【實(shí)用】小學(xué)師德師風(fēng)演講稿3篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的小學(xué)師德師風(fēng)演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
大家都知道一個道理：沒有小處的出色，就不會有大處的壯美。由此，我們會想到宏大的教育事業(yè)，必須經(jīng)過無數(shù)教育者代代相傳的不懈努力，才能不斷地向前推動。如同接力賽，每代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機(jī)器，每部份、每個人都有自己的一份責(zé)任。
但是，小處的平凡不即是就是平庸，小處的平靜不即是就是平淡，小處的平常不即是就是可有可無。
在“三平”精神漸漸被人間忽視，乃至遺忘的今天，面對偉大的教育事業(yè)，我卻想極力地提倡我們堅持“三平”精神、實(shí)踐“三平”精神，以小處的出色成績大處的壯美！平凡當(dāng)中要有偉大尋求，平靜當(dāng)中要有滿腔熱血，平常當(dāng)中要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
看看我們身邊那些默默無聞的“三平”教師，他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動；他們敬業(yè)，他們上進(jìn)，他們虛心，他們博愛，他們身上有使不完的勁……他們很平凡，他們做的事也很平常，但卻幾十年如一日地平靜地堅守，這未嘗不是一種偉大呢？
今天，面對選擇。鐘南山選擇了直面非典；楊利偉選擇了翱翔太空；劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個本來不甘于平庸的人選擇了平凡。由于我知道只要和歷史共脈搏，和祖國同呼吸，平凡亦能托起偉大。
我喜歡這里的學(xué)生，喜歡他們那調(diào)皮純真的樣子；
喜歡看著他們在課堂偷偷地做些小動作，然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著；
喜歡聽到學(xué)生用蕭縣的方言叫著我老師，那種音調(diào)很美，有種說不出的感覺，總覺得那是對我的呢稱，聽著那種軟軟的輕巧的帶著旋律的音調(diào)，我都會莫名的在心里蕩漾著溫馨；
喜歡看著學(xué)生那一雙雙明亮的眼睛，布滿對知識的渴望；
喜歡看到有些學(xué)生在課堂上跑神時被我發(fā)現(xiàn)后惶恐和驚奇的表情；
回想到此，捫心自問：我很平凡，但在平凡的工作中是否是有孜孜不倦地尋求？我很平靜，但平靜當(dāng)中是否是飽含滿腔的熱情呢？我很平常，但作為教師，我是否是對學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感？
面對偉大的教育事業(yè)，作為一位小學(xué)教師，我甘心平凡，平靜，平常！
我的演講終了，謝謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇2
各位評委：
上午好！我是選手駱斌，來自岳坊中學(xué)，今天我演講的題目是《師德的頌歌》！
在師范求學(xué)時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-學(xué)高為師，身正為范！這是我第一次接受師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到身正，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。
后來，走上了工作崗位，踏上了神圣的三尺講壇，開始了自己的執(zhí)教生涯，周遭的人給了我更多的'關(guān)于師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認(rèn)識和理解：
領(lǐng)導(dǎo)告訴我，師德就是工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守;
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學(xué)生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細(xì)心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章！
而現(xiàn)在，經(jīng)歷了太多太多與學(xué)生、與學(xué)生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關(guān)教育、有關(guān)教學(xué)、有關(guān)教師、有關(guān)師德的報刊雜志、論述著作;又思索了太多太多關(guān)于學(xué)科教學(xué)、學(xué)科教育、職業(yè)愿景、動力、職責(zé)、操守等等。在這太多太多的經(jīng)歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人！
師德，她從課堂上指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的灑脫中款款走來，癡迷于課堂的高效教學(xué)的追尋，快意！
師德，她從課下和學(xué)生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的積淀，誘人！
說不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進(jìn)了教育教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，她體現(xiàn)于為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經(jīng)》中情感的追尋，體現(xiàn)的是一種純潔的神圣！
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷！
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔(dān)當(dāng)與承受！
其實(shí)，她更像標(biāo)點(diǎn)中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恒的執(zhí)著、堅定的信念、不懈的追尋、實(shí)際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐！
謝謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
您們好！
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣�？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
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