匠與家為題目的作文

　　匠與家是人們對從事同一行業(yè)層次較高的不同等級兩類人的評價。顯而易見，家的地位遠高于匠，任何一個人不可能隨便可以戴上一頂匠或家的帽子，如果一個時代，無原則隨便戴頂不切實際、名不符實的帽子，那是時代的悲哀，也是對藝術(shù)的褻瀆。

　　匠側(cè)重于技術(shù)層面，家則側(cè)重于技術(shù)和藝術(shù)的更為完美的結(jié)合;匠一般是收益精巧的人，用自己的勞動獲得他人的認可和相應(yīng)的勞動報酬，謀取自己的進一步發(fā)展；家則是上升到一定層面的匠，他們不僅僅讓自己停留在謀生，追求的是一種境界和意境，實現(xiàn)自己更高的人生價值。

　　匠一般是生活在榮花富貴中的平庸之輩，他們的一切不過是過眼煙云; 家受其承擔(dān)的使命和責(zé)任影響，注定了其必與苦難同行，在苦難中涅槃，永遠高聳于文明史的巔峰之上，用自己的實際行動詮釋著自己的虔誠，得到的必然是真正有價值的、歷史的尊敬，而不是淺薄現(xiàn)實虛榮;

　　受各自思想境界層次的影響，匠重實輕名，家重名輕實。他們都熱愛自己所從事的行業(yè)，都以之為展示自我的平臺，但自我評價標準有區(qū)別，匠側(cè)重于物質(zhì)利益，匠側(cè)重于藝術(shù)成就、對社會進步等方面的貢獻，講究的是德與藝的無縫對接。

　　匠側(cè)重于服務(wù)性和創(chuàng)造性，把現(xiàn)有的`技藝發(fā)揮到極致，家側(cè)重于創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，偏重于突破已有的成就，探索出更高、更先進，超越現(xiàn)狀的東西。

　　家是匠在不斷實踐、探索、積淀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。匠追求的是技藝方面的精益求精，做工的質(zhì)量和品味，讓更多的人為自己的技藝驚嘆、贊口不絕，為世界留下比較長久的記憶，創(chuàng)造出無與倫比的美麗，但其影響具有很大的局限性；家追求的是在其所在的領(lǐng)域內(nèi)，彰顯其精神，推進、帶動該領(lǐng)域內(nèi)進步、發(fā)展，比較接地氣，帶給更多人的是福音或福祉，其影響面是巨大，可以產(chǎn)生難以估量的力量。

　　今天的生活中，總會有人被賦予XX家的稱謂，或冠以XX家的頭銜，其實，許多情況下名不副實，但卻能使其受用，感覺良好。私以為按理來說，能被稱為XX家的人，一般應(yīng)該在某一領(lǐng)域有一定的建樹或突破，且產(chǎn)生過一定的社會影響，或者社會效益，給力社會文明進步發(fā)展，應(yīng)該為眾望所歸，而不是隨意領(lǐng)取的虛頭巴腦、徒有虛名的頭銜稱號。

　　所謂的匠與家更多的是追求格物致知，知行合一，追求的是精神層面的享受�；仡櫄v史，古今中外，為公眾、歷史認可的各個家，他們幾乎都經(jīng)歷了常人難以承受的洗禮、磨難，歷盡千辛萬苦，承受過無以言表痛苦，造就出驚世之作，流芳百世。作為一個稱得上XX家的人，是在人類歷史上可圈可點的人，他們大多活著的時候，經(jīng)受著各種煎熬，如同婦女十月懷胎一朝分娩，他們的驚世之作都市伴隨著陣陣撕心裂肺的疼痛，降臨人世，直至耗盡其有限的生命力，伴隨著其生命的終結(jié)，他們的杰作橫空出世，騰空而起，為萬眾矚目；而他們活著的時候，沒有幾人真正關(guān)注、關(guān)心過他們，鮮有人知其內(nèi)心的痛楚與煎熬，直至其生命的隕落。他們的生命是在其強大的精神支撐下，艱難前行，為了自己熱愛的事業(yè)義無返顧地一路前行。

　　隨意的給自己或給予別人冠以XX家的稱謂，可能是對其勞動成就的褒獎或恭維，滿足各自的精神需求，同時也可能是對XX家一詞的褻瀆，沒有了嚴肅的學(xué)術(shù)精神和思想，助長社會產(chǎn)生一種戾氣，誤導(dǎo)了更多的人。許多被稱為XX家人，說實話，充其量不過是某一方面的愛好者，而真正XX家需要更多的、更具說服力的實力來支撐。

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