【精選】課前三分鐘演講稿范文七篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的課前三分鐘演講稿7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
課前三分鐘演講稿 篇1
據(jù)說籃球運動剛誕生的時候，籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此，比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行，缺少緊張激烈的氣氛。為了讓比賽更順暢地進(jìn)行，人們想了很多取球方法，都不太理想。有一位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器，在下面一拉就能把球彈出來，不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。
終于有一天，一位父親帶著他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：為什么不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢中人，于是才有了今天我們看到的籃筐樣式。
對于我們的啟示有：去掉籃筐的底，就這么簡單，但那么多有識之士都沒有想到。聽來讓人費解，然而這個簡單的“難題”卻困擾了人們多年。可見，無形的思維定勢就像那個結(jié)實的籃子禁錮了我們的頭腦，使得我們的思維就像被“囚禁”在了籃筐里。于是，我們笨拙地去搬梯子、去制造機(jī)器……
對于我們來說，生活中許多時候，我們只需動用簡便的工具，去弄掉那些妨礙我們的“籃筐底”，生活原本并沒有那么復(fù)雜。
課前三分鐘演講稿 篇2
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，()留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
課前三分鐘演講稿 篇3
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去�！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！�
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打��！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
課前三分鐘演講稿 篇4
滔滔黃河，滾滾長江，巍巍泰山，莽莽昆侖，這是我的祖國。奧運場上，紅旗飄揚，天安門前，軍歌嘹亮，這是我的祖國!
祖國在我心中，我在祖國的懷抱里幸福成長。長城嶺上,我認(rèn)識了她的雄偉和磅礴;絲綢道上,我認(rèn)識了她的悠久和淵博. 我用我的心描繪著祖國媽媽，她飄散的長發(fā)是千百條悠然流貫的河川，她峭拔的脊梁是連綿不斷的山峰，她明亮的眼睛就是那洞庭的水，西湖的波!
透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望。我看到盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的.光芒;四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈。我看到老子孔子，舉起圣火照亮幾千年的文明;絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都知道這是來自我們的故鄉(xiāng)。那狼煙里沖殺出，兵馬俑威武的陣容;那雄偉中聳立著，萬里長城的剛強(qiáng)!
我們的祖國，歷史悠久，我們的祖國，燦爛輝煌!用什么詞語可以表達(dá)我對祖國的熱愛?有位詩人說得好：為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!
也曾有那圓明園屈辱的烈火，也曾有那東亞病夫恥辱的悲憤，內(nèi)憂外患，歲月蹉跎，人們在黑夜里苦苦等待。當(dāng)雄偉的天安門，迎來東升的太陽，一個洪亮的聲音莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了!”那排山倒海般的回響，傳到世界的每一個角落。苦難的祖國母親，擦去滿眼的淚花，露出內(nèi)心的喜悅，祖國豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)。
在媽祖廟裊裊的香火里，我們聽到了《七子之歌》在吟唱，在淡水灣湛藍(lán)的海水中，我們聞到了紫荊花的芬芳;香港澳門終于回到了祖國母親的懷抱。仰望藍(lán)天，“神州飛船”，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。改革的春風(fēng)溫暖神州大地，中華民族實現(xiàn)了偉大的復(fù)興!
我們是祖國的驕子,時代的寵兒.風(fēng)華正茂的一代啊,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們,祖國在我心中,我以熱愛祖國為榮，讓我們努力學(xué)習(xí),去創(chuàng)造祖國明天的輝煌!
課前三分鐘演講稿 篇5
時刻——世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍重、最易被忽視而又最另人后悔的東西。一步步，一程程，已走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成周、月、年、代。
高爾基說過：“時刻是最公平合理的，它從不多給誰一分。勤勞者能叫時刻留下串串果實，懶惰者時刻留給他們一頭白發(fā)，兩手空空�！蔽覀儾荒茏寱r刻停留，但能夠每時每刻做些有好處的事。
東漢文學(xué)家崔瑗，官至濟(jì)北相。當(dāng)他40多歲任郡吏時，不幸因事被捕入獄。當(dāng)他聽說有一位獄吏精通《禮》學(xué)，便抓緊一切時刻向他學(xué)習(xí)，當(dāng)獄吏審訊時，他也趁機(jī)請教有關(guān)問題。他的這種對待學(xué)習(xí)的精神，給我們每個人樹立了榜樣。
時刻是生命的單位，有些人往往利用相同的時刻比別人多做許多事情。美國的大發(fā)明家愛迪生一生忘我工作，成了有XX多項發(fā)明的發(fā)明大王。當(dāng)他在79歲生日時自豪地宣布：“按常人的工作量計算，我已經(jīng)135歲了�！薄耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰�！钡牡览砣巳硕级�，可為什么還有人虛擲光陰、荒廢生命。
此刻許多青年人，找不到工作，就天天在外面喝酒尋樂，或是呆在家里無所事事，明明已經(jīng)成年，還是給父母增加了許多負(fù)擔(dān)，這些人一不留意就掉進(jìn)了犯罪的深淵，成為社會的“危險人群”。這些人往往有一種“明天再說”的想法，認(rèn)為自己此刻還年輕，先盡情享樂，過幾年再思考工作。最終明日復(fù)明日，明日成蹉跎。一個“這天”值兩個“明天”，當(dāng)日事當(dāng)日做，把什么事都放到明天的人，最終什么事都干不成。
有時我總會抱怨時刻不夠用，許多要干的事都沒有干，但是真的怪時刻嗎?它就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。歸根結(jié)底是自己不抓緊它，杰弗遜說得好：“從不浪費時刻的人，沒有工夫抱怨時刻不夠�！碑�(dāng)你愁眉不展的時候，時刻從你的抱怨中跳過，我很欣賞朱自清先生在《匆匆》里對時刻的這一說法。時刻就像鐵面無私不動感情的一個老人，不會因你的任何舉動停住腳步，它只會對你的虛度光陰抱以輕蔑的一笑，然后輕輕越過。對一個人來說，時刻就是生命，時刻有限，當(dāng)失去它時，生命也走到了盡頭。
你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕去，到最后只留下一個生了銹的日歷夾嗎?人活著是要實現(xiàn)價值的，為什么有些人生命價值大、有些人生命的價值小呢?仔細(xì)看一看吧，他們的一生都做了什么。有些人的一生在不斷完成那些有好處的事，那么他的價值在學(xué)習(xí)工作中就體現(xiàn)出來了，只有做的事越多，做的越好，生命的價值就越大;反之，一個人不斷地浪費時刻，他的生命價值就會少得可憐。你熱愛生命嗎?那么就請珍惜時刻，正因時刻是組成生命的材料。
課前三分鐘演講稿 篇6
同學(xué)們：
大家好！
作為剛邁入初中的學(xué)生，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。應(yīng)對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲；而應(yīng)對失敗，我們則要堅定地說，切莫放下。
亞伯拉罕林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗�；蛟S只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。可應(yīng)對這么多挫折，林肯并沒有放下自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放下，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
同學(xué)們，決不輕言放下是一種美德，更是一種用心的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運，但我們能夠以實際行動改變命運，我們能夠向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放下，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放下自己對完美理想的追求。正是不輕言放下，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的好處。
無論前路多么坎坷，決不輕言放下將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>
謝謝大家！
課前三分鐘演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
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