與學(xué)生的對(duì)話以及對(duì)活動(dòng)成果的精彩小結(jié)匯總
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！薄邦A(yù)”就是事先的設(shè)計(jì)、謀劃�？梢哉f(shuō)，設(shè)計(jì)之于閱讀課堂教學(xué)，猶如枕木之于綿綿鐵軌，基石之于巍巍高樓。作為教師，人人需要作課堂設(shè)計(jì)，因?yàn)槿巳硕家险n。然而，作為教師，最難的教學(xué)基本功也是“設(shè)計(jì)”。如果說(shuō)，作者撰寫(xiě)的課文是一度創(chuàng)造，那么教師的教學(xué)設(shè)計(jì)就是二度創(chuàng)造，而課堂教學(xué)的實(shí)施則是教師和學(xué)生合作的三度創(chuàng)造。作為“教學(xué)設(shè)計(jì)”這個(gè)二度創(chuàng)造來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)是一個(gè)“半成品”，一個(gè)“中介”，還有待于學(xué)生的創(chuàng)造參與。
一、理性思考 詩(shī)意策劃
理性思考與詩(shī)意策劃是教學(xué)設(shè)計(jì)中第一步要做的工作。就像寫(xiě)文章的“意在筆先”一樣。
所謂“理性思考”，指的是對(duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)”本身所進(jìn)行的比較嚴(yán)整細(xì)密的思考。理性思考比較深刻的課，從教學(xué)理念上看，能成功地組織起學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，其步驟、層次科學(xué)而又嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)而又自然；從其外在的形態(tài)來(lái)看，表現(xiàn)出一種建筑之美；從其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)來(lái)看，表現(xiàn)出一種或彼此承接、或起承轉(zhuǎn)合、或拾級(jí)而上、或漸入佳境的層次之美；從其活動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)看，則表現(xiàn)出一種圓潤(rùn)、自然、細(xì)膩和富有文氣之美。
所謂“詩(shī)意”，在這里可以理解為教學(xué)過(guò)程比較生動(dòng)美好，比較有文氣和比較雅致；所謂“詩(shī)意策劃”，就是指充分地考慮與設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)過(guò)程中層次的美、活動(dòng)的美和細(xì)節(jié)的美，就是指教師在閱讀教學(xué)的某一細(xì)節(jié)、某一步驟方面所醞釀的具有文趣、具有情味、具有美感、具有詩(shī)意的教學(xué)情境。理性思考與詩(shī)意策劃，在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中其實(shí)是統(tǒng)一的，是同步的。比如前面所說(shuō)的“簡(jiǎn)化教學(xué)思路、細(xì)化課中活動(dòng)、美化教學(xué)手段”等內(nèi)容，就既是理性的，同時(shí)又是詩(shī)意的。所以我們說(shuō)，一節(jié)層次比較高的課，從整體的布局上，應(yīng)該讓人們看到它表現(xiàn)出了一定的理性特征；從教學(xué)情景中，應(yīng)該讓人們感受到它運(yùn)用了一定的詩(shī)意手法。
二、整體勾勒 勻稱安排
整體勾勒，指的是在整體思考的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)潔地、提綱式地描畫(huà)出某一篇課文或某一節(jié)課的教學(xué)步驟、教學(xué)角度及教學(xué)內(nèi)容。其要求是合理。勻稱安排，指的是在通盤(pán)考慮的基礎(chǔ)上根據(jù)每一步驟的教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃一下所用的時(shí)間，力求各個(gè)主要步驟的時(shí)間大致相當(dāng)。其要求是恰當(dāng)。我們學(xué)習(xí)的實(shí)際上是一種閱讀方法——小說(shuō)閱讀三步法：理解內(nèi)容，揣摩妙點(diǎn)，評(píng)說(shuō)人物。
根據(jù)上述例子，有兩個(gè)問(wèn)題需要強(qiáng)調(diào)。
第一、“結(jié)構(gòu)勻稱”時(shí)要充分地琢磨教學(xué)的角度。要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合，從這種整合中提煉出優(yōu)美實(shí)在的教學(xué)角度，既要有整體的考慮也要力求恰切新穎的角度。
第二、“勻稱安排”是要反復(fù)考慮時(shí)間的切分。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要考慮課的節(jié)奏，考慮課的從時(shí)間安排上所表現(xiàn)出來(lái)的那種比較勻稱的節(jié)律之美。
在備課時(shí)要將“整體勾勒，勻稱安排”做得比較好，除了認(rèn)真研讀課文之外，還要在構(gòu)思上下一點(diǎn)“苦心孤詣”的功夫，要用設(shè)想的方法、實(shí)踐的方法、比較的方法來(lái)形成、修正、完善我們的教學(xué)構(gòu)想。
三、說(shuō)讀交流，眾說(shuō)紛紜
說(shuō)讀能讓學(xué)生在課堂上充分地讀起來(lái)，想起來(lái)，說(shuō)起來(lái)，品起來(lái)，能使學(xué)生有充分的活動(dòng)與豐富的積累，有創(chuàng)造的條件與成功的希望。說(shuō)讀，要求我們有科學(xué)而又藝術(shù)的指導(dǎo)，讓學(xué)生美讀起來(lái)，美說(shuō)起來(lái)；讓學(xué)生言之有味，言之有序，言之有物，言之有情，言之有理。
說(shuō)讀講究引導(dǎo)技巧，講究調(diào)控有度，講究角度豐富。如，概括式說(shuō)讀講求一個(gè)“精”字；發(fā)散式說(shuō)讀講求一個(gè)“廣”字；分層式說(shuō)讀講求一個(gè)“厚”字；賞析式說(shuō)讀講求一個(gè)“美”字；說(shuō)讀，要求我們精心思考，巧取角度，創(chuàng)新活動(dòng)，話語(yǔ)紛紜，讓思想交流，讓發(fā)現(xiàn)閃光。如“一句話說(shuō)讀”，更是一種精致的說(shuō)讀活動(dòng)，它引導(dǎo)同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)課文的理解說(shuō)上一句話，它所形成的眾說(shuō)紛紜的課堂交流氛圍，常常給人以意想不到的驚喜。
如，一句話課文內(nèi)容概括
以《散步》為例：一片表現(xiàn)家庭生活、表現(xiàn)親情的美文。三代人之間沉沉的愛(ài)。中年人的責(zé)任感。尊老與愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。親情·真情·責(zé)任感·使命感。互相愛(ài)護(hù)、尊重、體貼和理解的一家人。沉重的責(zé)任，自需背負(fù)。一曲尊老愛(ài)幼的頌歌。幸福家庭是美好生命的搖籃。成熟的生命愛(ài)護(hù)幼小的`生命，善待衰老的生命。背起生活的重?fù)?dān)，架起上下兩代人之間的橋梁。作為中年人，長(zhǎng)輩和晚輩就是他的
整個(gè)世界。寫(xiě)了景，寫(xiě)了情，寫(xiě)了事，寫(xiě)了意。用生活的一角表現(xiàn)三代人之間深沉的愛(ài)。寫(xiě)了一件事，表達(dá)一個(gè)“理”�！�
如，一句話課文妙要列舉
以《狼》為例：妙在開(kāi)頭寫(xiě)屠夫遇狼，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾雙方。妙在文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，扣人心弦，又在表達(dá)過(guò)程中預(yù)伏波瀾，為情節(jié)的展開(kāi)埋下了伏筆。妙在開(kāi)頭渲染出了緊張的氣氛。妙在寫(xiě)投骨而不止狼，使人感到屠夫面臨巨大危險(xiǎn)。妙在后狼止而前狼又至，寫(xiě)出了屠夫隨時(shí)有受到攻擊的可能。妙在描寫(xiě)細(xì)膩、生動(dòng)，投，復(fù)頭——表現(xiàn)了屠夫一讓再讓；妙哉“并驅(qū)如故”——不僅表現(xiàn)了狼的貪得無(wú)厭，而且表現(xiàn)了狼懂得配合作戰(zhàn)。妙在用一連串的動(dòng)詞——恐、顧、奔、倚、弛、持——寫(xiě)出了屠夫在緊張險(xiǎn)惡的環(huán)境中還能保持清醒的用腦，搶占有利地勢(shì)，準(zhǔn)備與狼搏斗。妙在寫(xiě)狼的一走一流，讓人擔(dān)心屠夫是否會(huì)中計(jì)。妙在“一狼洞其中”，將危險(xiǎn)性渲染到了極點(diǎn)，真是一波未平，一波又起，直到禽獸“頃刻兩斃”，讀者懸著的心才放了下來(lái)。妙在“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”寫(xiě)屠夫的醒悟，更寫(xiě)狼的狡黠。妙在教育人對(duì)狼一樣的人一定要提高警惕。妙在文章全文暗示人有狼沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。妙在指出對(duì)狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力，不能存有幻想，不能妥協(xié)退讓，要勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利�！�
有“一句話畫(huà)面描繪”、“一句話收束課文”、“一句話展開(kāi)想象”、“一句話學(xué)法介紹”等等，都可以有機(jī)地進(jìn)行運(yùn)用。這個(gè)細(xì)節(jié)看起來(lái)好像只是“大家都來(lái)說(shuō)句話”，實(shí)際上它是一種有效的個(gè)性化的課堂交流。不僅如此，我們常常有的課“進(jìn)不了課文”，但這種手法卻能很輕巧地將同學(xué)們的眼光與思緒帶到課文之中。
四、挈領(lǐng)而頓，百毛皆順
藝術(shù)地設(shè)計(jì)“主問(wèn)題”，是進(jìn)行課文整體閱讀教學(xué)的一個(gè)重要手法。設(shè)計(jì)到位的“主問(wèn)題”，能夠輕便有力地牽動(dòng)對(duì)全篇文章的整體感知、整體理解和整體賞析。形象地說(shuō)，就像拿起一件毛皮大衣一樣，從袖子拿起，拖泥帶水；從衣領(lǐng)處提起順當(dāng)當(dāng)。這就是“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”。
所謂 “主問(wèn)題”，就是閱讀教學(xué)中能從課文整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)編、欣賞的重要的提問(wèn)或問(wèn)題，主問(wèn)題在教學(xué)上的重要作用是“整體牽引”。
不僅如此，由于每個(gè)“主問(wèn)題”都要牽動(dòng)有一定時(shí)間長(zhǎng)度的討論，于是教師的講析就可以轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生的評(píng)點(diǎn)、與學(xué)生的對(duì)話以及對(duì)活動(dòng)成果的精彩小結(jié)。
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