講文明樹新風(fēng)的演講稿錦集七篇
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是701班的×，很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動，我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
從古至今，我們中華民族一直是以禮儀之邦，文明之國著稱，我們的學(xué)校也不例外，文明禮貌、尊師好學(xué)之風(fēng)吹遍校園內(nèi)外。但是我們同時也要看到，陽光下也會有陰影，還存在一些不如人意的地方，當(dāng)你看見校園中隨處丟棄的飯盒、包裝袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)隨口而出的臟話，怎能不叫人痛心呢？難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而為之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別！所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。不要以為抽煙喝酒就是�？�，染發(fā)聚賭就是耍帥，要知道這是你的不良行為，這樣的好奇心在催使你背離文明之道，如果不幡然醒悟，你會走向違法犯罪道路，等到你已經(jīng)付出了代價想回頭時，可到那時才知道悔之晚矣。
通過學(xué)習(xí)生物，和正在學(xué)習(xí)生物的我們都知道，細菌和真菌是大自然的分解者。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者，它吞噬著我們每一寸土地，吞噬著我們每一滴凈水，吞噬著那無形的清新空氣，而我們正是這些分解者的制造者，同時也是受害者，我們隨地丟放垃圾，這樣它就可以快速的吞噬我們的土地；我們把垃圾丟到河里、甚至井里，讓它貪婪地喝著純凈的水；我們把它扔到四處，可沒見誰主動來掃過，食物中的垃圾漸漸發(fā)霉了，散發(fā)出來的氣味惡心難聞，這時我們才會意識到，該打掃了。
我們的地球究竟有多大？有些人愚昧的認為，反正地球這么大，我扔點垃圾又算得了什么。可他沒想到，他這么認為，其他人也都會跟著他。這樣，你扔一些，他丟一點，沒有人去打掃，哪怕自己都覺得惡心，還是懶得去。對于這樣的人，我實在是無法用語言來形容他。同學(xué)們，地球只有一個，無論多大，如果不去愛護它，珍惜它，那受到殃害的只有我們?nèi)祟�，是我們咎由自取�?/p>
一花獨秀不是春，光靠一部分人的努力是遠遠不夠的，在這里，我呼吁：大家行動起來，爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，不要擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座，等等。
讓我們積極行動起來，為努力建設(shè)成和諧美好的社會而貢獻自己的一份力量，向全世界展示我們?nèi)A夏兒女的風(fēng)采！我的演講完了，謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇2
親愛的大理州州民：
你們好！
文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中；文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中；文明是發(fā)動機，正在推進社會的進步。
其實想要改掉這個社會的不良風(fēng)氣，樹立新的風(fēng)氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學(xué)生，首先就要懂得文明是什么？它的意義何在？
簡單地說文明是一種修養(yǎng)，是一種禮數(shù)。要想了解一個人，就要從他的行為上來看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來就是用實際行動來實現(xiàn)。身為中學(xué)生的我們，應(yīng)該從何做起，又應(yīng)怎樣講文明呢？
講文明并不是很難，已經(jīng)是中學(xué)生了，懂事了。我們應(yīng)該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在，無處不有。因而我們應(yīng)該在不論在家，在校園，還是在任何公共場所都要講禮儀，懂禮貌。不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風(fēng)氣，而是要每個人，每個公民，這也是每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。這是自覺遵守的，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧，更加溫暖。從小事做起，就像我曾經(jīng)在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧！”“你讓吧！”……這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現(xiàn)嗎？那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說：那是一位老奶奶，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這么做嗎？在學(xué)校，遇見老師一聲親切的問候送上，遇見同學(xué)一個熱請的招呼送上；在家中，父母下班后一杯熱茶送上；在大街上，給予乞丐同情的施舍；在公共場所，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂而不為呢？助人為樂，是不求回報的。你幫助了別人，卻快樂了自己，這不是兩全其美嗎？想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧？故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴，懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未干的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質(zhì)。有些大人，表面上滿腹經(jīng)文，只會嘴上說，可是從來沒有實際行動，這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風(fēng)氣的，反而會使社會增加負擔(dān)。道德品質(zhì)可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質(zhì)的空缺。我曾聽過一句話：“缺少道德的文化，是沒有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要，讓道德回歸更重要。”確實，你一肚子的文化，可是，你沒有道德，就和你沒有文化沒什么區(qū)別。一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。
同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。
讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園！
此致
敬禮
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇3
尊敬的各位評委，在座的朋友們：
大家好！很榮幸和各位選手一同參加此次演講比賽，首先做一下自我介紹。我叫劉成程，來自鄂旗規(guī)劃局。今天我演講的題目是《文明鄂托克，從你我開始》。
我的家在吉林長春，大學(xué)畢業(yè)后，我跟隨著我的愛人來到鄂旗，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了，很多人會問我，長春和鄂旗哪個好。我會用一個有趣的做答案。
長春是我相戀多年的戀人，它陪伴我成長卻難以給我未來，鄂旗是給我婚姻給我家庭的愛人，它欣賞我，鼓勵我，我們一同創(chuàng)造未來。所以長春對我有養(yǎng)育之恩，鄂旗對我是知遇之恩。
這四年來，我在一點點的了解熟悉這片土地，我眼中的鄂旗就像餡大皮薄的蒙古包子，一定親自嘗嘗才知道有多美味。尤其是這里的人熱情好客，隨遇而安的生活態(tài)度，用陶淵明的<桃花源記>中“黃發(fā)垂絳并怡然自樂”和“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”兩句形容鄂旗人最貼切不過了。鄂旗是個幸福指數(shù)很高的地方，因為人們很容易滿足，他們不追求精美的飯菜，高檔的服務(wù)，只要有一鍋羊肉，一瓶燒酒，兄弟姊妹坐在一起，喝上幾杯，唱上幾首，那就是天堂。
在長春生活了25年，我承受著升學(xué)的壓力、就業(yè)的壓力、生活的壓力，人們每天就像一個上著發(fā)條的鐘，機械的走著，不敢停歇，因為身后還有千軍萬馬的人在趕路。這讓我想到我的那些同學(xué)，他們向往燈紅酒綠的物質(zhì)生活，為了能夠躋身于繁華之中，把自己的時間當(dāng)做海綿里的水，不停的擠，用在上班下班的路上，堵車的路上。用在陪客戶，陪老板、花心思討好他們上。
相比之下，雖然我生活在“一把瓜子就能轉(zhuǎn)一圈”的小縣城，但是我在這里買的起房子，有體面穩(wěn)定的工作，有美滿的家庭，有充足的時間享受工作和家庭帶給我的快樂，我很滿足。
當(dāng)然，我眼中的鄂旗也并不是完美無瑕，由于千百年來游牧生活使得這里的人們習(xí)慣了無拘無束生活，即使現(xiàn)在我們的生活方式變了，但是不拘小節(jié)的生活習(xí)慣還是難以徹底改變。比方說，這段時間我們一直都在忙于“創(chuàng)衛(wèi)”，全旗的干部職工都開展義務(wù)撿垃圾活動。這讓我想起上學(xué)時候的一個笑話，老師要求每周寫一篇小字，內(nèi)容隨意。班里一個男生在練字本上寫“我在馬路邊，撿到一元錢，彎腰把它撿，�。≡瓉硎强谔�，是誰吐得這么圓”當(dāng)然了，我們撿不到錢，撿到的是各種垃圾，各種排泄物，那種感受真的是不撿不知道，用我同事的話說，一陣風(fēng)吹過，墻根下飄來的味道都非常之“銷魂”。
所以我想肯定有人受不了了，就在墻上寫“禁止倒垃圾，違者罰款”還有寫“此處大小便全家倒大霉”，我見過一個寫得比較有智慧的，一個麻館，隔壁的墻總是有一股難聞的味道，然后不知道是誰就在墻上寫“此處撒尿手臭點炮”。說到墻上寫字，又想到拆遷，大家是否注意到“拆”字總是要畫一個圈。為什么呢，因為一開始，開發(fā)商寫了一個“拆”，過一天就變成“不拆”，人家把“不”字涂掉，過了一天又變成“拆你大爺”，所以這個開發(fā)商沒辦法，就用一個圈圈起來。當(dāng)然，無論隨地吐痰大小便，還是墻上涂鴉，都是非常不文明的行為。我們常常對于別人不尊重我們的行為很敏感，對于我們不尊重他人的行為卻很遲鈍。作為半個鄂旗人，我想我們不崇拜物質(zhì)，但是我們應(yīng)該崇尚文明。所以我希望我們都能愛護鄂旗就像我們愛護自己的臉蛋一樣，做一個文明的人，給我們的后代樹一個榜樣，時代的車輪不停，人類的文明也一直在發(fā)展，當(dāng)我們的孩子長大，他們也許會出國留學(xué)、深造，到那時，他們即使不能他們能成為人類文明的推動者，至少不要做拖文明的后腿的人。
不過值得欣慰的是，經(jīng)過我們的創(chuàng)城活動，大家的生活觀念也發(fā)生了改變，很明顯街上的豪車少了，自行車多了起來。飯店里吃喝的人少了，院子里種花種菜的人多了，麻館里賭博的人少了，公園里跳廣場舞的人多了。人們的生活越來越充實有意義，精神也越來越飽滿。
我很慶幸我尋找到了我的桃花源，我會用一顆赤子之心愛這片土地，我希望鄂托克旗的宏偉藍圖里我能做一塊磚、一顆螺絲釘，希望土生土長的你們和我一樣。今天的演講，大家可以記不住我，但是希望大家記住我的題目，文明鄂托克，從你我開始。
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇4
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外�！倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往�！敝芸偫硎攀罆r，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情�！边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大；但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎？
從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多？
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的'環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮；在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué)；請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難？你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流。”
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇5
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么？明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇6
設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行?
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
況且，文明的行為舉止其實只是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！�
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。 朋友們,讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!
講文明樹新風(fēng)的演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是11號選手，今天我演講的題目是《告別陋習(xí)，走向文明》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
而如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了中國燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家教育家孔子就曾有云：“道之以德，齊之以禮，民有恥且格。”意思是說，用道德來引導(dǎo)而姓，用禮制去同化百姓，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心�？梢姸Y治具有能使百姓知道廉恥并建立有序生活的社會功能。禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天，禮儀對于我們還重要嗎？重要！禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對于個人而言，也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨：再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
那么，請大家告別陋習(xí)，走向文明！
我的演講完畢，謝謝大家。
【講文明樹新風(fēng)的演講稿】相關(guān)文章：
講文明樹新風(fēng)演講稿01-22
講文明，樹新風(fēng)演講稿08-17
講文明樹新風(fēng)的演講稿08-17
講文明樹新風(fēng)的演講稿08-17
講文明，樹新風(fēng)演講稿12-27
講文明樹新風(fēng)演講稿12-27
講文明樹新風(fēng)演講稿-04-02
講文明樹新風(fēng)演講稿06-09
講文明，樹新風(fēng)演講稿06-23
講文明樹新風(fēng)演講稿范文08-14