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畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感

時(shí)間:2021-03-31 16:25:19 讀后感大全 我要投稿

畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感

  《恰到好處的幸!钒选靶腋!弊鳛橐环N正面的人生價(jià)值提出,以燭光般溫暖的文字引讀者穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。下面給大家分享畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感,歡迎閱讀!

畢淑敏《恰到好處的幸福》讀后感

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇1

  她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長(zhǎng)的故事。年輕時(shí)在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī),后來(lái)當(dāng)心理醫(yī)生,慢慢地開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作,接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。

  喜歡她,喜歡她的幸福之道。

  忘不了那句話:深深的話我們淺淺的說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

  她就是這樣一個(gè)體驗(yàn)生活,感受內(nèi)心,用文字將幸福與人生進(jìn)行鞭辟入里的詮釋的那個(gè)人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家,這些頭銜,我都不想用來(lái)稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者,幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個(gè)先導(dǎo)者。

  她的這本《恰到好處的幸!罚以缫奄(gòu)買,但是想到肯定又是心靈雞湯類的書(shū),于是束之高閣。

  當(dāng)如今再次拿起時(shí),已是灰塵遮面,但封面那淡淡的綠色,那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫(huà),還是把我一瞬間吸引,有了想讀的欲望。

  于是,一口氣讀完。

  也就是從此刻,她打破了我對(duì)這一類書(shū)的偏見(jiàn)。原來(lái)編寫(xiě)幸福書(shū)籍的人,自身也曾有彷徨無(wú)助、愁腸百結(jié)的時(shí)候。那種對(duì)生命有著深刻體驗(yàn),感受到人類渺小與天地浩瀚的人,才能帶你拍打幸福的門(mén)環(huán),揭開(kāi)幸福的密碼。

  為什么我會(huì)如此信服于她?

  我想這是她的文字,那種平靜的文字,卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠(chéng)的散文式語(yǔ)言,訴說(shuō)著自己對(duì)生命刻骨銘心的感悟,對(duì)生活恒古不變的熱愛(ài)。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感,但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。

  書(shū)中很多話,是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時(shí),才會(huì)茅塞頓開(kāi),大徹大悟。

  最喜歡書(shū)底的那句話:讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行。不溫不火,不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼,將希望播撒于每一寸光陰。

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇2

  關(guān)于“幸!钡脑掝},央視曾做過(guò)“你幸福嗎”的調(diào)查,得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來(lái)務(wù)工人員回答:“我是外地打工的,不要問(wèn)我!钡(dāng)記者再一次問(wèn)“你幸福嗎”,他的回答是“我姓曾”。越來(lái)越快的工作、生活節(jié)奏,物價(jià)上漲、買房難、看病難等問(wèn)題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺(jué)似乎離我們很遠(yuǎn)。相比,英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l(shuí)是最幸福的人”,結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們,只要認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,它沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。

  畢淑敏說(shuō),不容易感受到幸福的人,常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子,就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車,就設(shè)想能開(kāi)著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來(lái)伴侶定要傾國(guó)傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到,就感受不到幸福。其實(shí),期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。房子不用大,夠用即可;車子主要功能是代步工具,而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國(guó)色天香出人頭地,價(jià)值觀相同、有共同語(yǔ)言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長(zhǎng)短,更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們能說(shuō),我很幸福,因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,勇敢的人依然可以微笑的說(shuō):“我很幸福,因?yàn)槲疫有一顆健康的心!

  畢淑敏說(shuō),幸福常常是朦朧的,轟轟烈烈的幸福并不常見(jiàn),大多數(shù)幸?偸乔那膿涿娑鴣(lái),要常常提醒自己幸福,并對(duì)自己說(shuō),“請(qǐng)記住這一刻”,幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。

  畢淑敏《恰到好處的幸福》讀后感篇3

  這本書(shū)是一本有點(diǎn)哲理的書(shū)。這本書(shū)告訴了我們幸福是一個(gè)人心的富足,不以物質(zhì)的多少來(lái)衡量,它是付出;分享和愛(ài)的感受。恰到好處,是一種這里和藝術(shù)的結(jié)合。它代表的豁達(dá)和淡定,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。慢慢地走過(guò)它,你就可以拍打幸福的大門(mén)。這本書(shū)還告訴了我們做人一定要真誠(chéng)不能虛偽;我們一定要珍惜自己的感動(dòng),珍惜了自己的感動(dòng)就等于珍惜了自己的生命;做人一定要真實(shí)不能裝B,因?yàn)槟阏鎸?shí)了,大家就都安全了;還告訴了我們?nèi)说娜炕顒?dòng)是三種無(wú)法逃避的關(guān)系:第一重是人和自然;第二重是人和自我;第三重是人和他人。我還明白了孤獨(dú)是一種獸的珍貴屬性,表現(xiàn)了一種獨(dú)來(lái)獨(dú)往的自信和勇猛;知道了面對(duì)相沫以濡的同道和自己的后代,我們是非常重要的;幸福常常是朦朧的、樸素的,而不是轟轟烈烈的;苦難也和幸福一樣,分很多層次,好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階;還懂得了世界上有三件事不能儉省:第一件是學(xué)習(xí),第二件是旅游,第三件是鍛煉身體,這三件事一定不能儉省。還知道了柔和有時(shí)比粗暴更有力量;人和人之間并不是很容易溝通的;緊張并不是強(qiáng)大,而是懦弱的一件涂著迷彩的舊風(fēng)衣;在愛(ài)中領(lǐng)略被愛(ài),會(huì)有加倍的豐收;當(dāng)一個(gè)人不能接納自己,不能和自己友好地相處的時(shí)候,他也會(huì)不能和別人友好的相處;當(dāng)人休息的時(shí)候,不要輕易地放過(guò)那稍縱即逝的痛楚……

  這本書(shū)中的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,聰明的同學(xué)們快去書(shū)中尋找吧!

  畢淑敏《恰到好處的.幸!纷x后感篇4

  最近,我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸!贰_@本書(shū)的閱讀周期較長(zhǎng),因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久,“恰到好處的幸!辈](méi)有那么容易感受和尋找。

  書(shū)中內(nèi)容并不是高談闊論,滿篇雞湯,也沒(méi)有高高在上的說(shuō)教,而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事,從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā),閱讀時(shí),心靈仿佛會(huì)得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題如春風(fēng)化雨般潺潺道來(lái),自然而然的讓我們思索生活的意義,讓我們感知幸福的真諦。

  讀完這本書(shū),我感觸萬(wàn)千。我們忙于生活,奔于生計(jì),幸福感仿佛越來(lái)越弱,我們見(jiàn)慣了高樓林立,琳瑯滿目,心靈被物質(zhì)和浮躁填滿,會(huì)心一悅的時(shí)刻越來(lái)越少。曾無(wú)數(shù)時(shí),想逃離都市,深入山林,好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量,其實(shí)不過(guò)是對(duì)自己所在生活短暫逃離的避世快感。回到正常的生活軌道,一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度,要卸掉生活的枷鎖,懂得如何與自我和解,如何與心靈對(duì)話,重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來(lái),都會(huì)刷新我對(duì)事物的看法,更加佩服作者對(duì)待生活的態(tài)度。比如“對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我,我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的情況要好一些,按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更,我們總是把不真實(shí)的自我呈現(xiàn)在別人面前,而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋,久而久之,我們就會(huì)變成一個(gè)分裂的人,壓抑自己的情緒,隱瞞自己的真實(shí)想法,其實(shí)這樣很累,如果你覺(jué)得自我不夠完善,應(yīng)該讓自己變得完善起來(lái),而不是敷衍、遮蓋和欺騙,不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己,節(jié)省出更多的能量去做更多的事情,也許會(huì)事半功倍。還有“面對(duì)不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情,比如房?jī)r(jià)越來(lái)越高,我們是否能負(fù)擔(dān)起,比如工作越來(lái)越多,到規(guī)定期限我們是否可以完成,比如孩子這么調(diào)皮,將來(lái)的他是否會(huì)有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱,何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上,正如作者所說(shuō):“我不能確定我哪一天會(huì)死,但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過(guò),我不確定我的婚姻一定幸福,但我可以確定自己的誠(chéng)懇和投入!辈淮_定是暫時(shí)的,確定是長(zhǎng)久的。

  幸福大多是樸素的,它沒(méi)有轟轟烈烈,它是細(xì)水長(zhǎng)流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的,人生是有很多的苦難,而我們總是容易記住痛苦的感覺(jué),總是說(shuō)幸福來(lái)之不易,因?yàn)樗孟駚?lái)的很慢,走的很快。其實(shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的,它是一種心的富足,不以多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。人所處的環(huán)境不同,但凡禍福相依,苦樂(lè)參半,只要從容處世,看淡得失,積極努力發(fā)掘生活中美好的一面,不攀比,不自惱,相信幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)。

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇5

  一直喜歡畢淑敏的文字,簡(jiǎn)單而深刻,或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。

  她也是醫(yī)學(xué)生,和我們相似,與其說(shuō)讀恰到好處的幸福,不如說(shuō)是讀畢淑敏有感,這本書(shū)里有她的許多作品,都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福,真誠(chéng),善良,平靜這些真善美的話題,同時(shí)又會(huì)對(duì)一些假惡丑進(jìn)行批判,我喜歡這樣的作家。

  回到書(shū)里所說(shuō)的幸福,幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,他是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

  幸福感曾經(jīng)是一個(gè)社會(huì)話題,關(guān)于幸福感的大討論,曾經(jīng)引起了不小的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng),大家忙于奔波,為了生存而慢慢毀滅,早已忘記了幸福的感覺(jué),"我姓曾"不是鬧劇,而是悲劇。在一般人的定義里,幸福的標(biāo)準(zhǔn)往往是票子,房子,車子,位子,然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足,甚至有些枯竭,所以許多人開(kāi)始喝雞湯,然而心靈雞湯是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的,他會(huì)給你帶來(lái)短暫的感悟,為什么說(shuō)是短暫的呢?因?yàn)樵谶@個(gè)碎片化閱讀的時(shí)代,我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了,周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時(shí)做好4件事,不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情,這樣會(huì)有最好的效率和效果。

  既然雞湯無(wú)法救贖我們的心靈,是時(shí)候提醒幸福了。幸福挺壞,挺調(diào)皮的,來(lái)的時(shí)候不打招呼,走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來(lái)臨的時(shí)候-------提醒它。

  當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō),"我很幸福,因?yàn)槲覀冇薪】档纳眢w";當(dāng)我們身體不再健康時(shí),那些最勇敢的人依然可以笑著說(shuō),"我很幸福,因?yàn)槲覀冇幸活w健康的心";甚至當(dāng)我們的心也不存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子可以說(shuō),"我很幸福,因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。"幸福是需要被提醒的,提醒了,才會(huì)更珍惜。

  這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧,她的文字讓人不自覺(jué)地安靜,想看懂她寫(xiě)的文字并不是一件容易的是,要洗去浮躁,靜靜的想,靜靜的看,然后慢慢變成一個(gè)安靜的人。

  當(dāng)然這本書(shū)里還有關(guān)于苦難,關(guān)于生命的意義的討論,人生路不會(huì)是平坦的,一帆風(fēng)順的,讀一本好書(shū),就是和智者交流,心靈的觸碰,或許會(huì)給我們的前進(jìn)帶來(lái)力量,靈感,好運(yùn),又或是一絲溫暖。我們或多或少的會(huì)感覺(jué)到自己在這個(gè)外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來(lái)閱讀,或許你可以嘗試一下,在某個(gè)安靜的周末,拿起畢淑敏的《恰到好處的幸!,感悟一下大家的思想和靈魂,就變得不那么浮躁了。當(dāng)然這是鄙人拙見(jiàn),是不是真的有用,還需要"臨床觀察".

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇6

  讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

  我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)《恰到好處的幸福》這本書(shū)的總體感覺(jué),更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家,但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者,以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難,同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn),她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來(lái)的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

  讀完她的這本書(shū)中,我思緒萬(wàn)千。我想即使我們可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài),當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí),你便能更多的感受幸福。可當(dāng)你悲觀失望時(shí),幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí),你要珍惜,千萬(wàn)不要再追加欲望,否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí),你要樂(lè)觀,因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng),對(duì)待幸福需要且行且珍惜!

  幸福,這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪,并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

  這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò):“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)!倍矣X(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò):“酒精的濃度不能太高,過(guò)了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無(wú)厭。”

  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō),長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

  我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

  有人問(wèn)過(guò),幸福有幾種顏色?畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種,數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí),覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人,不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

  有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車,就設(shè)想能開(kāi)豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

  我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過(guò)需要我們適度。

  幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

  走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊,你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán),就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

  讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸!罚刮覍(duì)幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

  幸福,要恰到好處,才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇7

  畢淑敏,是我國(guó)的作家協(xié)會(huì)副主席,北京大學(xué)的碩士,地位在中國(guó)可想而知。

  她的文字清新而優(yōu)雅,簡(jiǎn)潔而不失韻味。像春天的在春風(fēng)中搖曳的雛菊,清新小巧樓臺(tái)露重月輝清淺,雛菊扶疏影亂。像夏日炎炎中的一朵含苞待放的荷花仙子,亭亭凈植,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。像秋日中的秋風(fēng)紅葉,銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。像冬天中的臘梅,一樹(shù)寒梅白玉條,回臨村路傍溪橋。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

  她的文字像咖啡要慢慢品嘗,久久使人陶醉其中,無(wú)法自拔。她寫(xiě)的文字都是真實(shí)的,卻是摸不著,看不見(jiàn)的物品,卻又價(jià)值連城。她教會(huì)我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài),學(xué)會(huì)如果一個(gè)人從不撒謊,這便是世界上最可笑的謊言與笑話。她告訴我們很多很多,我欽佩畢淑敏的文字。

  她的文字具有丁立梅的優(yōu)美,具有梁衡的哲理,具有辛棄疾只能用羊毫軟筆代替刀槍的豪邁,具有李白的飄逸膽大,但卻又有著獨(dú)特的風(fēng)格。她的文字像桂花嬌小但芬芳,使人難以發(fā)現(xiàn)。

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇8

  暑假里我讀了許多書(shū),其中《恰到好處的幸福》是我印象最深的一本。

  《恰到好處的幸!肥钱吺缑粑募貪(rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介,當(dāng)我讀完時(shí),我就知道這是一本好書(shū)。

  當(dāng)我讀第一遍時(shí),我就被畢淑敏的智慧所傾倒,書(shū)中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,使我受益匪淺。

  當(dāng)我讀第二遍時(shí),我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的文章并不僅僅是我開(kāi)始以為的闡述人生哲理,而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題——幸福。例如書(shū)開(kāi)頭兩篇《恰到好處的幸!贰缎腋5钠叻N顏色》,這是顯而易見(jiàn)的;還有《研究真誠(chéng)》這篇,就像文中說(shuō)的“真誠(chéng)是有層次的,可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”,如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng),這不就是幸福么;或者是《對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)》這篇,如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作,我們眼中的別人也是真實(shí)的,這不還是幸福么……

  當(dāng)我讀第三遍時(shí),我開(kāi)始思考:幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處,還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處,這樣才能給人提供動(dòng)力,讓人前進(jìn),如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及,前者會(huì)喪失動(dòng)力,后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么,我總是回答:當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花,但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了,成熟了,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn),我開(kāi)始慢慢喪失熱情和動(dòng)力,這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想,這些夢(mèng)想要恰到好處,我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處,這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。

  夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞,而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。

  畢淑敏《恰到好處的幸!纷x后感篇9

  上學(xué)那會(huì)就很喜歡散文,剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時(shí)很青澀,對(duì)于那些優(yōu)美的文字只是覺(jué)得很舒心讀起來(lái)。于是我早上晨讀都要背誦,比背誦課文還要認(rèn)真。一遇到好的片段,我會(huì)專門(mén)用手抄本給記錄下來(lái)。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時(shí)候,我都很開(kāi)心,而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年,上學(xué)那時(shí)候的習(xí)慣已經(jīng)沒(méi)有了,但是看見(jiàn)她的散文集,依然愛(ài)不釋手。

  《恰到好處的幸福》當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,就被這個(gè)題目吸引。自從成人自己奮斗,各種各樣的壓力隨之而來(lái)。每日為生計(jì)奔波在家和公司之間,心很累,總覺(jué)得生活過(guò)的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來(lái)來(lái)回回,似乎已經(jīng)忘了生活的美好,沒(méi)有幸福的感動(dòng),日復(fù)一日匆忙工作,上班下班,奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過(guò)程。當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜,原來(lái)之前的那種感覺(jué)和喜歡深入骨髓,融入到我的生命里。

  本書(shū)是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物,縱有千間房屋,夜間無(wú)外一床安宿,縱有萬(wàn)畝良田,一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量,它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它,你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。佛家有一句話,叫“無(wú)掛礙物者無(wú)恐怖”,不妨借用來(lái),少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭伲允芟掭p。人就獲得了更快的行走,更高的飛翔。

  畢淑敏老師以燭光般溫暖的文字引讀者穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜,把“幸福”作為一種正面的人生價(jià)值提出,教你構(gòu)建合理期望,學(xué)習(xí)面對(duì)幸福把握尺度,在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡,收獲豐碩愉悅的幸福人生。你,幸福嗎?

  幸福是一種人生體驗(yàn),是對(duì)生活的一種詮釋。在這個(gè)紛擾復(fù)雜的社會(huì)中,我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中,生活就會(huì)黯然失色,過(guò)分的為難自己就會(huì)痛苦,恰到好處即可。

  胸懷文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。很喜歡這本書(shū),給自己定下第二個(gè)目標(biāo):畢淑敏老師的《拯救乳房》,希望自己成長(zhǎng),內(nèi)心越來(lái)越平靜。做一個(gè)淡淡的有香氣的女子。

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