站在煩惱里仰望幸福作文
站在煩惱里仰望幸福作文1
煩惱，永遠是四海八荒的命中劫數(shù)。
那些站在煩惱里仰望的人，他們看到的只是春天里瑟瑟發(fā)抖的江邊寒衣，看到的只是孤寂的夏蟬撲棱飛遠，看到的只是紅林黃果染醉深巷，看到的只是冬雪落白了路人的黑發(fā)。
他們看過了一年又一年的春夏秋冬，看過了一遍又一遍的云卷云舒，看過了一次又一次的悲歡離合，可就是看不到他們孜孜以求的幸福。
其實，很多時候人的煩惱都是自找的，不是煩惱離不開你，而是你放不下煩惱。它就像扔進水里的石頭，蕓蕓眾生只聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。
猶記幼時，羨慕的只是鄰家大姐姐那一頭及腰的長發(fā)，羨慕的只是玩伴手里那一只漂亮的風(fēng)箏，羨慕的也許是學(xué)長們那一張張自信成熟的臉�？傄詾閾碛羞@些自己就幸福了。孰不知，鄰家大姐姐也許正羨慕別人那頭可愛的短發(fā)，玩伴也許只鐘愛于別人手里那只竹蜻蜓，學(xué)長們也許只想回到曾經(jīng)快樂無憂的童年。差生以為考了高分就幸福了，窮人以為有了錢就沒有煩惱了，胖子以為瘦了就一切都美好了。但是，他們不知道，其實學(xué)霸羨慕差生的瀟灑與不羈，富翁羨慕窮人的悠閑與豁達，瘦子羨慕胖子的從容與大氣。然而這樣互相羨慕的結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍舊難覓幸福。
我們就這樣站在煩惱里仰望幸福。
幾乎所有人都熱衷于追求幸福，然而就像卞之琳所寫的“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。因此，我們常�？吹降木跋笫�，一些人總在追逐著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的幸福也正被別人追逐著。
有些人本來應(yīng)該幸福，看起來卻煩惱不斷；而有的人本來應(yīng)該煩惱，看起來卻異常幸福。
天下本無事，庸人自擾之。活得糊涂的人比較容易獲得幸福，活得清醒的人比較容易迎來煩惱。究其原因，不過是活得清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱不斷。糊涂的人計較得少，雖然活得簡單，卻因此獲得幸福的真諦。
因此，我們不必站在煩惱里仰望幸福，而應(yīng)該積極投身于幸福之中。每個人都有幸福的權(quán)利，它常常在別人眼里，更應(yīng)該在自己心里。
站在煩惱里仰望幸福作文2
上帝為每只笨鳥都準(zhǔn)備了一根可供休息的矮樹枝。
——題記
你是我清晨的一縷陽光，溫暖我的心房，你是我朦朧的一顆露珠，滋潤著我的枯枝，你是我生命的一眼甘泉，澆灌著我的夢想。
當(dāng)我還是一個懵懂的女孩時，煩惱變悄無聲息的潛入我的生命里，成為我心中最神圣不可侵犯的使者，他在我頹廢時教會我堅強，在我沖動時讓我平靜，在我緊張時學(xué)會平靜，在爭執(zhí)時讓我語塞。
先賢曾經(jīng)說過：把心靜下來，什么也不說。什么也不做，放一首緩和的輕音樂，隨著音樂感受在平靜的湖面上，一粒小石子咕咚一下落入水中，水波一圈圈的蕩漾開來，慢慢的，煩惱也漸漸地隨著音樂去了。
生活類似于登山，人總一生中最大的幸福在山頂，于是氣喘吁吁，窮盡一生去攀登，去拼搏，最終發(fā)現(xiàn)：永遠登不到頂看不到頭，最終累死在半山腰，疏忽途中所遇的風(fēng)景，所聽的鳥鳴，這些瑣碎而細微的小自在，更應(yīng)該縈繞于心扉，恬靜自如。一路上走走停停，賞賞風(fēng)景，吹吹清風(fēng)，讓心靈在放松中得到滿足，煩惱便也與世隔絕了。
人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不開它，你可以背著煩惱，縱使它壓彎你的背，壓斷你的腿，你也可以踩著煩惱，一步步走向成功的彼岸，站在煩惱里仰望幸福，他是那么的刻骨銘心歷歷在目。
在煩惱的陪伴中，我失去了自我，忘記了曾經(jīng)的.傷，忘記了曾經(jīng)的痛，忘記了自己應(yīng)該記憶的一切，因為煩惱，就是上帝為我這只笨鳥準(zhǔn)備的矮樹枝，我想站在煩惱里仰望幸�！�。
站在煩惱里仰望幸福作文3
人生煩惱無數(shù)。
把心沉靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。這樣的話，像扔進水中的石子，想想甚至什么都沒想，就沉靜下來了，而蕓蕓叢生，在聽著咕咚一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來。真是層出不窮。
幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里--這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱，永遠是尋找幸福人命中的劫數(shù)。
尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現(xiàn)，永遠登不到頂，最終看不到頭。他們并不知道，其實，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。
另一類人也像在登山，但他們并不刻意要到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞紅霓，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。
盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價值。
有的人本來幸福著，卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看太真切，一較真兒，生活中就煩惱遍地;而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界，為什么煩惱的都有。為權(quán)，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上背著這個沉重的布囊，裝得越多，牽累的也就越多。
幾乎所有人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常�？吹降娘L(fēng)景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。
其實，誰都是幸福的，只是，你的幸福，常常感受在別人心里。
站在煩惱里仰望幸福作文4
人生煩惱無數(shù)。
先賢說，把心靜下來，什么也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而蕓蕓眾生在聽得咕咚一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來，而且層出不窮。
幸�？倗@在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里。這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。
尋找幸福的人，有兩類。
一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發(fā)現(xiàn)，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們并不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。
另一類也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。
對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下
這個世界，為什么煩惱的人都有。
為權(quán)，為錢，為名，為利人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風(fēng)景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。
其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
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