原始感動(dòng)高中作文

　　依然記得當(dāng)初《泰坦尼克號(hào)》公映的盛況。它不僅賺取了無(wú)數(shù)人的票子，也賺了無(wú)數(shù)人的眼淚。我原以為人們已經(jīng)沒(méi)有感動(dòng)可言了，而它的出現(xiàn)讓我覺(jué)得自己的悲觀有些多余。而今當(dāng)時(shí)間退后，我又覺(jué)得自己的樂(lè)觀有些過(guò)火。

　　崇尚真心的感動(dòng)，不管因?yàn)槭裁炊�感�?dòng)，所以我接受了人們因?yàn)榻芸伺c露西的愛(ài)情而迷醉。而在影片的結(jié)尾，當(dāng)人們紛紛跳入冰冷的海水中時(shí)，觀眾的感情卻早已在沉醉的愛(ài)情里耗盡。同情在一瞬間閃現(xiàn)隨即化為烏有。感動(dòng)持續(xù)的時(shí)間無(wú)法丈量。街上穿著明星畫(huà)像的`青年依舊無(wú)所顧忌地穿梭于現(xiàn)代都市中，麻木地看待世間地春華秋實(shí)，向金錢(qián)與權(quán)力猛沖過(guò)去。

　　現(xiàn)代化的世界中，我們?nèi)鄙俚木谷皇亲钤�始的純潔的感�?dòng)與生活的從容!

　　工業(yè)革命以來(lái)人類世界的巨變是驚人的。我們可以造出智能型的機(jī)器人，可以建一百五十層的大廈，時(shí)代日新月異，人類上天入地?zé)o所不能，可是，當(dāng)夢(mèng)寐以求的變成現(xiàn)實(shí)，人類仍然沒(méi)有感覺(jué)到生活的美好，甚至找不到美好生活的標(biāo)準(zhǔn)。有人懷疑陶淵明親自耕作——粗布麻衣他會(huì)那么自得?山到眼中就能有那么安逸快樂(lè)的閑情?而今，云在手邊不也是反而覺(jué)得手中虛如無(wú)物空空蕩蕩?

　　殊不知，鋼鐵的機(jī)械，混凝土的建筑構(gòu)建了現(xiàn)代化的囚籠。進(jìn)步的概念將人的感情細(xì)致而又瑣碎地分割，人的眼光開(kāi)始挑剔而有節(jié)制，不愿為電影里的主人公傷懷就更不愿為街上的老乞者丟一分錢(qián)。走在落葉金秋中也不再有時(shí)光流逝的感慨。有了超值的美唇方法，也少有人念叨逝者如斯時(shí)間不再。所有這一切只因?yàn)槿藗儭懊Α�。忙著賺得更高更好的物質(zhì)享受。

　　是了，人總是以“忙”為借口逃避生命的本真狀態(tài)，忙著裝飾物欲橫流的世間。父母不與寶寶上公園享受溫馨，情人也可以因?yàn)榉孔雍推��?chē)而分道揚(yáng)鑣。人們一再抱怨世道不公，一再呻吟說(shuō)找不出生活標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，哪里哪里，人的心中根本就有一道好生活的水準(zhǔn)線：衣、錢(qián)、房、車(chē)，一樣也不可缺少。這些冰冷的物質(zhì)只能讓人亢奮地忙碌，哪有時(shí)間再去為瑣屑之事而感動(dòng)，再?gòu)娜莸伢w驗(yàn)一下今日之生活呢?“要”只能是人類生活的一種中介，一旦成為目標(biāo)，人就再也不能從容了，感動(dòng)也無(wú)從談起。這一點(diǎn)竟連詩(shī)人也逃不過(guò)——馬麗華不也因?yàn)樽约簱碛辛隋X(qián)財(cái)而“悲憫”起藏民的貧苦來(lái)了嗎?真正的要害豈是天下對(duì)于“可憐”的標(biāo)準(zhǔn)?根本在于人們對(duì)于物質(zhì)生活完美的標(biāo)準(zhǔn)!

　　而這標(biāo)準(zhǔn)又如此的不堪一擊，立即在藏人原始的同情中露了馬腳。奔走的人無(wú)法從容地生活，為物而麻木的人同樣無(wú)法真切地使用感動(dòng)。我們的日子猶如河流，不管你在哪一端捧起一捧來(lái)都有從指縫中流走的可能，那么你要不要因?yàn)橛�望而放走最后一滴純凈的水�?剔除現(xiàn)代化對(duì)人類神經(jīng)的麻痹不也是為了這水的不再流失嗎?

　　推開(kāi)你塵封已久的心窗，掬一捧為生活而感動(dòng)的清流，這很原始，但又何嘗不是進(jìn)步?

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