德優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的德優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德優(yōu)秀作文1
“德”是社會運行的必需品，是做人之根本。有德之人處處順，無德之人處處逆。
孔融讓梨是個婦孺皆知的故事。這個故事講的是孔融小時候?qū)⒋罄孀尳o哥哥吃，而自己吃小梨的故事。從這個故事可以看出，孔融小時候是個有禮貌，懂事，讓人稱贊不已的孩子。但是，他長大之后，卻判若兩人。因為受到寵溺，他變得驕傲自大，不將別人放在眼里，不過他的確是有才能的。但是他因說錯了話，禍從口出，被曹操給殺死了�？上Я耍@樣一個人才，卻因品德不過關(guān)而死了。
“有德有才，有德無才，無德有才，無德無才”是對人的一種分類。有德有才的人，以后走到社會上是很受歡迎的，是各大公司爭取的對象，會破格聘用他。所以，有德有才的人在各方面是有很大的優(yōu)勢的。有德無才的人，雖沒什么才能，但是憑著“有德”這一點，就是難能可貴的。因為這樣的人有很大的成長空間，才干是可以慢慢培養(yǎng)的，他之后也能變成“有德有才”的人。
無德有才的人，雖說他有才干，但是因為德行而招人討厭，所以，在各個方面會受到許多的限制，且無法擔任大事。而無德無才的人，是人們所疏遠的對象。因為他的身上沒有一點是值得學習的，也沒有什么“可開發(fā)的東西”。
從這四種人來看，即可表現(xiàn)出“德”的重要性�！暗隆笔亲鋈说幕�，也是最重要的，如果去培養(yǎng)一個沒有德的人，對培養(yǎng)人來說，并沒有什么益處。一個沒有“德”的人，如果得到了培養(yǎng)，他并不會因此感到感激，而是陽奉陰違，違背培養(yǎng)人的初衷。這樣的人，就算培養(yǎng)了他，但又有什么用呢？
才干對于有德的人來說，是一件用來幫助人的工具，為他幫助人提供了力量；而對于沒有德的人來說，是一件用來傷害他人的工具，只會讓他丑陋的德行變得更加明顯。
“德”是做人之根本，我們應該做到“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”。有德之人，是最讓大家賞識的，如果德才兼?zhèn)�，這不僅方便了他人，又方便了自己，何樂而不為呢？
德優(yōu)秀作文2
這世上總是相對的，有光亮，就有陰暗；有善良，就有邪惡；有虛假就有真實。法與德，便是衡量是與作的標準。
《資本論》中有一句�！耙坏┯羞m當?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有百分之十的利潤，它就保證被到處使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤它就敢犯任何罪行，甚至冒著絞首的危險�！痹谝恍┥倘搜劾�，世界上沒有絕對的善惡，只有絕對的利益。不得不說，確實他們是這樣認為的。為了利益鋌而走險，不顧一切。這是他們心中的.法律與道德。而在某些人心中對我好，即使善；對我惡，即是壞。也有也有些人認為好人與壞人本質(zhì)都是一樣的，畢竟人性本善。壞人只不過是在小時受到了一些不公平的待遇，或是受到了環(huán)境影響。只要給予恰當?shù)姆膳c道德引導，他就能改過自新。
是，都有道理。每個人心中都有自己對法與德的認識并堅守著自己心中的價值觀。儒家思想以“禮”“仁”義”“智”“信”為核心。道家講究“整體論”和“機體論”。法家強調(diào)以法治國。有各家的創(chuàng)造者，也有各家的支持者。在不同的時代用不同的方法治理國家。亂世時法家為主，和平時以儒家為主。法律與道德隨時變化，也應有不同的標準。
道德與法律共同定制了是與非，而法律又是以道德為基礎(chǔ)。兩者互補，舍一不可。道德為根，法律至上。同時遵守，方可成。若無是非，無判斷，無法與德的約束。社會便成為黑暗的泥沼，成為原始的時代，殺人放火處處可見。而道德化為黑暗中的火把，法律化為暗影中的雙劍。
也許在每一個人的心中都有自己的法與德，不應當強制改變，卻應當有一個正確的大局觀。
德優(yōu)秀作文3
晨曦透過窗子映在書頁，望著屋外的摩天大樓，依靠在觸感冰涼的椅子上，讓我想起：在那個遙遠的小山村里，還有——我的奶奶。
“您為什么要這么做啊”，一句稚嫩的童音。“積德”，奶奶莊重的說到。那年，我正五歲，由于爸媽工作繁忙，我由奶奶撫養(yǎng)。一日隨奶奶去砍柴，她慈祥的看著我并對我說：“今天，等奶奶砍完一筐，咱就回家好不好？”“好”我立馬回應到。山上，一條小溪曲折婉轉(zhuǎn)，一陣花香拂面而來，微風帶著溫暖和香氣讓我沉浸于此地，太舒服了�？墒牵覅s找不到奶奶了！我快速跑著，喊著：“奶奶，你在哪？”當時心中有千萬分的焦慮與設(shè)想。這時，一個聲音打破了我的想象，“唉！傻孩子，奶奶在這兒呢！”我聽到后，立馬跑向奶奶并抱住了她，真怕找不到她。但，我發(fā)現(xiàn)，奶奶竟然有了兩筐柴了，頓時，我才發(fā)現(xiàn)奶奶臉上汗水是多么的多么的讓人心疼……
“您為什么要這么做啊？”一句稚嫩的童音。“積德”奶奶莊重的說道，她繼續(xù)講到：奶奶的鄰居是一個空巢老人，沒有親人照顧，生活很困難，所以我趁你玩兒時，偷偷來多砍一些柴，好讓他們家好過些。“我懂了”，我說道，“那以后，我?guī)湍黄鹂巢癜桑乙惨e德！”奶奶笑了，我也笑了。我們倆看著黃昏，看著火燒云的炫麗，聽著蟬鳴，黃葉落下……
于我而言，那時，我單純的認為積德是一種責任，而如今，我識盡了它，發(fā)現(xiàn)，積德是一抹暖陽，給他人和自己帶來希望。
謝謝您，奶奶，教會我“積德”，也謝謝您陪伴我的時光。
德優(yōu)秀作文4
“母親”二字讓人們感到溫暖而又親切，同樣“母�！倍忠餐赣H一樣讓人感動親切。
母校如同家人，哺育我們健康成長；母校如同朋友，什么都聊的來；母校如同搖籃，讓我們快快樂樂的玩�！�
在母校里的點點滴滴如星星一樣，數(shù)也數(shù)不過來。
一年級剛?cè)雽W那會兒，我們有些情愿，也有些不情愿。那里沒有玩具，只有一個操場和幾棟房子；那里沒有好朋友，只有陌生的面孔；那里不會有老師陪我們玩兒，不會有老師將我們抱起……
漸漸的，過了幾個月，我們長大了。入隊的那一天，我們牽著球和許多人一起再操場上放飛氣球。從此我們戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，我們非常珍惜著條紅領(lǐng)巾，紅領(lǐng)巾是國旗的一角，是由革命戰(zhàn)士的鮮血染成的，感謝母校給予了我成長。
二年級了，我們懂事些了，也同學成了好朋友，我們在一起玩耍，很開心。三八婦女節(jié)，我們?yōu)槔蠋熕蜕狭缩r花，為老師寫下了祝福。我們才七歲，在母校的哺乳下，我們從無知的孩童變得懂事了。
三年級、四年級、五年級。一年又一年過去了，任憑歲月洗滌著一切。我舍不得這里的一切一切，僅僅只剩下兩個月的時間，就要離開同學了，離開老師了，離開母校了！
這近五年以來，我與同學們朝夕相處，在這五年里，我們歡聲笑語。我痛苦，你們就化作“小丑”逗我開心；我快樂，你們就化作“精靈”于我分享；我驕傲，你們就化作嚴厲的“教鞭”……
老師，這五年來，我忘不了您們的諄諄教誨。您讓我們從小苗長成了參天大樹；您讓我們從無知的兒童長成了成熟的少年；您讓我們從嗷嗷待哺的小雛鷹變成了展翅雄鷹。
親愛的母校，我將要與你告別。
分別的鐘聲總會響起，要記住曾經(jīng)的輝煌，要忘記曾經(jīng)的痛苦，讓夢想插上翅膀，展翅飛翔！
德優(yōu)秀作文5
一品：摯友如水
“君子之交淡如水”。如水的朋友不熱烈，不張揚�！盀樯撇挥酥保惆�，讓人感覺雖無十分依賴，卻又不能離開。如關(guān)羽之于劉備，似左膀右臂，不離不棄，始終如一。
二品：摯友如粥
粥之一品，暖身暖心。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，雖少些精致，也疏于典雅，卻含十分滋味。如粥的朋友在你困頓時，失意時，灰心時，予你以幫助與覺悟。如鮑叔之于管仲�！坝枞∮枨�，唯我知汝”。
三品：摯友如茶
茶之一味，謂之清雅，謂之高潔。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他會和你緣于品，敬于德，惺惺相惜。無須言語亦會相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者為上品，其兩品者為精品，其三品者為絕品。擁有上品摯友者為有幸，擁有精品摯友者為萬幸，擁有絕品之摯友，就是幸運之至了。
“仁義禮智信”，乃人生五德
仁者，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。
義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在別人需要時，及時出手，幫幫別人，即為義。
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。
智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。觀一葉而知秋，道不遠人即為此。
信者，人言也。遠古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，沒有那么多花花腸子，故而真實可靠。雖排名最末，而憑藉其在人生中的地位，當屬五德之首。
德優(yōu)秀作文6
期中考試前夕，我在家復習功課，小韓興致勃勃地邀我出去玩耍，我婉言拒絕，說：“都要期中考試了，我們一起溫習功課吧。”小韓欣然答應了。
小韓取來書包，加入了復習陣營，我們一起背誦古詩，聽寫生字，正當我準備做數(shù)學練習題時，我發(fā)現(xiàn)我心愛的鋼筆不見了，這支鋼筆銀光閃閃，書寫流暢，是媽媽送給我的生日禮物，令我愛不釋手。我翻遍書包、書桌都沒有看見鋼筆的蹤影，明明就在文具盒里的啊！我疑惑地看著小韓，打開他的文具盒，發(fā)現(xiàn)我的鋼筆靜靜地躺在他的文具盒里。我憤怒了，指著他的鼻子吼道：“竟然是你偷我的筆！”小韓一臉詫異地看著我：“我沒有，這是我在文具店買的……”“你還想狡辯，你還想解釋，解釋就是掩飾，你給我出去！”小韓被我推出了家門，我發(fā)誓再也不要跟他成為朋友了。
星期一的清晨，我背上書包獨自朝學校走去，走到校門口，小韓湊了過來，小心翼翼地問道：“鋼筆找到了嗎？”“哼！被小偷偷走了還找的到？”我扭頭就走，試圖與他保持距離。
孤獨的一周過去了，我回到家，打開手機，看到了小韓發(fā)來的信息：“我真的沒有拿你的鋼筆，希望你能仔細找找，不要誤會我，不要因為一直鋼筆破壞了我們的友誼�！笔前�！我應該再找找看！我來到書桌旁，四處找尋，不見鋼筆的蹤影，我來到沙發(fā)旁，提起抱枕，“砰”鋼筆從沙發(fā)縫隙滑落到地上，那一刻，我愕然了，心里像打翻了的五味瓶。
我沖出家門，來到小韓家，向小韓道歉。小韓微微一笑，不緊不慢地說：“沒關(guān)系，找到了就好，不然丟了鋼筆，又弄丟了我們友誼，那才是虧大啦！”看著小韓可愛的樣子，我懊悔極了！如果不是小韓的真誠與寬容，我失去的不僅僅是鋼筆、友誼，還有很多很多……
“有容德乃大”我從小韓的身上明白了這個處事的品德。
德優(yōu)秀作文7
這個冬日的星期天，天空中的縫隙，透出閃閃光點，正好適合出去旅游，目標——孝泉鎮(zhèn)德孝城。
乘車不到一個小時就到了夢寐以求的孝泉。迎面是一道高大的牌坊。牌坊上的幾個大字吸引了我——“天下第一孝”，這可是中國書畫協(xié)會——劉代明先生親筆題名的！
進入牌坊門，就是半邊街，這是因為這條街南邊屬旌陽區(qū)管轄，而北邊是屬綿竹市管轄，因此得名“半邊街”。而且這條街住的全是回民。
德孝城，德孝城，以孝為主，這兒的“一門三孝”可是世界有名。
“姜詩龐氏孝感天，亭江汲水養(yǎng)老親。屋側(cè)出泉誠異天，況復每朝出雙鱗。作膾（kuai）娛親事不難，還呼鄰母與共餐。赤眉感動回兇暴，薦僻還看致美宮。”這首詩，就在贊美“一門三孝”。
這一門三孝就是指姜家一門出了三個孝子：姜詩、龐三春、姜安安也。
最讓我感動的是安安送米的故事：七歲安安的母親龐三春被休出家門后，寄居尼姑庵。而安安日夜思念，一天，他想：“我媽在哪里？怎么能白吃那些僧人尼姑的飯呢？我得給她送些米去�！矣譀]有錢，怎么買米呢？……我每上學，中午在學堂里搭一頓伙食，就要帶米去，我往天撮四兩米，從明天起，我撮八兩米，給媽媽留四兩！”
聽到這兒，我被他那孝敬母親的行動打動了！安安才七歲，就有孝敬父母的行為，而我們都十一歲了，連一點孝敬父母的思想都沒有，每日都是“飯來張口，衣來伸手”，等著爸爸媽媽來“孝敬”我們？
俗話說得好：“光說不行，要行動起來”，“從身邊的每一件小事做起”，比如給爸爸媽媽洗洗腳，錘錘背……讓“孝”永遠留在我們孩子幼小的心中……
安安送米的故事深深地打動了我。我流連忘返……我真的，真的想再游一次德孝城！
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