《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感（精選13篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感（精選13篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇1
“問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人�！比A語(yǔ)世界首席心靈作家張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中寫(xiě)道。在這本書(shū)中作者提出了“真我”這個(gè)概念，它就像一個(gè)五環(huán)同心圓最里面的那個(gè)圓，散發(fā)出愛(ài)、喜悅與和平的特質(zhì)，是幸福的真諦。
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬的代表作，被譽(yù)為“身心靈”自我修行的必讀經(jīng)典。她以講小說(shuō)的方式給我們講了一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事。小說(shuō)的女主角叫若菱，她和丈夫志明都是留美歸來(lái)的高學(xué)歷人才，若菱在一家外企工作，志明則是大學(xué)教授，兩人從戀愛(ài)到結(jié)婚都很順利，已經(jīng)結(jié)婚十幾年，在外人看來(lái)，他們兩個(gè)人非常般配。但是因?yàn)槿袅庖恢睕](méi)能懷孕，志明的家人對(duì)她有些不滿(mǎn)，兩人之間的矛盾也越來(lái)越多，感情越來(lái)越淡，交流也越來(lái)越少，經(jīng)常因?yàn)樾∈鲁臣�。在一個(gè)寒冷的雨夜，若菱和志明又因?yàn)槟硞�(gè)問(wèn)題大吵了一架，若菱一個(gè)人開(kāi)著車(chē)漫無(wú)目的地上了山。沒(méi)想到的是，車(chē)子跑到半山腰竟然熄火了，偏偏自己又忘了帶手機(jī)。頓時(shí)若菱整個(gè)人都有些崩潰，突然，她看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一間亮著燈光的小屋。若菱敲開(kāi)了小屋的門(mén)，里面住著一位慈祥的老人，她原本只想跟老人借個(gè)電話(huà)，沒(méi)想到老人問(wèn)了她一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)”，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了若菱的思考，然后她跟老人真誠(chéng)地交流起來(lái)。若菱試圖從很多方面來(lái)解釋自己是誰(shuí)，包括家庭出身、父母情況、工作、職位、人生經(jīng)歷等等，但都被老人否定了。老人告訴若菱，人類(lèi)痛苦的根源就是不清楚自己到底是誰(shuí)，而一味地追求和攀附外界的認(rèn)可，距離真正的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。若菱帶著疑問(wèn)離開(kāi)了小屋，回到家后也沒(méi)繼續(xù)跟志明冷戰(zhàn)，她開(kāi)始思考什么才是世人都想要的東西，連續(xù)好幾天都心不在焉，讓志明覺(jué)得有點(diǎn)意外。
為了得到答案，若菱又來(lái)到老人的小屋，老人告訴她世人真正想要的東西是：愛(ài)、喜悅、和平。若菱又繼續(xù)追問(wèn)，那要如何才能得到這些東西？老人告訴她，首先要找回丟掉了的那個(gè)真實(shí)的自己。在老人口中，真實(shí)的自己，散發(fā)著光，它能讓你看到清晰的未來(lái)，并且讓你擁有幸福的人生。在真實(shí)的自己之外，就是身體、情緒、思想和身份認(rèn)同，當(dāng)你對(duì)這些因素認(rèn)同感越強(qiáng)的時(shí)候，你反而會(huì)丟掉真實(shí)的自己。若菱每次從老人的小屋出來(lái)，都覺(jué)得豁然開(kāi)朗，她認(rèn)真領(lǐng)悟老人的話(huà)，也試著把這些道理運(yùn)用在工作和生活中，走上了尋找“真我”的道路。在尋找“真我”的途中，若菱與原本隔閡很深的婆婆和小姑改善了關(guān)系；在自己的工作上找到了更多的自信，取得了更優(yōu)秀的業(yè)績(jī)；在遭遇同事背叛和上司打壓后，她學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的負(fù)面情緒；她還找到了自己喜歡的事情，也遇到了與她志同道合的人；最重要的是，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)志明有外遇的時(shí)候，她也進(jìn)一步看清了自己對(duì)這段婚姻的真實(shí)態(tài)度，最后終于不再為自己失敗的婚姻而煩惱。最后，若菱也成為了一個(gè)優(yōu)秀的"身心靈"修行者，她幫助身邊的人成長(zhǎng)，傳播老人的教導(dǎo)，然后用自己的經(jīng)歷告訴所有向她求助的人——外門(mén)沒(méi)有別人，只有你自己，只有尋找到失落的真我，才能重新獲得愛(ài)、喜悅、和平這三樣最寶貴的東西。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，對(duì)待那些已經(jīng)發(fā)生的事情我們需要臣服，而不是成為情緒的奴隸。天下只有三件事：自己的事、別人的事和老天的事。需要管好自己的事，不去干涉別人的事，順應(yīng)老天的事。在我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，各種被否定和壓抑的負(fù)面情緒會(huì)內(nèi)化進(jìn)入到我們身體的潛意識(shí)深處。每次負(fù)面情緒出現(xiàn)都是一次與潛意識(shí)的溝通機(jī)會(huì)，任何形式的抗拒都是無(wú)濟(jì)于事的，要全心接納負(fù)面情緒的感受，對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事情臣服。如何找到痛苦的根源？我們可以檢視思想的正確性，把注意力放到當(dāng)下，感受我們正在做的事情。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題的時(shí)候，為了避免受到外在因素的干擾，找到自己真實(shí)的想法。我們要先觀(guān)察自己的想法，并且檢查它是否正確，有耐心地、安靜地去觀(guān)察它。這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己究竟想要的是什么。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，為了讓自己擁有幸福而又自由的人生，我們應(yīng)該關(guān)注的是自己的內(nèi)在，而不是受外在因素的影響，做出錯(cuò)誤的判斷�！罢嫖摇睕Q定了我們的選擇。想要心想事成，就必須與“真我”實(shí)現(xiàn)溝通，遵守“真我”定律，善用吸引力定律，付出努力定律，懂得感恩定律。一切問(wèn)題歸根結(jié)底都出在我們自己身上，想要改變?nèi)松鸵獜母淖冃膽B(tài)做起。正視自己舊日的傷痕，接納已經(jīng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)靜坐冥想、定靜覺(jué)知、覺(jué)察等方法，長(zhǎng)期堅(jiān)持，破除身體、情緒、思想、身份認(rèn)同的隔離，找到真實(shí)的自己，人生的幸福也會(huì)接踵而來(lái)。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇2
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》。她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書(shū)或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書(shū)里找尋答案。這本書(shū)教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西，亦老子說(shuō)的『道可道，非常道』，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！痹景醋髡叩囊�，每天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解�？上П扇藭r(shí)間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀(guān)點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！
書(shū)中提到的另外一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“愛(ài)，罪惡假汝之名！”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單，只是我們不想承認(rèn)而已�！睍�(shū)中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭?ài)”，實(shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書(shū)的人，或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么！好，舉個(gè)例子吧！書(shū)中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō)，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說(shuō)為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自己帶來(lái)麻煩。小孩受傷了，大人要抽時(shí)間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自己帶來(lái)麻煩，故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好！”說(shuō)到這點(diǎn)，為小孩還是為自己？各人去想吧！
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類(lèi)的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！睕](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧：A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果），A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書(shū)，不過(guò)讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得談身心合一！在昨晚看完這本書(shū)時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫(xiě)寫(xiě)感悟。無(wú)奈“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”，還得起早上班。不過(guò)今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì)，感謝推薦這本書(shū)給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇3
我想推薦的這本書(shū)，是作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》�？赐赀@本書(shū)，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂；又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書(shū)其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程，在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點(diǎn)，實(shí)際上她完全依靠自己，實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話(huà)，最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書(shū)中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿(mǎn)快樂(lè)、充滿(mǎn)正能量，那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴，被吸引過(guò)來(lái)。同樣，一個(gè)人如果總是帶著悲觀(guān)、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢？首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么？無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢(qián)、權(quán)力等等，但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂(lè)了；男人追求事業(yè)有成，一事無(wú)成就不快樂(lè)了；女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè)，都追求到了嗎，為什么真正快樂(lè)的人那么少？書(shū)中有句話(huà)：我們?nèi)祟?lèi)所有受苦的根源，就是來(lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。
那么我們到底追求什么呢？書(shū)中用3個(gè)詞概括出來(lái)：愛(ài)、喜悅、和平（擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”）。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情，而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè)，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，不依附于任何事物，不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫(huà)同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。
同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過(guò)去或者未來(lái)，但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對(duì)話(huà)，傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專(zhuān)心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友，可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始，慢慢的，你就會(huì)感知自己的身體，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái)，你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了，或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了，我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)常看到的，類(lèi)似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了，就把老板給砍了；在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷；新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書(shū)中看到過(guò)，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書(shū)，健身，冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，把世界上的事情分成了三類(lèi)：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車(chē)，這是上天的事，你沒(méi)有辦法改變，所以堵車(chē)著急也沒(méi)用，不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”，無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，要全面接受，因?yàn)槭聦?shí)最大，沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來(lái)，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等，是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然，在追求愛(ài)、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的，不可能因?yàn)榭戳艘槐緯?shū)，或是參加一次讀書(shū)分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)自己，重新遇見(jiàn)自己，可以看一看這本書(shū)。希望每一個(gè)人都可以遇見(jiàn)更好地自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇4
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是在我最迷茫最無(wú)助的時(shí)刻陪伴在我身邊的一本書(shū)，他當(dāng)時(shí)就像一盞明燈一般為我指引方向，是它讓我在青春期最重要的時(shí)刻心態(tài)變得更加寬廣平和。我非常感謝德芬老師這本書(shū)讓我的心漸漸學(xué)會(huì)擁抱這個(gè)世界。
接觸這本書(shū)是在我高三時(shí)期，那時(shí)壓力很大，有老師帶來(lái)的壓力，有自己帶來(lái)的壓力，同時(shí)還有父母帶來(lái)的壓力。他們愛(ài)我，卻不太理解我的心思，我的壓力無(wú)從疏解，好在我遇到了這本書(shū)。
我的父母很愛(ài)我，但我的母親卻對(duì)我要求過(guò)于嚴(yán)格，她希望我總是聽(tīng)她的話(huà)，因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)都是關(guān)心我，她覺(jué)得聽(tīng)她的話(huà)就不會(huì)錯(cuò)，這樣的做法讓我覺(jué)得很壓抑，讓我覺(jué)得她不會(huì)尊重我，總是自顧自的.讓我聽(tīng)話(huà)，卻剝奪了我的想法。我覺(jué)得作為父母，你可以把你知道的，你認(rèn)為對(duì)的、正確的東西和他們分享，但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果（比方說(shuō)：你一定要聽(tīng)我的）。這樣的話(huà)，孩子比較能接受。若對(duì)方不接受，則做出榜樣令他們受到影響后心甘情愿地接受�？傊�，不要強(qiáng)迫。所以，孩子想做一件事，無(wú)論好壞，都不要強(qiáng)迫。即便事后頭破血流，至少他做了，而且這是他自己的事。他會(huì)從這件事中取得自己的經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)。
希望父母?jìng)兌伎梢詫W(xué)會(huì)尊重自己的孩子，像朋友一般與孩子相處，學(xué)會(huì)做孩子的榜樣，讓孩子們可以更加健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇5
《遇見(jiàn)未知的自己》,作者是臺(tái)灣的張德芬女士，剛開(kāi)始的時(shí)候，我只是把它當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看，并沒(méi)有其他的想法。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)它不僅僅觸動(dòng)了我的心靈，同時(shí)也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會(huì)、去實(shí)踐的。
這本書(shū)以一位女孩和一位先知老人的對(duì)話(huà)，講述了現(xiàn)代人對(duì)于追求“真我”的意義。這也是一本讀起來(lái)很安靜的書(shū)，能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說(shuō)的開(kāi)始，女主人公若菱問(wèn)老人一個(gè)問(wèn)題:為什么現(xiàn)代人的追求越來(lái)越多，而快樂(lè)的人卻越來(lái)越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個(gè)社會(huì)里，每個(gè)人都在追求金錢(qián)、事業(yè)、親情、愛(ài)情、友情等等的東西，其實(shí)歸根結(jié)底，就是作者總結(jié)的五個(gè)詞:愛(ài)、喜悅、和平。其實(shí)我們內(nèi)在的“真我”就是在追求這五個(gè)字，而我們總是被“小我”牽著鼻子走，有的人在挫折面前抬不起頭，有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼，有的人生活沒(méi)有目標(biāo)就像無(wú)頭蒼蠅，有的人因?yàn)樽非筮^(guò)于遙遠(yuǎn)的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂(lè)，但是我們?yōu)槭裁纯偸遣豢鞓?lè)?“快樂(lè)”是由外在事物引起的，那么一旦外在的物質(zhì)消失了，快樂(lè)也就不復(fù)存在了，而真正的快樂(lè)，應(yīng)該是內(nèi)心的真我所追求的“喜悅”，是不被任何事物所影響的，是對(duì)自己的真正的認(rèn)同。這就是快樂(lè)和喜悅的區(qū)別。快樂(lè)是需要外在條件來(lái)創(chuàng)造的，而喜悅是由真我內(nèi)心發(fā)出的，比如看到一片透著陽(yáng)光的綠葉、一個(gè)嬰兒的笑容。如何了解真我呢?那需要實(shí)現(xiàn)思想與身體的聯(lián)結(jié)。我們的思想多數(shù)在思考未來(lái)或過(guò)去相關(guān)的事情，很少活在當(dāng)下。
在書(shū)中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”，給我留下了深刻的印象。看似簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻讓我感覺(jué)到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業(yè)上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺騙，她感到憤怒、委屈等很多負(fù)面情緒。老人讓她學(xué)會(huì)“臣服”，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生了，就是不可改變的，那就只有臣服。而接下來(lái)就是該考慮遠(yuǎn)離這個(gè)好友，還是繼續(xù)做朋友?繼續(xù)維系婚姻，還是解除婚姻?這才是自己事情。書(shū)中總結(jié)既成的事實(shí)就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時(shí)候都會(huì)為老天的事傷腦筋，比如堵車(chē)，已經(jīng)發(fā)生了，就是老天的事了，與其煩燥、生氣，不如戴上耳機(jī)聽(tīng)歌，進(jìn)而感受自己的呼吸。就像文中老人對(duì)若菱的保證:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
這本書(shū)讀了之后讓我受益匪淺，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,以后我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!當(dāng)然，在這本書(shū)中還有很多地方需要再次細(xì)細(xì)咀嚼體會(huì)，最后我把小說(shuō)的結(jié)尾老人留下的一句話(huà)送給大家:“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇6
當(dāng)我看了《遇見(jiàn)未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門(mén)需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時(shí)，自己一個(gè)人實(shí)在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時(shí)，我終于學(xué)會(huì)了用一種理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待我自己了。
我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時(shí)候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內(nèi)心，和自己的身體建立一種連結(jié)，運(yùn)用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。
“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙，當(dāng)我愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后，我學(xué)會(huì)了臣服。就是接受一種現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槟銦o(wú)論多么的感覺(jué)不幸，但是既定的事實(shí)就是事實(shí)，所以當(dāng)你接納了臣服的時(shí)候，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎時(shí)白費(fèi)力氣，而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服�！�
當(dāng)我們從小到大，總是有師長(zhǎng)、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠(chéng)實(shí)、獨(dú)立、出人頭地等。我們對(duì)這些一直都是信以為真，卻從來(lái)沒(méi)有挑剔自己腦袋里的東西。它說(shuō)什么，我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、評(píng)判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)。可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧?kù)o，什么也不去想，就是保持一種靜心。
另外，我們其實(shí)當(dāng)我們對(duì)每一類(lèi)人或者是他們的行為，特別有意見(jiàn)是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對(duì)著別人批評(píng)的時(shí)候，有三根指頭都是對(duì)著我們自己的，所以“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！逼鋵�(shí)我們對(duì)待外界的批評(píng)是緣于我們自己身上的缺點(diǎn)。但我們?nèi)绻妥约�，自己的�?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián)，我們就真的明白了我們需要如何去做。
我們要真正地從身體、情緒、思想等各個(gè)層面來(lái)消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過(guò)程中很重要的幫助。
關(guān)照我們的思想，并且檢驗(yàn)他們的真實(shí)性。沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)槟鞘悄銓?duì)事情的解釋。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)
A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同的人身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時(shí)間去培養(yǎng)自己覺(jué)察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見(jiàn)、覺(jué)察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個(gè)功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個(gè)不錯(cuò)的辦法。
我們要一種身份認(rèn)同，就是先“看見(jiàn)”，它是第一步，先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，也許沒(méi)辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實(shí)不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
戰(zhàn)勝了勝肽，心想事成的第一個(gè)秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能入到潛意識(shí)和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運(yùn)。我們用視覺(jué)的觀(guān)想和自己的感受所發(fā)出的振動(dòng)頻率就是最強(qiáng)的。
另外就是學(xué)會(huì)感恩。未實(shí)現(xiàn)前就先感恩。
記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被觸碰了�？纯从心男╆幱斑�沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個(gè)發(fā)生自己身上的事件都是一個(gè)禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物，如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心地拆看這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
愿你，愿我，幸福。
發(fā)現(xiàn)了一個(gè)幸福的秘訣!好開(kāi)心幸福!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇7
最近看了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，文章以一位都市白領(lǐng)女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
每個(gè)人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，讀完這本書(shū)后我有一種釋然的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過(guò)去，大學(xué)畢業(yè)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時(shí)的屢屢碰壁，初入職場(chǎng)時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個(gè)年頭了，從剛開(kāi)始的滿(mǎn)心歡喜到后來(lái)的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺(jué)望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來(lái)投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣(mài)老，中年人的無(wú)理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公。
突然間發(fā)現(xiàn)，什么時(shí)候開(kāi)始我也變成那個(gè)原來(lái)的我所不喜歡的人了;什么時(shí)候開(kāi)始我也變得那么消極;什么時(shí)候開(kāi)始我也有了那么多埋怨;什么時(shí)候開(kāi)始我自己也不認(rèn)識(shí)自己了。
我曾經(jīng)想過(guò)放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線(xiàn)的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過(guò)。然而，通過(guò)實(shí)際工作為老年人搭建一個(gè)休閑娛樂(lè)的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個(gè)健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開(kāi)展各類(lèi)志愿者活動(dòng)，讓他們發(fā)揮各自所長(zhǎng)，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個(gè)互助友愛(ài)的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂(lè)。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識(shí)了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇8
我們身處于一個(gè)欲望與壓力并存的社會(huì)中，常常使自己成為情緒的奴隸，我們往往有這樣或者那樣的糟糕經(jīng)歷而又被情緒所左右的時(shí)刻�！队鲆�(jiàn)未知的自己》這本書(shū)用樸實(shí)卻充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言，講述了名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與一位哲學(xué)老人的對(duì)話(huà)，通過(guò)這些對(duì)話(huà)與女主人公的自我重新認(rèn)識(shí)表達(dá)了作者對(duì)人生課題與智慧的理解。
收獲之一：學(xué)會(huì)控制情緒的方法
鑒于文中的提醒，首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)“臣服”。
我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因，就是抗拒事實(shí)。
如何接受現(xiàn)實(shí)？
對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事臣服，因?yàn)槿魏纬潭�、任何形式的抗拒都是徒勞的�?/p>
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪兴龅降拇蠖鄶?shù)人并不是我們自己生命的主人，遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該向內(nèi)看，學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒相處，應(yīng)該“承認(rèn)它的存在，接受它，放棄對(duì)它的需要”。從內(nèi)在找原因，應(yīng)行之有效地分析解決，這種實(shí)踐能讓自己冷靜下來(lái)，減少情緒的發(fā)生與維持的時(shí)間，學(xué)著去做一個(gè)內(nèi)心有力量有張力的人。
收獲之二：關(guān)注自身的身體健康
原文中，我非常認(rèn)同的一段話(huà)“我們雖然講＇突破身體的障礙＇，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽(tīng)身體的信息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條道路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行，講心靈的追求也是枉然�！�
為什么要控制情緒？因?yàn)榍榫w會(huì)使我們的身體受苦。愛(ài)護(hù)自己的身體，破解身體障礙的方式，就是去聯(lián)結(jié)自己的身體，運(yùn)動(dòng)和健身，使身體通過(guò)動(dòng)作與意識(shí)聯(lián)結(jié)在一起，放松身體，將注意力放在此刻發(fā)生的事情上，可以讓你更容易活在當(dāng)下。
就像張德芬說(shuō)的：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外界的人、事、物其實(shí)都是自我內(nèi)在的投射，一個(gè)人只有真正地認(rèn)識(shí)自我、接納自我，才有可能更好地去愛(ài)別人，以及愛(ài)這個(gè)世界。把這本書(shū)分享給大家，希望大家也能在逆境時(shí)喚醒那個(gè)沉睡的自己，遇見(jiàn)未知的自己，踏上愛(ài)和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“為什么我不快樂(lè)？”“為什么我不能擁有自己想要的生活？”這樣的問(wèn)題，不妨看看這本書(shū)，它將和你從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又應(yīng)該如何操控身心，同時(shí)還可以為你提供如何解決這些模式的實(shí)際有效方法，讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛(ài)、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書(shū)中的插圖十分精美而具有哲思，閱讀時(shí)給人以寧?kù)o與深思的享受，在這里分享兩張插圖給大家欣賞。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇9
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本靈修的書(shū)，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。
本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。
書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同�！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋?zhuān)俏覀冏约褐饔^(guān)創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，讓我豁然開(kāi)朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿(mǎn)就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。
其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋?xiě)蚜�，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇10
剛剛讀完一本書(shū)-----《遇見(jiàn)未知的自己》，我的說(shuō)實(shí)話(huà)，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來(lái)仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對(duì)于這種講授人生哲理的書(shū)，我一向都是囫圇吞棗般對(duì)待。這并不是說(shuō)我不喜歡這類(lèi)書(shū)，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說(shuō)的其實(shí)我都明白，只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o(wú)法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。
這是我們每個(gè)人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自我感覺(jué)良好的意識(shí)，很多時(shí)候我們覺(jué)得自己什么都懂，只是不說(shuō)�？墒聦�(shí)上，這只是我們的外在感覺(jué)，是我們的小我意識(shí)作怪。我們并沒(méi)有真正領(lǐng)悟“真我”的想法，大家想過(guò)沒(méi)有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里明白：我們無(wú)論身在何時(shí)，身處何地，身居何職都無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的，讀完《遇見(jiàn)未知的你》這本書(shū)，你會(huì)從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠(chéng)地對(duì)自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰?jī)?nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會(huì)作為目睹一切的觀(guān)察者。我們卻總是以為，當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的，是“真我”出場(chǎng)控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W，希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意，我自己也會(huì)再多讀幾遍。
一般來(lái)說(shuō)，一本書(shū)讀完以后總有幾句印象深刻的話(huà)。讀完這本書(shū)后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語(yǔ)，與之有異曲同工之處，寄語(yǔ)謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書(shū)作家談到這句話(huà)，主要是意在說(shuō)明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識(shí)到了，原來(lái)我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念，我們?cè)趯ふ摇罢嫖摇钡倪^(guò)程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對(duì)話(huà)，傾聽(tīng)身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說(shuō)得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來(lái)的文字就是那么讓人嘆服。
總之，這本書(shū)用平和的語(yǔ)言，讓我們了解到了自己對(duì)外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺(jué)察和自省，從而成長(zhǎng)。讓我們堅(jiān)信：美好的事物，會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇11
利用一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了張德芬老師的《遇見(jiàn)未知的自己》。
那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時(shí)的思想空白，到成長(zhǎng)過(guò)程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導(dǎo)我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時(shí)，會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人，我們會(huì)感到厭惡，這是一種身份上的不認(rèn)同，同時(shí)也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情，往往是會(huì)受到自身思想的影響，但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
“我是誰(shuí)？”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能問(wèn)得住絕大多數(shù)人，你在社會(huì)上所取得的一切，老天都可以隨時(shí)拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫(huà)家、作家，真正的你是那僅存的純粹的覺(jué)知，是思想、情緒、感覺(jué)和知覺(jué)的見(jiàn)證。
我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對(duì)它的需要，書(shū)中講到的那部電影《我們懂個(gè)X》中提到的勝肽，當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí)，大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中，久而久之會(huì)成為一種“癮”，當(dāng)身體過(guò)久缺少這種勝肽時(shí)，大腦潛意識(shí)中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情，從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒，只有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長(zhǎng)。
書(shū)中提到，這個(gè)世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事，我們無(wú)力也無(wú)法去挽回和阻擋，選擇泰然面對(duì)，才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無(wú)法直接去改變什么，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。
我們對(duì)自身的身體是有很多不了解的，我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色，而從來(lái)沒(méi)有想過(guò)真正的自己應(yīng)該是什么模樣，自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀(guān)想自己的內(nèi)心，為自己想要的東西付出努力的時(shí)候，那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來(lái)吧。
聯(lián)結(jié)身體，臣服情緒，檢視思想，覺(jué)察身份，突破真我的封閉，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇12
《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿(mǎn)等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮�。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇13
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課，知道這本是在看李娜自傳的那本書(shū)中提到的。覺(jué)得名人推薦的，應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買(mǎi)了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍，就想上次博客寫(xiě)的一樣，沒(méi)怎么懂，里面有好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，一時(shí)很難理解，開(kāi)始讀的時(shí)候，很難讀進(jìn)去，也很難理解，到了后來(lái)，漸漸的有點(diǎn)明朗，但是，已經(jīng)結(jié)束了。這本書(shū)唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋�(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話(huà)就是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。起初，看這句話(huà)的時(shí)候，一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面，不要在意別人的看法。但是，讀完了才知道，所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己，讓你剖析自己本身，挖掘自己的潛意識(shí)，今天才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情，有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚。看完這本書(shū)，覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜，因?yàn)槊總�(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物，只不過(guò)，這個(gè)禮物有的包裝難看，有的包裝好看而已。
書(shū)中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí)，并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想，我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí)，遇到也好，沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理，也算是一種收獲了。
最后，老人留給主人公一封信，現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái)，與大家一同分享：親愛(ài)的孩子，該是你展翅高飛的時(shí)候了，我看到你的茁壯成長(zhǎng)，心中無(wú)比喜悅。記得，要把你的祝福跟所有人分享，因?yàn)榉窒砭透卸饕粯樱窒沓鋈サ脑蕉�，你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了，臨走前，我送你一句話(huà)：記住———親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�(gè)地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上�，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享，希望大家有機(jī)會(huì)的話(huà)可以讀一下。我還得再讀一遍，覺(jué)得修煉的還不夠。
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