司馬遷傳記讀后感
1、
在漢武帝時(shí)期，一位史官忍辱負(fù)重，歷時(shí)19年，終于寫(xiě)成一本史書(shū)，這本書(shū)叫史記，這個(gè)人是司馬遷。
司馬遷的父親司馬談是位史官，他的祖先也是史官，而秦始皇把史書(shū)放火給燒了，對(duì)史實(shí)的民間傳說(shuō)也說(shuō)法不一。司馬談就想寫(xiě)一部史書(shū)，司馬遷幫父親去各地訪察，回來(lái)了一段時(shí)間，漢武帝派去南方安撫當(dāng)?shù)氐囊恍﹪?guó)家，完成后回來(lái)，這是父親病重，臨終前父親還念念不忘史書(shū)的事情，在以后的日子里，司馬遷用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)史記，這件事被漢武帝知道了，便讓人偷抄了一份，武帝一看，發(fā)現(xiàn)司馬遷打自己的好處壞處都寫(xiě)，不禁大怒，就借他給李陵說(shuō)情便把他打入監(jiān)獄，并處以宮刑。司馬遷忍辱負(fù)重，艱難的寫(xiě)著史記。歷時(shí)19年終于完成，從此史書(shū)上便沒(méi)有了對(duì)司馬遷的記載。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的生死觀。他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》，雖然他在現(xiàn)實(shí)中遭受冷落，但司馬遷在史書(shū)中有權(quán)利評(píng)價(jià)每一位帝王將相，他在史書(shū)中，自己就是統(tǒng)治者。
司馬遷看不起碌碌無(wú)為的人，也看不起受宮刑的人。所以當(dāng)他遭受宮刑，只為了一個(gè)愿望而茍活，那就是完成《史記》，在他自己眼里自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人，可在我眼里，他是個(gè)大人物，因?yàn)樗莻�(gè)敢于指責(zé)皇帝的人，他是個(gè)大丈夫，因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重，他是個(gè)圣人，因?yàn)樗o后世留下了《史記》，
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照。生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、理想，看淡名利的心。
2、
在看歷史人物傳記小說(shuō)的時(shí)候，最讓人感覺(jué)矛盾的`心情就是作者筆下所構(gòu)建的人物和我們內(nèi)心已有的那種認(rèn)識(shí)不相一致的時(shí)候，這種時(shí)候就很難接納作家為我們所描述的那段歷史，而且還會(huì)不由自主地想，為什么作家會(huì)把一個(gè)歷史人物寫(xiě)成了這個(gè)樣子？是單純?yōu)榱伺c眾不同、吸引讀者的眼球而故意顛覆大眾心目中已有的人物形象的？還是他曾經(jīng)認(rèn)真地翻找了別人所不知道的歷史、現(xiàn)在只是在還原歷史本來(lái)的面目呢？有一次，在接連看了三個(gè)不同版本的講同一段歷史的小說(shuō)之后我開(kāi)始明白了，歷史是真實(shí)的，而歷史小說(shuō)終究也只是小說(shuō)的一個(gè)類(lèi)別罷了，每個(gè)作家都不過(guò)是在自己的內(nèi)心演繹著自己想像的歷史而已，而真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)是什么樣的，沒(méi)有人能夠一一說(shuō)得清楚，這種情況下，重構(gòu)歷史也只能是部分地接近歷史而已，真實(shí)的歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法還原出來(lái)了，只能用虛構(gòu)的故事去豐滿那副歷史的骨架，而這虛構(gòu)的故事能否感動(dòng)我們歸根結(jié)底還要看作家的功力到底如何了。
司馬遷，是文人歷史上一座無(wú)法繞過(guò)的豐碑，也許，他在我們的心底里的形象過(guò)于高大了，所以，作家要將他的形象還原成一個(gè)普通人，甚至不惜打壓他的人格，盡力將他描寫(xiě)成一個(gè)卑微的文人，以為這樣才是獨(dú)樹(shù)一幟的寫(xiě)法吧，可是，閱讀那些文字的時(shí)候真的感覺(jué)不舒服，為什么一定要讓那些光輝燦爛的偉大人物和我們這些卑下的小人物一樣庸俗不堪、丑陋不堪地活著呢？我知道，是人就有七情六欲，就會(huì)犯錯(cuò)誤，不可能像神仙一樣不食人間煙火，但是，有了一部彪炳千秋的《史記》，所有那些忍辱偷生的卑微茍且之事便都不值得一提了，不是嗎？為什么非要在他們的臉上抹上黑炭才叫真實(shí)呢？對(duì)于某些偉大的歷史人物，我寧愿用帶著光環(huán)的眼光去仰視他們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地尊敬他們，而不愿意看到他們像我們這些凡塵俗胎一樣怯懦可憐地生活的模樣。
當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸，我們回望古人所能夠憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。逝者如斯，人的肉身已經(jīng)在另一個(gè)世界里灰飛煙滅，所幸的是，一些文字留下來(lái)了，記錄了他們生活過(guò)的那個(gè)時(shí)代，記錄了一個(gè)個(gè)精彩的故事，于是，有些人又在紙上活起來(lái)了，他們各具血肉，演繹著各自不同的人生精彩，這是多么神奇的事！而這背后又有多少個(gè)像司馬遷一樣鐵骨錚錚的史官為此付出了他們一生的心血和性命！他們的價(jià)值正是因了他們所書(shū)寫(xiě)的歷史而變得厚重，他們?cè)谥袊?guó)的歷史上永遠(yuǎn)都將是熠熠閃光的名字，是泰山一樣高大不朽的史家大儒。有了這一群人，中國(guó)的歷史才會(huì)永遠(yuǎn)地連綿不斷，代代流傳。當(dāng)我們展開(kāi)書(shū)卷，讀著那些鮮活的歷史的時(shí)候，是不是也該帶著對(duì)歷史的敬意和懷念去感受古人的心胸呢？
對(duì)于高光筆下刻畫(huà)的司馬遷這個(gè)人物，我有點(diǎn)小小的異議，不是對(duì)其文筆風(fēng)格的不滿，而是對(duì)人物塑造的不滿，彼司馬遷與我心目中的司馬遷偏差過(guò)大。當(dāng)然，這不代表我想象中的司馬遷更接近歷史上真實(shí)的司馬遷，但無(wú)論如何，作家用他的語(yǔ)言親手毀滅了一個(gè)在我心目中非常光輝的形象，于我總是一種痛苦的現(xiàn)實(shí)。也許，這個(gè)司馬遷才更加人性化、生活化、更加立體，但是我還是想保有自己對(duì)歷史的一種理解和想象。另外，我總覺(jué)得作者的某些描述與歷史史實(shí)有不相符的地方，不知道是作者的寫(xiě)作情緒過(guò)于主觀而刻意忽略對(duì)那些已知?dú)v史常識(shí)的使用還是沒(méi)有做基本的歷史常識(shí)學(xué)習(xí)？既然是在寫(xiě)歷史小說(shuō)，總還是要在尊重基本史實(shí)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行自由發(fā)揮的，不然，看了這樣的小說(shuō)，總會(huì)讓人質(zhì)疑其寫(xiě)作態(tài)度和對(duì)作品的信任度的。
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