天龍八部讀后感
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的天龍八部讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天龍八部讀后感1
今天是8月20日的傍晚，我終于把天龍八部看完了，斷斷續(xù)續(xù)地，我竟耗費了足足兩個月。
心里面有太多的感受，太多的變幻，如同海浪般起起伏伏，時而笑出聲來，時而淚溢眼角。
曾以為一個從未讀過武俠小說的女孩子，定與武俠無緣，無料巧合之下捧起天龍八部，便如陷入沼澤，墜入深谷，再難自拔。這么大的吸引力，我自己也不曾想到。我明白了，真正牽動人心的小說，不是有什么優(yōu)美的語言，而是有起伏波折的情節(jié)，有讓讀者感同身受的情感，有處事的方式和警醒，能讓讀者親身參與其中，為那些人物傾倒，擔(dān)憂，喝彩……
不怕人笑話，我看書看得之深，往往倏地想起好幾頁之前的一個情節(jié)中的詞語或字眼有些遺忘，便要翻過去看一眼才能罷休，不知道是著了魔，還是強迫癥，嘿嘿，誰知道呢；有時不顧身旁是否有人，便琢磨起凌波微步來，更甚試著走走，當(dāng)真好笑吧；更有時，會找找所謂的膻中穴，找找自己手指上的少商穴，心想可否試一下六脈神劍；對書中說的內(nèi)力深厚之人便會聽得清小聲耳語，也是深信不疑；對段譽和蕭峰的喜歡更是不由分說……
在讀的過程中，曾暗暗想過列一張惡人表，排一下我認(rèn)為的那些惡人究竟誰更壞些，可是當(dāng)今天全部讀完之時，才發(fā)覺當(dāng)真沒有那個必要了。心口一酸，便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護師父段譽而死；對嬰兒毫不留情的葉二娘年輕時卻經(jīng)歷了那么心酸的一段情史；表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡廢，一心向善，倒也不失為一件好事；至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣，但從他對虛竹真誠相待的情分來看，本就不是惡人，再看他一生的情感都為無崖子而存，到頭來卻無絲毫回報，不免心生悲憫之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容復(fù)這等我曾恨之入骨之人，最終也得到了應(yīng)有的報應(yīng)，便也釋然不究了。一切既因欲望和誤會而起，也就沒那么多過錯與不過之分了。
這之中有多少人為了情生，又為了情死。阿朱為了生父之情，為了蕭峰之愛，不吝自毀幸福，被蕭峰錯誤地打死；蕭峰為了阿朱之情，終身不娶，一心照顧小惡毒阿紫，卻又為了契丹的國家之情，脫困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾氣被喬峰化去后，她對喬峰的依戀，喜愛之情卻又讓她不惜釋放毒箭以求終身侍候蕭峰，又不惜自毀雙目以求清清靜靜的陪蕭峰一同西去；游坦之對阿紫的愛戀之情更讓他甘愿做紙鳶，當(dāng)鐵丑，捉冰蠶，獻雙目，卻最終得不到心上人的感激和認(rèn)同，也追隨了阿紫西歸；那秦紅棉，甘寶寶，刀白鳳，阮星竹，康敏，王夫人哪一個對段正淳不是恨之切切，卻又一往情深呢，因愛生恨，又因愛生悲，只是這鎮(zhèn)南王，和他深愛的六個女子竟又同一個下場，不同的出身，卻同一樣薄命。有權(quán)利，有金錢，有美貌卻更有何用，一切因情而起，也因情而斷，罷了，罷了！天山童姥，李秋水為了無崖子之情竟同門師姐妹自相殘殺；葉三娘為了玄慈之情寧死不吐真相；段譽為了王語嫣之情，一路上刀山下火海，誤打誤撞竟成頂尖高手，宅心仁厚不通世務(wù)的他和王語嫣終結(jié)成神仙眷侶；虛竹子也誤打誤撞成了靈鷲宮主人，逍遙派掌門，內(nèi)力與段譽一般無可匹敵，再續(xù)夢郎與夢姑的美夢。當(dāng)真善有善報，惡有惡果……
想不到小康會蓄意加害馬大元，誣陷蕭峰；想不到蕭遠山還活著，最終得遇神僧，一心向佛；想不到虛竹子是玄慈方丈和葉三娘的兒子；想不到木婉清，鐘靈，阿朱，阿紫，王語嫣都是段正淳的女兒，而段譽卻是段延慶的兒子。一切的不可思議，一切的錯綜偶然，結(jié)成了一個又一個誤會謎團，促成了一段一段又欲望之旅，釀成了一次又一次生離死別……
當(dāng)真如那句“無人不冤，有情皆孽”啊。人生百態(tài)，又怎說不是如此呢！
天龍八部讀后感2
在描寫愛情故事方面，我估計金庸的小說是寫得最為精彩和成功的小說之一，遠遠超出了一般意義上純粹的言情小說。
在天龍八部里面我最喜歡的不是王語嫣，而是木婉清。木婉清多么美的名字啊，而金庸先生更是用了一個獨特的形容詞“花樹堆雪”來形容她。自從八年前讀過，這輩子都難以忘懷！天龍八部本身是佛教意義的詞匯，注定小說的悲劇意義。她一出場就有預(yù)設(shè)的悲劇情景，誰要是看了她的容顏她就會嫁給誰。當(dāng)她知道自己發(fā)現(xiàn)愛上的段譽居然是自己的哥哥的時候，多么不能接受�。】墒巧咸旌孟裼幸庾脚�，當(dāng)她對愛自我放逐的時候，段譽又不是自己的哥哥了，可是還能在愛過么？人生是多么奇妙的東西啊，讓人琢磨不透，像是有點宿命的味道，可是真的是命么？錯過，不能說愛錯了，只能算是過了，而愛還沉淀在心里！
喬峰和阿朱，注定是悲壯的故事。喬峰是大英雄、大男子主義的代表，可是一個人一旦擁有了真正的愛情，再大男子主義也會變得感情細膩。說好一起去塞外牧羊騎馬，在草原上采摘野花。誰知道因為生活的誤解，自己居然親手殺死了自己心愛的人！悲劇，宿命的悲劇。喬峰那輩子是再也不能愛了。愛已經(jīng)變成了圣潔的符號。世界上沒有完美，也決定了喬峰最終的結(jié)局�？墒沁@又衍生了另外兩段沒有結(jié)果的愛。就是阿紫愛上了喬峰，而莊聚賢愛上了阿紫。阿紫在表達愛意可以說是絕無僅有的，也可能是在她的身世才有如此的世界觀、愛情觀。愛有很多時候真的說不清楚。也可以說，阿紫愛上了一個不該愛的人，同時，莊聚賢亦是如此，沒有什么可以為他們的愛正名，只能是小說結(jié)尾一起跳崖的悲壯，這也是對愛的交代吧。
段譽之于王語嫣，可以說是窮追不舍、死纏爛打而后成功的典范。金庸老先生不自覺的在小說中平衡了，對愛孜孜不倦地追求還是有希望的。沒辦法，誰叫王姑娘愛上的慕容復(fù)也是不能自主選擇而要復(fù)興燕國的人呢？如果從事業(yè)角度考量，男人應(yīng)該做大事。但是這對愛情中的女孩太不公平了。畢竟愛與事業(yè)并不沖突��！不然人常說，成功的男人背后有一個支持他的女人！慕容復(fù)是不懂的愛是什么的。段譽給予王語嫣的愛是實實在在的，每個女孩子渴望得到是實在的東西，而不是空洞的承諾。
虛竹和夢姑，他們的愛情帶有唐吉可德式，一個犯了戒，一個不知道該不該，但是已經(jīng)如此，還是讓人向往。我認(rèn)為他們是先有了情愛，而后才有愛情。這有點像，先結(jié)婚后戀愛，當(dāng)然這也比較具有冒險性，但并不排除現(xiàn)實可能性，因為這種愛更多是責(zé)任。
在天龍八部中葉二娘和少林方丈的愛情充滿著原罪。誰會知道這個殺人不眨眼的葉二娘，在四大惡人中排名中排第二，曾經(jīng)會有怎樣的感情世界？誰不曾年輕過？愛情讓她無怨無悔，讓她在惡中尋找到人性！誰愿意去觸碰曾經(jīng)滄海的往事。只要愛過就不后悔。曾經(jīng)的郎君現(xiàn)在是遁入空門的高僧。誰還會去打攪他呢，畢竟他在自己的心里已經(jīng)是一輩子！可是上蒼的安排總是有因果報應(yīng)。既然這樣那就承受吧！這是愛的原罪！金先生本來信佛道，所以就有少林方丈我佛殉道，而葉二娘便只有殉情了。愛情無關(guān)生與死。
愛上段正淳的人是痛苦的、無奈的。正淳段是一個愛到處留情的主。如梁秋實所說的，多情的無情。我認(rèn)為他沒有確實的愛，只有喜歡，當(dāng)然這與韋小寶不一樣。首先段是文化人，對感情比較容易觸動。但是沒有確切的思想，究竟自己最愛的是誰，可能他自己說不清，我估計他自己或許根本沒有想這個問題。而更悲劇的是，喜歡的女孩子都認(rèn)為他最愛的是自己。其實男人們的花言巧語可信度畢竟不高。真正愛你的男人不會說什么海誓山盟的，如喬峰和阿朱�？墒且豺炞C了那句話，愛情會使女人容易變傻，明知道很多不可信，但是還是寧愿相信。但是段正淳最后的結(jié)局終于對自己的多情有了交代，為喜歡的女人們付出了生命，而她們最后也是全部都是以祭奠愛情告終。我認(rèn)為，女孩子們對于太多情的男人，選擇還是慎重點吧。畢竟在天龍八部中有比較好的愛情結(jié)果的是，段譽和王語嫣，夢姑和虛竹，可見愛情偏于平淡。就像天山童姥和李秋水爭了一輩子，最終才發(fā)現(xiàn)無涯子喜歡的是已經(jīng)死去的師妹！世事無常啊，最后臨死才發(fā)覺，只能一笑風(fēng)塵了。
天龍八部讀后感3
情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說，它是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫來來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁。小說藝術(shù)的一個重要特點，就是塑造了有血有肉，生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節(jié)是虛構(gòu)性的，而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的，是為人物服務(wù)的。
《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間，宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景，塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個優(yōu)秀的小說家，查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字，卻不是流俗的胡編亂造。
蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講，他本是遼人，但卻為宋人養(yǎng)育，從其襁褓中的仇殺開始，蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會被揭開，使其陷入兩難的境地，從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人，這是與遼人所結(jié)的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中，這是蕭峰個人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰�！皞b之大者為國為民”，作者正是以這些情節(jié)來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境，大情節(jié)對人物形象的塑造，這樣的情節(jié)必定蘊出偉大的人物。那么，作為一個偉大的人物，蕭峰不可能是一個回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過對岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環(huán)境，無論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設(shè)置也與所描繪的險惡環(huán)境相一致，對令狐沖來說，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無法逃避的，可是說，蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節(jié)否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠無法逃避，因為這里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱，那么當(dāng)這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束，這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過于殘忍了，這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節(jié)設(shè)置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰(zhàn)敗，作者是如此愛惜這個人物，又怎會讓他在最后功虧一簣。
對慕容復(fù)的描寫體現(xiàn)了中國文化中“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個不太令人喜歡的人物，所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開低走。高開是因為慕容復(fù)的心計與抱負，地走也是由他的性格所決定的人物命運。慕容復(fù)名氣所大，卻多次戰(zhàn)敗，成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對的是段譽，段譽是一個善良的人物，好人有好報，所以段譽有很多奇遇，總能化險為夷。在最危機的時刻，作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽。如段譽學(xué)武，岳老三本要追殺段譽，但突然間要收他為徒，在常人看來已是天大的好事，但這還不夠，段譽還可在無意中學(xué)到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復(fù)，段言慶的必死時刻，又道出其身世的天大機密，使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽與其對立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突，最后誰擁得美人歸是一個必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國失敗，段譽卻做了皇帝。
另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情，從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無數(shù)對生死相依的戀人：楊過與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實都是查先生對其愛情觀的詮釋，但對多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說他不懂愛情的，這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛情的，他愛他的每一個情人，用現(xiàn)在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對這類人的懲罰。在小說的情節(jié)中，對段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個故事：一個是馬夫人康敏對段正淳的報復(fù)，他殺死了自己與段正淳的孩子，設(shè)計謀殺段正淳，在馬家對段正淳的種種折磨是情節(jié)中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復(fù)來自王妃刁百風(fēng)，她與段言慶的故事用意就是報復(fù)段正淳的多情，段譽是報復(fù)的產(chǎn)物，這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們，所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人，他的形象沒那么簡單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個了結(jié)，這個了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢？情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài)，但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系，而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛情被人理解了，是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動豐富起來。
其實，讀一部小說就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對作品有一個思考，我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說中的人物而感動，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。
天龍八部讀后感4
每個人都哭泣過，不論是豪邁悲壯的熱淚，還是若隱若現(xiàn)的淚花，酸甜苦辣，五味俱全，天龍八部讀后感4篇。“天龍八部”俯瞰著大干世界，蕓蕓眾生，看著每一顆淚珠，在臉頰上流淌。每個人的淚都不一樣，因為它飽含著自己獨特的情感。就像故事中的三個主角，他們在《天龍八部》這波瀾壯闊的畫卷上，留下自己的痕跡。
段譽的淚夾雜著年少輕狂時內(nèi)心深處春情萌動的剎那芳華。沒有風(fēng)花雪夜，沒有花前月下，只是酸甜的夢一場，在武林中的愛恨情仇中悄然而生。這也標(biāo)志著當(dāng)年自己陰陽差錯的奇遇，更代表著自己邁入成熟的步伐。長大了，回首曾經(jīng)的歲月，雖然覺得傻里傻氣，可那真情的流露，更加熟悉了自己，銘記了青春。
虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個在少林寺里默默無聞的小僧初涉江湖，不僅讓他感受到了奔走四方的刺激，還讓他懂得了人心的險惡，才真正明白自己該用什么眼光，什么心態(tài)面對這個風(fēng)云莫測的世界，而不是一遇到困難就敲著木魚請求佛徂的庇佑。每一滴淚，都令自己變得堅強、變得堅毅。
蕭峰的淚，蘊含著“俠之大者，為國為民”的氣概。人在山頂處，只覺得空氣中彌漫的都是孤獨。身為丐幫幫主，面對各種小人、各種陷阱、各種意外，身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會不知所措，一輩子就困在了這個“仇”字里。為國家，為人民，為親人兄弟，為做人的尊嚴(yán)一……
蕭峰是一個英雄！他生前的最后一滴淚，是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來了和平，不白之冤終被洗脫；他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計其數(shù)的契丹人，到后來才知都是自己的同胞。蕭峰無法忍受犯下的過錯，盡管他拯救了蒼生，感動了天下，可為了一個自己的“義”，蕭峰毅然用冰冷的長矛刺進自己火熱的胸膛。
這世上，需要一筆勾銷的不是仇，是義！
三個人的故事成就了這部著作，三個人的淚化成了書的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會。這世上，有些事被熟記，有些事，被銘記！
天龍八部讀后感5
周日下午，到圖書館呆了一下午，看了新版本的《天龍八部》后一部分內(nèi)容。與老版本的區(qū)別之一是，段譽和“神仙姐姐”王語嫣未能走到一起，而她又回到了慕容復(fù)的身邊。木婉清，鐘靈最終成為段譽的妃子。段譽當(dāng)皇帝后，回憶曾經(jīng)“死皮賴臉”追王語嫣的那段經(jīng)歷，感覺可笑和后悔，她沒有自己想象的那么完美，也從來未真正關(guān)心過自己，那是年幼無知時做的荒唐事。 小時候不愛看書，《天龍八部》是看的第一部長篇小說。那時在上高中，書看的很入迷，經(jīng)�？磿揭估镆粌牲c，父母還以為是在用工學(xué)習(xí)呢。對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻，無意中形成一個觀念，即愛一個人就要無怨無悔，用真情可以打動一個人，可以讓一個不愛你的人愛你。那是還沒經(jīng)歷過愛情，更不懂得，有這樣的觀念對日后影響深遠。 現(xiàn)如今回憶自己曾經(jīng)錯愛的人，也是又好笑，又后悔。愛的那么累，不被人理解，沒有尊嚴(yán)，把最美好的青春歲月發(fā)費在無窮無盡的痛苦中，總以為用真情可以打動對方，結(jié)果卻是把痛苦留給自己，還要被人取笑。一切都已經(jīng)過去了，后悔也是徒勞無益，只當(dāng)作是一場教訓(xùn)，成長需要付出的代價。 “金大俠”將書中的結(jié)局改寫，算是對讀者善意的提醒。對某些人的無情，是把更多的精力放在真正值得你愛的人
天龍八部讀后感6
西游記結(jié)尾，取經(jīng)完成，功德圓滿，小白龍被封為天龍八部。看【天龍八部】書序，才知道大概意思，各種各樣，一性一格各異，甚至奇形怪狀的`人，奇異的事件�？傊松賾B(tài)吧，藝術(shù)化的，夸大的百態(tài)。這個算是解題。
【天龍八部】的故事情節(jié)一精一巧離奇、引人入勝，人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色，氣勢恢宏，反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯(lián)在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋一漓。個人覺得，這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié)，使故事更具可讀一性一，邏輯一性一。
關(guān)于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢�；蛘�，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派；各種奇遇，毒一藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度；其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現(xiàn)在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、一一婬一一、妄、酒。
這是一個總體的感覺。
天龍八部讀后感7
武俠小說眾多，完整讀完的只有兩冊：天龍八部和笑傲江湖。
骨子里是個崇尚和平的人，對于各種反人體力學(xué)和物理學(xué)生物學(xué)的武功招式受制于有限的想象力，也難領(lǐng)悟其精妙之處，反而常常陷入思考的迷區(qū)。比如，獨孤九劍破九招最后一招破氣，是以有形破無形；而六脈神劍可將體內(nèi)酒精順著手指逼出體外，卻是以無形迫有形。偶爾看到帖子探討小說中武功殺傷力排名，也覺得這些人認(rèn)真討論的樣子有趣。
武俠小說構(gòu)建了一個世界，這里沒有時間和空間的約束，段譽從大理古城到江南燕子塢，蕭峰從東北莽原往河南少林，行跡跨江河湖海，越山川峰巒。讀起來，有種跳出三界，游離九天的飄逸舒暢感。可我喜歡剝離了這些腦洞，剩下的，人的故事，若鷹嘯空谷，音色難息，有孤絕立于山巔的壯闊感。我想，這就是俠義精神。
從起源來看，武俠小說起于明清時期，脫胎于仁義志士事跡，口口相傳，是歷經(jīng)時間而演繹的傳奇。俠之一字，淵源已久，追溯起來，可以到春秋時期的儒家。史記游俠列傳，以孔子的徒弟原憲開篇。韓非子言，俠以武犯禁，儒以文亂法。將兩者并而譏之，可見，儒俠不分家的，在中國文化里，浮浮淺淺數(shù)千余載。
俠者，論其義，往小了說，是朋友之義，言必信，行必果，已諾必誠。往大了說，是獨行其德，不茍合于世。小說里，蕭峰為屬下，杏子林里以自戕代罰；為友，聚賢莊里以一敵百；為家，從雁門關(guān)到江南，而痛失所愛；為天下，劍指義兄止戰(zhàn)數(shù)十余載；為兄長，自絕謝罪于關(guān)外。若說蕭峰是武之俠的頂峰，那么戰(zhàn)火下、殘垣畔、荒野里西南聯(lián)大的教師們，筆耕不輟教書育人，以無限鉆研之精神對抗有限艱苦之環(huán)境，應(yīng)是文俠之典范。
梁文道的一千零一夜有一期解說論語有朋自遠方來不亦樂乎這句。道長嚴(yán)肅激動，平常踱著步子邊走邊聊，這時走著就停下了。說漢武帝問司馬遷，李陵與你非親非朋，為何？蓋因天地有正氣，有真理。儒與俠的內(nèi)核，于文有剛毅之心，直言不諱真相與真理；于武有果敢之勇，拔劍而出踐行信念與道義。
孔子為圣人，因其以一套遠高于世的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。窮達以時，達者，幸之，窮者，固也。有一個故事，孔子求仕不得，終于有了機會，他卻因國君不能在父亡之后按規(guī)守禮而拒絕邀約。無論當(dāng)下還是當(dāng)時的環(huán)境，都顯得過于迂腐不知變通。我們都知道位置越高能量越大，影響或能越深遠，何不若曲線前進謀得高位后將其做為心中道義傳播的手段。他說，不，有瑕疵一開始就錯了。
這當(dāng)然是一種理想狀態(tài)。我等平庸之人只能高山仰止。用看武俠的心情，雖心向往之，身不能往。回到當(dāng)下，那么儒俠精神是否能給我們以力量和啟迪。前兩天看一篇文章，講內(nèi)在動機和外在動機。內(nèi)在動機即自我驅(qū)動，可以總結(jié)為因自身的追求或要求，可以自我推動前進，進而獲取成就感。不被外物牽引，可以接受延時滿足或不被滿足。這又怎么不能說是俠之廣義延伸呢？
曾國藩有句流傳很廣的話，說未來不迎，當(dāng)前不雜，過往不戀。大白話說來，就是但行好事莫問前程的意思。但金錢獎懲名利，燈紅影綠，曲賦樂舞。成功的標(biāo)準(zhǔn)簡化成財務(wù)自由，時間的尺度急劇通脹，道路上人的偏差大于努力，快成了唯一要素�！敖Y(jié)硬寨，打呆仗”又談何容易。
我喜歡那些雖受困于外，仍堅守于內(nèi)的人。認(rèn)識一個人，他把過往以及正在經(jīng)歷的用簡單的文字毫不掩飾的描述。一位朋友，在用個人的力量對抗群體的非理性，標(biāo)榜自己的價值觀和信念。時代與生活賦予的來自四面八方的壓強，都在，但在他們身上都慢了下來。
學(xué)心理的朋友跟我講了一個ABC理論，遇到的事，如何看待，以及隨之產(chǎn)生的體驗和情緒。C是結(jié)果，A不可控，B是唯一可發(fā)揮主觀能動性的步驟。更多的人選擇調(diào)整B來引導(dǎo)C�？晌蚁嘈�，總有一些人用完整邏輯來恪守B并勇于接受C。
天龍八部讀后感8
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
兩句話，一個江湖。一人，一紙，執(zhí)筆作劍，潑墨勾勒人心善惡，世事變遷。金庸先生的江湖，有爾虞我詐的騙局，有舍身相救的大義，更有雖千萬人，吾往矣豪邁蕩氣。在這部部經(jīng)典之中，《天龍八部》卻講述了這么一段與眾不同的崢嶸歲月。
《天龍八部》的名字取自佛經(jīng)，寓意為大千世界的蕓蕓眾生。相比起金庸先生的其他小說，《天龍八部》勾勒的是一幅更加絢麗宏偉，波瀾起伏的史詩故事。
陳世驤先生1966年致金庸的一封書信寫道：無人不冤，有情皆孽。八個字，奠定了小說濃厚的悲劇色彩。段譽的癡情相隨，阿朱的意外離世，喬峰為民自毀……字里行間民族大義和兒女情長回蕩在這段崢嶸歲月。
金庸小說里人物的塑造放在今時，仍是中國文壇上一顆顆璀璨的明星。金庸先生用自己獨有的風(fēng)格將每一個人物都刻畫得栩栩如生。段譽，作為這部小說的三個主角之一，他幾乎貫穿了全篇小說，一個人，一段人生，在江湖上劃下了濃厚的一筆。
段譽前半生被情所困，為情所傷，卻依然癡情追隨自己心愛之人。有人常說，并不是所有的愛情都會開出美麗的果實，但即便如此，我們依然會忍不住去欣賞那美麗的花蕾。段譽的故事，永遠少不了女人。他像是上天的寵兒，無論何處都少不了紅顏的陪伴。段譽與王語嫣的相遇，是緣分，也是一道無解的題，情到深處，傷得更深。段譽知道，王語嫣的心中早已有了慕容復(fù)，但知道又如何，不知又如何，那一瞥后，縱使千山萬水也甘愿相隨。
入我相思門，知我相思苦。若是前生未有緣，待重結(jié)，來生愿。
對于段譽前半生的評價，一個癡字，便足矣。被情戲了大半生，終走出心魔，擔(dān)當(dāng)起身為王子的責(zé)任，王語嫣也離開了段譽，回到了發(fā)瘋的慕容復(fù)身邊。
世上本就沒有完美的結(jié)局，但對于段譽與王語嫣而言，這已經(jīng)是最好的謝幕。不必去惋惜，段譽伴在王語嫣身后走過的那段風(fēng)花歲月，已經(jīng)是他們，和我們最好的回憶。
說來可笑，一個身懷六脈神劍，凌波微步，北冥神功的人，卻仍會被情所傷。在金庸先生的小說里，刀光劍影的江湖最厲害的暗器，或許從來不是什么生死符，玉蜂針……一個情字，足以生不如死。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。蕓蕓眾生，大千萬物，終究還是逃不開情字所困。
如果說段譽寫出了世上絕美的詩，那么喬峰便是譜出了最悲壯的曲。
《天龍八部》之所以稱為金庸小說悲劇之最，更是因為喬峰的存在。細數(shù)金庸筆下的個個故事，若是喬峰算得上是悲劇人物第二，那我覺得沒有第一。猶記得喬峰是以段譽的視角初次登場的。
段譽心里暗暗喝了聲彩：好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。
對于喬峰，我覺得段譽這一句，是對喬峰最好的概括。喬峰一生可謂坎坷曲折，身為丐幫幫主，他的武功造詣放在當(dāng)時幾乎無人可敵。奈何造化弄人，在他最是風(fēng)光無限之時，他得知了自己的真實身世。不久后，他的恩師和父母被殺，而他被冤枉為兇手。為了尋求真相的他，放棄了丐幫幫主的位置，獨自闖蕩江湖。
在喬峰故事里，阿朱是無論如何都不能抹去的存在。喬峰的心在這片險惡的江湖飄蕩了一生，阿朱的出現(xiàn)，像是給了這顆四處游蕩的心一個安處。這也是喬峰第一次找到了依靠，兩人在朝夕暮處中產(chǎn)生情愫，立下塞上牛羊之約。
奈何造化弄人，喬峰誤殺了阿朱。于喬峰想來從此在這亂世之中再也沒有一個可以休息的港口了。喬峰叱詫江湖一世，為了遼國與中原兩國的和平，斷箭自毀。
縱觀喬峰一生，他堅強，卻不缺柔情；他重情重義，而又心系蒼生。金庸將這個人物塑造得太過于完美。他的人生活得太累了，世界連阿朱這個僅有的溫暖都不留給他。世界不喜歡喬峰，但他卻用盡生命去愛這個世界。
金庸先生留下的是一本書，一個江湖；是一段佳話，一個悲�。阂嗷蚴且痪湓姡皇浊瓱o論如何，《天龍八部》確確實實給我們帶來了無盡的震撼與感動。從《飛狐外傳》到《鴛鴦刀》跨越了千年的歲月，帶我們?nèi)サ搅肆硪黄煌氖澜纭?/p>
先生雖乘黃鶴去，江湖依舊起鯨波
氣吞山河逍遙客，威震九州英雄歌
落葉飛花乾坤破，倚刀仗劍天地厝
詭計縱橫仁德沒，陰謀交錯俠義奢
文人無故揮毫墨，兵者何苦揚金戈
豪俠義氣沖霄漢，紅顏不幸嘆命薄
帝王家事傳千古，俠客傳奇留萬年
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛
街頭說書語連珠，巷尾評話江湖淚
世事如潮人如水，今朝不見大俠回
先生已逝，江湖仍存。重新翻開《天龍八部》那略微泛黃的扉頁，不禁在心里大喊：
“先生，千古！”
天龍八部讀后感9
《天龍八部》是金庸先生的一部長篇小說，以宋哲宗時期為背景，描寫了當(dāng)時幾位來自不同國家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對我的影響，對我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡，如果問的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時我身在警營，一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品。枯燥乏味的警營生活開始多了一絲點綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個百無聊賴的夜晚，也是這些武俠小說伴我度過多少個千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個中的故事也是值得我們細細品味，尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇，歌頌武俠愛侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實生活的浮世繪�？墒钱�(dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒有悟出個中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時候，現(xiàn)實已經(jīng)過了五年。
佛學(xué)有說“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”�！短忑埌瞬俊吠〞鵁o人不苦，每個角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰（蕭峰）、段譽和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起，卻因為喬峰誤會阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的誘惑，被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的和平而盡力。他是一個完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛人的離去和兩國的相對，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。
二號角色當(dāng)為段譽，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因為在無量玉洞的一見傾心，私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像，開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽面對面，問他一句值得不值得，我覺得他會說值得的。就是因為那一眼，他開始跟隨在王語嫣身邊，那一種不求回報的付出的確令人動容，可是王語嫣始終不為之心動。直到，她表哥把她扔進井底的時候，王語嫣才知道誰是真的愛她，但是拿結(jié)果來看，王語嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語嫣為求長春不老之術(shù)和段譽在無量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像，而不是活生生的王語嫣。王語嫣對于段譽來說，不過是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時也是段譽夢醒之時。段譽所愛的人一開始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實這對于段譽來說并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問我們普通人怎么能承受得了呢？不過，虛竹的愛情相對于喬峰和段譽，是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢姑終成一對，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。
三位主角，以及書中眾人，始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦，沒有人盡善盡美，沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說里面的一個角色呢？只不過今年是這位，明年是那個而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個朋友，他和段譽一樣，為了不切實際的異性而著魔，他的心魔。２０１７年的時候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽一樣，喜歡的人不過是自己心中幻想的形象，為了這個幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個魂牽夢縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問過他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說過，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣醫(yī)學(xué)專用他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他，要他找回自我，也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰人能夠拉出？唯有他自己。
我們?nèi)松鷣砭褪强嗟�，就我來說，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來到了這個世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時的我對這個陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無私付出，讓我過上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過往之中不可忽略的一筆�？偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所；舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章；弱冠之年，因犯下的過錯而喪失了士兵的榮譽；如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊�，這本書和我們?nèi)松粯�，很多事情都是求不得。有時候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些，讓情感濃一點或淡一點。我們始終還是無法和命運抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過很多時候我們都無法抗衡命運，能夠抗衡命運的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運，他們能夠改變。
天龍八部讀后感10
《天龍八部》以結(jié)構(gòu)精奇聞名于世，文字也很優(yōu)美，小說通篇更像是一則寓言。 金庸先生說用“天龍八部”為名是為了象征一些現(xiàn)世人物。這類小說一般是浪漫色調(diào)很濃的，可《天龍八部》卻給我以壓抑，沉悶。
在讀《天龍八部》時，我仿佛已回到了那個諸國紛爭的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，依稀望見了捍勇的契丹鐵騎正四處沖殺，日光照在長矛上發(fā)出耀眼光輝。我看見無數(shù)百姓在遼兵的蹂躪下碾轉(zhuǎn)哀號，我也看見了大宋王朝在沖天的火焰中搖搖欲墜。在那樣的時代之中，任何人都是不幸的。宋遼之爭，西夏，土蕃對大宋的覬覦，到后來崛起的金，蒙古的侵略，積弱儒仁的大宋朝廷受到極大沖擊。于是保家衛(wèi)國，驅(qū)除胡虜成了每個熱血男兒的理想和目標(biāo)。當(dāng)時的思想與規(guī)范不能以今世的目光去衡量，對于兇狠殘暴的侵略者，老百姓的敵視是很自然的，更何況契丹人令他們失去家園，親友，面對侵略自己國家的強盜，有血性的人都不會容忍。
小說中的世界，是扭曲，變型，夸張的，也是黑沉沉地，如同一條碧波不起的大湖，湖面下卻是暗流激涌。結(jié)構(gòu)雖不及《射雕》的嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，卻極盡變幻之能事。小說又寫了一個虛竹，他的一生處處受人擺布，拜師，學(xué)武，連愛情也是這樣。做什么事都身不由己，這是性格使然，毫無辦法。虛竹非常想念那夢中女子，卻不敢尋訪,如不是銀川公主問君三語，他們可能再也見不到了。
喬峰，段譽，虛竹三兄弟的身世只有一個“孽”字可形容，南院大王，大理皇帝，西夏附馬地位何等尊崇，可他們，可他們卻都是無父無母的野孩子。在他們最痛苦，失落地時候，愛情無疑是他們的唯一支柱，人生七苦 ：生，老，病，死是人生常態(tài)，倒也罷了。怨憎會(是不是怨憎會?我有點記不得了。)愛別離，求不得，喬峰身負血海深仇，“怨憎會”這苦他是擺拖不了的。虛竹與夢姑是“愛別離”，段譽是對王語嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公終日被痛苦纏繞吧，于是阿朱犧牲了自己的性命使喬峰化解仇恨，夢姑在西 夏找到虛竹，王語嫣最終為段譽的真情感動。三位高貴，善良的女性，在他們最需要慰籍的時候，來到他們身邊，以熱愛治愈三人的創(chuàng)傷，這樣的女子難道不可愛嗎?而他們也以熱愛報答了這份恩情，喬峰更是為之而死，這樣的男子難道不可愛嗎?
最后我要感謝金庸先生，是他創(chuàng)造了如此栩栩如生的人物形象，如此動人的故事。
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