關(guān)于禮貌的作文500zi
關(guān)于禮貌的作文500字一
中國曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古訓(xùn),意思是說,有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮,不能態(tài)度粗暴,也不能出言不遜。禮貌待人,使用禮貌語言,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《說岳全傳》上有這么一段:牛皋向一位老者問路。他在馬上吼道:“呔,老頭兒!爺問你,小校場往哪去?”老人不但沒給他指路,反而生氣地罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒,岳飛也來到這里。他先離鐙下馬,然后上前施禮:“請問老丈,方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?”老人見岳飛很有禮貌,便耐心地給他指路,這正如俗話所說:“禮到人心暖,無禮討人嫌”。
有一天,一個女青年下公共汽車,她的長裙拖在車廂的踏板上,被一個跟在后面的小學(xué)生踩了一下。女青年回過頭來看了看,小朋友連忙抬起腳說:“對不起,把您的裙子踩臟了!迸嗄晡⑿χf:“沒關(guān)系。”于是一場可能發(fā)生的糾紛避免了。禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁,減少相互間的矛盾。
朱師傅為周總理理發(fā)20多年。有一次刮臉時,周總理咳嗽了一聲,臉上被劃了一道小口子,朱師傅深感不安。周總理安慰他說:“這不能怪您,怪我咳嗽沒有向您打招呼,還幸虧您刀子躲得快哩!”朱師傅聽了總理的話深受感動?梢娢难,和氣、寬容的語言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。
人在社會上生活總要和別人交往。學(xué)會禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。
關(guān)于禮貌的作文500字二
摘要:有一天,松鼠、熊貓、狼和狐貍再離老房子不遠的地方遇見了,他們便談?wù)撈疬@做老房子,狼和狐貍提議:“我們到老房子離去冒險吧……
在森林深處,有一座神秘的老房子,房子里住著一個白發(fā)老爺爺。據(jù)說這座房子里陰森恐怖,有上千條毒蛇,蝎子等等,可以說是五毒俱全,而這些,都是那位白發(fā)老人的杰作。
有一天,松鼠、熊貓、狼和狐貍再離老房子不遠的地方遇見了,他們便談?wù)撈疬@做老房子,狼和狐貍提議:“我們到老房子離去冒險吧,那里應(yīng)該沒有傳說中的那樣可怕!
“好啊,不過誰先去呢?”松鼠問。
“既然是我倆提議,就我倆先去吧。”狼自告奮勇的說。
“好,祝你們平安!毙茇堊8K麄。
狼和狐貍鬼鬼祟祟地走進老房子,用一塊石頭砸了一下門,里面沒有反應(yīng)。狼囂張起來,他想:不就是個破房子嘛,有什么可怕的?于是它撿起一塊更大的石頭向門上砸去,邊砸邊罵:“白毛老頭兒,你出來,我不怕你!”說著還用腳狠狠地踢了一下門。這時,門“吱”地一聲開了,里面和傳說中的一樣,陰森恐怖,毒蛇、蝎子一起向他們爬來,狼和狐貍嚇的屁滾尿流,連滾帶爬地逃走了。等了很久的熊貓不耐煩了:“我們?nèi)タ纯窗?”
“好!彼墒蟠饝(yīng)了。
他倆毫無懼色,走到跟前,松鼠輕輕地敲了一下門:“請問有人嗎?”沒人回答。熊貓也輕輕地敲了一下門,問道:“請問,我們能進去嗎?”
這時,門輕輕的開了,一個白發(fā)老人笑呵呵的請他們進去,里面什么都有,溫暖極了,老爺爺請他們吃蛋糕、糖果等很多好吃的東西,他們臨走前,老爺爺還給他們一些請柬,讓他們發(fā)給森林里的每個小動物,請他們到老房子里作客。
“老爺爺,請問您是誰呀?”他倆冒昧的問了一句。
“我是禮貌老人!崩蠣敔斝呛堑南Я恕
松鼠和熊貓感到了禮貌春天的溫暖。
關(guān)于禮貌的作文500字三
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試,在測試過程中,有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)測試老師多次提醒也未見成效,嚴重干擾了正常的測試秩序。其實,類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的'學(xué)生,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?兹谧尷、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,隨著科技文化的發(fā)展,國家經(jīng)濟的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流
注視對方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。
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