【實用】教師師德師風演講稿四篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的教師師德師風演講稿4篇，希望能夠幫助到大家。
教師師德師風演講稿 篇1
記得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！蔽蚁耄覀兠總�教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。范文先生版權所有!
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”�？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
我出身于教育世家，現在是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！�
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的.道德沖突中實現道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
教師師德師風演講稿 篇2
尊敬的各位領導、各位老師：
還是在兒時，我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，現在，我也成了一位老師，當我穿過了教師職業(yè)表面的光環(huán)，走進了它的內核時，才真正理解了它的內涵。
教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。我們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！
教師是平凡的，不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像商人，出賣商品，收獲金錢；不像科學家，能創(chuàng)造出驚人的杰作；不像服裝師，能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
在我們的身邊，有這樣一位值得我敬佩的老師，她身患疾病，引起嚴重貧血，全身浮腫，醫(yī)生多次建議她住院治療，但她一直以學校工作為重，舍不得離開那群天真可愛的孩子，一直以來，都是利用節(jié)假日去醫(yī)院打針治療，直到上周，貧血引起的嚴重眩暈使她不得不離開三尺講臺，去醫(yī)院接受手術。她——就是我校的xxx老師！
看到老師們的付出后，我明白了陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”那么教師職業(yè)是苦、是樂？它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎？現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻后，收到的快樂的回音！教育工作是辛苦的，那么，是什么構成了無數教師兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義務反顧地投身于教育事業(yè)，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。
除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內心世界；教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來；教師的愛能使孩子們健康地成長！
教育是一種潤物無聲的渲染，不是疾風暴雨的蕩滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發(fā)展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
教師職業(yè)，有其苦，也有其樂，讓我們帶著陽光燦爛的笑容走進課堂，去播種期待、播種靈感、播種真情；讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師師德師風演講稿 篇3
1990年5月，我開始了地理教學生涯。滿懷激情走進課堂，迎接我的卻是學生對地理這一非升學科目的極端忽視和排斥。經過一段時間的實踐和理論學習，我領悟到要改變現狀、走出困境，必須走出傳統的注入式教學模式，應以興趣為誘因，激發(fā)學生內在的學習動機。改變學生厭學、教學質量差的出路在教學改革。我開始了“初中地理趣味教學改革實驗”，探索出以“趣導—趣講—趣結—趣練”為主線的初中地理趣味教學模式。1994年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗收。教改實踐表明，實驗班學生學習地理的積極性明顯高于非實驗班，課堂氣氛活躍，教學效果突出。統計資料表明，實驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實驗課題確定為“以趣味教學為載體，在初中地理教學中落實素質教育”，并被省教研室確立為“九五”重點教改課題。在教改實踐過程中，我以自己嚴謹的科研態(tài)度、勤奮的工作作風感染實驗教師，使她們在教改實踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月，課題以豐碩的果實迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學模式可以解決地理教學中存在的一些問題，但還不能體現“以學生發(fā)展為本”的素質教育要求。教學應以學生的發(fā)展為本，樹立學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。應徹底糾正把學生看作“靜態(tài)接受塑造，被動吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動”轉變?yōu)閹熒�、生生互動，讓學生以積極的態(tài)度參與學習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺做學習的主人�；谏鲜稣J識，我根據我處各中學班額較少的實際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點，在西方心理學家合作學習理論和社會學家交往理論的啟迪下，提出了“互動合作”教學改革實驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。
通過兩年來的課題實驗，我進一步領悟到了師生互動的深刻意義——教學的魅力在于師生互動中生成與發(fā)展的平等的師生關系，和諧生動的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關系
長期以來，在傳統的“師道尊嚴”和統治我國現行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權威，學生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關系是不平等的，學生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關系經常處于沖突和對立之中。
而互動是在主體間的交往中產生的，它承認師生都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進，形成一個真正的“學習共同體”;人人參與、平等對話，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”。可以說，通過互動，促進了民主、平等、和諧的新型師生關系的建立。
2、和諧、生動的課堂氣氛
傳統的課堂教學是沉悶的、壓抑的，學生在被動接受灌輸的過程中感到的是枯燥、單調所帶來的身心的疲憊。
而在互動的教學過程中，學生是學習的主體，其學習目標的制定、學習方式的選擇、學習過程的調控、學習結果的評價均是由學生自主進行的。學生學習的主動性得到了極大的激發(fā)，學習的興趣也隨著學習進程的展開和學習結果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學習的促進者、合作者和引導者，其作用體現在學生自主觀察、實驗或討論時積極的旁觀;體現在創(chuàng)設良好的學習氛圍，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞;體現在雪中送炭般的點撥、恰當及時的協調、恰如其分的贊揚之中;體現在培養(yǎng)學生的自律能力上。學生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進行學習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質和素養(yǎng)得到進一步的豐富和發(fā)展。
教師師德師風演講稿 篇4
學習《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
三、對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
四、對待學生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。
經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展發(fā)現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧
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