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精選勵志演講稿模板匯總七篇
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們都可能會用到演講稿,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編收集整理的勵志演講稿8篇,希望對大家有所幫助。
勵志演講稿 篇1
各位同學(xué):
特別高興能有機會到這來跟大家有一個面對面的一個交流。其實要說的話非常多,但是我還是想說說,是什么時候開始動了拍《溫故1942》這個電影的念頭。
大概是在1993年,在一個陽光明媚的一個下午,王朔從他的客房穿過堂屋,走到我這個客房來,就扔給我一個小說。這個小說是劉震云寫的《溫故1942》,我就一口氣把這個小說看完了,非常地受到觸動。這個小說里寫了1942年發(fā)生在河南的一場災(zāi)荒,大概有三千多萬河南人向陜西逃荒,途中有三百萬人餓死了。但是我非常吃驚就是,在看他的這個小說之前我完全不了解有這么一場災(zāi)難。當(dāng)劉震云要寫這個小說的時候,去采訪那些幸存的當(dāng)事人的時候,大家也都說記不清了。是不是我們是善于忘記的一個民族,還是說我們這個民族遭遇的苦難實在太多了?所以我想,拍這個電影的意義其實挺大的,一個是讓我們大家了解河南發(fā)生,我們中國歷史上一個大的悲劇,另外一個通過這個電影,也想一想為什么會發(fā)生這樣的悲劇,以后還會不會發(fā)生。
所以,溫故而知新,我覺得非常的重要。這個電影就像一個鏡子一樣,照見了我們自己。你看我長得是挺寒磣一個人,因為有鏡子,所以我知道我長得寒磣。倘若沒有這鏡子,我可能會把自己想象得特英俊,特別的器宇軒昂。但是當(dāng)你照到鏡子的時候,你發(fā)現(xiàn)跟你想的不一樣。我覺得盡管我看到這一切的時候會很不舒服,但是比我不知道要強一點。所以《一九四二》也是照見了我們的民族性里的一部分不堪。雖然我覺得我們的民族肯定是在世界民族之林是優(yōu)秀的,否則的話我們也不可能走到今天。
我不是一個特別有責(zé)任感的人,但是因為被劉震云的這個小說擊中了我的內(nèi)心,于是我跟震云說,能不能把它拍成電影。劉震云說不著急,再等一等。我覺得他說不著急再等一等,并不是他不想把它拍成一電影,他肯定是對我不信任。因為那個時候我還沒有拍過任何一部電影。時間到XX年的時候,元旦過年中的一個晚上,震云找到我,我們倆包的餃子,喝了一頓大酒,然后他開始跟我說,兄長我今天找你來是想把《一九四二》這孩子托付給你。我聽后特別特別興奮,于是我們就找了很多的專家、很多的導(dǎo)演來討論。大家有一個共識——這個小說是一個非常好的小說,但是它非常不適合改成電影,因為這個小說既沒有故事也沒有具體的人物,也沒有情節(jié)。大家散去,我就跟震云蹲在我那工作室外頭的樹蔭底下,我就問他:怎么辦?震云問我你還想干不想干,我說想干。接著震云跟我說,我覺得把一個可能的事變成可能的工作,很多人都在做,只有很少的人在做的事,是把不可能變成可能,但是把不可能變成可能是非常有意義的一件事。
怎么把不可能變成可能?肯定是非常難的。有兩種方法,一種是聰明人,很聰明的編劇,首先要知道我寫這個劇本,我不要走彎路,我不能繞遠,不做無用功。還有一種編劇,是笨人,用的是最笨的方法,他是在路上走出來的,就是說他不知道哪條路是他要走的路。怎么辦呢?把每條路都走一遍,這種編劇很笨,做了很多的無用功,但是有一條就是他真的找到了。他是因為發(fā)現(xiàn),他走了很多的冤枉路,然后他發(fā)現(xiàn)這條路是我要走的。我跟震云說,我說咱們倆肯定是那笨的人,所以咱們得選擇笨的方法。震云說好,我就等你這句話。
我們工作室六個人一起上路,我們走了幾個月,我們首先沿著小說的這個線索,河南、重慶、開羅,經(jīng)過幾個月的采訪、摸索,這個劇本就浮現(xiàn)出來了。這個劇本幾起幾落,都沒有拍成,我光成立攝制組就成立了三次,大張旗鼓地選景、找演員,最后幾次折騰下來,我開始意識到,可能在我的有生之年沒有機會,或者說在我能夠有創(chuàng)作精力、有這樣的沖動的時候、有這樣的體力的時候,可能沒有機會把這個小說拍成電影了。這期間我拍了很多其它的電影,在這個過程中,因為想拍的東西一直沒辦法拍,所以我可以全心全意地走一個商業(yè)片的道路,然后把這條道走得很通。這是一條什么路呢?就是充分尊重觀眾。然后讓我自己也覺得好玩,也有意思,我覺得也不惡心。就是這樣一些片子形成了一個很高的人氣。對我來說,就是所謂的大家說的品牌。這個品牌是什么呢?就是觀眾對我的電影有個基本的信任,而剛好在這種影響力、力量最大的時候,終于在XX年又賊心不死地把《溫故1942》的劇本放到案頭上。之所以在拍攝《一九四二》這條路上這么坎坷,有這么多阻力,這么不順,其實是因為你沒準(zhǔn)備好。這是一好東西,你想干可以,你要做一個很好的準(zhǔn)備?赡艿絏X年的時候,覺得你準(zhǔn)備的差不多了,可以拍了,所以這電影就拍出來了。
《一九四二》我覺得是我們在所有的中國電影,向著一個商業(yè)大潮洪流裹挾著沖過去的時候,我們突然獨樹一幟地殺了一個回馬槍,這個叫大清新。有個詞叫小清新,我覺得《一九四二》是大清新。我們就是想做別人不敢做的那些事,我覺得沒關(guān)系,對于我個人來說,我覺得我出名、得利,我名利早就雙收了。名利雙收了有兩種情況:一種是我就享受所有這些名利帶來的好處,還有一種就是我就敢于把這些東西壓上去,去做我非常想做的那件事。也許我揮霍了觀眾這么多年來,我積累起來的對我的信任。在《一九四二》這部電影上,但是我認為,我更相信是由于《一九四二》我又建立起來了更大的一個信任。
我發(fā)現(xiàn)尤其是年輕的觀眾,他們看完這個電影之后,有一個特別強烈的感受,就是走出電影院的時候,突然意識到自己很幸福。你看完這個電影你會知道,如果你生在1942年的河南,你真的是叫生不逢時。你會覺得在今天,你怎么想你遇到的所有的挫折,你都不會想我給餓死了。跟餓死了相比,咱們目前的這些挫折、這些的不幸,其實都不在話下。張國立他說演完了這個戲,他有一個特別大的體會,就是饑餓和人的尊嚴(yán)。這種關(guān)系,經(jīng)常我們聽到一句話叫:不為五斗米折腰。是不是咱們經(jīng)常說,一個人特別有氣節(jié),不為五斗米折腰。我拍完《一九四二》,我就有這么一個感覺,不為五斗米折腰的這些人,他一定是家里頭擱著有五斗米,或者十斗米,或者十旦米,他是不為你給他這五斗米折腰。如果家里老婆孩子嗷嗷待哺,你弄不會這口吃的去,年邁的父母、妻兒老小,全都得餓死,我就真的不相信他不折腰,一斗米什么事都能干,只要為了能活下去。貧窮使人變得更加的自私,目光短淺,因為他看不到遠處,他只能看錢。我怎么能夠活下去,怎么能夠湊合地活下去。在1942年,什么是尊嚴(yán)?尊嚴(yán)就是肚皮。所以到今天國家開始,變得富強一些了,你才可以討論有沒有尊嚴(yán)這件事。所以我也希望大家,我這個也不是說唱一高調(diào),應(yīng)該通過看這個電影你知道,你能夠活在今天,你是很幸福的。
最后我也想把我們電影開始的那段旁白用河南話跟大家說說:“1942年冬到1944年春,因為一場旱災(zāi),我的故鄉(xiāng)河南發(fā)生了吃的問題!迸c此同時,世界上還發(fā)生著這樣一些事,斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒,謝謝。
勵志演講稿 篇2
中學(xué)生勵志演講——給自己一個春天 春雨淅淅瀝瀝地飄著,屋檐上掛著的水簾垂落到剛解凍的泥土上。突然,我發(fā)現(xiàn)在這塊黑黝黝、濕滾滾的泥土中,冒出了一個鮮嫩的小綠帽。這是一棵新發(fā)芽的小草!它那盎然的綠意昭示著勃勃的生機,它貪婪地吮吸著雨露,使勁地鉆呀,成為點綴世界的一員!
看著這幕情景,我不禁評然心動:我們難道不正像春天里的小草嗎?吮吸著知識的甘露,正努力地茁壯成長!春天,是扎根吸收養(yǎng)料的季節(jié),倘若小草不能在這時克服泥土的羈絆,汲取生長的養(yǎng)份,那么它必將被夏季的繁花湮沒,被秋季的風(fēng)霜打萎而不能在來年化作春泥維護下一代。同樣,倘若我們這一代年輕人,不能抓住青春,多吸收養(yǎng)料,就會被21世紀(jì)的浪潮淹沒,伴隨著傻悔度過碌碌無為的一生。
給自己一個播種的春天吧!我們應(yīng)該抓住這彌足珍貴的時時刻刻,孜孜不倦地學(xué)習(xí),為迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)打下堅實的基礎(chǔ)。我有過不少同學(xué),小學(xué)的,初中的,高中的。他們有三種不同的度過青春的方式:有的已過早地走向了社會;有的雖然仍坐在教室,可心早已飛向了外面的花花世界,還有的則專心致志地沉浸在學(xué)習(xí)知識的歡樂中,保持著少年人濃厚的求知欲和上進心。前兩種同學(xué)在極大的浪費著自己的年華,卻全然不知。我不禁想替他們設(shè)想一下將來:若干年后,當(dāng)感到自己跟不上時代的節(jié)拍,面臨淘汰的時候,他們悔恨地吶喊著:“老天呀!還我韶華履我一定不會虛度年華了。再給我一個春天吧!”然而,一切都是徒然。與此相反的是,那些當(dāng)初堅定不移走上求知道路的同學(xué),他們在春天付出了不少,在秋天收獲得更多,成為了祖國現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。他們無愧于自己,天愧于后代!
我想,倘若每一位同學(xué)都能如此穿越一下時空,就會像這棵成長的小草一樣,懂得春天的珍貴了,便會在還不至于悔恨的時候,為自己創(chuàng)造一個美好的春天。
勵志演講稿 篇3
校運會的召開,牽動著全校師生的心。校運會是展現(xiàn)文理風(fēng)采的舞臺。是檢驗文理素質(zhì)的天平。校運會使大家匯聚一堂,譜寫著文理人的拼搏進取之歌,團結(jié)協(xié)作之歌和奉獻扶持之歌。
無疑,運動場上運動員成了寵兒,成為我們關(guān)注的焦點。當(dāng)然,運動員們也不負眾望:重在參與展現(xiàn)著他們的積極狀態(tài),為系爭光則蘊含著他們的集體主義情懷,雖敗猶榮更是深含著他們樂觀向上的情操。運動員展現(xiàn)在我們面前的永遠是朝氣蓬勃、永不言敗的戰(zhàn)斗豪情,因為他們堅信:運動著是美麗的。
紅花艷,有了綠葉的扶持,將是相得益彰。我們也不要忘記在運動員身后的后勤服務(wù)者。他們表達自己的心愿:賽場上展現(xiàn)你的英姿,賽場外編織我的夢想,愿你的英姿能圓我的夢想。任勞任怨是他們的工作態(tài)度,勤勤懇懇是他們的工作作風(fēng),他們樂為他人作嫁衣。因為他們深信:服務(wù)著是美麗的。
比賽,需要公平公正,而擔(dān)當(dāng)這一角色的非裁判莫屬。他們的職責(zé)是神圣的,他們的任務(wù)是艱巨的。他們踐行著他們的承諾嚴(yán)肅、公正、準(zhǔn)確力爭不出差錯。一絲不茍是他們的工作態(tài)度,兢兢業(yè)業(yè)的是他們的敬業(yè)精神,他們正是沿著紀(jì)律和效率的雙軌進行著。因為他們明白:工作著也是美麗的。
運動會中,一幅幅畫面,一個人鏡頭,都跳躍著我們青春的身影,讓人感奮、激動。我們會發(fā)現(xiàn),運動會的一切都是美麗的。
勵志演講稿 篇4
同學(xué)們好,我今天跟大家說說,什么是理想,以及我對理想的一些看法。也可能我的答案是我自己的,你們有你們的答案。
什么是理想這件事呢,我實際上后來才發(fā)現(xiàn),當(dāng)我遇到困難的時候,而沒有解的時候,理想是一個GPS,是一個生活當(dāng)中的導(dǎo)航,是當(dāng)什么都不清楚的時候,你知道該去哪兒。這件事我在什么時候突然明白的,大概在七年前,我和王石 (微博),我們一起去戈壁灘上,從西安開車一直到新疆烏魯木齊,到新疆的時候,突然車壞了,前面那個地方?jīng)]信號,如果繼續(xù)開,就有可能油燒完了,什么都看不見,一個參照系都沒有。地下全部都是戈壁灘上的鵝卵石,溫度之高,很快就可以把輪胎粘到石頭。我們沒有辦法跟任何人聯(lián)系,我們越來越恐懼,開始焦躁。這時候司機他自己下了車,他就在那邊轉(zhuǎn),不斷地在地下看,看什么呢,看有沒有車轍,看了以后他發(fā)現(xiàn)有一個車轍。這個時候他就把車開到那個最新的車轍上面,把它橫過來,然后他就說:“剩下的事情,只能等待,沒有任何奢望。”然后我們就這么等,等了大概將近一個小時,有一個特別大的貨車過來,因為我們擋住了這個車轍,那個大車就停下來,停下來以后,我們的司機就寫了一個電話,讓他出去以后打電話給那個人,告訴他們我們在這兒,讓他們來救我們。回來以后,我們在車上就討論說:“這事兒靠譜嗎?人家會給你打這個電話嗎?”他說了一句話,說:“在沒有方向的地方,生命是唯一的選擇的時候,信任是最可寶貴的。”結(jié)果我們又等了一個多小時,果然我們的車子過來了,把我們接出去了。
這件事讓我一直在想,什么最恐懼呢?不是沒有錢的時候,不是沒有水的時候,也不是沒有車的時候,最恐懼的時候,實際上是沒有方向的時候。當(dāng)你有了方向了,其實所有的困難都不是困難。我就想,理想這件事情,就相當(dāng)于在戈壁灘上,你突然找到了方向。其實生命當(dāng)中,要想活下來,第一件事是有方向。
但是這個方向是怎么確定的呢?是你心中要有一個價值觀。這個價值觀就是是非判斷。我想說的是,你有任何理想,你都要堅持到最后,你都要能兌現(xiàn)你的諾言,而這個價值觀是什么,是誠信的價值觀,道義的價值觀。
有了價值觀的驅(qū)使,你就會有一個方向感。這個方向感,每個人不一樣,每個時代也不一樣。20年前、30年前所謂的理想,沒有個人理想,我們只有家國情懷。黑格爾講說,群眾是什么,群眾是沒有意義的零,而領(lǐng)袖是一。所以在20年前,我們都是零,我們不能談我們的理想,我們能談的只是領(lǐng)袖的理想、國家的理想。所以你們會發(fā)現(xiàn),比你們大20歲、30歲的人,說話的詞兒都是大詞兒,特別大的詞兒,一說都是國家、社會。但是你仔細看現(xiàn)在的人,這個時代,說的都是小詞兒。比如說我喜歡放風(fēng)箏,就這一件事,我要放到全世界第一,這就是一個理想;比如說我想娶個好媳婦,過個好日子,這也是理想;比如說我要找一個高富帥,最近學(xué)生畢業(yè)的時候,教室經(jīng)常打出橫幅,說三年變成高富帥,對面女生宿舍打出橫幅,一定要成白富美,這也是理想,你不能說這不是理想。
所以在今天,社會理想、國家理想變成了個人理想而已。我不是很贊成任何一個社會都讓政府、領(lǐng)導(dǎo)人、大人教我們小孩、小人物、年輕人去追隨他們強加給我們的理想,我主張我們應(yīng)該在一個時代、一個環(huán)境下,根據(jù)我們的現(xiàn)實、我們的價值觀來確定我們的追求,提出我們自己的理想。
理想還有一個很有意思的是,人有了方向感以后,人會快樂,生命會變得簡單,你就不會在現(xiàn)實中變成“糾結(jié)哥”,你會變成“淡定哥”。比如錢這件事,對我們來說很重要,但是我們?nèi)艘簧羁鄲赖氖拢腥虑樗悴粶?zhǔn),第一算不準(zhǔn)今后你要賺多少錢;第二算不準(zhǔn)有多少幸福和痛苦;第三算不準(zhǔn)什么時候、以什么方式離開這個世界。所以當(dāng)我們碰到大量金錢問題的時候,我們就很糾結(jié),但是你如果有價值觀、有理想,你算賬就變得非常簡單,人活得很通泰。
我自己的例子是,我每天要經(jīng)常算賬,但是我自己就做三件事,第一看別人看不見的地方,第二算別人算不清的賬,第三做別人不做的事情。同學(xué)們仔細看,什么人最快樂呢?有信仰的人快樂,心里頭有方向感的人快樂,理想就是一個方向感,就像在黑暗隧道里的那個光明,如果你們失去了這個光明,你會恐懼,會死亡,而有了這個光明,你會行動,會前行,這就是理想在我們生命當(dāng)中給我們的意義。
當(dāng)然,理想這件事情,也不能把它夸大到什么都能解決,它是一個保健品,它不是個速效救心丸。所以理想它是一個增加概率的運動,有理想的人和沒理想的人,只不過是成功的概率一定是高一點,快樂程度高一點,毅力強一點,走得遠一點,心里頭踏實一點,無非是這樣。但不是說養(yǎng)了理想,今天你20歲,然后25歲房也有了,車也有了,媳婦也有了,什么都有了。一切都是叫“追求理想,順便賺錢”。
今天并不是說這些不重要,當(dāng)我們面臨人生剛開始的時候,工資很重要,房子很重要,老婆很重要,但是,天下事了猶未了,有很多事情,你方向不對,結(jié)果就不了了之;你方向?qū)α,解決一個問題,就上一個臺階。
我知道一談理想難免要談到現(xiàn)實。大家總是說“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨干”,我們永遠都在講理想,永遠都不能夠和理想擁抱在一起。我是這么看,理想永遠是從現(xiàn)實中孕育出來的,因為不滿,所以有夢想,因為沒有,所以才需要,因為很弱小,所以想強大。
我們跟理想之間怎么對話呢?理想只是告訴你要去哪里,怎么去,這件事是你自己的事兒,理想告訴你要娶一個好媳婦,但具體怎么娶,你還得上節(jié)目。所以簡單也可以這樣講,現(xiàn)實是術(shù)的問題,但我們講的理想是道的問題,就是說是去哪兒,為什么要去哪兒,這是理想回答的問題;怎么去,什么時間去,怎么到達,這是現(xiàn)實中每天要解決的問題。
勵志演講稿 篇5
生下來就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對挫敗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒有如此,也正因為他沒有放棄,才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,"這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來。"——林肯在競選參議員落敗后如是說我們有的時候受到一次挫折,或經(jīng)受到一次失敗,就灰心喪氣,認為自己一無是處,看看愛迪生和林肯,我們就會明白人的一生不是一帆風(fēng)順的,關(guān)鍵是學(xué)會堅持,永不放棄。
勵志演講稿 篇6
我07年進入華科大,今年導(dǎo)師也在現(xiàn)場,很感謝這么人過來捧場。我們跟IDG淵源很深,所以Linda之前讓我過來,我特別開心,哪怕我是自費的機票,自費的酒店。我們11年開始創(chuàng)業(yè),12年獲得IDG的A輪融資,今年剛做了B輪一個多億的融資,投資方是IDG,及其早期的合伙人之一。所以今天因IDG的邀請,好不容易來到華科大,還是想分享一點干貨。
我來這兒時,大家知道第一件事情是做什么嗎?是去華科大找我的好朋友劉金柱,請我吃了一碗熱干面。我發(fā)現(xiàn)以前是三塊錢一碗的熱干面,現(xiàn)在是四塊錢,而且有自主品牌了,時代變化地很快。我們從11年創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在,兩年多的時間里,我一直在想一個事情,我們很幸運地從一開始很小,到后來逐步發(fā)展,去年可能整個公司已有幾個億的收入,包括現(xiàn)在整個B輪融資也有上億美金的估值。
與我們處在同一時代、做著同樣事情的很多公司,卻在兩年內(nèi),要么一直沒起來,要么曾經(jīng)起來過又下去了。我在想我們創(chuàng)業(yè)到底是什么決定了我們的成敗,這里面最重要的因素是什么?我想問問在場的各位校友。好,我有聽到說團隊和運氣,我們第三位同學(xué)結(jié)合了前兩位的內(nèi)容說要“看準(zhǔn)趨勢,廣納人才”。
我個人認為創(chuàng)業(yè)就是運氣,運氣很重要,所以今天我想跟大家分享的就是關(guān)于創(chuàng)業(yè)的運氣。一聽運氣大家可能會覺得膚淺,是不是哪一天天上掉一個餡餅,我說不定就創(chuàng)業(yè)成功了呢?我一直在想這個事情,去年開始接觸了一些創(chuàng)業(yè)圈外的其他人士,我和幾位做企業(yè)的老板一起去一個寺院,進行了為期三天的禪修。
有一堂課禪師跟我們說,你們要靜下心來,感受天地,感受內(nèi)心,感受氣息和脈搏的流動。我當(dāng)時沒有理解,只是嘗試著閉眼去思考。后來我們參加了一個總裁班,有一堂課是由《易經(jīng)》的傳人壬夫子給我們講,教我們?nèi)绾稳ヮA(yù)測運勢,他當(dāng)時抓起一把米扔到桌上,然后說可以根據(jù)米的趨勢和形狀來預(yù)測你們接下來的運勢如何,這個方法我最終沒學(xué)會。但依照他的預(yù)測,我們今年的新項目4月16號上肯定能成,結(jié)果是我們貝貝網(wǎng)的項目就是這個日子發(fā)布的,當(dāng)然,這個時間的預(yù)測算是自娛自樂了。
這個過程中,我在想一個事。我們交流時會說,他運氣好,所以保上清華了;他運氣好,所以創(chuàng)業(yè)成功了。那到底什么是運氣呢?我自己目前的思考是這樣的,一是順勢而為,我可能會認為運氣就是這里的“勢”,比如說你能不能看到趨勢并去順應(yīng)它;二是向時而動,運氣就是這里的“時”。比如當(dāng)你做一件事,天時地利人和都具備,發(fā)現(xiàn)一個勢,并且去順應(yīng)它,可能就會在這個借勢過程中成就你自己,實現(xiàn)你的價值。
創(chuàng)業(yè)過程中,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在做的很多事情,為什么有些公司于同樣的時間,甚至更早去做這個行業(yè),他沒有做起來,即便有一些當(dāng)年處于非常好的位置。拿米折網(wǎng)所處的這個垂直行業(yè)來講,你會發(fā)現(xiàn)整個的排名和趨勢都已經(jīng)變了。如果說大家拿不到很好的數(shù)據(jù),我建議大家去看百度指數(shù),它代表了一個產(chǎn)品的受歡迎程度。我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,像我們同行有幾家,他們從11年到現(xiàn)在,百度指數(shù)很平穩(wěn),說明用戶很平穩(wěn)。
再來看米折網(wǎng),從一開始的0到現(xiàn)在百度指數(shù)就是五六萬,米折網(wǎng)加米折,已經(jīng)在這個行業(yè)非常領(lǐng)先了,并保持著持續(xù)增長的態(tài)勢。這個過程中,很多人都只是借了一撥勢起來了,但沒有借下一波勢的潮流,所以它在下一波被打壓下去了。一家公司如果想持續(xù)發(fā)展到一個非常大的規(guī)模,一定是它順應(yīng)了一撥又一撥的勢。比如說馬上要上市的聚美優(yōu)品,非常短時間就可以做到上市的規(guī)模。再如阿里巴巴、58同城等,它們已有十年的歷史了,今天它能上市,其實中間它經(jīng)歷了非常多的勢。而我們就是在這么多勢上每一次都有好運氣。
既然我們說勢很重要,其實做一個產(chǎn)品,我認為不是創(chuàng)造了用戶的需求,而只是發(fā)現(xiàn)了用戶的需求并滿足他。同樣道理,我不認為有人會創(chuàng)造這個勢,當(dāng)然會有一些杰出的人讓這個勢發(fā)生了變化,但更多的人是發(fā)現(xiàn)這個勢,并順應(yīng)這個勢,讓它成就了自己。
目前這個時代,可以說是更好的時代,也是更壞的.時代。為什么說這是更好的時代呢?我們其實在11年創(chuàng)業(yè)發(fā)現(xiàn)早期拿天使投資可能幾十萬,現(xiàn)在可能很容易拿到百萬,但再往幾年前天使投資都拿不到。我們要完成原始的積累,作為大學(xué)剛畢業(yè)的人來說,就算進了很好的公司,年薪30萬,但扣除稅收等等,一年能攢下多少錢,所以原始積累要花很多時間。但現(xiàn)在不一樣了,有很多有資本的人愿意去幫助我們這樣一群有想法的年輕人,去實現(xiàn)自己想做的事情。
勵志演講稿 篇7
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們:
上午好!
謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學(xué)的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠?墒,站在你們面前,親愛的同學(xué)們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。1988年,我本科畢業(yè)的時候,你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個時候,你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在,他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無遠弗屆,一切皆有可能。面對你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來,我的朋友也勸我來,他們都是84級的中文系學(xué)長。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時,聽說有今天這樣一個機會,他們都無一例外地讓我一定要來,代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說點兒什么。
是的,跟你們一樣,我們曾在中文系就讀,甚至讀過同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈,而今天這個世界第二大經(jīng)濟體,卻在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光,中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人,有著遠比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識,更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點。
我們想說的是,站在這樣高的起點,由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。《楚辭》的世界,老莊孔孟的思想,的詞章,構(gòu)成了你們中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們,未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實,因為你們終將以一生浸淫其中。
我惟一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場有別于官場,不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了,因為追求級別的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會之際,我想說的只是,請看護好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代,我們依然需要信仰。
也許有同學(xué)會笑話,大師姐寫社論寫多了吧,這么高的調(diào)子。可如果我告訴各位,這是我的那些中文系同學(xué),那些不管今天處于怎樣的職位,遭遇過怎樣的人生的同學(xué)共同的想法,你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下為什么20多年過去,他們依然如此?
我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了,國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為惟一的價值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流,變成錢理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的:“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”?
我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學(xué)開始,就自稱是“北大的跟屁蟲”,對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言,他特認真地對我說:“這個社會更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅守!
這讓我想起中文系百年時,陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴?
馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā),20多年社會生活給的我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因為堅強,更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意聰明的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅守,選擇理想,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎?》。我很喜歡這個書名,它以樸素的設(shè)問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為,未來中國的分量和質(zhì)量,就在各位的手上。
最后,我想將一位學(xué)者的話送給親愛的學(xué)弟學(xué)妹——無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。
謝謝大家!
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