師德師風(fēng)建設(shè)讀書筆記范文(通用3篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)建設(shè)讀書筆記范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)建設(shè)讀書筆記1
本文主要從思想認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)教育階段;對(duì)照檢查階段;整改提高階段;今后努力的方向進(jìn)行講述。其中,主要包括:在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德、學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式、對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題,找準(zhǔn)主要矛盾、根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題,針對(duì)性地采取措施,建立健全有關(guān)的條款,使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正常化,制度化的軌道、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng),積極地建立一種民主,平等,和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生、積極調(diào)整心態(tài),明確自身的“責(zé),權(quán),義”正確處理奉獻(xiàn)與索取,集體與個(gè)人,名利和道義之間的關(guān)系等,具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>
開展“三查三促三提高”活動(dòng)以來(lái),在全體教師的共同努力下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),認(rèn)真召開教師個(gè)人自查自糾民主生活會(huì),采取形式多樣,內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng),針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了整改,師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
一、思想認(rèn)識(shí)
在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
二、學(xué)習(xí)教育階段
學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容,除有關(guān)的政治理論外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等,使教師們從思想深處認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義,切實(shí)提高了思想。
師德師風(fēng)建設(shè)讀書筆記2
一定的道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。
中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出,全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制,行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入,渴求社會(huì)理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下,把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容,對(duì)規(guī)范師德行為,提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、教育公正是師德的重要范疇公正是人類的始終追求。在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正,歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)素養(yǎng)的希望在師德的養(yǎng)成!鳖I(lǐng)域。就我國(guó)而論,從孔圣人主張“有教無(wú)類”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò),包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書,均未列入條目正面予以闡釋。
教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容,諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正,社會(huì)教育資源配置的公平合理,每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動(dòng)中的公正。其中,教師公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。教育公正概括和反映師德的主要特征,體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求,是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇,能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念,一種明確的公正的正義要求,能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo),影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內(nèi)容和要求教育公正作為教師的一種美德,根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中,盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望,但由于社會(huì)教育制度不利于勞動(dòng)在社會(huì)主義條件下,社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展,不僅穩(wěn)定性,但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。者階級(jí)的子弟,教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件,而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際,筆者以為,教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正,至少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:
第一,尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同的學(xué)生要一視同仁,不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利,無(wú)論在任何情況下,都不能用刻薄、粗俗的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生,尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系,要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見,采納他們合理的意見、建議和要求。
第二,公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師教育學(xué)生,必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛與嚴(yán)相輔相成,都是教育的`條件、手段和動(dòng)力。公正原則要求:愛,不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是隨心所欲,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸,教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三,公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià),歷來(lái)是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題。根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn),教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”,而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系,是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點(diǎn)學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情況下,教師堅(jiān)持做到在試卷、規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等,不抱成見,不循私情,規(guī)范準(zhǔn)確,也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
第四,對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理!靶刨p必罰”,原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要所謂“賞罰”有據(jù),是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)!百p”,一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”,一定要給予主觀上有過(guò)所謂“賞罰”有度,一是指“賞”的面不宜太寬,搞平均主義;也不能太狹,而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是“賞”不宜求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”,必須以教育為前提,必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、有度、公平。錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)規(guī)定(符合教育行政法規(guī)的)行事,不能“政出多門”,更不能隨心所欲。太厚,F(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法,動(dòng)輒對(duì)“好”學(xué)生予以重獎(jiǎng),其后患無(wú)窮。一方面,學(xué)校的財(cái)力有限,即便是“羊毛出在羊身上”,一個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)高,會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力,甚至無(wú)獎(jiǎng)可賞;另一方面,也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚,不厚就刺激不起積極性的心態(tài),滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面,因?yàn)楠?jiǎng)賞過(guò)高,引起其他學(xué)生的不滿,反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過(guò)這樣的議論:“子之能孝者,必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者,必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來(lái)刺激積極性,連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出,何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會(huì)主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”,這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰,必須量罰得當(dāng),杜絕“以懲代教”。孔子曾說(shuō):“不教而誅,非也,”說(shuō)明“教”是教育的最高原則!傲P”,一定要有足夠的懲戒性質(zhì),否則是不可取的。
所謂賞罰公平,是指教師在賞罰學(xué)生的問(wèn)題上,決不能為個(gè)人的愛憎親疏所干擾,要做到“有功雖仇亦賞,有過(guò)雖親必罰”;不管是第五,公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。人不是生活在真空,學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中,或與同學(xué)、學(xué)校、教師、職工、社會(huì)各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。賞是罰都要經(jīng)過(guò)一定的民主程序,不能個(gè)人說(shuō)了算,同時(shí)要讓學(xué)生明了因故,這樣才稱得上賞罰公平。公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候,必須主持公道。必須調(diào)查研究,分析原因、尋求相稱的解決辦法,妥善處理。要做到“公平如秤”,不偏袒一方,責(zé)難一方。尤其是牽涉到學(xué);蚪處煹拿,對(duì)處于“弱勢(shì)”地位的學(xué)生,更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。以勢(shì)壓人,得理不饒人,或者打擊報(bào)復(fù)等,與公正要求是根本背道而馳的。
此外,公正作為師德的重要內(nèi)容,還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動(dòng)中,公平公正地對(duì)待和評(píng)價(jià)其他所有合作者等等。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,教育事業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)公正向理想境界的逼近,教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實(shí)。
師德師風(fēng)建設(shè)讀書筆記3
開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了群眾學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
透過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不就應(yīng)的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
透過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身潛力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
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