的支持。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅說(shuō)服了秦孝公變法后，首先要解決的便是百姓能否接受新法，信任新法。于是商鞅便做了一件事——讓人移木頭。他貼出了一張告示，只要有人把南門(mén)的一根大木頭移到北門(mén)去，就賞金十兩。可由于當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的'不信任，大家對(duì)此充滿懷疑。商鞅看到大家都無(wú)動(dòng)于衷，便叫人重新貼了一張告示，覆蓋在了原告示上面。其他內(nèi)容不變，唯一改的就是——賞金十兩被改成了五十兩。這下，大家的疑心就更大了。天下怎會(huì)有天上掉餡餅的好事。正在百姓們紛紛猜測(cè)的時(shí)候，對(duì)面走來(lái)了一個(gè)傻大個(gè)，只見(jiàn)他抬起木頭扛在肩上，正想向北門(mén)走去，卻被幾個(gè)百姓攔住了。他們說(shuō)：“年輕人啊，你想想，怎么會(huì)有這等好事啊”�！皼](méi)事，我剛好要去北門(mén)，再說(shuō)了，這木頭也不重，舉手之勞而已”傻大個(gè)說(shuō)。百姓們跟在后面議論紛紛，都擔(dān)心傻大個(gè)會(huì)出什么事。傻大個(gè)到了北門(mén)后，只見(jiàn)商鞅早已在北門(mén)恭候著，商鞅看到傻大個(gè)扛著木頭，給了他五十兩，傻大個(gè)連連道謝。從此以后，商鞅在百姓心目中建立了威信，商鞅變法也因此成功了。
在當(dāng)今社會(huì)，人們的不誠(chéng)信似乎已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象。人們的心和心的距離也越來(lái)越遠(yuǎn)。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)到，“知之為知之，不知為不知，是知也”。自欺欺人也是一種不誠(chéng)信。這樣，不僅是對(duì)他人的不誠(chéng)信，也是對(duì)自己的不誠(chéng)信。如果不懂裝懂，輕則鬧出笑話，重則招來(lái)殺身之禍。
法國(guó)的巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣”。是啊，一個(gè)人如果不遵守諾言，不講誠(chéng)信，就不會(huì)有那么多的“光環(huán)”，就不會(huì)有那么多的榮譽(yù)。
誠(chéng)信至關(guān)重要，講誠(chéng)信能得人心。我們都應(yīng)該講誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 11
人能活在世上，靠的就是誠(chéng)信二字。如果沒(méi)了誠(chéng)信，也就等于沒(méi)了朋友。誠(chéng)信對(duì)于我們的重要性，可見(jiàn)一斑。有句老話說(shuō)的好：假事做多了，難以成真。
就像《狼來(lái)了》中的牧童，一個(gè)孩子經(jīng)常用狼來(lái)了去糊弄人，讓大家都放下手中的工作去救他，但是到后來(lái)大家都不信任他了，當(dāng)有一天，狼真的來(lái)了的時(shí)候，沒(méi)人相信他，最后，他的許多羊都被狼咬死了。這個(gè)故事告訴我們：說(shuō)謊是一種不好的行為，它既不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。它可能給自己帶來(lái)一時(shí)的好處(利益或戲弄?jiǎng)e人取樂(lè)等)，但到頭來(lái)對(duì)自己和對(duì)別人都沒(méi)好處。所以我們做人一定要誠(chéng)實(shí)，不以通過(guò)說(shuō)謊來(lái)達(dá)到自己的目的。更不能以說(shuō)謊去愚弄他人。
誠(chéng)信，是一種態(tài)度。如果在世上缺少誠(chéng)信，人們將不會(huì)相信彼此，世界將會(huì)變得陌生。在工作崗位上那些個(gè)資歷年老的長(zhǎng)輩們，如果對(duì)下一代年輕人沒(méi)有誠(chéng)信的話，下一代人都會(huì)個(gè)個(gè)模仿他們說(shuō)假話，辦假事，假公濟(jì)私，以假亂真，形成一個(gè)惡性循環(huán)，給公司和企業(yè)帶來(lái)巨大損失。如果每個(gè)人都能不說(shuō)假話，不做假事，真誠(chéng)對(duì)人的話，就宛如一弘清泉，洗去那些隱藏在深處的污垢。
誠(chéng)信，是一種責(zé)任。做人，只有建立個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)才能讓別人相信自己。在做一些事情的時(shí)候，應(yīng)該把誠(chéng)信當(dāng)成我們的初衷。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)是我們主要的任務(wù)，但有同學(xué)懶得學(xué)習(xí)，作業(yè)也就隨便抄抄，對(duì)老師也是敷衍了事。我覺(jué)得這對(duì)以后的工作，和以后的人生，是一種十分不負(fù)責(zé)的行為。將自己的勞動(dòng)“復(fù)制”給他人，不僅害了別人，也害了自己。那么長(zhǎng)大之后又將如何面對(duì)他自己的父母，妻子和他的子女，還有他往后的生活呢?
誠(chéng)信，更是一種精神。是否誠(chéng)信不能只從表面上來(lái)看，更要取決于自己的.內(nèi)心�？鬃釉Z(yǔ)重心長(zhǎng)地警醒人們：“人而無(wú)信，不知其可�！钡拇_，無(wú)論在人際交往層面，還是在社會(huì)關(guān)系中，最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)守信。真誠(chéng)守信之于個(gè)人、國(guó)家、民族，都是不可或缺的無(wú)價(jià)之寶，它可以撐起我們的精神大廈。
真誠(chéng)，是人最美的服飾;守信，是從心底開(kāi)出的最圣潔的鮮花。我希望在未來(lái)誠(chéng)信將布滿天下。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 12
說(shuō)起“誠(chéng)信”我們都不生疏，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的中心便是真摯，它是每個(gè)人人生道路上不行短少的朋友，“誠(chéng)”便是誠(chéng)篤，不扯謊，不作假，知錯(cuò)就改，表里如一；“信”便是講信用，可以實(shí)行許諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的文明好少年。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧！小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭，所以拿著斧頭到園子里玩，遽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù)，他心想：用這棵樹(shù)證明一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光輝。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去，“啪”的一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)，爸爸不光沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)篤是價(jià)值連城�！毙讨伪M管犯了過(guò)錯(cuò)，可是他能勇于承認(rèn)過(guò)錯(cuò)是值得贊揚(yáng)的。他能建立誠(chéng)信，不扯大話，從小就獲得了一張品德通行證－誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在無(wú)可奈何的情況下說(shuō)謊，再某種事物的引誘下，你能抵抗得住自己的好奇心嗎？有時(shí)分自已最大的敵人便是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先戰(zhàn)勝自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的.時(shí)分，教師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)方法。方法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)簿本。這個(gè)方法確實(shí)十分有用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，只需我的同桌做欠好作業(yè)。他暗里與我商議說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢(qián)”，我想：假如讓他抄，我就白白得到二元錢(qián)，并且再學(xué)習(xí)上不受丟失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)氣，我自然是叨光，可他的學(xué)習(xí)成果表面上是螺旋上升，其實(shí)是一瀉千里�。∥覍�(duì)他說(shuō)：“你的成果盡管欠好，但這是你的實(shí)在成果，你的誠(chéng)篤比你的成果，要寶貴好幾萬(wàn)倍，只需你盡力就有收成，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸說(shuō)低下了頭，從此盡力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的品格，由于誠(chéng)信，所以要言而有信，在任何情況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)該從我做起，從此時(shí)做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)篤守信的好學(xué)生。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 13
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：毛澤東曾經(jīng)向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個(gè)月歸還�；蛟S是出于這位教育家太過(guò)愛(ài)惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛(wèi)員打電話，詢問(wèn)毛澤東的閱覽情況，什么時(shí)候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對(duì)此，毛主席只是平靜的說(shuō)：先生，一個(gè)月的氣你也沉不住嗎？時(shí)光飛逝，當(dāng)一個(gè)月快到，毛主席也讀完了時(shí)，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛(wèi)員送給教育家，而不愿多延長(zhǎng)幾天。
一個(gè)月就是一個(gè)月，朋友交往要講誠(chéng)信。毛澤東這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。
于軍隊(duì)而言，誠(chéng)信的`品質(zhì)同樣不可缺少。
東漢末年，曹操的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經(jīng)過(guò)麥田，百姓見(jiàn)了無(wú)不稱(chēng)頌。但不巧，突然有飛鳥(niǎo)掠過(guò)驚嚇了曹操的馬，踏壞了農(nóng)田。曹操要舉刀自刎時(shí)，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發(fā)，古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊(duì)。
曹操的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，守信于百姓，兌現(xiàn)了他對(duì)百姓的承諾。正因如此，他的軍隊(duì)能得到百姓支持，從而可以爭(zhēng)鋒于天下，將集體的力量發(fā)揮到極致。
對(duì)于國(guó)家而言，誠(chéng)信的品質(zhì)更是不可或。
當(dāng)時(shí)商鞅要在秦國(guó)變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門(mén)，稱(chēng)如果有人將其搬到北門(mén)就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門(mén)。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒(méi)幾天，新法頒布，秦國(guó)從此走向富強(qiáng)。
與其說(shuō)商鞅取得了民眾的信任，不如說(shuō)秦國(guó)這個(gè)國(guó)家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國(guó)家就可以走向富強(qiáng)。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，將誠(chéng)信的國(guó)家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國(guó)際社會(huì)的普遍認(rèn)可。
無(wú)需背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無(wú)論個(gè)人、軍隊(duì)、抑或是國(guó)家，待人接物凡事以誠(chéng)，成功就離你不遠(yuǎn)了。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 14
誠(chéng)信，就得誠(chéng)實(shí)、守信。在我們這個(gè)社會(huì)上，就得有這樣崇高的品格，才能用擁有最美好的一切。
誠(chéng)信，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不可缺少的。“需要誠(chéng)信”這樣的例子舉不勝舉，之所以會(huì)有這一些例子，就是因?yàn)樯鐣?huì)上的一切都是難以預(yù)料的。
誠(chéng)信，人人都得懂得保留與使用。大千世界誠(chéng)信和友誼往往都是最珍貴的，在這陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié)中，我們一定要尋找今天的誠(chéng)信，得到明天的信任。為了讓我們天天快樂(lè)、幸福、安康……就是找到這快樂(lè)的源泉——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，無(wú)論你身在何時(shí)，身處何地，你都可以把它用。它既是便宜的，又是買(mǎi)不到的，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)之寶，在我們身邊所發(fā)生的一切我們都可以使用它，因?yàn)樗瑯右彩亲罘奖愕�，也是永遠(yuǎn)也用不完的，它都存在，因?yàn)樗w不出你的身旁，飛不出你的身影。
誠(chéng)信，只要我們花幾秒鐘，就可以寫(xiě)好它，解釋它，短短的時(shí)間里我們對(duì)它的看法也是大不一樣。有人曾把它比作白天鵝，說(shuō)它像天鵝潔白無(wú)暇；又有人把它比作天使，說(shuō)它與天使一樣善良；我說(shuō)它是世上最可貴的精神品質(zhì)……
誠(chéng)信，是人與人之間的信任與承諾，答應(yīng)了別人的就得竭盡全力把它做好、做到，當(dāng)你無(wú)法完成時(shí)，只能深深地向他表示歉意，而不是保持沉默、無(wú)動(dòng)于衷。
誠(chéng)信，是學(xué)習(xí)、工作、生活的階梯，作為學(xué)生我們應(yīng)該擁有誠(chéng)信；作為工作人員我們應(yīng)該掌握誠(chéng)信；作為人類(lèi)我們應(yīng)該使用與把握誠(chéng)信。作為一個(gè)商人若是失去了誠(chéng)信，就無(wú)法做好每一筆生意。
誠(chéng)信，讓我們夢(mèng)想起飛，讓理想實(shí)現(xiàn)，有誠(chéng)信，才有夢(mèng)想，有夢(mèng)想，才有理想的實(shí)現(xiàn)，有理想的實(shí)現(xiàn)，才有“冰，水為之，而寒于水；青，出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”的'時(shí)刻，讓我們一起為自己美好的將來(lái)而拼搏，而奮斗吧！讓我們一起為祖國(guó)更好的明天，從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊做起，“講究誠(chéng)信”吧！
誠(chéng)信，我們共同的語(yǔ)言，共同的話語(yǔ)。它精彩無(wú)比，什么都會(huì)在它身上發(fā)生。它心胸寬廣，能助你完成任務(wù)。當(dāng)它在你身邊，你會(huì)感覺(jué)到安全、信任；會(huì)是送給別人最美好的禮物。
唱響誠(chéng)信之歌。
讓我們一起擁有這最珍貴的誠(chéng)信吧；讓它成為我們身邊最好的朋友吧；讓它陪伴著我們走完這精彩的人生路！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 15
小男孩用石頭與小女孩的糖果交換。他把最大最好看的石頭留了起來(lái)，結(jié)果卻徹夜難眠。因?yàn)樗约憾热�，�?dān)心被騙。只有以誠(chéng)待人，這種情況才能避免。
與人交往，要講究誠(chéng)信，要出于自愿：你稀罕糖果，就換；你稀罕石頭，就不換；你既稀罕糖果又稀罕石頭，就換一半。為什么說(shuō)好全換又不算？你留下兩塊最大最好看的石頭干什么，那也填補(bǔ)不了你心靈的缺陷。
相反，小女孩則如她允諾的那樣，把所有糖果都給了小男孩，而那天晚上，小女孩就睡得很香。其實(shí)，這就是君子和小人的區(qū)別：君子喻于義，小人喻于利；君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚；君子不以物喜不以己悲，小人則憂心忡忡患得患失。
所以我們要做君子，不做小人。歷史上有很多名人偉人給我們做出了榜樣。商鞅變法立木為信從而成功，香港回歸50年不變保持繁榮，百花齊放政策讓莫言得了諾獎(jiǎng)。美國(guó)也不乏例子，當(dāng)然有正有反。華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹(shù)，卻在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)，尼克松因在“水門(mén)—事件而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)樵诓还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬；兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)，他們倆得到的'結(jié)果，卻不僅僅是一夕難眠而是終生遺憾。
當(dāng)然，說(shuō)到利益交換，還有個(gè)價(jià)值對(duì)等的問(wèn)題，又得根據(jù)具體情況而定。天朝上國(guó)就講究個(gè)體面，所以用豐厚的賞賜換取周邊的朝貢，明成祖朱棣甚至派鄭和七下西洋以揚(yáng)我天威，這是花錢(qián)買(mǎi)面子。晚清唯求自保，量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心，袁世凱為稱(chēng)帝甚至不惜簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》，這是損公以肥私。改革開(kāi)放之初，中國(guó)提出了市場(chǎng)換技術(shù)的政策，吸引了大批外資和技術(shù)，初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和信息化，現(xiàn)在海爾、華為、高鐵已成功打入國(guó)際市場(chǎng)。其間得失，讓人感慨。
總之，我們要以誠(chéng)待人。因?yàn)槿藷o(wú)信不立，而信人示己之誠(chéng)，疑人示己之詐。石油大亨洛克菲勒曾諄諄告誡子孫成功的兩條秘訣，一則曰言必有信，一則曰從不許諾。頗可玩味�。�
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 16
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是：一個(gè)人如果不講信用，將來(lái)不可能做大事，什么事也做不成。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信二字多么重要！
生活中，誠(chéng)信無(wú)處不在，比如借別人的東西，要按時(shí)歸還；答應(yīng)參加朋友的生日宴會(huì)，要準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)；他人拜托你的事，別忘了去辦
曾經(jīng)我失信過(guò)。
那天周末，媽媽出門(mén)有點(diǎn)事，臨走之前，叮囑我一定把作業(yè)做完，回家要檢查，我當(dāng)時(shí)滿口答應(yīng)，等她一走，我連忙打開(kāi)手機(jī)，喜滋滋的玩著我最?lèi)?ài)的游戲，一局接一局的停不下來(lái)，一晃幾個(gè)鐘頭過(guò)去了，突然聽(tīng)到有鑰匙開(kāi)門(mén)的聲音，準(zhǔn)是媽媽回來(lái)了！我趕緊關(guān)閉游戲，迅速的把手機(jī)放回原處，假裝正經(jīng)的寫(xiě)作業(yè)。
媽媽進(jìn)門(mén)后洗完手走過(guò)來(lái)，看到我只寫(xiě)了幾行字，問(wèn)：“今天的作業(yè)怎么做的這慢？”我紅著臉支吾著：“耽誤了一會(huì)”。媽媽轉(zhuǎn)過(guò)身去，拿起發(fā)燙的`手機(jī)，什么都明白了，狠狠的批評(píng)了我一頓，罵我說(shuō)話不算話，不誠(chéng)實(shí)守信。我愧疚地低著頭，覺(jué)得媽媽罵得對(duì)，我承諾的事沒(méi)有完成，不該把學(xué)習(xí)的時(shí)間浪費(fèi)在玩樂(lè)上，學(xué)習(xí)上我嚴(yán)重失信了。
后來(lái)，我做到了誠(chéng)信。
暑假的一個(gè)傍晚，我和小區(qū)的幾個(gè)小伙伴，一起來(lái)到了家對(duì)面的一技校踢足球。我們分成二隊(duì)進(jìn)行對(duì)決。我一個(gè)漂亮的開(kāi)球，隊(duì)員們馬上展開(kāi)激烈的爭(zhēng)搶?zhuān)缓髱�、傳球，球被踢得左飛右轉(zhuǎn)，大家緊緊跟著滿場(chǎng)奔跑，左沖右突，前后夾擊，尋找一切機(jī)會(huì)突破射門(mén)。雖然滿身大汗淋漓，卻仍然為自己的隊(duì)伍奮勇拼搏。天漸漸黑了，我們結(jié)伴回家。
分手的時(shí)候，拉勾約定明天再踢一場(chǎng)。結(jié)果到了第二天，我的身上起了好多熱疹，又癢又疼，涂了藥還是有些不舒服，到了下午的約定時(shí)間，我在家猶豫著：是去還是不去？?jī)?nèi)心告訴我，你不能丟下親愛(ài)的小伙伴，不能失約。于是，忍著身體的不適，拿起心愛(ài)的足球，堅(jiān)定的走出了家門(mén)。下樓一看，伙伴們都到了，一直在等我。他們知道我的情況后，圍著關(guān)心我安慰我，叫我好好休息養(yǎng)病，下次再約。當(dāng)時(shí)我挺感動(dòng)，幸福的淚水差點(diǎn)要流出來(lái)。
這次，我守住了誠(chéng)信，收獲了友情，感覺(jué)擁有誠(chéng)信是多么的美好。
誠(chéng)信，自古以來(lái)是做人之本，是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是一種傳統(tǒng)美德。我們一定要守護(hù)好它，時(shí)刻做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 17
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書(shū)，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……
有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥�！罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。
用誠(chéng)信的石子鋪成的'路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)�，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 18
信是人之根本，是社會(huì)之根基。人生的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信是漿，幫助人生的航船遠(yuǎn)洋；成長(zhǎng)的旅途上，誠(chéng)信是燈，幫助我們找回最初的方向；夢(mèng)想的天空里，誠(chéng)信是翅膀，帶領(lǐng)我們自由翱翔。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信使我們?nèi)f萬(wàn)不能丟掉的。
無(wú)論什么時(shí)候，就算有再大的困難，我們都不能將誠(chéng)信丟棄。失去誠(chéng)信后，所做的事情會(huì)處處受阻，不會(huì)達(dá)到自己的目的，也會(huì)妨礙自己的發(fā)展。交一個(gè)知心朋友，很難，倘若沒(méi)有攜著一顆真誠(chéng)的心的話，將會(huì)更難。朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，他們會(huì)在困難時(shí)幫你一把，在快樂(lè)時(shí)一起分享，在失意時(shí)耐心安慰，然而這些都是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。試想一下，一個(gè)人如果處處欺騙他人，不肯真心待人，那么又有誰(shuí)會(huì)和他交朋友呢？與朋友相處，答應(yīng)的事就一定要做到，當(dāng)朋友有困難時(shí)，就要挺身而出，但是也要根據(jù)自身實(shí)際和能力范圍，不要事情沒(méi)辦好，又失去一個(gè)朋友。對(duì)別人許下承諾時(shí)，要三思而后行，既然承諾就要做到�？鬃釉疲骸芭c朋友交，言而有信�！敝挥姓\(chéng)信，才會(huì)擁有更多朋友，才能獲取他人的信任，才會(huì)獲得成功！
誠(chéng)信的人會(huì)受到他人的尊重。古代有個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義正直。只要是他答應(yīng)的事情，無(wú)論有多大困難，都會(huì)設(shè)法辦到，受到了大家的贊揚(yáng)。誠(chéng)信的人，人人喜愛(ài)，人人贊揚(yáng)，而不誠(chéng)信的人，滿口謊言的人，則是過(guò)街老鼠，人人喊打。社會(huì)中有多少人，因?yàn)椴徽\(chéng)信而受到了懲罰。三鹿集團(tuán)“毒奶粉”事件發(fā)生后，與其事件相關(guān)的人員有的被判死刑，有的被判無(wú)期徒刑。然而這還是不能平息人們心中的怨氣，畢竟那是鮮活的生命，還未歷經(jīng)人世，就被無(wú)情的.扼殺。而這罪魁禍?zhǔn)资侨藗兊呢澯�，那被金錢(qián)蒙蔽的雙眼，怎會(huì)看到慘遭毒手的嬰兒，那已經(jīng)丟掉誠(chéng)信的內(nèi)心，又怎能體會(huì)失去孩子的痛苦。生活中因不誠(chéng)信釀成的悲劇很多，為了讓社會(huì)和諧，我們都應(yīng)該守住誠(chéng)信，守住良心。
誠(chéng)信是一只背囊，一只沉甸甸，不能丟的背囊。背上誠(chéng)信，就背上了責(zé)任，背上了他人的信任。雖然在背著它走路的時(shí)候，可能會(huì)被欺騙，被利用，但是誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)帶給你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 19
誠(chéng)信，是人生中的一塊試金石。許多人正是因?yàn)槟茏龅秸\(chéng)信待人，才能登上成功者的舞臺(tái)，反之，就會(huì)跌入無(wú)底的峽谷。
古代有一個(gè)故事叫“烽火戲諸侯”。主要講的是周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，周幽王為了博她一笑，下令在都城附近二十多座烽火臺(tái)上點(diǎn)烽火。（烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要諸侯來(lái)救援時(shí)候才能點(diǎn)燃。）結(jié)果諸侯們看見(jiàn)了都率兵匆忙趕到。到了才知道這是周幽王為了博美人一笑的花招，只能憤然離去。褒姒看到平常嚴(yán)肅的諸侯手足無(wú)措的樣子終于笑了。后來(lái)周幽王在外敵入侵再次點(diǎn)燃烽火時(shí)，諸侯們都以為像上次一樣，誰(shuí)都不愿上當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎。
誠(chéng)信不是一件小事，它對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都有關(guān)系。
在當(dāng)今社會(huì)中，我們也看到了一些人信守承諾，而另一些人呢，卻不當(dāng)一回事。
有一個(gè)女孩和她同學(xué)約好了要教她折紙，可是女孩的父母要去她的奶奶家，父母讓她一起去，可女孩堅(jiān)持要一個(gè)人留在家里等待小伙伴�？墒亲詈笮』锇閰s放了她的“鴿子”。
一次上課時(shí)有一位同學(xué)沒(méi)有帶本子，找我借了一個(gè)。她說(shuō)明天還我。第二天早上，我剛進(jìn)教室門(mén)她就把本子還給了我。這一個(gè)小小的舉動(dòng)使我很感動(dòng)。
曾子大家都應(yīng)該知道，他是孔子的學(xué)生，是著名的'思想家，他博學(xué)多才，非常有誠(chéng)信。一次他的妻子要去市集上辦事，可是她的孩子也要跟著去，沒(méi)辦法她只好說(shuō)：“等我回來(lái)了，就殺豬給你吃，怎么樣？”孩子聽(tīng)了很高興，不再鬧著去市集了。妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子真的把豬殺了便說(shuō)：“你干嘛把豬殺了，我是為了讓孩子在家待著，哄他玩的，你怎么當(dāng)真了？”曾子說(shuō)：“孩子是不能欺騙的，孩子年紀(jì)小不懂事，只會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母做榜樣。今天你騙了孩子，明天孩子就會(huì)去欺騙別人，你在孩子面前言而無(wú)信，孩子就不會(huì)在信任你。你看你說(shuō)錯(cuò)一句話的危害有多么的大��！”
曾子懂得誠(chéng)信是做人最基本的準(zhǔn)則。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。我們應(yīng)該把誠(chéng)實(shí)作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份應(yīng)盡的責(zé)任！
心靈圣潔的鮮花誠(chéng)信作文850字 20
誠(chéng)信像一朵花，綻放花蕾。
誠(chéng)信像一盞燈，照耀黑暗。
誠(chéng)信像一團(tuán)火，燃燒希望。
“正能量”已經(jīng)不僅僅是這三個(gè)字這么簡(jiǎn)單，“誠(chéng)信”亦不只是漢字。誠(chéng)信是中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德，到如今也做為一種巨能量在一直影響著我們，引領(lǐng)我們前進(jìn)。
古人云：“勿以善小而為之，勿以善小而不為�！闭\(chéng)信相對(duì)于成功賴(lài)上我或許是一件微不足道的事，但是，在沒(méi)有這誠(chéng)信的前提下，成功也會(huì)遙不可及。
一位老婦人每天都以賣(mài)饅頭為生，錢(qián)掙得本就不多，奇怪的是，它不僅每天到吃飯的時(shí)間獨(dú)自回家吃飯，而且沒(méi)有人幫她顧攤，但是，她每次都能掙到應(yīng)得的錢(qián)數(shù)，長(zhǎng)達(dá)五年之久，這樣的事如今依舊上演。這是人們誠(chéng)信的縮影，在漸漸影響著人們的生活。
人的財(cái)富莫過(guò)于誠(chéng)信，他是一種精神智慧，在人們?cè)庥龃煺叟c困難時(shí)，講誠(chéng)信，是多么大的一筆財(cái)富�。�
海爾公司制造的冰箱，有一批生產(chǎn)的產(chǎn)品出現(xiàn)了大問(wèn)題，但這批產(chǎn)品已經(jīng)賣(mài)給商家，他們亦可以推脫掉這個(gè)責(zé)任，但是他們公司的總裁卻將這一批產(chǎn)品有重新回收，保障了消費(fèi)者的.離異的同時(shí)，他們的公司的榮譽(yù)也越來(lái)越好，贏得了人們的信任。
人的快樂(lè)莫過(guò)于策劃你關(guān)心，它是一種精神享受，對(duì)別人信守承諾，講誠(chéng)信，是快樂(lè)的，偶爾因?yàn)檎\(chéng)信，得到不經(jīng)意間的夸贊，是幸福的。
同學(xué)之間的誠(chéng)信之說(shuō)，是很重要的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，跟要處理好自己的朋友圈，如果不講誠(chéng)信，其他人都會(huì)疏遠(yuǎn)你，還影響了學(xué)習(xí)。講誠(chéng)信，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
人的價(jià)值莫過(guò)于誠(chéng)信，它是一種精神向?qū)�，人的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人成就上，還體現(xiàn)在對(duì)別人，對(duì)社會(huì)的作用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值需要誠(chéng)信為基礎(chǔ)。
行醫(yī)須講誠(chéng)信，是對(duì)病人的負(fù)責(zé)。一些私立醫(yī)院，總是為了離異而不顧病人安危，總是特意夸大病情你甚至是將病越治越重，產(chǎn)生一系列的循環(huán)，這是不誠(chéng)信的。
面對(duì)“毒奶粉”，“染色饅頭”，“地溝油”等危害人們健康的這些事情，是商家欺騙消費(fèi)者的行為，為人不誠(chéng)信，“以惡小而為之”，必將鑄成大禍。
誠(chéng)信不僅是人們的道德行為，更是人們心靈美好的展現(xiàn)。讓我們講誠(chéng)信，共鑄美好生活。
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