《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感（精選15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇1
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。
孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”意思是說(shuō)整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀�？鬃邮且晃唤逃蠹遥哪恐袥](méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，大圣人碰著也沒(méi)辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”。對(duì)于懶人是要徹底討伐的，萬(wàn)不能容赦的。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢?
第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)消化糧食的機(jī)器，自然個(gè)人因自己的才能去認(rèn)定一件事情去做。把自己的工作當(dāng)成是一件神圣的事，既然神圣就要可敬�？傊松谑�，要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)便是敬。
第二要樂(lè)業(yè)。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲，無(wú)論任何人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)�！白龉ぷ骺嚯y到不做工作就不苦嗎?”反過(guò)來(lái)講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。須知苦樂(lè)全在主觀的心而不在客觀的事。人生從降生到死去，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱置起來(lái)不用。只要一用，不是淘神便是費(fèi)力，勞苦總是免不了的。只有從勞動(dòng)中尋找快樂(lè)工作起來(lái)才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂(lè)的去做結(jié)果是截然不一樣的。
但凡工作都是有趣味的，只要你用樂(lè)觀的心態(tài)去做趣味自然會(huì)發(fā)生。為什么呢?
第一，因?yàn)槁殬I(yè)總有許多層累、曲折，倘能滲入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。
第二，職業(yè)總離不開(kāi)奮斗，一步一步地去奮斗，從刻苦中將快樂(lè)的分量增加。
第三，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省缺了無(wú)限煩悶。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币馑际钦f(shuō)知道這件事的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又比不上樂(lè)意去做的人。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇2
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)啊!而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計(jì)劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒(méi)有，更無(wú)論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這便是后文中所說(shuō)的“懶”字!“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲�？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!“懶”字當(dāng)頭，萬(wàn)事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇!
說(shuō)到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事�！疤斓刂�，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”一個(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻道出所有道理的精華!豈止這樣，我認(rèn)為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環(huán)境下，并擁有著健康的身體，先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過(guò)努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無(wú)悔，因?yàn)椤柏M能盡如人意，但求無(wú)愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見(jiàn)出于“專心致志!”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無(wú)成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂(lè)業(yè)”，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”說(shuō)算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂(lè)呢?這使我想到了一句話：“你知道，你愛(ài)惜，花兒努力地開(kāi);你不知，你厭惡，花兒努力地開(kāi)�！被▋嚎偸窃谂Φ亻_(kāi)，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活!
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩!“敬”與“樂(lè)”我愿與梁任公一同受用!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇3
在一個(gè)急功近利的物質(zhì)社會(huì)，人們經(jīng)常聽(tīng)到的是對(duì)天才的贊譽(yù)，是對(duì)成功者的仰慕，但事實(shí)是我們身邊很多人，包括我在內(nèi)都是平凡之人，我們?cè)撛鯓愚k難道因?yàn)槲沂瞧椒驳娜�，我就�?huì)對(duì)生活失去信心嗎難道因?yàn)槲也皇浅晒φ�，我就要怨天尤人嗎不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們�?yīng)活得更有尊嚴(yán)，更精彩。可是我們?cè)鯓幼霾拍艿竭_(dá)個(gè)目標(biāo)呢梁?jiǎn)⒊谒摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“職責(zé)心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“職責(zé)心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備職責(zé)心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有職責(zé)心，趣味味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)基本的準(zhǔn)則，也許你永遠(yuǎn)都不能成為天才，可是你卻能夠擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”，成為那個(gè)工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人�！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡(jiǎn)單、最直捷的法門。可惜被之后有些人說(shuō)的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用此刻的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類并不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和財(cái)力，認(rèn)定一件事去做。凡能夠名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒(méi)有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。管理學(xué)家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是歡樂(lè)的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富�！�
奉行實(shí)用主義，只追求眼前實(shí)惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價(jià)值，對(duì)老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自己。我深信人類合理的生活應(yīng)當(dāng)如此，我望諸君和我一同受用!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇4
今天再讀梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，仍然覺(jué)得受益匪淺。將其中幾句錄下，以供借閱。
1.百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。
2.“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在的事來(lái)和他交換。
3.天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述平生：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”
梁先生說(shuō)，所謂敬業(yè)，就是心無(wú)旁騖地去做自己的事業(yè)，并且能做得圓滿。這一點(diǎn)很給我啟發(fā)。在我的意識(shí)里，敬業(yè)是熱愛(ài)自己的事業(yè)，并能努力去做，至于能不能做到心無(wú)旁騖，真沒(méi)領(lǐng)會(huì)到。畢竟人生中有許多事情要做，要能心無(wú)旁騖地去做一件事，在我們來(lái)看就是癡啦。這與我們一些老師奉行的絕不把工作帶到家里去做的原則是背道而馳的。做到圓滿，那是更高的境界啦。在我看來(lái)，認(rèn)真做事就已經(jīng)是敬業(yè)了，至于做得好與否，那得看機(jī)遇和能力，而梁先生卻說(shuō)做到圓滿，真不是一般人所能達(dá)到的境界。梁先生的話給我指明了方向，我會(huì)細(xì)心去思，認(rèn)真去想，扎實(shí)去做，達(dá)到自己心中的敬業(yè)。
我經(jīng)常給學(xué)生說(shuō)，如果一個(gè)人十年，二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情，那他能不成功嗎？但想想我現(xiàn)在的狀況，真的難矣。只求做，而不求做得最好，那不論做上多少年，也只能是泛泛之輩。只有做到人有我精，人無(wú)我有，出色出眾，才能將做得事情做好。我想梁先生所說(shuō)做得圓滿也就指此吧。
至于他所說(shuō)做出趣味，那就要屬于更高的境界啦。愿做，善做，做出生活的趣味，那才是真正的功德圓滿。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇5
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育�，F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)的，更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。
有業(yè)
記得有一個(gè)微博說(shuō)：當(dāng)你睜開(kāi)眼睛抱怨又要上班的時(shí)候，你應(yīng)該想到自己還有班上，這是多么幸福的事情呢？雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性，難免陷入思維的僵化與懈怠，一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法，這個(gè)設(shè)計(jì)，學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味，自己也沒(méi)有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事，一日不吃飯�！币尳裉斓娜兆硬皇亲蛱斓闹貜�(fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè)，把看似簡(jiǎn)單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見(jiàn)放到對(duì)于課文的解讀中，放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行，把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里，讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。
敬業(yè)
朱熹的解釋一語(yǔ)見(jiàn)地：“主一無(wú)適便是敬。”想來(lái)慚愧，這幾天讀書，看似是讀了，但卻心猿意馬，讀過(guò)之后再看還是覺(jué)得陌生。生活瑣事充斥在大腦中，自己不能做到心無(wú)旁騖。更談不上多圓滿了。所以反思之后需要有行動(dòng)。想《莊子》中佝僂丈人學(xué)習(xí)，任天地再大，萬(wàn)物再多，眼中只有我的書本才行。也曾經(jīng)因?yàn)樯磉叺呐笥延H人所從事的工作高薪報(bào)酬，一時(shí)間動(dòng)搖了自己對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守。曾正文說(shuō)的：“坐這山，望那山，一事無(wú)成�！必M不是說(shuō)的我這種人嗎？
樂(lè)業(yè)
用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)說(shuō)“樂(lè)以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說(shuō)：“須知苦樂(lè)全在主觀的心， 不再客觀的事�！毙膽B(tài)決定成敗，如果說(shuō)教師的職業(yè)會(huì)讓人產(chǎn)生倦怠，為何不能從那一個(gè)個(gè)有生命的學(xué)生那里尋到做教師的快樂(lè)呢？想想課堂上因?yàn)閷W(xué)生的精彩發(fā)言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。課堂上和學(xué)生經(jīng)歷了高峰體驗(yàn)之后的淋漓暢快，而激動(dòng)不已……還有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛，學(xué)生揮灑青春，我們奉獻(xiàn)青春，何苦之有呢？
正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)：一是“責(zé)任心”、二是“趣味”，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生，也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂(lè)，人生的快樂(lè)。感謝梁?jiǎn)⒊?/p>
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇6
沉浸在有業(yè)的滿足中，你會(huì)止而不前；埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中，你會(huì)逐步向前；享受樂(lè)業(yè)的欣喜中，你會(huì)永遠(yuǎn)向前！ ——題記
通過(guò)學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任�！熬礃I(yè)樂(lè)群”、“安其居，樂(lè)其業(yè)”，我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧！
漫漫人生路，三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。萬(wàn)事皆有道，又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點(diǎn)，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì)，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對(duì)于自己一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié)，這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣，確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。
管理家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂(lè)的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富，敬業(yè)最大的受益者是自己�！本礃I(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把 敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活，干好活的感觸中，學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂(lè)趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過(guò)程中享受 快樂(lè)。做一件事，持之以恒，從心里發(fā)出忠實(shí)的.情感，這便是敬業(yè)的最大秘訣。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而快樂(lè)，樂(lè)業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？
人生三業(yè)已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識(shí)的樹枝上，我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢(mèng)中綻放出自己的那份光彩，找到自己的合適位置，對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。
三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過(guò)一個(gè)美好春秋，路上年華“園”其中，三業(yè)奮不停。 ——尾記
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇7
今日，我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，這是梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的資料對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
據(jù)《參考消息》報(bào)道，今年我國(guó)高校畢業(yè)生有近25%畢業(yè)即失業(yè)，而近三分之一的跨國(guó)公司卻招不到新員工或留不住人才，員工的更替率超過(guò)了美國(guó)的11%，高達(dá)30%。那里除了教育體制的問(wèn)題，似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問(wèn)題，對(duì)工作忠誠(chéng)的問(wèn)題吧�！熬礃I(yè)”，這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫，頻繁見(jiàn)用。
什么叫“敬”，怎樣才能做到“敬業(yè)”?梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！痹鴩�(guó)藩也說(shuō)過(guò)“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”我們無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”，專心致志，盡自己最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局，這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生，十分重要。
誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的，敬業(yè)就是職責(zé)心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起職責(zé)。凡事負(fù)責(zé)，說(shuō)話負(fù)責(zé)，應(yīng)諾的必須兌現(xiàn)，敬業(yè)就是誠(chéng)信。敬業(yè)、誠(chéng)信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格，同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。
敬業(yè)是有夢(mèng)想的人的生活態(tài)度。人活著，總是要有夢(mèng)想的。沒(méi)有夢(mèng)想的人，就像沒(méi)有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。沒(méi)有夢(mèng)想的人，就不會(huì)理解什么是幸福，更不會(huì)擁有真正的幸福�；孟胪昝赖奈磥�(lái)，敷衍每一天的工作，這樣終其一生，成功只可是是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力，僅有兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡力做好此刻的每一項(xiàng)工作，才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，你就得做好自己的事業(yè)，你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值欲望，而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開(kāi)始，不折不扣地去追求，才能獲取成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”�！皹�(lè)”，是人生各項(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
每一個(gè)期望成功的人，僅有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的態(tài)度，當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣，當(dāng)你將從工作中獲得歡樂(lè)，成功也就在向你招手。
愿畢業(yè)就是就業(yè)。
愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。
愿人人敬業(yè)，個(gè)個(gè)樂(lè)業(yè)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇8
時(shí)光如水，生命如歌，讀完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，只覺(jué)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，深深打動(dòng)了我，對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問(wèn)題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問(wèn)，從人類生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái)，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒(méi)有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛(ài)崗敬業(yè)的工作，對(duì)于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說(shuō)，大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒(méi)有什么不一樣。說(shuō)得真好�。≡囅耄涸谝粋�(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里，CEO只能有一個(gè)，職員卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢(mèng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失��？難道“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”？所以，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。
任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。
凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇9
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂(lè)：一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)��！而此刻的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到！起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都就應(yīng)做好自己的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂(lè)業(yè)，我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂(lè)業(yè)，我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣，因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的，我們就就應(yīng)盡量把它們做的，同時(shí)也就應(yīng)過(guò)的快樂(lè)，在職業(yè)中尋找快樂(lè)。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開(kāi)奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。
在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé)，敬業(yè)既是職責(zé)心，樂(lè)業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩！
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇10
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒(méi)有它，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起，沒(méi)有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!特別里面的“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)。現(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!
我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧，并且無(wú)法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”我們雖不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲。
我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇11
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”孔子教育我們，只有做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，才能激發(fā)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，我更是有了深刻的體會(huì)。
人活在世上，就是在做事。沒(méi)有職業(yè)的懶人，做的是無(wú)意義的事，而有職業(yè)的人，若不敬業(yè)樂(lè)業(yè)，也無(wú)異于前者。
擁有職業(yè)的人，首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬，那就是對(duì)自己不敬，他一定會(huì)失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒(méi)有不可敬的，只有敬業(yè)，才有可能把事情做好，才有可能樂(lè)業(yè)；只有樂(lè)業(yè)，才會(huì)除去負(fù)擔(dān)，把事情真正辦好。
既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要喜歡它，樂(lè)意去做，這樣就不會(huì)感到工作勞累，而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂(lè)與做下去的動(dòng)力。一事無(wú)成要耗費(fèi)精力，積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力，而樂(lè)業(yè)還會(huì)有所收獲，提高自己，那為什么不樂(lè)業(yè)呢？人生是一個(gè)過(guò)程，只要將過(guò)程演繹得精彩就夠了，不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。
而對(duì)于我們學(xué)生，要敬、樂(lè)的業(yè)，當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累，而當(dāng)你愛(ài)上學(xué)習(xí)，就不會(huì)覺(jué)得累了，會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來(lái)做，而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)后，會(huì)由衷地快樂(lè)，那是自己學(xué)習(xí)后的成果��！
不學(xué)習(xí)，整日碌碌無(wú)為，只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí)，雖然身體會(huì)勞累，但通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得了知識(shí)和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報(bào)，這些也值得了。
做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，才能承擔(dān)責(zé)任，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧！
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇12
時(shí)間真的好快呀，我又該講<敬業(yè)與樂(lè)業(yè)>這一課了，看到題目我就有些敬畏，我不喜歡這一課，甚至都期望這一課從人教版本刪去。三年前的往事出此刻眼前，記得08年的八月份，二中招聘老師我來(lái)試講，就選的這一課，我十分不喜歡這一課，但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開(kāi)篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類的不二法門。之后點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。結(jié)尾深化中心職責(zé)心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序，上課時(shí)學(xué)生也不愛(ài)聽(tīng)課，不聽(tīng)你的，感覺(jué)用別人的學(xué)生就不如自己的學(xué)生順手，解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象，讓學(xué)生放手選，記得學(xué)生選的是喜歡樂(lè)業(yè)，我就先分析樂(lè)業(yè)，之后分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的前提。結(jié)末的評(píng)課是:不能調(diào)換順序講，要按照邏輯順序來(lái)講。自然是名落孫山。說(shuō)句實(shí)話，我來(lái)的目的就是來(lái)當(dāng)綠葉的，因?yàn)槲倚睦锩靼椎暮芤簿褪浅鰜?lái)講課，鍛煉一下膽量，學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了，但是我明白了許多，懂得要多充實(shí)自己，不斷地的豐富自己的知識(shí)，敢于挑戰(zhàn)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，多寫文章，表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。能夠說(shuō)我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn)，三中招聘我是講<木蘭詩(shī)>，應(yīng)對(duì)新的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn)，課前我與他們交流談心他們很喜歡我，而且我最善擅長(zhǎng)講詩(shī)歌，朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng)，總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)，整節(jié)課靚點(diǎn)不斷，各科參加講課的教師13名，我的分?jǐn)?shù)，自然是成功了。但是我心里的余悸，就是不喜歡<敬業(yè)與樂(lè)業(yè)>這一課。
這天，我講了這一課了，才明白這一課對(duì)于學(xué)生真的是受益匪淺。學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的學(xué)業(yè)，就應(yīng)怎樣的敬業(yè)，怎樣的樂(lè)業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會(huì)了:“凡職業(yè)都是搞笑味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！睘槭裁茨�?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶。孔子說(shuō):“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
看著孩子們臉上露出了笑容，真正的懂得了樂(lè)學(xué)的重要，我心里無(wú)比自豪，想到我最后戰(zhàn)勝了自己，我心里無(wú)比的驕傲。
用一句話結(jié)束就是:世上無(wú)難事，只要肯攀登。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇13
我們大家都是學(xué)生，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)。首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。
正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。作為一名中學(xué)生，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無(wú)法避免，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，用心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達(dá)到目的。
我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂(lè)地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜歡的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂(lè)，學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非常可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無(wú)味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。綜上所述，我們作為學(xué)生，應(yīng)該樂(lè)于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁?jiǎn)⒊挠袠I(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇14
昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的文章，作者是梁?jiǎn)⒊墙S新派領(lǐng)西歐袖，是一位著名的學(xué)者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來(lái)一大串文句：為什么要敬業(yè)樂(lè)業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂(lè)業(yè)是生活的不二法則呢？我被一系列問(wèn)題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開(kāi)了我的迷惑。
本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”，由此展開(kāi)了議論，先用朱子的說(shuō)來(lái)解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來(lái)證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國(guó)人和法國(guó)人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自己職業(yè)不敬”的害處；最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂(lè)業(yè)，作者也是用了差不多的順序來(lái)證明樂(lè)業(yè)的重要，只是將什么是樂(lè)業(yè)放在后面來(lái)說(shuō)。本文的條理十分清晰，語(yǔ)言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。
讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺(jué)得學(xué)習(xí)很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開(kāi)玩笑，最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí)，我們何不學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊岢娜?lè)業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味，我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松許多，不會(huì)再覺(jué)得學(xué)習(xí)苦了。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》讀后感 篇15
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂(lè)：一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而后來(lái)一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)�。《F(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不！起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。
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