我愛(ài)國(guó)學(xué)作文
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文1
國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。
現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該��！
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文2
世界上任何一個(gè)民族，要想有自己的特點(diǎn)，都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國(guó)的國(guó)學(xué)就是中國(guó)獨(dú)特的文化。國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華，他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境，是中華民族歷史的見(jiàn)證。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習(xí)乎？” 這是曾子說(shuō)過(guò)的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠(chéng)嗎？和朋友交往不夠誠(chéng)信嗎？老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恒來(lái)鞏固知識(shí)。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語(yǔ)是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來(lái)，編成了論語(yǔ)，流傳后世�？鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛�(lái)，推動(dòng)中華民族的發(fā)展，對(duì)后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度，一種樸素的中庸的生活態(tài)度�？鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)影響他的他的第子。論語(yǔ)的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀�？鬃拥木�，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價(jià)值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn)，是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典，他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(zhǎng)。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文3
假期里懷著激動(dòng)又好奇的心情觀看了《國(guó)學(xué)小名士》的比賽，比賽的精彩令我激動(dòng)、感嘆、敬佩。
從上學(xué)就開(kāi)始誦讀古詩(shī)，那么什么是詩(shī)詞？如果讓小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，那就是那一句兩句難理解的句子；或者說(shuō)是，隊(duì)形排列整齊的幾十個(gè)字。而現(xiàn)在讓我說(shuō)，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財(cái)富；或者說(shuō)，那是指引我們前行的燈塔！
世界那么大，為什么我會(huì)出生在這個(gè)地方？學(xué)習(xí)這種語(yǔ)言？長(zhǎng)成這種樣子？因?yàn)橛蟹N文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們美化和改造！然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來(lái)？是從睡夢(mèng)中忽然領(lǐng)悟，從游戲中忽然獲得啟發(fā)，還是……都不是！那都是古代文人絞盡腦汁想出來(lái)的，是他們智慧的結(jié)晶，而那結(jié)晶封存到現(xiàn)在被我們?cè)俅伍_(kāi)發(fā)，提煉出了更美的東西——詩(shī)詞！但這并不是我們改變或者改造，而是對(duì)它的深度利用，比如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心早汗青”的愛(ài)國(guó)精神！“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的深邃理念！以及“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的深刻領(lǐng)悟！每一句詩(shī)詞都啟發(fā)著人們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)更美的東西……
現(xiàn)在的我在想念著古人時(shí)，覺(jué)得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術(shù)鋪好了發(fā)展的道路！那時(shí)候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的意志，有懸梁刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現(xiàn)在，卻都是化為烏有，就好像跟著梁山伯與祝英臺(tái)一起化蝶飛走了！其實(shí)沒(méi)有！
那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因?yàn)槲覀兌贾�，現(xiàn)在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸�，F(xiàn)代并不等于過(guò)去，往事隨風(fēng)，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念！
中國(guó)，隨著語(yǔ)言發(fā)展而發(fā)展，從文言文到白話文，而現(xiàn)在那些過(guò)去的語(yǔ)言卻又被發(fā)掘出了另外一種價(jià)值。哦！它們應(yīng)該是無(wú)價(jià)的！我覺(jué)得自己虛度了許多年華，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好國(guó)學(xué)。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文4
寒假中，我閱讀了《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本書(shū)，深有感觸，期中最令我感動(dòng)的一篇文章就是《大孝無(wú)言》。
這篇文章主要講了這樣一個(gè)故事：馬鵬飛從小被父母遺棄，只能與他雙目失明的奶奶相依為命。所有的家務(wù)活都是他干，家里被他收拾的`干凈整潔，一塵不染，為奶奶準(zhǔn)備的急用藥物樣樣不缺。還會(huì)給奶奶打針。他做的可口飯菜只留給奶奶吃，自己經(jīng)常挨餓，有時(shí)偷偷的吃些醬油拌飯。他還經(jīng)常對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，今后我就是你的眼睛”。最令人佩服的是他在這么艱苦的環(huán)境下，學(xué)習(xí)還很認(rèn)真，考試成績(jī)總是排在班上前幾名。這是一個(gè)多么孝順，多么懂事善良的孩子呀！
想想我們自己，總是要求父母一次一次的滿足我們的要求，而我們從來(lái)沒(méi)有為父母想過(guò)，我們能為他們做些什么呢？其實(shí)父母要的并不多，只要我們好好學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是為了我們好。所以我一定要孝敬父母，現(xiàn)在我雖然掙不了錢(qián)，但我可以給勞累的媽媽泡杯熱茶，給疲憊的爸爸捶背，給他們掃掃地，擦擦桌子，及時(shí)認(rèn)真的完成好自己的作業(yè)，減輕他們的一些負(fù)擔(dān)，讓他們享受到家庭的溫暖。
這本書(shū)讓我懂得了很多知識(shí)，明白了很多道理。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文5
中華民族有著五千年的文明，國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國(guó)學(xué)成長(zhǎng)，在不知不覺(jué)中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母就抱著我坐在樹(shù)蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時(shí)的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長(zhǎng)，陸續(xù)接觸許多唐詩(shī)宋詞，“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時(shí)，便覺(jué)得豁然開(kāi)朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國(guó)學(xué)豐富了我的知識(shí)，經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”，只有通過(guò)反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶，捧一本《論語(yǔ)》，輕輕低吟，靜靜品味，書(shū)香給我?guī)?lái)的是精神的洗禮和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解，一遍一遍的誦讀，潛移默化之中，我知曉了國(guó)學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”，還是“父母呼，應(yīng)勿緩”，都教會(huì)我如何做人，是滋潤(rùn)我思想情操的甘露，我在不斷檢討中完善自我�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系，邊學(xué)邊思，這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?
國(guó)學(xué)改變了我的思想，國(guó)學(xué)雖是一些古人的言論，所表達(dá)的道理卻對(duì)今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對(duì)這個(gè)世界的紛爭(zhēng)。生活的煩瑣，點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開(kāi)花落，都別太在意，何必大動(dòng)干戈?遇到困難，一笑了之，才好東山再起;遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆;遇到樂(lè)事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國(guó)學(xué)”是了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑，我會(huì)在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時(shí)空，傳承文明，走向未來(lái)。
我愛(ài)國(guó)學(xué)
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文6
坐著小船在歷史的海洋中倘徉，不知不覺(jué)來(lái)到岸邊。這里沒(méi)有大風(fēng)大浪，只有沙灘特有的溫暖。俯身?yè)炱鹨粋�(gè)美麗的貝殼，仔細(xì)觀察竟發(fā)現(xiàn)了文字，“人之初，性本善……”我不由念出聲來(lái)。再看看其它貝殼，都是國(guó)學(xué)經(jīng)典，從此，我的成長(zhǎng)便和它們緊連……
新奇。厭惡
幼兒園大班時(shí)，我學(xué)習(xí)了漢語(yǔ)拼音。因?yàn)槲蛐圆桓撸晕业臐h語(yǔ)拼音很差。一次，爸爸帶我去書(shū)店，我一下子就喜歡上了《百家姓》，也許是上面的許多有趣插圖，我對(duì)它充滿新奇，每天抱著，雖然不認(rèn)識(shí)字，但我可以想像插圖中的人物，沒(méi)有思想的束縛，我自由地漫步在奇妙的想像世界中。我當(dāng)時(shí)以為小故事就是《百家姓》的內(nèi)容，后來(lái)媽媽告訴我了我真正內(nèi)容。于是，我的惡夢(mèng)開(kāi)始了。父母每晚都讓我拼幾個(gè)姓氏，我總是不會(huì)。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我都是在哭泣中入睡的，對(duì)《百家姓》我十分厭惡。
有趣。喜歡
再次接觸國(guó)學(xué)，是小學(xué)。第一本書(shū)是《三字經(jīng)》，它包含許多小故事，有趣，朗朗上口。無(wú)數(shù)個(gè)中午，我坐在學(xué)校的走廊邊。大聲誦讀，微風(fēng)拂過(guò)，送來(lái)縷縷花香，蝴蝶從身邊飛過(guò)，心中雜念全消，沉浸于“昔孟母，擇鄰處”，“子不學(xué)，斷機(jī)杼”中，我佩服孟母的教子有方;感動(dòng)于“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，我學(xué)習(xí)黃香的善良孝順;自愧于“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”，我銘記孔融的尊長(zhǎng)謙讓------它像一位老師，向我傳授做人的道理，知識(shí)。
溫暖。喜愛(ài)
如今上了初中，再讀國(guó)學(xué)，感覺(jué)又回到了小時(shí)候，有一種遇到舊相識(shí)的溫暖。國(guó)學(xué)經(jīng)典，短小而精練，蘊(yùn)含著許多人生哲理;生動(dòng)而有趣，包含著許多感人故事。更多的，還有古人們?nèi)松膽B(tài)度，透過(guò)這些書(shū)，可以看見(jiàn)作者遠(yuǎn)離塵器，視金錢(qián)為糞土的坦然心。每當(dāng)浮躁不安時(shí)，我總會(huì)想起“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”恬淡，在潛移默化中滋潤(rùn)著我的心靈，仿佛一只溫暖的大手，撫慰著我，引導(dǎo)著我。國(guó)學(xué)，是古人智慧結(jié)晶，寶貴的精神財(cái)富。
我愛(ài)國(guó)學(xué)，愛(ài)它的新奇、有趣、溫暖。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文7
相傳，黃帝統(tǒng)一華夏之后，派倉(cāng)頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明，做事也盡心盡力�？伤l(fā)現(xiàn)，隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié)，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展，文明的漸進(jìn)，事情的繁雜，名物的繁多，用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。
有一天，倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢(xún)問(wèn)。獵人看后，說(shuō)：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的獸類(lèi)的蹄印我一看也認(rèn)得的。”倉(cāng)頡很受啟發(fā)，他想：既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫(huà)出圖像，讓大家都能認(rèn)得出來(lái)，這不就是黃帝要我造的嗎？
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，造出種種不同的符號(hào)，并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱(chēng)為“字”。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文8
驀然看見(jiàn)“國(guó)學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，手捧著一本古文書(shū)，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂(lè)土。
一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書(shū)，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂(lè)土�！睆拇�，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書(shū)。但我終于開(kāi)啟了這樂(lè)土的大門(mén)，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以?xún)A頹也。”讀《出師表》，我感受諸葛亮為國(guó)的嘔心瀝血;“阡陌交通，雞犬相聞�！逼贰短一ㄔ从洝�，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽;“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币鳌稅�(ài)蓮說(shuō)》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開(kāi)那本書(shū)，再走進(jìn)那片樂(lè)土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂(lè)土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁(yè)的書(shū)，竟有如此之大的魔力!
年歲漸增，國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書(shū)后，我長(zhǎng)吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂(lè)土的遼闊，她是無(wú)邊無(wú)際的，而不是我先前所見(jiàn)的那極小的一塊;喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書(shū)架前，找到那本書(shū)。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開(kāi)。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽(yáng)臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽?zhuān)兄x你給我這片樂(lè)土。
國(guó)學(xué)，感謝你給我那么多快樂(lè)。我愛(ài)這片樂(lè)土!
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文9
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典。《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書(shū)，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書(shū)中有這樣一個(gè)故事《煙臺(tái)女孩以身?yè)踯?chē)救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺(tái)女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車(chē)回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險(xiǎn)。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬�，在這過(guò)程中，一輛小轎車(chē)躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒(méi)有小悅悅的事件發(fā)生�！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車(chē)撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì)白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因?yàn)樗耐ι矶觯炀攘艘粭l生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我認(rèn)識(shí)的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。現(xiàn)在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架�！拔鹨陨菩《粸椤边@句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成愛(ài)的人間。
“同是人，類(lèi)不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規(guī)的《親仁》，在我耳邊回響。
因?yàn)槿蕫?ài)，我們的心靈才會(huì)變得柔軟，世界才會(huì)變得幸福。
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