培訓(xùn)心得體會(huì)責(zé)任心
培訓(xùn)心得體會(huì)責(zé)任心1
老爸說責(zé)任重如泰山，我會(huì)挺起胸脯對(duì)爸爸講：“老師說喜馬拉雅山會(huì)更重”一個(gè)真正的男子漢，就應(yīng)該在14歲為以后的兒子存奶粉錢，15歲懂得為父母減輕工作上的壓力。
這是一個(gè)搶飯碗的社會(huì)，沒有人會(huì)對(duì)你說出絕對(duì)的真誠(chéng)，有，也只是說說。人性的出發(fā)點(diǎn)總是著落在自己的兒女上，除了這些沒有什么可以被視為利益。父母付出的愛是百分百的真誠(chéng)，就拿一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你每天上學(xué)要早餐錢吧，你上學(xué)時(shí)爸媽總會(huì)叮囑你路上小心吧。
你還是背著書包漫不經(jīng)心的走向那朝陽的曙光，至少對(duì)于你來說，你少了一分氣質(zhì)，少了一分責(zé)任。無論爸媽從屬什么職業(yè)，我們也得百分百的順從，父母混飯給我們吃，而我們有時(shí)就像不折不扣的啃老族，是否會(huì)慢慢地啄盡父母最后的糧食，望著父母無奈的眼神，心里也不會(huì)不知所措，因?yàn)槟銜?huì)想著下頓還會(huì)這樣的豐衣足食，這樣是多么的齷齪在成功的喜悅里，你得到的是人們驚羨的眼神，不要總是想著現(xiàn)在的成功而不奔赴更高的學(xué)府，沉淪在酒天花地里不能自拔，你走向的將是頹廢父母的愛是種責(zé)任，始終被人們所誤解，所忽視。
在多數(shù)的西方國(guó)家，人們將孩子撂落給保姆，這確實(shí)使孩子得到了和父母一樣的照顧，但父母卻缺少了照顧孩子的經(jīng)驗(yàn)，至于西方國(guó)家這樣的獨(dú)立，我覺得還是從小的時(shí)候抓起的，相反的中國(guó)卻不一樣，人們都愿意照看自己的孩子視為一種享受視為一種樂趣，才不至于這么的絕情，這么的孤立。
你有多少次的跑到臨近的網(wǎng)吧游戲，那將是一種消遣嗎？還是的說說：我今天就上一小時(shí)。而我們的卻會(huì)在心里狂笑，你每天都能說很多個(gè)一小時(shí)，在這么多的時(shí)間里你選擇的是上網(wǎng)游戲。
其實(shí)時(shí)間也是一個(gè)關(guān)鍵性的東西，如果你是一名科技人員，你絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)過一丁點(diǎn)的毫差，那將是最值得欣慰的，至少你以謹(jǐn)慎到人類的極限，那更是一分責(zé)任。
有許許多多的責(zé)任被強(qiáng)加在我們的頭上，不，不是強(qiáng)加，只是你人生中的一小段過渡罷了。
運(yùn)輸公司員工企業(yè)責(zé)任心得感悟增強(qiáng)責(zé)任心提升執(zhí)行力心得體會(huì)《責(zé)任勝于能力》讀后感體會(huì)教師的愛與責(zé)任演講稿
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我院近期開展了一次“全員閱讀，書香醫(yī)院”職工讀書月活動(dòng)，活動(dòng)中學(xué)習(xí)閱讀了《做人要有感恩心，做事要講責(zé)任心》一書，書中利用眾多實(shí)例、講解，告訴了我們感恩、責(zé)任，我從中受益匪淺。
當(dāng)我閱讀此書，細(xì)細(xì)品味其古今中外經(jīng)典故事里那些感動(dòng)的感恩文字時(shí)，我深深的體會(huì)到：我們要懷有一顆感恩之心，以感恩做人、用心做事來回報(bào)我們身邊人和物所給予我們的一切。
人的一生，從開始到結(jié)束，無時(shí)無刻不在接受著外界所給予的恩惠。我們只有常抱一種感恩的心態(tài)，才會(huì)時(shí)刻感受到社會(huì)各界和世間萬物的恩情。
感恩自然，給予我們賴以生存的環(huán)境，給予我們最無私的饋贈(zèng)：富饒的土地、美麗的川海、豐足的衣食，讓我們世世代代得以繁衍生息。我們要感恩大自然，保護(hù)環(huán)境。
感恩父母，給予我們生命，給我們溫暖給我們保護(hù)，含辛茹苦地將我們養(yǎng)大成人�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉�！蔽覀円煤玫母卸鞲改�。百事孝為先，多為父母盡點(diǎn)孝心，不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)才來后悔。
感恩老師，“自古學(xué)者必有師，師者傳道、授業(yè)、解惑也”。是老師的諄諄教導(dǎo)，讓我們樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。我們要感恩老師，施展才華，奉獻(xiàn)社會(huì)，將師者的精神傳揚(yáng)下去。
感恩友情，是朋友讓我們?cè)谶@個(gè)世界上不會(huì)感到孤獨(dú)，讓我們的生活過的充實(shí)而多姿多彩。我們要感恩朋友，是他們帶給我們真摯的友情，幫助我們走過人生的溝溝坎坎。
感恩家庭，是家人為我們創(chuàng)立了一個(gè)溫馨幸福的家園。我們要感恩我們的伴侶，無怨無悔地支持著彼此，給予我們避風(fēng)的港灣、愛的擁抱。我們要感恩我們的子女，給我們帶來了快樂和幸福。
感恩社會(huì)，給我們創(chuàng)造了施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的大舞臺(tái)。我
們要感恩社會(huì)，讓我們懂得付出比索取更容易得到快樂，讓我們學(xué)會(huì)用愛心去回報(bào)。
感恩，是一種歌唱生活的方式，是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一切美好生活的基礎(chǔ)。然而，在這物欲橫流的時(shí)代，有不少人在追逐物質(zhì)豐厚的同時(shí)，卻已把這最人性的東西丟棄了，使人與人之間，在不知不覺中少了關(guān)愛，淡薄了情誼，那么，這樣的生命還存在著多少的意義呢？古語有云，“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”感恩，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每一個(gè)人應(yīng)具備的基本品德。感恩也是一種生活態(tài)度，一種精神境界，它體現(xiàn)了人與人之間交往的準(zhǔn)則，是人與人之間凝聚力的內(nèi)核。
做人，要懷有一顆感恩之心。做事，也應(yīng)如此。我們要感恩單位，是單位給我們提供了生存的空間和發(fā)展機(jī)會(huì)；感恩同事，是大家相互關(guān)心、愛護(hù)、鼓勵(lì)、鞭策，才使得我們的生活有趣味，工作有動(dòng)力；感恩領(lǐng)導(dǎo)，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求和言傳身教，才使我們健康成長(zhǎng)進(jìn)步。
做人要有感恩心，做事要有責(zé)任心，懷有感恩心才能踏踏實(shí)實(shí)做人，有責(zé)任心才能勤勤懇懇做事。當(dāng)你學(xué)會(huì)了感恩，也就找到了自己的責(zé)任。這既是一個(gè)衡量人生命價(jià)值的準(zhǔn)則，也是一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì)不斷向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。如果一個(gè)人不懂得感恩，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)工作感覺麻木，那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)感到滿足和快樂，而他的人生道路也會(huì)越走越窄。
俗話說：“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我們要用心做好每一件事，做好每件事的全過程。因?yàn)橛眯淖鲆患虏⒉浑y，難的是時(shí)時(shí)處處皆用心。用心做事，要把事情做好做優(yōu)，做到盡善盡美，這是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范圍內(nèi)，力求做得最好、最美。做事要有心、用心、細(xì)心、專心、耐心、熱心，這樣才能在工作中順心，才能體現(xiàn)自己的責(zé)任，也才能把工作當(dāng)快樂、當(dāng)樂趣，當(dāng)做最好的感恩方式。
做人與做事是相互對(duì)應(yīng)的。做人要有感恩心，與做人要有感恩心相對(duì)應(yīng)的是做事要講責(zé)任心。當(dāng)我們對(duì)醫(yī)院、對(duì)集體懷有一顆感恩之心，我們
就會(huì)注意自己的言行，端正自己的態(tài)度。因?yàn)楦卸�，我們就不�?huì)放任自己，就不會(huì)拖沓敷衍，我們就能夠?qū)ぷ魇冀K保有一種責(zé)任和敬意。用心做事，把事情做好，做到盡善盡美，這才是做事工作的最高境界。我們大多數(shù)人每天面對(duì)的都是枯燥重復(fù)的工作，如果不是懷著一顆感恩的心去工作，只會(huì)越做越累，越做越煩。我們要深懷感恩之心做人，并以高度的責(zé)任心做事，只有這樣，我們才能在生活中、工作中獲得幸福、成功。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，理應(yīng)負(fù)起“感恩、責(zé)任”的傳承使命，時(shí)刻以感恩的心來做人，用責(zé)任之心來做事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，在付出中收獲，在成長(zhǎng)中快樂，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成單位的各項(xiàng)工作任務(wù)，用感恩心播種責(zé)任，我們才會(huì)有歸零的心態(tài)，在付出中收獲，在成長(zhǎng)中快樂，才能體會(huì)生活和工作所帶給我們的樂趣！才會(huì)無愧于“白衣天使”這個(gè)光榮稱號(hào)！
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我們都知道要心存感激，心中有愛，可是現(xiàn)實(shí)生后讓我們麻痹了，于是我們總是一次次傷害著關(guān)心我們的人們。
感恩是這次培訓(xùn)收獲之一，我們生來就是很善良的，因?yàn)槿酥�，性本善。而往往現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，正慢慢吞噬者我們?cè)炯儩嵉男撵`。原本心中的愛被一點(diǎn)點(diǎn)磨沒，把一切父母對(duì)你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，孰不知，父母在沒有你之前，他們是不會(huì)像現(xiàn)在那么無聊，父母給予你第一次生命，甚至為了你放棄了太多太多，。。所以感謝父母，即使他們對(duì)你嘮叨，我也不能埋怨，因?yàn)槲倚闹杏袗�，我要好好孝順父母。把每個(gè)月公司發(fā)給你的工資當(dāng)做理所應(yīng)得，孰不知在你沒有工作前，是誰給你工作的平臺(tái)，給予你溫飽，給予你機(jī)會(huì)？所以要感謝公司給予平臺(tái)，給予機(jī)會(huì)。即使被上司罵，我也要好好工作，因?yàn)槲乙砷L(zhǎng)，不要因?yàn)樽约旱倪^失讓別人來承擔(dān)。
其次，做事認(rèn)真用心，100%負(fù)責(zé)任的心態(tài)，以往我們做事總是喜歡斤斤計(jì)較，抱怨這，抱怨那，孰不知我們正在失去的是一次次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，做事馬馬虎虎，要不找借口推脫，要不就全力應(yīng)付，孰不知，我們正在浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，自己都不對(duì)自己負(fù)責(zé)，怎么可能為家人，為公司負(fù)責(zé)。？你是誰不重要，重要的是你能不能為公司創(chuàng)造什么？前天boss說過100%責(zé)任是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，心中有愛，必須要大愛，不能只有狹愛，不管做什么事情，只有本著自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度才能把事情做到，因?yàn)樽罱K我們要的是結(jié)果。商業(yè)社會(huì)，就是以結(jié)果為導(dǎo)向�。。�
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最近，我鎮(zhèn)開展了責(zé)任主題教育活動(dòng)，利用業(yè)余時(shí)間本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書，感受頗深，啟迪很大。書中以大量的企業(yè)實(shí)例、名人故事和名言警句形象闡述了責(zé)任對(duì)人的生活、工作以及對(duì)社會(huì)的影響。通過參加此次責(zé)任主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步明確了本人的責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)了自身的責(zé)任感。
責(zé)任從本質(zhì)上來說是人與生俱來的一種使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。我覺得，一個(gè)人只有有了責(zé)任心，他才會(huì)喜歡自己的崗位，才會(huì)努力工作，才會(huì)把工作做得更好！
首先，喜歡自己的崗位不是一句空話，是需要每個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一個(gè)值得信賴可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜歡自己的崗位就是要熱愛本職工作，工作無小事，要干一行愛一行。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，對(duì)工作就不會(huì)有激情和動(dòng)力，那么他在工作中獲得的不是快樂，而是痛苦。我們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而枯燥的，特別是基層工作者，因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘９ぷ髦兴鎸?duì)的問題更多、更復(fù)雜，但只要有責(zé)任心，就會(huì)很認(rèn)真地對(duì)待自己的工作，并懷著深切的興趣，把自己的工作當(dāng)成畢生追求去愛它。有了責(zé)任心，將會(huì)一心一意撲在工作上，充分享受工作帶來的樂趣。
其次，實(shí)踐證明，有責(zé)任心是履行好崗位職責(zé)必須具備的工作態(tài)度，同時(shí)也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)認(rèn)真地思考，勤奮地工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是；一個(gè)有責(zé)任心的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)；一個(gè)有責(zé)任心的人，一定能主動(dòng)處理好份內(nèi)與份外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。有強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)不講價(jià)錢履行職責(zé)，就有完成工作任務(wù)的信心，無論工作中遇到多少困難，他都會(huì)不急不躁迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)，主動(dòng)去思考做好工作的最佳辦法。作為剛從大學(xué)校園走出不久的學(xué)生，這種責(zé)任心恰恰是我們不少人所欠缺的，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感正是這次活動(dòng)給我的一個(gè)啟示。因?yàn)橐谵r(nóng)村這塊大有可為的廣闊平臺(tái)上有所作為，不僅需要一股熱情和沖動(dòng)，更需要一份把工作做好的責(zé)任感！
從本質(zhì)上講，責(zé)任心就是一種想要干好工作的狀態(tài)。凡是有責(zé)任心的人，都有一種干好工作的強(qiáng)烈愿望。只有想干事，才能去干事、干好事；只有牢記責(zé)任，才能談得上盡心盡力。一個(gè)人能力有大小，但有了責(zé)任感，就會(huì)有戰(zhàn)勝困難履行職責(zé)的強(qiáng)烈使命感，就會(huì)有動(dòng)力、進(jìn)取和勤奮工作的熱情。“實(shí)干就是能力、落實(shí)就是水平”，說到底還是一個(gè)責(zé)任感的問題。有什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的工作干勁、工作舉措，進(jìn)而形成什么樣的工作氛圍。能力強(qiáng)的可以把工作做得更好，能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高，把工作越做越好。時(shí)代在變化，崗位也在變化，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，把本職工作干得更好。
因此，通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我扎根基層的決心。在今后我將在各個(gè)方面狠下功夫，不斷提升自身綜合素質(zhì)，提升工作能力，把自己的工作做的越來越好。
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社會(huì)責(zé)任是指作為社會(huì)的成員對(duì)社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)、義務(wù)，也可以說是為保證自己能在社會(huì)中持續(xù)生存和發(fā)展而必須對(duì)社會(huì)的付出。社會(huì)責(zé)任感就是由此引發(fā)的自然真情實(shí)感。
在美國(guó)一個(gè)夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認(rèn)真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國(guó)人記者對(duì)比了本國(guó)的狀況，總想對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)進(jìn)行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個(gè)角落里的孩子看到，下一次他就可能會(huì)學(xué)我，這是多么可怕的事啊。一位老太太對(duì)自己的行為是如此的負(fù)責(zé)，他想到了孩子，他人！只有具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)做的如此平凡、坦然！
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)這個(gè)社會(huì)來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的社會(huì)責(zé)任感影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理解的追求�！比狈ι鐣�(huì)責(zé)任感帶來的將是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言，社會(huì)責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會(huì)責(zé)任感當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會(huì)責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會(huì)責(zé)任感的一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有社會(huì)責(zé)任感的楷模。教師的社會(huì)責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點(diǎn)撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
1、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對(duì)教育效果產(chǎn)生重要影響。一個(gè)教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對(duì)學(xué)生。實(shí)踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對(duì)教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個(gè)教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會(huì)被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對(duì)他只有敬而遠(yuǎn)之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
2、講究技巧，踏實(shí)工作
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績(jī)，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識(shí)范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。例如：我在教學(xué)利用求未知數(shù)Ｘ的方法解答應(yīng)用題時(shí)就采用了一些新方法。題目是山坡上栽滿了松樹和柏樹，松樹有250棵，比柏樹多120棵。柏樹有多少棵？“如按教材上方法”就是直接設(shè)要求的數(shù)為“Ｘ”，然后打等量關(guān)系式列含有未知數(shù)Ｘ的方程再解答。而這道題的難點(diǎn)恰恰就是找等量關(guān)系式，學(xué)生找不出題目中的等量關(guān)系式，也就解答不出未知數(shù)。于是我想了一個(gè)辦法，先讓學(xué)生用已學(xué)過的算術(shù)方法來解答這道題，學(xué)生很快就根據(jù)題意列出算式：“250——120＝130（棵）”，然后再讓學(xué)生根據(jù)此算式變形成另外的兩個(gè)算式：“120+130=250，250——130＝120。再把此兩個(gè)算式中的“130”換成要求的問題“Ｘ”，這樣學(xué)生很快就列出了含有未知數(shù)“Ｘ”的等量關(guān)系式了。即：120＋x＝250或250——x＝120”。通過這種方式尋找等量關(guān)系，不僅使學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握了用含未知數(shù)Ｘ的方法解答應(yīng)用題，而且還掌握了用“算術(shù)方法”與用“含未知數(shù)Ｘ的方法”解答應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
教師的勞動(dòng)對(duì)象是一個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)具有各種思想活動(dòng)的人，一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性格特點(diǎn)是什么，形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么，等等，只有這樣，才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。例如：我班一個(gè)學(xué)生是性格活躍、思維敏捷、好動(dòng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生，教師引導(dǎo)得好，將是一名好學(xué)生，否則，會(huì)產(chǎn)生不少麻煩。根據(jù)這一情況，我首先與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解到該生從小父母離異，長(zhǎng)期和爺爺奶奶生活在一起，由于爺爺奶奶的嬌慣，養(yǎng)成了好強(qiáng)、好動(dòng)、依賴的生活習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)，我便經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別交談，了解他的思想，肯定并表揚(yáng)他關(guān)心班集體，勞動(dòng)積極，有上進(jìn)心、好勝心等好品質(zhì)，同時(shí)也指出了他的不足。希望他發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，增強(qiáng)自我約束能力，增強(qiáng)自己管理自己的能力，爭(zhēng)當(dāng)各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動(dòng)，從此，他把我當(dāng)成知心朋友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓我?guī)退鲋饕�，想辦法，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高，為了鼓勵(lì)他，我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。
其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；
在5.12震災(zāi)中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機(jī)關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士全力投入抗災(zāi)搶險(xiǎn)中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護(hù)于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護(hù)學(xué)生。在場(chǎng)所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護(hù)學(xué)生的英雄之舉感動(dòng)得淚流滿面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。
所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生，對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對(duì)學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長(zhǎng)已，而歲月無窮，這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長(zhǎng)途亮燈。
關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”，學(xué)校教育在為每個(gè)公民未來的發(fā)展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時(shí)無刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，具備高尚的人格與師德�？鬃酉�?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說“老者安之，朋友信之，少者懷之�！闭且�?yàn)榭鬃幽茏杂X擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會(huì)上一定會(huì)出現(xiàn)很多的“美國(guó)老太太”——具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。()讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師，在每月每日，在每時(shí)每刻，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
培訓(xùn)心得體會(huì)責(zé)任心6
關(guān)于責(zé)任的心得體會(huì) 社會(huì)責(zé)任是指作為社會(huì)的成員對(duì)社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)、義務(wù)，也可以說是為保證自己能在社會(huì)中持續(xù)生存和發(fā)展而必須對(duì)社會(huì)的付出。社會(huì)責(zé)任感就是由此引發(fā)的自然真情實(shí)感。
在美國(guó)一個(gè)夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認(rèn)真的遵守紅綠燈的交通規(guī)則。國(guó)人記者對(duì)比了本國(guó)的狀況，總想對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)進(jìn)行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個(gè)角落里的孩子看到，下一次他就可能會(huì)學(xué)我，這是多么可怕的事啊。一位老太太對(duì)自己的行為是如此的負(fù)責(zé)，他想到了孩子，他人！只有具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)做的如此平凡、坦然！
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)這個(gè)社會(huì)來說，教師的責(zé)任是重大的。教師的社會(huì)責(zé)任感影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理解的追求。”缺乏社會(huì)責(zé)任感帶來的將是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言，社會(huì)責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會(huì)責(zé)任感當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會(huì)責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會(huì)責(zé)任感的一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有社會(huì)責(zé)任感的楷模。教師的社會(huì)責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點(diǎn)撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
1、注意自身形象
教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達(dá)到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強(qiáng)的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對(duì)教育效果產(chǎn)生重要影響。一個(gè)教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對(duì)學(xué)生。實(shí)踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對(duì)教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個(gè)教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教
育學(xué)生的作用，相反會(huì)被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對(duì)他只有敬而遠(yuǎn)之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。
2、講究技巧，踏實(shí)工作
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的.興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績(jī)，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識(shí)范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。例如：我在教學(xué)利用求未知數(shù)Ｘ的方法解答應(yīng)用題時(shí)就采用了一些新方法。題目是山坡上栽滿了松樹和柏樹，松樹有２５０棵，比柏樹多１２０棵。柏樹有多少棵？“如按教材上方法”就是直接設(shè)要求的數(shù)為“Ｘ”，然后打等量關(guān)系式列含有未知數(shù)Ｘ的方程再解答。而這道題的難點(diǎn)恰恰就是找等量關(guān)系式，學(xué)生找不出題目中的等量關(guān)系式，也就解答不出未知數(shù)。于是我想了一個(gè)辦法，先讓學(xué)生用已學(xué)過的算術(shù)方法來解答這道題，學(xué)生很快就根據(jù)題意列出算式：“２５０－１２０＝１３０（棵）”，然后再讓學(xué)生根據(jù)此算式變形成另外的兩個(gè)算式：“１２０＋１３０＝２５０，２５０－１３０＝１２０。再把此兩個(gè)算式中的“１３０”換成要求的問題“Ｘ”，這樣學(xué)生很快就列出了含有未知數(shù)“Ｘ”的等量關(guān)系式了。即：１２０＋Ｘ＝２５０或２５０－Ｘ＝１２０”。通過這種方式尋找等量關(guān)系，不僅使學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握了用含未知數(shù)Ｘ的方法解答應(yīng)用題，而且還掌握了用“算術(shù)方法”與用“含未知數(shù)Ｘ的方法”解答應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
教師的勞動(dòng)對(duì)象是一個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)具有各種思想活動(dòng)的人，一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性格特點(diǎn)是什么，形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么，等等，只有這樣，才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、
相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。例如：我班一個(gè)學(xué)生是性格活躍、思維敏捷、好動(dòng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生，教師引導(dǎo)得好，將是一名好學(xué)生，否則，會(huì)產(chǎn)生不少麻煩。根據(jù)這一情況，我首先與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，了解到該生從小父母離異，長(zhǎng)期和爺爺奶奶生活在一起，由于爺爺奶奶的嬌慣，養(yǎng)成了好強(qiáng)、好動(dòng)、依賴的生活習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)，我便經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別交談，了解他的思想，肯定并表揚(yáng)他關(guān)心班集體，勞動(dòng)積極，有上進(jìn)心、好勝心等好品質(zhì)，同時(shí)也指出了他的不足。希望他發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，增強(qiáng)自我約束能力，增強(qiáng)自己管理自己的能力，爭(zhēng)當(dāng)各方面表現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生。他聽了我的這番話后，非常感動(dòng)，從此，他把我當(dāng)成知心朋友，無論是在學(xué)習(xí)上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說，讓我?guī)退鲋饕�，想辦法，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高，為了鼓勵(lì)他，我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。
培訓(xùn)心得體會(huì)責(zé)任心7
根據(jù)市局統(tǒng)一部署，我分局均已全面組織開展“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”教育活動(dòng)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)行業(yè)相關(guān)文件和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話及一些經(jīng)典文章，再結(jié)合工作實(shí)踐，讓我體會(huì)到：“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”是相輔相成、相互作用的有機(jī)整體；講責(zé)任是基礎(chǔ)，講奉獻(xiàn)是境界，講紀(jì)律是保障。
一、要夯實(shí)“講責(zé)任”這個(gè)基礎(chǔ)，首先必須忠實(shí)履行職責(zé)、正確行使權(quán)力、提高思想水平和工作能力。
責(zé)任是每個(gè)人完整人格的重要組成部分，是全行業(yè)各級(jí)員工對(duì)自己的角色和應(yīng)履行的職責(zé)義務(wù)的詮釋，我們必須充分認(rèn)識(shí)、完整理解、認(rèn)真踐行、卓有成效。
�。�1）要用講政治的態(tài)度來講責(zé)任。具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，就不會(huì)怨天尤人，拈輕怕重，就不會(huì)混時(shí)度日，得過且過。
�。�2）要肩負(fù)好社會(huì)責(zé)任。樹立負(fù)責(zé)任的煙草行業(yè)形象，就要發(fā)揮專賣專營(yíng)體制性優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)和認(rèn)真踐行“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀。
�。�3）要忠實(shí)履行好職責(zé)。要認(rèn)真履行自己的崗位責(zé)任，有“不推卸”意識(shí)，敢于挑起重?fù)?dān)，盡職盡責(zé)，做好本職工作。無論從事什么工作，只有具有高度的責(zé)任感，才能得到大家的信任，才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
二、要提升“講奉獻(xiàn)”這個(gè)境界，首要的是珍惜工作機(jī)會(huì)、立足崗位奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
“奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出與收獲，是一種純潔高尚的精神與境界，是
愛心的流露、境界的升華、美德的弘揚(yáng)�！睂�(duì)共產(chǎn)員來講，奉獻(xiàn)是自己的神圣職責(zé)和義務(wù)，而且還必須履行好。
�。�1）奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的永恒追求，黨員能不能講奉獻(xiàn)，關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中看得出來誰是共產(chǎn)黨員；在現(xiàn)實(shí)生活中，黨員的身份是公開的，但群眾仍然能通過你的一言一行來判斷誰是真正的共產(chǎn)黨員，是不是在代表他們的根本利益。無論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)是鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上的巨大力量。
（2）在行業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們必須樹立正確的利益觀，將“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀作為處理問題的根本原則，正確看待利益，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)決克服大手大腳、鋪張浪費(fèi)行為，堅(jiān)決杜絕攀比現(xiàn)象，樹立過緊日子的思想，堅(jiān)持做到勤儉辦企業(yè)，形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣。
�。�3）保持行業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展，需要每一名職工充分認(rèn)識(shí)到“兩個(gè)至上”和“卷煙上水平”的重要性，正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待個(gè)人，始終牢記“標(biāo)準(zhǔn)要高、節(jié)奏要快、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的要求，珍惜來之不易的工作機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，努力提高自己的工作能力，潛心做事，低調(diào)做人，為“卷煙上水平”奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
三、要強(qiáng)化“講紀(jì)律”這個(gè)保障，首要的是嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、嚴(yán)格落實(shí)部署、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度。
應(yīng)當(dāng)肯定，當(dāng)前我們?cè)趫?zhí)行紀(jì)律方面，絕大多數(shù)員工是遵守紀(jì)律的。但也必須看到，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，一些員工的思想和能力還存在
一些與行業(yè)改革發(fā)展要求不相適應(yīng)的問題：“有的上有政策下有對(duì)策，不講政治，不顧大局，拉幫結(jié)派，搞利益聯(lián)盟；有的理想信念喪失，是非不分，明哲保身，做好好先生，犯自由主義；有的宗旨意識(shí)淡薄，只講個(gè)人利益、人情關(guān)系，違背集體決定，擅作主張，自行其是；有的當(dāng)面一套，背后一套，有令不行，有禁不止，把自己或自己管理的部門搞成不受組織約束和監(jiān)督的個(gè)人領(lǐng)地。”上述現(xiàn)象雖為少數(shù)，但對(duì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的負(fù)面影響極大，我們決不能等閑視之，聽之任之，必須認(rèn)真加以糾正。
“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”是實(shí)現(xiàn)“卷煙上水平”戰(zhàn)略任務(wù)的迫切要求，也是踐行“兩個(gè)至上”行業(yè)價(jià)值觀努力提高干部員工的整體素質(zhì)，認(rèn)真履行崗位職能，卓有成效地做好本職工作的必然要求。所以，我們要切實(shí)增強(qiáng) “講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的自覺性和責(zé)任感，要堅(jiān)決克服只講權(quán)利不講責(zé)任、只講待遇不講奉獻(xiàn)、只講自由不講紀(jì)律的不良現(xiàn)象，自覺做到“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，全力推進(jìn)“卷煙上水平”各項(xiàng)工作的落實(shí)，以“講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講紀(jì)律”的各項(xiàng)要求約束自己，以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的最好精神狀態(tài)支撐自己，為全面推進(jìn)“卷煙上水平”作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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