塵埃落定讀書(shū)筆記（精選14篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的塵埃落定讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇1
用多半天的時(shí)間讀完了這本三十一萬(wàn)字的小說(shuō)，速度說(shuō)快也不快說(shuō)慢也不算慢。畢竟這是一本小說(shuō)，也就沒(méi)有那么深入細(xì)細(xì)的去品味。讀完之后心中才有了，一種一切都?jí)m埃落定的感覺(jué)。
在讀這本書(shū)時(shí)，我一直感覺(jué)像是在重讀《巴黎圣母院》，只不過(guò)與《巴黎圣母院》相比較起來(lái)，這本書(shū)顯得更好懂些。
《塵埃落定》中作者以麥其土司甲一個(gè)傻瓜兒子的視角兼用寫(xiě)實(shí)與象征表意的手法，輕巧而富有魅力地寫(xiě)出了藏族的一支康巴人在土司制度下延續(xù)了多代的沉重生活。作者以對(duì)人性的深入開(kāi)掘，揭示出各土司集團(tuán)間、土司家族內(nèi)部、土司與他的人民以及與軍閥的斗爭(zhēng)。作者阿來(lái)在小說(shuō)中給讀者營(yíng)造了一種濃厚的藏族氛圍。
令我驚奇的是在全書(shū)中，竟然都沒(méi)有提土司“傻瓜”兒子的名字，或許這也是作者有意為之。但是這個(gè)傻兒子做的事情都是那么的順應(yīng)人心，具備領(lǐng)袖應(yīng)有的心胸與膽魄。卻在一些平常的事中盡顯愚態(tài)。如果從書(shū)中的“我”的心理描寫(xiě)來(lái)說(shuō)，“我”并不傻而且是異常的聰明，只不過(guò)在做一些事情時(shí)腦子就不夠用了。最后也對(duì)他的死感到惋惜，但是這也是他自己選擇的結(jié)果。
如果不是在這個(gè)朝代更迭，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代，或許他也會(huì)是一代杰出的土司。但是任何事物只能順應(yīng)歷史的潮流。
《塵埃落定》初版于1988年3月，榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇2
僅僅看了前面幾頁(yè)，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語(yǔ)言之中，藏族青年作家阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》通過(guò)一個(gè)傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨(dú)特新鮮的敘述藏族社會(huì)生活之中，展示了人類社會(huì)生活的逼真狀態(tài)，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見(jiàn)證人出現(xiàn)的。”這里，愛(ài)欲與文明的沖突，土司之間土地財(cái)富，奴隸美女的掠奪與爭(zhēng)斗，諸多人物和事件構(gòu)成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來(lái)，看上去從容不迫，舉重若輕，無(wú)論是藝術(shù)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，還是社會(huì)場(chǎng)景，雪域風(fēng)情，都描繪得令人拍案叫絕。
書(shū)中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個(gè)被人人都認(rèn)定的傻子，其言談舉止與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，可傻子卻有著超時(shí)代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個(gè)大家公認(rèn)的聰明人，為了保衛(wèi)其南邊的邊界浴血奮戰(zhàn)卻無(wú)功而返，而傻弟弟卻不費(fèi)一槍一彈，將北方邊界建成了貿(mào)易重鎮(zhèn)，為麥其土司賺了數(shù)不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終于消亡，傻子最終死于復(fù)仇者的刀下。
讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個(gè)向來(lái)把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什么事事比聰明人干得還出色呢?我看主要是因?yàn)樯底映浞终J(rèn)識(shí)到了自己的傻，并坦然承認(rèn)，其實(shí)這正是傻子的聰明之處，正如他的書(shū)記官翁波意西所說(shuō)：“都說(shuō)少爺是傻子，可我要說(shuō)，你是個(gè)聰明人，因?yàn)樯底硬怕斆��！薄奥斆魅吮成狭寺斆鞯陌�，時(shí)時(shí)害怕自己做了傻事�！彼麄兊娜觞c(diǎn)是“特別怕自己偶爾表現(xiàn)得不夠聰明。”自作聰明的結(jié)果，往往成事不足，敗事有余，生活中這樣的例子還少嗎？
傻子成功的另一個(gè)原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無(wú)數(shù)的金銀，他從不為之心動(dòng)。在邊界上取得成功之后，人人都認(rèn)為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無(wú)此念。在他眼里，門(mén)巴喇嘛和濟(jì)嘎活佛的斗法爭(zhēng)寵，土司之間為著各自的利益而明爭(zhēng)暗斗，顯得是多么的可笑�？上КF(xiàn)實(shí)中門(mén)巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權(quán)在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺(jué)，殊不知“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”到頭來(lái)是“機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命”，落得個(gè)與書(shū)中聰明的“大少爺”般的下場(chǎng)，其實(shí)，“萬(wàn)頃良田，每餐僅啖三兩米；千間大廈，一宵只睡半張床”。貪求何益？遺憾的是，“聰明人”看不到這一點(diǎn)。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇3
最近剛剛看完了曾經(jīng)獲得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的這部作品《塵埃落定》。
作家阿來(lái)以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺?shù)目谖牵o大家講述了上個(gè)世紀(jì)三四十年代發(fā)生在藏區(qū)土司家的故事。從麥其土司家族的強(qiáng)盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發(fā)展背景，詳細(xì)刻畫(huà)描繪了土司的生活形態(tài)和在歷史變革下每個(gè)人從內(nèi)心到外在變化。感慨時(shí)代的車輪一直向前，藏區(qū)農(nóng)奴制的社會(huì)形態(tài)也在逐漸發(fā)生著改變。
最最觸動(dòng)我內(nèi)心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經(jīng)意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動(dòng)，說(shuō)出很多富有人生哲理的話語(yǔ)。其實(shí)，何謂聰明何謂傻呢？被大家公認(rèn)為聰明的大少爺，最終結(jié)局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權(quán)利和財(cái)富上，反倒收獲了最多。這其實(shí)隱含著人生真正的哲理。與世無(wú)爭(zhēng)，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當(dāng)下的環(huán)境去看自己。正像他每天早晨從睡夢(mèng)中醒來(lái)，都要反復(fù)求證自己的兩個(gè)問(wèn)題，我是誰(shuí)，我在哪里。他這種自問(wèn)自答，不斷求證自己的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)人生意義的不停追問(wèn)。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒(méi)有負(fù)累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實(shí)，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個(gè)英勇善戰(zhàn)，同時(shí)喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時(shí)代的土司人品性。一切權(quán)利和地位，需要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)去奪取和捍衛(wèi)。而傻子二少爺通過(guò)在邊界做貿(mào)易，沒(méi)有動(dòng)用一槍的子彈，反而積攢下更多的財(cái)富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財(cái)富之后，他的哥哥開(kāi)始對(duì)他產(chǎn)生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛(ài)情，親情，都是強(qiáng)求不來(lái)的。他很心痛。但是他也很堅(jiān)強(qiáng)。他有消解自己痛苦的方法，他并不會(huì)以怨報(bào)怨，其實(shí)這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學(xué)。即使故事的結(jié)局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫(huà)上了句號(hào)，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領(lǐng)悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇4
阿來(lái)的《塵埃落定》敘述的是一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。
作者從這個(gè)傻瓜兒子的角度見(jiàn)證了土司制度的興衰，從傻子的角度看世界，給我們很多啟迪。
小說(shuō)故事精彩曲折動(dòng)人，以超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
《塵埃落定》寫(xiě)的是人生。小說(shuō)里有童年，有初戀、愛(ài)情、妻子，有事業(yè)、權(quán)利，有朋友、敵人，有父母、兄弟。我們仿佛想到了自己，想到了我們的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。引發(fā)我們了無(wú)限的思考。
我覺(jué)得《塵埃落定》是對(duì)善良的歌頌，善良的人也許會(huì)有時(shí)會(huì)失去一些,但最終卻得到朋友,得到真情,得到更多人的信任與幫助。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇5
讀完《塵埃落定》的最直接感受是，到底怎么樣的才是真正的傻瓜，怎么樣才是真正的聰明人。
到底是傻瓜還是聰明人，其實(shí)根本都不存在。
傻瓜也好，聰明人也罷，只要說(shuō)話辦事是遵從了大多數(shù)的意愿那么你就是一個(gè)正常人，如果在出彩一點(diǎn)就是做到了別人想做而沒(méi)有做到的事，其實(shí)只要?jiǎng)e人夠一夠就能辦到的事，那么你在別人眼里就是聰明人。而要是你違反常規(guī)了，就是別人認(rèn)為你不該說(shuō)的不該做的，認(rèn)為幼稚毫無(wú)意義的事情你做了，那么你就是一個(gè)傻瓜！
而在自己眼中了，你不知道自己在做什么，不知道自己身在何處，并且周圍的人說(shuō)你傻，那么你自己認(rèn)為自己也是一個(gè)傻瓜。
如果你自己知道自己再做什么，并知道自己身在何處，并且周圍的人都說(shuō)你是聰明人，都以崇拜的眼神仰視你，那么你也自以為是的以為自己是一個(gè)聰明的家伙！認(rèn)為是就是，不是就不是，別人認(rèn)為你是那你就是，認(rèn)為你不是你就不是。但是是與不是又有什么關(guān)系，最后的結(jié)局不都一樣，就像書(shū)里兩兄弟不都死在了別人的刀下，一切不都?jí)m埃落定了嘛！
所以，不管你是什么身份，是傻瓜還是聰明人，只要你是個(gè)人，最后最終的歸宿都會(huì)隨土而安。
雖然出生時(shí)活著時(shí)不一樣，不平等，但是當(dāng)你在生命的最后一刻的時(shí)候一切都是一樣的都是平等的。說(shuō)白了，一切都是虛空的，活著的時(shí)候就好好的享受當(dāng)下，享受生活的芳香和甘甜或苦辣吧！
其實(shí)，一切都沒(méi)什么大不了！
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇6
讀這本書(shū)，僅僅是一時(shí)的沖動(dòng)，只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第N天，心突然迷惘起來(lái)，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書(shū)。于是，便開(kāi)始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書(shū)的時(shí)候，輝哥把這本書(shū)給我借來(lái)了。據(jù)說(shuō)是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書(shū)社借的，他打聽(tīng)了幾天才借到這本書(shū)，只想在這里對(duì)他說(shuō)，輝哥，謝謝你。
在剛翻前幾頁(yè)時(shí)看到對(duì)這本書(shū)的介紹：阿來(lái)，藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……心中不由一怔，不，應(yīng)該是兩次，一直都很喜歡藏族人，覺(jué)得他們都是那樣的純潔，他們住在西藏，守侯著美麗的布達(dá)拉，守侯著潔白之神，也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美，在那悠遠(yuǎn)的天空下，為自己的靈魂找一片凈土，找一個(gè)守護(hù)靈魂的天堂，再一看是獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，就更欣喜……
《塵埃落定》寫(xiě)的是我由一個(gè)傻瓜變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代，寫(xiě)西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺(jué)我的轉(zhuǎn)變過(guò)程就象是一個(gè)人從童年走到成年，一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程。小孩子說(shuō)的帶稚氣的話語(yǔ)在大人們眼中只是一個(gè)傻瓜說(shuō)出來(lái)的，一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說(shuō)的話。我在成長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸明了事理，只是仍然說(shuō)出自己真實(shí)的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。
是的，在我還只是一個(gè)傻瓜時(shí)，哥哥是那樣的疼愛(ài)我，并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來(lái)，他便開(kāi)始成為我的敵人，時(shí)刻提防著我�；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。
沒(méi)有變的是自己的真實(shí)，坦誠(chéng)，變化的是別人對(duì)我的看法，也曾嘗試過(guò)沉默，只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)�，想用沉默抗�(fàn)幩械募賽撼螅覍幵覆徽f(shuō)話也不愿說(shuō)違心的話，或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實(shí)是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問(wèn)題，但孤獨(dú)的人不愿說(shuō)出違心的話來(lái)。
想想自己仿佛就是書(shū)中的“我”，“人越成長(zhǎng)，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。
當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來(lái)，又象塵埃一樣落了下來(lái)。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽(yáng)光在空氣中那樣的強(qiáng)烈，仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來(lái)。塵埃落定，一切成空。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇7
今天終于讀完了阿來(lái)的《塵埃落定》。書(shū)中那個(gè)傻瓜的形象在腦海里總是揮之不去。傻瓜與聰明的辯證法也是翻來(lái)覆去。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻瓜。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻瓜”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么？”就連下人們都叫他“傻瓜少爺”。也許傻瓜是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻瓜”。
然而，傻瓜也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么？我最怕的就是你�！备赣H為傻瓜的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是“大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻瓜�！�
麥其家的二少爺究竟是在裝傻？還是真傻？大少爺說(shuō)他是“裝傻”，將要被割舌頭的翁波意西說(shuō)：“都說(shuō)少爺是個(gè)傻瓜，可我要說(shuō)少爺是個(gè)聰明人，因?yàn)樯挡怕斆鳌！敝笨吹叫≌f(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻�！丙溒渫了緫�(zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻瓜竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。
聰明總想表現(xiàn)自己的智慧，聰明就成了一種負(fù)擔(dān)�！都t樓夢(mèng)》中有一首《聰明誤》：“機(jī)關(guān)算盡，太聰明，反誤了卿卿的性命……”這首歌是暗喻榮寧兩府的當(dāng)權(quán)者鳳姐——王熙鳳的。聰明人最會(huì)盤(pán)算自己的利益，機(jī)關(guān)算盡，最終引來(lái)了仇恨，引來(lái)殺身之禍。
麥其家大少爺為表現(xiàn)自己的聰明勞了不少神，也爭(zhēng)得了正統(tǒng)繼承權(quán)，他好戰(zhàn)，好殺戳，最后被引來(lái)的仇恨殺死。麥其家二少爺，自認(rèn)為是個(gè)傻瓜。他嘗到了當(dāng)傻瓜的好處，不管做錯(cuò)什么事，別人都會(huì)理解：“他是個(gè)傻瓜”，聰明人則要為他的行為付出代價(jià)；傻瓜弟弟不會(huì)與哥哥爭(zhēng)奪繼承權(quán)，很自然的就取得了哥哥的愛(ài)護(hù)；當(dāng)給這個(gè)傻瓜有獨(dú)立決策權(quán)時(shí)，他又出人意料的作出了聰明的決定：他決定種小麥；當(dāng)別人受到饑荒危脅時(shí)，他把糧食買(mǎi)出去，賺了一大筆錢(qián)。還有每天給挨餓的人炒小麥，最后不費(fèi)一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個(gè)村子歸順，雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個(gè)村子的印信；他以糧食交換，娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜。當(dāng)一切好運(yùn)都降臨在這個(gè)傻瓜頭上，他哥哥忌妒了，他與哥哥的仇恨也開(kāi)始了。沒(méi)有人會(huì)恨一個(gè)傻瓜，甚至仇人都不肯殺他；只有傻瓜才會(huì)把最好的武器給他的敵人，讓敵人與敵人彼此仇恨；傻瓜才會(huì)把堅(jiān)固的城墻拆了，讓那里變成市場(chǎng)。這個(gè)傻瓜為什么不會(huì)想暴露在自己眼皮之下的殺手殺了？而且要以傻的方式結(jié)束了自己的生命？他以為，死了，人世間的仇恨便沒(méi)有了。
最后一切化為塵�！獕m埃落定，他的傻，化解了仇恨。這就是傻瓜的哲學(xué)。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇8
常有人問(wèn)我，給我推薦兩本好書(shū)吧。其實(shí)書(shū)好不好每個(gè)人都有自己的定義，而且看書(shū)很看心境。加之我的閱讀量很少，很難給到真正意義的推薦，只能是分享更多一些。塵埃落定這次是看第二遍，為此小外甥還笑我，你是無(wú)書(shū)可讀嗎？為什么有那么多書(shū)，你卻總是很多都要看第二遍呢？這個(gè)就回到我剛剛說(shuō)的心境問(wèn)題。第一次閱讀在十年前，印象已經(jīng)不那么深刻了。只覺(jué)得書(shū)中所描述的地方離我們很遙遠(yuǎn)，是個(gè)神秘的地方。腦海里就是覺(jué)得這書(shū)好看，對(duì)細(xì)節(jié)已不大記得。這次重新拿起是一口氣讀完的，但是心情和理解能力完全不同了，故事發(fā)生的地點(diǎn)在阿壩州，正是我17年11月跟閨蜜兩個(gè)人自駕旅行的地方。我去看過(guò)土司的山寨，去接觸過(guò)真正的藏族人民，去寺廟拜訪過(guò)喇嘛。整個(gè)故事現(xiàn)在讀來(lái)更鮮活生動(dòng)，也是有趣，我是再次讀這本書(shū)是才發(fā)現(xiàn)是發(fā)生在阿壩州的。這本書(shū)是以土司的傻瓜兒子為視覺(jué)角度，講的土司制度的滅亡跟川藏邊境經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展的過(guò)程。因?yàn)槲医佑|過(guò)藏民，所以不去評(píng)判土司制度好壞，其實(shí)也無(wú)處評(píng)判，因?yàn)闆](méi)有感同身受。故事本身讀起來(lái)輕松有趣，傻瓜主人公真的是大智若愚，每次都能化險(xiǎn)為夷。跟書(shū)中很多所謂聰明人相比，傻瓜才是真正有智慧的人。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇9
塵歸塵，土歸土，最后所有人的命運(yùn)似乎都是一抔黃土，人在歷史的滾滾洪流中終究不堪一擊。對(duì)金錢(qián)、權(quán)利和美女的渴求勾畫(huà)出了形形色色的人生百態(tài)，土司們對(duì)金錢(qián)的渴求使鴉片泛濫而糧食短缺，百姓水生火熱；麥其家的大兒子對(duì)權(quán)利的渴求終究是一場(chǎng)黃粱美夢(mèng)，命喪九泉；許多土司對(duì)美女的渴求致使身染梅毒，下體糜爛，唯有一位“傻子”似乎活得最通透，最為隨心所欲，隨性恣意，卻活出了刻骨銘心，光輝燦爛的一生。文中的索澤索郎和小爾依這兩個(gè)忠實(shí)的奴仆最為動(dòng)人肺腑，守護(hù)主人一生，想起《追風(fēng)箏的人》里哈桑的那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，索郎澤郎和小爾依做到了，他們?cè)忈屃巳诵缘墓廨x。主人公在經(jīng)歷了跌宕起伏的一生后，愛(ài)起了自己的父母，原諒了經(jīng)常出軌的美麗妻子，放下了心里的害怕，豁然走向了盡頭。一個(gè)傻子終究改變不了歷史，卻在歷史的浩浩蕩蕩、險(xiǎn)象環(huán)生中讓我們看到了一段特有的民族人性的多姿多彩，看清了多少人間世事。漂浮的塵埃時(shí)高時(shí)低，卻終有落下定格的時(shí)刻，人生起起落落，也終究面朝黃土，背朝天。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇10
一曲蕩氣回腸，塵埃落定。
塵埃落定開(kāi)篇寫(xiě)到1個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了1個(gè)傻瓜兒子。于是，整個(gè)小說(shuō)的故事就圍繞著這個(gè)傻瓜兒子：展開(kāi)，這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子雖然與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但是卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。
《塵埃落定》雖然講述的是少數(shù)民族——康巴藏族的故事，但這篇小說(shuō)并不局限于不于民族題材。小說(shuō)中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話題都具有現(xiàn)代意義�！秹m埃落定》寫(xiě)的是1個(gè)少數(shù)民族的歷史，但這種歷史也是1種現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)通過(guò)這篇小說(shuō)得到更為充分的表達(dá)，它的面貌被展現(xiàn)得更加文闊，更加深遠(yuǎn)。全文是處于同1種空間，但是也存在著演繹多種故事的可能。
首先值得一提的就是貫穿全篇的神秘預(yù)言。作者通過(guò)傻子少爺之口，多次表明自已“看見(jiàn)了”，見(jiàn)了未來(lái)。他固然不可能真的看見(jiàn)未來(lái)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的，舊社會(huì)的制度必要隨著時(shí)間的流逝而被新的社會(huì)制度所取得。所以對(duì)于這片雪域高原土司制度的消亡，歷史卻早已知曉。因而，阿來(lái)不必明言，我們便可知道傻子少爺看到了什么。這里就體現(xiàn)了“傻瓜兒子”擁有超時(shí)代的預(yù)感。世上最后1個(gè)土司，雪域高原翻天覆地的變化，藏族貴族階級(jí)無(wú)可奈何的沒(méi)落傷感，藏族人民渴盼擺脫欺壓迎接新的生活，這一切的一切，都反映了雪域高原在面臨變革前的動(dòng)蕩、傍惶、期待與困惑。這種預(yù)言營(yíng)造的氛圍和情緒貫穿全篇，自然而然帶給了讀者極強(qiáng)的感染力。
接著就是小說(shuō)對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛(ài)情描寫(xiě)得扣人心弦。小說(shuō)中描寫(xiě)的愛(ài)情，有傻子少爺對(duì)卓瑪朦朦朧朧的'愛(ài)和依戀，也有侍女塔娜與傻子少爺間不平等的畸形的愛(ài)，有引發(fā)兵戈與世仇的老土司和央宗的愛(ài)，也有傻子少爺和塔娜之間的愛(ài)。全篇重點(diǎn)描寫(xiě)的傻子少爺和美麗的塔娜之間的愛(ài)與恨，依戀與背叛更是動(dòng)人心魄，把愛(ài)情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、無(wú)助表現(xiàn)得淋漓盡致。其中，傻子少爺一生都在懷念桑吉卓瑪?shù)谋挤排c激情，那是傻子少爺朦朦朧朧的初戀，但愛(ài)情雖然崇高，卻并非生活的全部。懷著愛(ài)的激情，卓瑪勇敢地與銀匠結(jié)合，但艱難的生活磨歷很快使卓瑪疲憊不堪，于是卓瑪選擇了離開(kāi)，選擇了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓瑪”這一人物形象之際，將對(duì)愛(ài)情的追求和背叛集中在了她1個(gè)人身上;侍女因制度而被送到傻子少爺身邊，她的奉獻(xiàn)對(duì)傻子少爺來(lái)說(shuō)具有成人禮的意味，這并不是傻子少爺和侍女自主選擇的愛(ài)，是源于制度的愛(ài)，而這種愛(ài)只能以悲劇收?qǐng)?傻子少爺與茸貢土司之女塔娜的愛(ài)是傻子少爺一生經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛(ài)情，這是傻子少爺主動(dòng)選擇的愛(ài)。塔娜與傻子少爺?shù)慕Y(jié)合并非是兩相情愿的愛(ài)情，美麗的塔娜對(duì)愛(ài)情有著青春少女美好的幻想，但身為茸貢土司的女兒，她的愛(ài)情只能為了權(quán)力和政治犧牲。塔娜不愛(ài)傻子少爺，所以她的心是痛苦而矛盾的，但隨著傻子少爺在邊境的成功，傻子少爺日益成為麥其土司的有力爭(zhēng)奪者，女人天生熱愛(ài)強(qiáng)者的一面又讓塔娜逐漸對(duì)傻子少爺產(chǎn)生了感情，但是傻子少爺最終放棄了最好的得到麥其土司之位的良機(jī)，由強(qiáng)者變成了弱者，這讓塔娜感到失望，愛(ài)也由此破滅。作者把愛(ài)的美好、背叛、彼此的傷害、痛苦描寫(xiě)得入木三分，每個(gè)人被愛(ài)與恨趨使的行為和心理都十分合理真實(shí)，強(qiáng)烈的愛(ài)恨交織，動(dòng)人心魄。
最后，小說(shuō)對(duì)人物性格的塑造十分淋漓盡致。在土司家族與其余三位土司的權(quán)力之爭(zhēng)和土司家族內(nèi)部的權(quán)柄之爭(zhēng)中，親情與權(quán)力相互交織，愛(ài)與恨同時(shí)并存，每1個(gè)陷入權(quán)力爭(zhēng)斗的人們都有著復(fù)雜而真實(shí)的人性，在這復(fù)雜真實(shí)的人性趨使下，每個(gè)人的所作所為甚至連自己也不能預(yù)料到。在欲望和權(quán)力的驅(qū)使下，親情和愛(ài)情被扭曲變形，人的心理漸漸變得陰暗，對(duì)權(quán)力的追逐是那么貪婪不加掩飾，但父子之愛(ài)、兄弟之愛(ài)卻又在這種扭曲中掙扎，使人感受到了什么叫做痛苦。所以《塵埃落定》中的人物性格是符合真實(shí)的人性的，是符合人性真實(shí)復(fù)雜的一面的。
貫穿全篇的神秘預(yù)言、對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛(ài)情描寫(xiě)、對(duì)人物性格的塑造是我看完小說(shuō)后留給我最深的印象和最直接的感受。在以后的文學(xué)創(chuàng)作之中，必須要關(guān)注人性，以“人”為本，才能給予小說(shuō)無(wú)限的生命力。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇11
《塵埃落定》算是當(dāng)代文學(xué)里面比較特別的一本。作為一本描繪了大家族興衰榮辱的巨著，它沒(méi)有《白鹿原》里白家鹿家?guī)状说亩髟骨槌穑粫?huì)像陳忠實(shí)那樣起筆第一句便是白嘉軒這輩子唯一引以為豪的事，便是他一生娶了七房女人;而和《穆斯林的葬禮》一樣描述少數(shù)民族生活和經(jīng)歷的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的小說(shuō)又不一樣，沒(méi)有娓娓道來(lái)回回的生活，回回的文化，和穆斯林的信仰，它給我們展現(xiàn)出來(lái)的，不僅僅是土司的生活，而是整個(gè)民國(guó)時(shí)代四土的人情世故，用一個(gè)很特殊的藏族聚居地縮影了整個(gè)中國(guó)的斗爭(zhēng)和彷徨。另辟蹊徑，《塵埃落定》的主人公是一個(gè)傻子，這樣的故事除了塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》和拉伯雷的《巨人傳》之外，古今中外幾乎無(wú)出其右者。正是這一個(gè)土司家的小兒子，不諳世事的小傻子，卻在民國(guó)年間演繹出來(lái)了自己大智若愚的一生。
從懵懂的年紀(jì)，這個(gè)藏阿斗便以一個(gè)傻子的視角解讀了他眼中的世界。一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，一架望遠(yuǎn)鏡，一個(gè)丫鬟，在他的眼里回歸最本真的屬性，他忽略了所有的細(xì)節(jié)，卻牢牢地記住了所有事情最根本的目的。起初，這樣的細(xì)節(jié)不是很明顯，也沒(méi)有相當(dāng)?shù)囊?guī)律性，但是隨著故事的深入和主人公人生的發(fā)展，他為人處世的簡(jiǎn)單原則確確實(shí)實(shí)在那個(gè)人心復(fù)雜的混戰(zhàn)年代大有作為。作為一個(gè)傻子，他可以的到哥哥的愛(ài)惜和父母的寬容，沒(méi)有王權(quán)的爭(zhēng)奪讓這個(gè)阿斗的生活變得很時(shí)尚，很小資。也正是因?yàn)樗档搅嗣總�(gè)人眼里，每個(gè)人心里，讓他能清清楚楚的看到權(quán)力和利益的制衡與博弈，領(lǐng)會(huì)身處土皇帝的位置面對(duì)的人和事。伴隨著這樣的動(dòng)蕩時(shí)局，伴隨著麥琪土司的日漸衰老，小傻子也一點(diǎn)一點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)。傻子的哥哥，聰明的土司家公子在一次不幸遭人暗算之后一命嗚呼時(shí)，醫(yī)生的一句話醍醐灌頂，小傻子不但不是傻，而是真的懂得王侯之道。只不過(guò)這一回不像以前，大家把他的智慧放到運(yùn)氣的范疇內(nèi)。就這樣，土司大人出于無(wú)奈，把土司的位置交給了小傻子�！秹m埃落定》里面沒(méi)有諸葛亮那樣用心輔佐阿斗的好丞相，而是小傻子本身心里面住著一個(gè)諸葛亮。他面對(duì)戰(zhàn)亂年代的紛爭(zhēng)動(dòng)蕩，用他最開(kāi)始那樣清晰簡(jiǎn)單的人生態(tài)度對(duì)待每件事，反而處理的井井有條，還在這個(gè)時(shí)候娶了一個(gè)非常漂亮的女子。
小傻子當(dāng)了土司，才是真正的故事開(kāi)始。種什么，賣(mài)什么，土地怎么用，特派員怎么打交道……一件件事情的決策他都處理的完美。為別的土司帶來(lái)妓女、梅毒、鴉片，把自己的領(lǐng)地變得富饒且強(qiáng)盛，與特派員的關(guān)系無(wú)疑是小土司得到這些好處的一個(gè)有利條件，他在處理和特派員關(guān)系的方法上體現(xiàn)出一個(gè)成熟政治家的智慧和手腕，而特派員的心智反而如同小孩子一般幼稚短淺，一來(lái)二去，便成就了小土司的繁榮。只是幾個(gè)傻子般的話卻讓所有難以決策的事情土崩瓦解。說(shuō)他智慧，但是他卻想得太簡(jiǎn)單;說(shuō)他愚蠢，可是每件事情都毫無(wú)瑕疵，十全十美。甚至于他還資助了馮如先生的飛機(jī)事業(yè)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反列強(qiáng)事業(yè)中做出了比絕大多數(shù)人都要偉大的奉獻(xiàn)……真是看不懂阿來(lái)先生的想法，是讓我們把這些都?xì)w于運(yùn)氣，還是相信小土司從小便是一個(gè)懂得隱忍懂得示弱于人的大野心家。也許只有在小說(shuō)里才能看到這種天方夜譚般的巧合與機(jī)緣吧，可是故事確實(shí)這樣發(fā)生了，一個(gè)懵懵懂懂的小傻子，在哥哥遇刺身亡之后繼承父位，非但沒(méi)有把家業(yè)弄垮，反而使本來(lái)四個(gè)勢(shì)均力敵的土司勢(shì)力變成自己一家獨(dú)大的局面。從現(xiàn)實(shí)的情況看，我們真的沒(méi)辦法把這種成功歸于他的傻還是歸于時(shí)運(yùn)亨通，只是知道，小傻子的人生是成功的，他有一個(gè)天真愉快又富足的童年，有一個(gè)權(quán)傾一方一言定生死的青年，待到解放，他又明智的選擇了歸順中國(guó)共產(chǎn)黨，古云一朝皇帝一朝臣，在換代之時(shí)能安度晚年已經(jīng)是莫大的成功。
從《塵埃落定》理解世界，會(huì)有一種別樣的情懷。相信宿命嗎?不是的。從小土司和刺客的對(duì)話里便可以看出他的生活不是聽(tīng)天由命。那是他處心積慮一步一步登上土司的位置嗎?也不是。如果說(shuō)從十幾歲的年紀(jì)便懂得忍辱負(fù)重，那區(qū)區(qū)一個(gè)土司，還真不是他的菜。那究竟是什么造就了他呢?可能是因?yàn)樗男愿癜伞簳r(shí)變被人以傻子相待，他衣食無(wú)憂卻沒(méi)辦法學(xué)到父親的行事原則，反而在看著哥哥的錯(cuò)誤警醒自己。上位之前幾乎所有人都認(rèn)定他注定是一位“亡國(guó)之君”，亡國(guó)不過(guò)如此，再糟糕，又能怎樣?!于是小傻子索性按照自己的意圖來(lái)，在麥琪土司在位的時(shí)候他還真的按照自己的意思做出一番事業(yè)，讓所有人刮目相看了。即位之后小傻子的鐵腕政策不但擴(kuò)張了土地而且使自己的地位日益穩(wěn)固，已經(jīng)全然不見(jiàn)當(dāng)初那個(gè)小傻子的影子，除了他那位美麗的妻子之外，可以說(shuō)所有人都把他與之前那個(gè)只知道花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的小少爺不是一回事了。一個(gè)人的成長(zhǎng)或許就是這樣，在按部就班的生活中，不知不覺(jué)的就長(zhǎng)大了成熟了。
最開(kāi)始看《塵埃落定》，其實(shí)不是為了去探詢?nèi)松牡览砘蛘呤橇私馑耐敛孛竦纳�，只是為了豐富擴(kuò)展閱讀量�？墒窃陂喿x的過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的意義遠(yuǎn)大于文字的敘述，整個(gè)故事的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的想象。無(wú)論是小說(shuō)里人物的性格特點(diǎn)還是思想的表述方式，都會(huì)給讀者一種潛移默化的暗示和啟發(fā)，讓人不禁思考故事的背后有怎樣的生活，人物的內(nèi)心有怎樣的經(jīng)歷和坎坷。阿來(lái)帶給我們的，不僅僅是一副清明上河圖般的偉大畫(huà)卷，更是一部《悲慘世界》般的歷史長(zhǎng)廊。正如一千個(gè)人讀哈姆雷特，就有一千個(gè)哈姆雷特，不只是《塵埃落定》，每一部小說(shuō)，每一首詩(shī)，每個(gè)人都有他自己的理解和感悟。讀書(shū)不只是把作者的思想接納給自己，而是將自己的人生經(jīng)歷、作者的人生經(jīng)歷和人物的人生經(jīng)歷復(fù)雜的糅合在一起，形成一個(gè)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的意識(shí)形態(tài)，作為讀者的人生感悟，為讀者未來(lái)的生活提供前行的道路。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇12
讀完《塵埃落定》，尤其喜歡的是作者塑造的傻子的形象，因?yàn)橐粋�(gè)"傻"字，從而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相處、相親相愛(ài)多年，避免了相互殘殺;他可以和奴隸或自由人輕松的聊天、做朋友，消除等級(jí)差別;他可以率性而為，自由的做自己。而這些是土司家族的正常人、聰明人所做不到的，因?yàn)樗麄兪苁`，喜歡金錢(qián)，愛(ài)好權(quán)勢(shì)，有些無(wú)窮的欲望并為之瘋狂的追求著，并為之背負(fù)著包袱和代價(jià)。大智若愚是我對(duì)傻子的評(píng)價(jià)，真正的傻子是不會(huì)預(yù)測(cè)未來(lái)的，他表明麥其家要種糧食而非米殼，把麥其家族的勢(shì)力不斷擴(kuò)大，不盡如此，他還在西藏開(kāi)辟了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新天地，這是一個(gè)聰明的傻子。傻子是西藏土司制度繁榮與衰落的見(jiàn)證者，一步步看著塵埃終于落定，風(fēng)云變化的時(shí)代終于定性。
讀完這本書(shū)去逛貼吧，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)讀的人都有一個(gè)疑問(wèn)：傻子本可以殺了兩個(gè)復(fù)仇者的，為什么要留著他們的性命置自己于死地呢?我想說(shuō)，傻子的想法本就異于常人，當(dāng)這樣的設(shè)計(jì)出乎我們的意料時(shí)，正好切合了主題，更好的塑造了一個(gè)傻子形象，這是其一;其二他的死象征著土司家族的終結(jié)，貫徹塵埃落定的主題，其三就是使文章情節(jié)波瀾起伏，增加趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
本書(shū)不僅富含豐富的西藏文化氣息和神秘色彩，而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意義。通過(guò)少數(shù)民族的事情揭示了人性的善惡、美丑和欲望。適度的欲望會(huì)促使我們奮力向前，努力拼搏，改變自己的人生向更高更絢爛的方向發(fā)展;貪婪的欲望是得不到滿足的，反而會(huì)扭曲人性，認(rèn)
不清自己。對(duì)于即將走向社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生，值得我們學(xué)習(xí)的是傻子的為人處世，他懂得怎樣與人相處，尊重他人，關(guān)心他人。當(dāng)我們看到他從麥其邊界回官寨的時(shí)候，他受到人民的熱烈歡迎和贊揚(yáng)，被人民高高舉起，一個(gè)傻子折服了自己的人民，更折服了那個(gè)搖搖欲墜的土司時(shí)代。紅色漢人的進(jìn)入象征著土司制度的瓦解和滅亡，一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)政權(quán)，土司制走向滅亡符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也契合人民對(duì)自由的向往和追求。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人民得到解放，人人生而平等的觀念已深入人心，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，學(xué)習(xí)傻子的睿智和虔誠(chéng)，更多的去思考“我是誰(shuí)，我在哪里”的問(wèn)題，認(rèn)清自己想要走的道路和正在走的道路，從而時(shí)時(shí)警醒自己，莫在塵埃落定之時(shí)又悔不當(dāng)初。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇13
《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說(shuō)，小說(shuō)演譯了一段末代土司制度由沒(méi)落直至終結(jié)的歷史。沒(méi)有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡(jiǎn)單的敘述，卻似有無(wú)限的張力，蘊(yùn)藏了無(wú)限深情的感慨。小說(shuō)整體展現(xiàn)的是一個(gè)我們陌生的世界，如紅樓夢(mèng)一樣，一個(gè)獨(dú)立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要?dú)w于某種程度上的我們對(duì)于這個(gè)地方的神秘感和陌生感。
先說(shuō)說(shuō)作者：作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說(shuō)說(shuō)題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻瓜還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
再說(shuō)說(shuō)情節(jié)：小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的y片迅速富足，成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花ye粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“ye粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物：故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬ΑＤ鞘且浑p異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻瓜。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻瓜”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么？”就連下人們都叫他“傻瓜少爺”。也許傻瓜是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻瓜”。然而，傻瓜也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么？我最怕的就是你�！备赣H為傻瓜的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻瓜�！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻？還是真傻？聰明的讀者都在懷疑，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻。”麥其土司戰(zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻瓜竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻瓜也會(huì)怕死吧？誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻瓜，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻瓜的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻瓜的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
只有愛(ài)他的人能傷他，而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。對(duì)權(quán)力，對(duì)財(cái)富招之即來(lái)?yè)]之即去的魄力和幸運(yùn)融合在一起，使他成為一個(gè)不可小看的傻瓜——豁達(dá)而又聰明。該來(lái)的事總會(huì)來(lái)，死命抵抗也沒(méi)有用，該走的人總會(huì)走，拼命挽留也于事無(wú)補(bǔ)。所以他是這場(chǎng)動(dòng)蕩中最幸運(yùn)的人，受傷最少的人。這是一種宿命論嗎？還是無(wú)為而治的一例呢？
阿來(lái)塑造了一個(gè)成功的故事，更塑造了一個(gè)成功的人物，看完小說(shuō)，我覺(jué)得此刻我也不過(guò)只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。《塵埃落定》，正是用心在歌唱著。
塵埃落定讀書(shū)筆記 篇14
早上六點(diǎn)起床，頭暈的厲害。非但昨夜?fàn)顟B(tài)如此，最近幾天一直都這樣。夜里睡不著，白天想補(bǔ)覺(jué)卻依然睡不著，失眠，真讓人痛苦。
這使我想起《百年孤獨(dú)》中的馬貢多的居民，馬爾克斯用魔幻的筆法寫(xiě)他們整天睡不著覺(jué)，剛開(kāi)始人們很高興，終于可以有更多的時(shí)間做更多的事了。幾個(gè)月之后，人們雖然活力如常，卻開(kāi)始恐慌，因?yàn)樗麄兓忌峡膳碌氖洶Y，馬貢多的居民采用各種手段與其做斗爭(zhēng)，想法設(shè)法去挽留記憶，卻始終抵擋不住失憶的襲來(lái)。最后，人們不但忘記了歷史，忘記了身邊物品的名字，也忘記的了身邊的人。每個(gè)人彼此照面，卻如同陌生人，對(duì)他們而言，每個(gè)人都是陌生人，每個(gè)人都是那么孤獨(dú)地在世上游蕩，包括自己。我在想，那是一種何等的孤獨(dú)感，由此產(chǎn)生的恐懼，恐怕比讓人死都難受。如果有一天，我也患上了這種失憶癥，我該如何面對(duì)這個(gè)世界和我自己？
外面陽(yáng)光燦爛，而我依然如坐云端。頭暈不可抑制，就連外面燦爛的陽(yáng)光，也如夢(mèng)般不那么真實(shí)�！秹m埃落定》中的二少爺，小說(shuō)的主人公，是一個(gè)被別人認(rèn)為傻瓜的人。他每天早上醒來(lái)，總是去問(wèn)別人認(rèn)為傻的不行的問(wèn)題：’我是誰(shuí)？我在哪里？’世上的聰明人由此嘲笑他，輕視他，而他也樂(lè)的輕松，以別人認(rèn)為他傻而樂(lè)。從此他以一個(gè)傻瓜的眼光觀察世界，卻看到了許多自謂聰明人的愚蠢。他們?cè)谏倒蠁?wèn)“我是誰(shuí)？”的時(shí)候嘲笑他，卻不知，這是一個(gè)人生永遠(yuǎn)也無(wú)法解答的問(wèn)題。
我們自認(rèn)為已經(jīng)足夠了解自己、了解他人、了解身處的世界、了解浩渺的宇宙，卻不知，我們連最基本的“我是誰(shuí)”都無(wú)法解答。一旦產(chǎn)生“我是誰(shuí)”的疑問(wèn)，怎能不讓人心中不安，怎能不以卑謙的態(tài)度去對(duì)待人生與世界？可笑而可悲的是，我們不知道自己的無(wú)知，自傲自大地認(rèn)為自己即為世界的中心，無(wú)所不能。而一旦自信心受到打擊，卻一敗涂地，自甘墮落。于是，人們就在無(wú)知的自傲與自卑中徘徊，到最后，一群自認(rèn)為聰明的土司，敗在一個(gè)自認(rèn)為傻瓜的人手中。
“我在哪里？”，包含兩個(gè)方面，即為“我從哪里來(lái)，要到哪里去”。傻瓜啊，你把人生最終極的問(wèn)題都問(wèn)了，怎么會(huì)是一個(gè)不讓人畏懼的傻瓜。我們從哪里來(lái)，又要走向何處，大到社會(huì)，小到人生，都逃脫不了這個(gè)問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的答案，又是那么地不可知，不受我們的控制。在強(qiáng)大的造物主面前，我們只有思考和追問(wèn)的權(quán)利，卻無(wú)左右的能力。常說(shuō)人要活的通透，而要活的通透，又是何等之難，何等狂妄之說(shuō)。我們?cè)撘鯓拥娜松�，要走向何處，街上匆忙行走的人們，每個(gè)人似乎都有自己的答案，而每個(gè)人又似乎沒(méi)有答案。自己也曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)，何必要思考那樣的問(wèn)題，何必要說(shuō)出來(lái)自己的想法，讓別人看傻瓜一樣的嘲笑你，何不像很多人一樣，過(guò)自己該過(guò)的生活，走向人生的終點(diǎn)？
冥冥之中內(nèi)心卻有一種力量讓自己繼續(xù)尋找，繼續(xù)追問(wèn)。懷疑與逃避，只是一種思維的暫停，即使我們不去想，卻始終要面對(duì)，最終還是要面對(duì)那個(gè)問(wèn)題：我從哪里來(lái)，我將走向何處？這注定是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題，亦或說(shuō)，這注定是一個(gè)旁人無(wú)法給你答案的問(wèn)題，唯有不斷地追問(wèn)，不斷地向前走。你若問(wèn)我，這與不追問(wèn)而一直走有何區(qū)別，不是同樣的結(jié)局嗎？我只能說(shuō)，是的。但是最起碼，我曾經(jīng)追問(wèn)過(guò)，你說(shuō)，這樣的人，是傻瓜。是的，傻瓜。聰明人啊，你與傻瓜，隔了一條河，可以相望，卻無(wú)法過(guò)河，或者說(shuō)，雙方都無(wú)意過(guò)河。你盡可以嘲笑，但不要忘了，在傻瓜行走的岸那邊，也會(huì)和你一樣，有春暖花開(kāi)，有陰晴圓缺，有喜怒哀樂(lè)，有悲歡離合。你可以選擇不過(guò)岸，但也請(qǐng)不要逼傻瓜過(guò)岸。
傻瓜的人生，也在不停地走，不停地追問(wèn)，也如米蘭·昆德拉筆下的那一幅永遠(yuǎn)也完不了的草稿。由此而言，塵埃早已落定，而塵埃，又怎會(huì)落定？
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