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幼兒園教師禮儀演講稿

時間:2021-07-31 18:49:43 演講稿大全 我要投稿

幼兒園教師禮儀演講稿6篇

幼兒園教師禮儀演講稿1

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:

幼兒園教師禮儀演講稿6篇

  大家早上好!

  喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!

  我園自20xx年12月起,開始實(shí)施文明禮儀教育,從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào),無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。 “文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動,培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動至今,共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個,評選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實(shí)踐活動持續(xù)、深入地開展下去。

  總之,對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,是一項(xiàng)長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!

幼兒園教師禮儀演講稿2

  今天站在這個講臺上,面對我們一個個富有生機(jī)活力,精神飽滿的同學(xué)們,來談這樣一個近乎老生常談的問題——文明。或許大家會不以為然,大家可能會覺得,作為一個悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫,談我們從小到大無時無刻不強(qiáng)調(diào)一個平常得不能再平常,簡單得不能再簡單的問題,是不是太羅嗦了。我想說:NO!唯有文明生活,方能壯哉一中!

  有一種美,是一種可以吸引目光的美,是一種可以吸引靈魂的美,是一種可以給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,給人生帶來精彩的美,這種美就是文明之美。

  作為一名大一中帝國之子,身在校園中,我們無時無刻都在體會著文明所帶給我們的快樂、幸福和感動。走在校園之內(nèi),看到潔凈的甬道,你是否會想到是誰在整天默默地付出,頭頂烈日,汗流浹背,撿凈每一塊紙屑,創(chuàng)造著整潔干凈的校園?身在食堂之內(nèi),默默排起長隊(duì),安靜有序打飯,你是否會想到如果大家蜂擁而至,毫無秩序,待到何時才會肚內(nèi)盛飯,安心歸隊(duì)?還看教室之內(nèi),自習(xí)安靜無聲,早讀聲音洪亮,課堂積極活躍,你是否會想到,如果大家各行其是,該讀不讀、該背不背,那學(xué)習(xí)將會成為何物,教室成為何處?等等等等的一切的一切,都是一種精神該支撐著我們,這種精神就是——文明

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,不講文明,就沒法在社會中立身。那么,什么是文明呢?簡單地說,文明就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人道德的體現(xiàn),也是社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,國家的臉面。

  一個國家是有億萬個公民組成的,因此國家的整體素養(yǎng)更是與個人素養(yǎng)息息相關(guān)。為什么這么講呢?大家雖然沒有去過一些歐美國家,但大家或多或少的在書本上、或是在網(wǎng)絡(luò)上、甚至在一些電影情節(jié)中看到一些有關(guān)各國文明的表現(xiàn)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會文明的力量所在。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  其實(shí)在日常生活中,我們都能發(fā)現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象:隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐。或許大家都不注意這些小事,但是殊不知文明禮儀的養(yǎng)成與發(fā)展正是和這些個小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是真正做起來卻又是另一番景象。難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要徹底的告別不文明的行為。

  或許有的同學(xué)還會說,文明太虛,我追求個性,在校園里吐個痰、罵個人又能怎么了?再著說了,講文明,對于我來說又有什么好處?我只想說:你這個人有點(diǎn)彪~~當(dāng)你的每一句臟話脫口而出的時候,上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。按照數(shù)學(xué)等效來說你的每一次不文明現(xiàn)象都在決定著你的命運(yùn)!那說文明到底有什么切身的好處,舉一個小例子:就是在你打飯的時候,當(dāng)你文明了,那些菜們就會微笑的對你文明了,大爺大媽們也就會燦爛的對你文明了,甚至你的飯卡也會減少點(diǎn)痛苦!所以說,不要總是抱怨食堂,抱怨大媽,想想自己,今天你文明了嗎?

  “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追逐著夢想長大,在這個過程中,讓我們親近文明,體現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,文明生活,壯哉一中!

  

幼兒園教師禮儀演講稿3

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的

  科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?作為教師,就要從自身做起,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了,學(xué)生就很自覺了,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。

  課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

幼兒園教師禮儀演講稿4

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我給大家演講的題目是《文明禮儀從小做起》。

  我們是新世紀(jì)的少年兒童,時時刻刻都要注意自己的言行,做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

  首先,在日常人際交往中,要注意使用文明禮貌用語。 “請、您好、謝謝、對不起,再見”,等等禮貌用語,我們都要牢牢記在心里。有一次我們班周楚和何逸菲一起玩的時候,不小心弄疼了何逸菲,何逸菲痛得快哭了,她很生氣,氣呼呼的瞪著周楚,一場大戰(zhàn)眼看就要發(fā)生了。就在大家的著急中,只見周楚說:“對不起,我不是故意的,原諒我好嗎?我以后會小心的。”何逸菲怒氣未消地看了看周楚及周邊的同學(xué)們,他們的目光好像都在說:“原諒他吧!”何逸菲想了好一會兒,然后溫柔地說:“沒關(guān)系,以后注意點(diǎn)就行了!本瓦@樣,一句簡簡單單的“對不起,我不是故意的。”讓一場同學(xué)之間的矛盾化為無形了,這就是文明禮貌的魅力!

  其次,在公共場所,我們要自覺做文明禮貌的少年兒童,要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不追逐打鬧,不玩危險的游戲;愛護(hù)花草樹木,不隨意攀折樹枝;同學(xué)之間友好相處,不說臟話,不打人罵人;在公共場所不隨地吐痰,不大聲喧嘩;要保護(hù)環(huán)境,不亂丟果皮紙屑。

  第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,

  尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼、和幫助。孔融讓梨的故事大家都知道吧。四歲的孔融把大梨讓給哥哥弟弟吃,自己則吃小的?兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。生活中,我們能否做到好吃的讓爸爸媽媽先吃,好玩的讓弟弟妹妹先玩呢?

  同學(xué)們,文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從身邊的事做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在校園里,我們是文明的學(xué)生,在家庭里,我們是文明的孩子,在社會上,我們就是文明的使者,遵守社會公德的模范小公民!讓我們一起加油吧!

  我的演講到此結(jié)束!

  謝謝大家。

幼兒園教師禮儀演講稿5

  禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

  一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的'態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?作為教師,就要從自身做起,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,

  文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了,學(xué)生就很自覺了,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變。

  課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

幼兒園教師禮儀演講稿6

  時尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品,成為你個性化的標(biāo)志。

  時尚是一種麻木,會被內(nèi)外差異所迷惑。時尚是一種感覺,會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表,傾聽著文化的拷問,體驗(yàn)著心靈的感悟。當(dāng)時尚和文化結(jié)緣,那它將是文明的象征;當(dāng)時尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。

  作為幼兒園里孩子王的我們——時尚又是什么呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認(rèn)為,教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。

  這里的禮儀,是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  “仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。

  在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如松、走如風(fēng)”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而,隨著時代的變遷,社會的進(jìn)步、角色的轉(zhuǎn)換、職業(yè)的更替那些本該傳承的文明禮儀精華,那些該發(fā)展取代的禮儀規(guī)范,在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚(yáng)呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?

  教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人,育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。

  當(dāng)清風(fēng)拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情,時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實(shí)清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。

  當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動情的開導(dǎo),孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。

  當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細(xì)心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說:幼兒教師的時尚就是責(zé)任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。

  幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發(fā),如今已經(jīng)綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、甘醇、豐收的果實(shí)更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌,讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實(shí)。 生活是美好的,世界是

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