優(yōu)秀高中作文:夢(mèng)遇
昨夜,她又在夢(mèng)中同我相遇。她說(shuō):“你咳嗽咳得厲害,怎么不看醫(yī)生呢?”
我答話:“看了,又是藥膠囊,又是糖漿,不太管用!彼终f(shuō):“你要按規(guī)定堅(jiān)持服藥才好。“是的”,我回答。
猛然醒來(lái),才知她又托夢(mèng)關(guān)心我的身體。聯(lián)想到她臨終關(guān)照我的話“不要難過(guò),不要想我,要保重好身體”,我再次不禁淚如雨下。
人們可能說(shuō):“這是迷信。人死燒成了灰;绎w煙滅,那還有什么呀?”人死了,軀殼也不存在了,但是否還有靈魂?是否人不在,而魂卻不散。這是迷信嗎?有些例子、包括我兒時(shí)親睹的景象在內(nèi),能作為有靈魂的證據(jù)嗎?唯物論者斷然說(shuō)“靈魂是唯心論,事實(shí)上是不存在的!睍呵也煌釉u(píng)論,且用佛家謁語(yǔ)來(lái)說(shuō),實(shí)即是空,空即是實(shí)。世上的一切均是空的。不是有這么一段佳話嗎:
老方丈圓寂前測(cè)試二弟子,看誰(shuí)的悟信高。
大第子說(shuō):“身是菩提樹(shù),心是明鏡臺(tái),天天勤拂拭,不染一塵埃!
小第子說(shuō):“身非菩提樹(shù),心亦非鏡臺(tái),原本無(wú)一物,何處染塵埃?”
老方丈指著小第子笑曰:“你的悟信高,師弟勝師兄!闭f(shuō)罷就駕鶴西去。
唯物論是憑科學(xué)講實(shí)話,而唯心論卻是憑心理講虛話。即令有些難解之謎包括我兒時(shí)所見(jiàn),均不能做有靈魂的鐵證。
完全相信唯物論,即不存在靈魂,會(huì)讓人特別傷心,對(duì)親人的緬懷益發(fā)激起更痛苦的傷感,因?yàn)檫B細(xì)微的精神寄托都化為烏有了。
那么,就做個(gè)唯心論者罷,認(rèn)為外面的一切均是心理的`反映,認(rèn)為有什么就會(huì)有什么,其實(shí)一切均是虛無(wú)飄渺的。這也就是說(shuō),靈魂是人心理的臆造,其實(shí)是空蕩蕩,一無(wú)所有。這又使自己回到唯物的境地而痛苦倍增。
干脆,還是既脫離唯物,又回避唯心,隨意罷了。想無(wú)靈魂即沒(méi)有靈魂,想有靈魂即有靈魂,不管孰是孰非,只要自己能想得開(kāi),豁達(dá)些,過(guò)好每一天,使身體強(qiáng)壯些,病少生些,開(kāi)心多一些為要。只有這樣,逝去的親人不管其有靈還是無(wú)靈,都是其生前的愿望。他們即使無(wú)靈,也作為有靈,讓其靈得以安息,過(guò)好天國(guó)的每一天。
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