有關(guān)講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿合集五篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇1
親愛(ài)的小朋友：
你們好！
又到了星期一了，我們今天又站在了操場(chǎng)上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國(guó)旗下講話的題目是《講文明有禮貌》。
我們都是21世紀(jì)的小朋友了，我們應(yīng)該講文明有禮貌，做個(gè)文明的中國(guó)人。那么小朋友，你們知道什么叫講文明有禮貌嗎？講文明有禮貌包括很多方面，今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，討論討論，這樣小朋友就可以根據(jù)今天所講的要求自己，如何做一名文明的中國(guó)人。
做個(gè)文明的人首先就是要尊重別人，對(duì)人要有禮貌，我們都是小孩子，那么見(jiàn)到大人我們要喊叔叔阿姨，見(jiàn)到年紀(jì)大的人叫爺爺奶奶，見(jiàn)到老師要叫老師，和爸爸媽媽出去走親戚，有的時(shí)候爸爸媽媽會(huì)讓你喊親戚，有的小朋友就會(huì)躲到媽媽身后，不肯喊人，這樣對(duì)不對(duì)啊？
做個(gè)文明的人，有禮貌是最基本的道理，其實(shí)文明的人還有很多要求，比如說(shuō)對(duì)待幼兒園的公共財(cái)物要愛(ài)護(hù)，要保護(hù)周圍的環(huán)境，不隨地吐痰，不隨地丟垃圾，不摘幼兒園的花草，不攀爬幼兒園的樹(shù)木等等。在其他人都午睡的時(shí)候，我們不能大聲喧嘩，不能打鬧，除了在幼兒園，在其他公共場(chǎng)所也是，比如電影院，超市，銀行等等，我們要尊重別人，如果你大聲說(shuō)話，會(huì)影響別人工作的。
其實(shí)做文明的人還包括很多，今天我們就先從小事做起，慢慢培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇2
許多人說(shuō)講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿十分難寫，我反倒覺(jué)得講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿很好寫的，下面即是我依據(jù)本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起的演講稿，給咱們學(xué)習(xí)一下
咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，許多同學(xué)都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)學(xué)校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出臟話，怎能不教人咬牙切齒呢！莫非咱們都是“言語(yǔ)的偉人，舉動(dòng)的矮人”么？咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，自個(gè)卻吝于實(shí)行、乃至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受教學(xué)有什么區(qū)別！所以咱們要實(shí)習(xí)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個(gè)的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動(dòng)。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場(chǎng)所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時(shí)阻礙；看到廢物咱們能夠順手撿起來(lái)；漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)成你的好習(xí)慣，當(dāng)你參加了，貢獻(xiàn)了，一起你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是高興的。正如：我參加，我貢獻(xiàn)，我高興！這不僅是一句標(biāo)語(yǔ)，也是一種力氣！
“恰同學(xué)少年，血?dú)夥絼偂�，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請(qǐng)深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學(xué)們?cè)蹅円黄饋?lái)，用實(shí)際舉動(dòng)，讓文明之花開(kāi)滿學(xué)校！
我是一名學(xué)生，不知道這篇講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿不知道能不能幫到你，愿你成功��！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的小朋友們：
大家好！
我是大三班的××小朋友，很高興能站在國(guó)旗下講話，今天我講話的題目是《文明禮儀之怎樣打電話》。
本周我們的活動(dòng)主題是《什么聯(lián)絡(luò)你我他》，我們生活中有各種各樣的通訊工具，幫助我們與他人實(shí)現(xiàn)了快速便捷的信息交流，其中電話是我們最熟悉、最常用的通訊工具，那小朋友們，你們知道該怎樣打電話嗎？
打電話講禮貌，你好請(qǐng)問(wèn)請(qǐng)稍等；
打電話聲音輕，大聲吵嚷不文明；
他人講話要安靜，不搶話不插嘴；
撥通電話報(bào)姓名，要找誰(shuí)何事有；
吃東西不通話，話筒輕拿要輕放；
通話完說(shuō)再見(jiàn)，說(shuō)完再見(jiàn)再掛斷；
太早太晚不可行，影響他人不能要；
通話時(shí)間勿太長(zhǎng)，無(wú)線聯(lián)絡(luò)真痛快。
親愛(ài)的小朋友們，聽(tīng)了我說(shuō)的這些，你們會(huì)打電話了嗎？電話聯(lián)絡(luò)你我他，和諧溝通靠大家，讓我們一起文明通話，溝通無(wú)限吧！
謝謝大家，我的講話到此結(jié)束！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝；外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往�！敝芸偫硎攀罆r(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題而有截然不同的`下場(chǎng)。李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無(wú)所謂大；但丟了國(guó)格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎？
從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國(guó)有無(wú)數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多？
反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在xx新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮；在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué)；請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難？你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流。”
我們作為祖國(guó)的青少年，總該做點(diǎn)什么吧？美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生；遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾；儀表整潔大方；團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇5
大家好，今天我說(shuō)的是“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó)，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹(shù)新風(fēng)。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。 那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。 隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起?? 毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！ 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？ 也許我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天�！�
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