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講文明、樹新風

講文明樹新風演講稿

時間:2021-03-08 12:02:37 講文明、樹新風 我要投稿

精選講文明樹新風演講稿錦集九篇

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在當今社會生活中,用到演講稿的地方越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的講文明樹新風演講稿9篇,歡迎閱讀與收藏。

精選講文明樹新風演講稿錦集九篇

講文明樹新風演講稿 篇1

  中國有句古話:“與君一席話,勝讀十年書!边@就是說,講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談,可以幫助你增加知識和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進你與朋友之間的感情。

  從某種意義上說,人與人之間的相處,首先是從交談開始的。一個人的才干要被人認識,要被人了解,就必須與人交談,有時甚至還必須“毛遂自薦”,向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才,很難想象那結(jié)果又將如何。

  卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說,美國費城有一位青年為謀取職業(yè),成天徘徊在費城的大街上,總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”,然而,不管他作出怎樣引人注目的舉動,都毫無結(jié)果,有一天,他突然記起歐·亨利的一句話:“在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是,他突然闖進著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室,請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他,并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初,吉勃斯只想與他談一兩句,然后將他打發(fā)了事的,沒想到兩人越談越投機,一直談了一個小時。

  結(jié)果,吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。

  事實上,口才也絕不是許多人所認為的那樣,只是耍耍嘴皮子,它實際上是一個人的一種綜合能力的體現(xiàn)。一個善于表達的人,必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人,只有這樣,他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質(zhì)。

  此外,他還必須具有嚴密的思維能力,懂得分析、判斷和推理,使自己說出來的話有條有理,滴水不漏。最后,有口才的人還必須有流暢的表達能力,豐富的詞匯,淵博的知識等。

  正因為如此,所以有人說:口才是學識的標尺。

  商業(yè)時代,人們互相之間的交往日益頻繁。因此,口才也越來越顯得重要。我們常?匆姡S多口才出眾的企業(yè)家手下,講文明樹新風演講稿往往云集著一大批能說會道的干將;相好的朋友在一起,為某個問題而展開討論,口才好的人,往往很容易成為“領(lǐng)袖”,受到眾人的推崇,因此,他的朋友就自然要比別人多得多。

講文明樹新風演講稿 篇2

老師們、同學們:

  大家好!

  我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!

  外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象?鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。

  還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

  還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。

  然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象!备L鼐瓦@樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

  所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

  同學們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

講文明樹新風演講稿 篇3

  大家上午好,我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。

  我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標志著社會和諧、標志著社會進步。

  但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位同仁思考,物質(zhì)文明發(fā)展了,如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步?對我們煙草行業(yè)而言,具有很現(xiàn)實的意義。

  今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

  如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?

  也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節(jié),一個小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發(fā)生事故的機會就小得多。

  開了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關(guān)系,就不羅嗦了。

  聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著。或許按照我們的常規(guī)思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事!笨矗@就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的'選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?

  所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身!彪m然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。

  最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!

講文明樹新風演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導、朋友們:

  大家好!

  我是 號選手,來自團市委機關(guān)的。今天我演講的題目是《文明從微笑開始》。

  相信大家都還記得那個“輪椅上的微笑天使”——

  北京奧運會火炬手、殘疾人擊劍運動員金晶。當她高舉著奧運火炬在法國巴黎的埃菲爾鐵塔附近傳遞時,幾個身強力壯的“xx”分子瘋狂地沖向這位坐在輪椅上的上海姑娘,危急關(guān)頭,這個柔弱的女子緊緊護住手中的奧運火炬,以殘弱的身軀捍衛(wèi)了奧運火炬,捍衛(wèi)了奧運精神,捍衛(wèi)了祖國尊嚴?少F的是,在火炬這樣驚險的傳遞過程中,她一直保持著從容而美麗的微笑。這個被網(wǎng)民稱為“祥云”守護女神的姑娘,用她的微笑,照亮了美麗的塞納河,撥動了世界的心弦,這美麗的微笑既是她個人素養(yǎng)的最好體現(xiàn),也是文明中國在世界舞臺上最生動的詮釋。

  是啊,微笑,是我們內(nèi)心深處最絢爛的陽光,它既照耀著自己,也溫暖著別人。一個人常常微笑,我們說這是為人修養(yǎng)的自然外現(xiàn);一群人常常微笑,我們說這是幸福生活的共同分享;而如果一座城市常常微笑,我們說這是城市文明的最佳注腳。所以,在我看來,微笑其實是一座城市最動人的表情。曾經(jīng)讀過這么一篇文章,叫做《廈門的微笑》,文中寫道:“廈門真是個美麗的城市,到處都是微笑著的人?茨模喊樦薰珗@里,悠閑踱步的老人,是微笑的;五緣灣的沙灘上,浪漫牽手的情侶,是微笑的;寫字樓的電梯中,客氣點頭的白領(lǐng),是微笑的;日光巖的頂點上,一臉陶醉的游客,也是微笑的……于是,我感慨,廈門之所以美麗,不僅僅在于城市的經(jīng)濟發(fā)達、環(huán)境優(yōu)雅,還在于城市的從容、淡定、包容、典雅,更離不開城市中那一張張醉人的笑臉!

  再過**多天,市第**屆運動會將在我們生活的隆重開幕。我們每一位市民都因為能夠共同見證、親歷參與這樣一次體育和文化的盛會而深感幸運和倍感自豪,F(xiàn)在,全市上下正掀起“迎市運、講文明、樹新風”的高潮,那作為一名普通市民,我們究竟該用什么來迎接市運,究竟該為這屆市運會留下些怎樣難忘的記憶呢?我想,就讓我們從一個微笑開始吧!從一個微笑開始,用微笑迎接市運,用微笑與大家牽手,用微笑傳遞友情,用微笑展現(xiàn)我們的文明素質(zhì)和城市的文明形象。

  微笑不僅可以展示個人魅力,而且能夠彰顯團隊風采。市運會越來越近,人人都在積極為市運做貢獻,而我自己也幸運地成為市運組委會志愿者部的工作人員,和600多名市運志愿者并肩作戰(zhàn),既感到無比光榮和自豪,更感到責任重大。為了提供高水準的服務,志愿者們接受了一系列嚴格的培訓,在別人看來很簡單的一個標準式微笑,我們卻要練習到臉部肌肉發(fā)麻,更不用說刮風、下雨、烈日暴曬等都要堅守在訓練場上的辛苦了。但我們深知這一切辛苦都是值得的,因為只有嚴格的訓練才能鑄就專業(yè)的服務,只有專業(yè)的服務才能換來市運會的精彩!在近180天的超長會期中,我們一定會始終牢記志愿服務的光榮使命,做陽光、優(yōu)質(zhì)服務的實踐者,做文明風尚的傳播者,用我們的每一個微笑,輝映的每一個角落。在已經(jīng)過去的夏天,志愿者的微笑成為北京奧運最好的名片。我們堅信,在即將到來的20xx年的夏天,我們市運志愿者將用真心揮灑真情,用專業(yè)奉獻服務,用微笑傳遞真誠,一定會為、為留下市運會最美的記憶!

  朋友們,文明從微笑開始。市運就要來了,讓我們迎市運的行動從每一個微笑開始吧,用微笑去擁抱市運、用微笑去接待、用微笑去觀賽,讓微笑成為緊張的賽場內(nèi)外最和諧的音符,讓微笑成為最好的名片、成為市運會最美麗的風景!就讓我們用那最富有活力、最富有激情的微笑,去點燃20xx年的市運火炬吧!

講文明樹新風演講稿 篇5

  大家好,今天我說的是“講文明樹新風從我做起演講稿”我們談談關(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國,我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹新風。

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。 那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。

  我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天。”

  我的“講文明樹新風從我做起演講稿”完了,謝謝大家

講文明樹新風演講稿 篇6

  大家上午好!今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

  如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行?我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?

  也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。

  每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節(jié),一個小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發(fā)生事故的機會就小得多。

  開了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關(guān)系,就不羅嗦了。聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著;蛟S按照我們的常規(guī)思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習慣。

  這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事!笨矗@就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?

  所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園!斑_則兼濟天下,窮則獨善其身!彪m然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。

  最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!

講文明樹新風演講稿 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導、老師、同學們:

  大家好!

  我叫xxx。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

  我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及。文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度!

  我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關(guān)愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講臟話,不應該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。

  我的演講完了,謝謝大家!

講文明樹新風演講稿 篇8

敬重的各位教師、同學們:

  大家好!

  同學們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起,從身邊做起。講文明言語,做文明學生,平常不講粗話、臟話;恪守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物;外表整齊大方,在校時間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;敬重師長,見了教師自動問候;聯(lián)合同學,互幫互助;保護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,發(fā)起文明上彀,科學上彀;不看不安康的書本和錄像;日子簡樸,不比吃穿,不糟蹋糧食。在家敬重老一輩,孝敬爸爸媽媽,諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦,日子節(jié)省。

  社會的全面進步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上,更需求熏陶完滿的精力、崇高的品格。推進全社會成員安康品格的構(gòu)建,需求重建禮儀,讓大家心靈相通,友好相處,在和—諧的社會日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們在宏揚中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀,讓中國在變成經(jīng)濟強國的一起,也變成新世紀的“禮儀之邦”!

講文明樹新風演講稿 篇9

  除陋習,講文明樹新風"是一代代教育家的思想,他們?yōu)榱俗屖澜缥拿鞴艊坏闹袊游拿,繁榮,從而逐步培養(yǎng)我們對"除陋習,講文明樹新風"的好意識。在日益文明的生活圈中,誰不想樹新風呢?

  談"除陋習,講文明樹新風",大家都知道,簡單地說,"選優(yōu)汰劣",既然大家都很明了,為何大家不能順理成章呢?我偶爾聽到別人說:"除陋習,講文明樹新風"的確是個好政策,好措施,能夠改善我們目前的狀況,加深我們繁華文明生活的程度,大大提高我國公民的文明水平,有立足于世界中的好模范。看起來作用還小嗎?那以后幾乎沒有陋習后,世界似乎又有幾分和平,這不是一種好事嗎?有人卻不這樣認為,"那些領(lǐng)導是故意整治我們的行為弊端的,縮小我們的自由空間,假如沒有陋習,世界也就太安靜和平,我們是不是讓世界活躍起身子呢?"

  你們知道現(xiàn)有哪些不文明的陋習嗎?哎!多的很,比如:不做作業(yè),打架,破壞公物,私下與社會不良份子接觸,偷抄別人的有用信息,上課講話,搞小動作,頂撞老師,威脅他人,打電子游戲,打臺球,說臟話,上課不認真聽講,偷東西,抽煙,考試作弊,私自與同學夜不歸宿,整日東游西逛等,這些嚴重地危害了我們的健康持續(xù)發(fā)展,給我們帶來了不良的后果,造成了不必要的弊端,這就是"除陋習"的重中之重。

  你們知道現(xiàn)在有哪些新風嗎?比如:上課積極發(fā)言,按時完成作業(yè),作好本職工作,積極參加各項課外活動,熱心幫助他人解決困難,協(xié)助老師作好班上的各項工作,主動請教同學或老師,勸阻同學不因小事而發(fā)生糾紛,愛護公物,拒絕考試作弊等這些有利于我們健康持續(xù)發(fā)展的好事,這些會給我們帶來理想的空間歲月,會更好地讓我們的好模范源源流長。

  "除陋習,講文明樹新風",我認為,它是一付好藥,一付治病救人的良藥,會給人家?guī)斫】岛涂鞓,擺脫病痛的折磨,這不好嗎?它肯定是大家的心愿吧!開展"除陋習,講文明樹新風"活動開始的確困難重重,但堅持之后就會無限光明。真的,我挺佩服它,它對我們有作用,它能幫助各界朋友恢復健康,又能使祖國更加健康,這意味著它是一筆巨額財產(chǎn),難道你們會舍去嗎?讓我們大家來做"除陋習,樹新風"的好模范吧!讓我們大家高興、快樂的健康成長吧!讓我們大家永遠健康的存在于世界的文明之上,它真是"金玉良言"呀!

  謝謝大家!

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