【精品】師德師風的演講稿三篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會不斷地進步，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的師德師風的演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風的演講稿 篇1
七年前，我懷著對教育事業(yè)的滿腔熱情，回到了我的母�！阪�(zhèn)中心小學。這里有我快樂美好的童年，這里有我可親可敬的啟蒙老師，這里有我肅然起敬的老校長。正是他們甘守清貧、無私奉獻，才使得我這個農(nóng)村孩子實現(xiàn)了人生的夢想，走進教育這座神圣的殿堂。從此，我?guī)啄耆缫蝗�，任勞任怨，盡心盡職，默默地奉獻著自己的青春，奉獻著自己的智慧。
由學生到教師——是我人生的一大轉(zhuǎn)折點！當年我?guī)е活w赤誠的心踏上了工作崗位，來到了這美麗的母校，在這種環(huán)境里，又一次讓我深深地感受到了其他教師身上那獨有的特點。正是因為他們的熱情，讓我感受到了家的溫馨；正是因為他們的團結(jié)，讓我感受到了集體的力量；正是因為他們的精明強干，年輕有為，讓我有了一股向上的沖勁！在這里，我的收獲很大，還結(jié)識了新的朋友，更重要的是我接受了一個全新的教育！于是，我希望找到德才兼?zhèn)涞目砟７�。其實啊，停下腳步，看看身邊的老師，我才發(fā)現(xiàn)真正的好老師并不是遙不可及，真正的圣賢不只是在古書里，不只是在電視屏幕里，師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊。
在這個上下一心，團結(jié)向上，共同進取的集體里，學校為了幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平，迅速成長起來，制定了培養(yǎng)計劃和實施方案，各教研組組織了“結(jié)對子，一幫一”的青藍工程活動，以老帶新，有經(jīng)驗的老師發(fā)揮傳、幫、帶的作用，積極地挑起了這副重擔子。聽過一節(jié)節(jié)的師傅示范課以及優(yōu)秀教師的公開課后，我收益匪淺：他們的課讓我真正懂得了什么叫“民主”，什么叫“合作”，什么叫“個性”，什么叫“創(chuàng)新”……是啊，作為教師，把課上好是他義不容辭的責任和義務(wù)。對我們青年教師而言，要想取得令人滿意的教學效果，那是需要付出大量的時間和精力的，但正是因為有了師傅的帶領(lǐng)，有了優(yōu)秀教師的示范，才讓我們?nèi)〉昧耸掳牍Ρ兜男Ч?/p>
俗話說：教書，育人是教師的天職，它們就象一對孿生兄弟，密不可分。的確，在這里，不但我的頭腦充實了許多，而且我的心靈也得到了進一步凈化：老師們的那種兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻的精神更為讓我感動！我們都知道，教師不是偉人，不能象偉人一樣成為偶像，受人景仰；教師不是英雄，不能象英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；我們更知道，教師不是明星，不能象明星一樣婦孺皆知……相比之下，教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！但是他們又是怎樣做的呢？每天晚上4：30是老師的下班時間，但是當那下班的零聲敲響時，卻無一人準時走出辦公室，好象那就是正常的下課零聲一樣，老師們皆扶在案上，各自忙著自己的工作，批作業(yè)的批作業(yè)，輔導學生的輔導學生……
究竟是什么力量讓他們?nèi)绱司礃I(yè)呢？那就是教師對事業(yè)的這份執(zhí)著的追求！教育的事業(yè)，是愛的事業(yè)，是奉獻的事業(yè)，是有關(guān)良心的事業(yè)。做一名優(yōu)秀的老師是多么的不容易。不但需要知識和高于知識的智慧，需要方法和高于方法的能力，還需要修養(yǎng)和高于修養(yǎng)的人格力量。是啊，青年就該有青年的干勁。正是因為我們年輕，所以我們要有所追求，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
您是否還記得李大釗先生的話：“青年者，人生，人生之春，人生之華也�！薄皢柣牡闷G如許？惟有綠葉襯托之。”老一代教育家們已用他們的青春寫下了*撼人的宣言，今天，就讓我們也留下我們的16字宣言吧：熱情工作，大膽追求，勇于創(chuàng)新，爭創(chuàng)品牌！
追求永無止境，奮斗永無窮期。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
師德師風的演講稿 篇2
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師；如果教師只有像父母那樣的對學生的愛，那么他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好；如果教師把對事業(yè)的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢？
師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。師愛，是教師對學生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”；它是一種最理智的愛，它有別于母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結(jié)合；它也是一種最無私的愛，它的無私在于，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢？
一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學生優(yōu)點，會包容、寬容學生的缺點和過錯。
一個熱愛學生的教師，會對自己的學生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點，會把自己對學生的期待深深地融合在對學生的愛當中。學生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優(yōu)點，會科學地表揚和激勵他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵進��；學生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生發(fā)第三塊糖時說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你��！”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定，但王有接糖時是哭著說：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學呀！……”從這件事中我們可以看出，對待學生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學生很樂意地去接受和改正，學生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。
二、要創(chuàng)造一種支持性的學習環(huán)境，使學生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。
學生的學習是一個艱苦的'過程，如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個熱愛學生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學生的教師不會為了升學指標而強迫學生學，也不會為了教師的榮耀而壓制學生學，讓學生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學習。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學習環(huán)境，讓學生在輕松、愉悅的氣氛中學習，同時不斷提升自己學識水平和自身素養(yǎng)，以適應學生需要。另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學生的教學和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學生創(chuàng)造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學生學到了多少知識，而在于技能的掌握。只有這樣，學生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。
三、要深入了解學生，熱誠關(guān)心學生，真摯尊重學生，與學生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。
教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童�！睙釔蹖W生就應把每個學生看作一個獨立的個體，深入了解他們，熱誠關(guān)心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。
要與學生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系，首先要深入地了解學生，當然也要學生全面地了解自己，因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎(chǔ)上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，了解、關(guān)心和研究學生的過程，就是和學生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學生的思想動態(tài)、工作能力、學業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關(guān)心他們的學習和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。
在了解學生、關(guān)心學生的過程中，必須尊重學生。美國作家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學生�！苯處煵荒芤砸恍┓N教育者或管理者的身份去教育和管理學生，讓學生感到疏遠和陌生，而應與學生處于一種平等的地位，以誠相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氛圍。這樣他們的心靈之窗才會被打開，和諧的師生關(guān)系和濃厚的情感才會形成，才會在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，才會“親其師”，從而“信其道”。否則，便會為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會喪失與學生建立深厚情感和和諧關(guān)系的基本條件，便會使教育的根本功能不能實現(xiàn)。
美國著名的教育心理學家吉諾特博士曾經(jīng)所說過的一段話：“在學校當了若干年的教師之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論——教學的成功與失敗，‘我’是決定性因素。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能讓學生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人�！边@種“力量”是師德的力量，師愛的力量。一個教師若沒有師德和師愛，就不會讓學生產(chǎn)生向上的力量；就不會讓學生“生活得愉快”，而是“生活得悲慘”；就不會是“啟發(fā)靈感的媒介”，而是“制造痛苦的工具”；就不是“救人”，而是“傷人”；就不會讓教學取得“成功”，而是“失敗”。由此可見，師德和師愛是教育教學取得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內(nèi)容，也是師德的主要表現(xiàn)形式，更是師德之魂。
20xx年1月5日，那是一個讓人傷心的日子，也是一個讓人深思的日子。58歲的通江縣趕場鎮(zhèn)白梁村小學教師雷國忠在護送學生上學的途中，為了救護一名幼兒班學生，踩翻了路邊的懸石，跌入山崖，被飛滾而下的巨石砸中身體，不幸逝世。在他彌留之際曾留下這樣的話：“我舍不得學校，我放不下我的學生�。 痹谒耐聻樗磉z物時，發(fā)現(xiàn)他的筆記本上曾寫下這樣的話： “以一種愛人之心去關(guān)注學生，以一種高度的責任感去呵護學生，是為人師者的準則�！薄叭松臉啡ぴ谟趯κ聵I(yè)的追求，教書是我的事業(yè)，我要用知識的甘泉，為大巴山澆灌出朵朵艷麗的鮮花�！� 從他的這些言行中，不僅向我們展示了他是一位既熱愛教育事業(yè)，又熱愛學生的師德高尚、師愛圣潔的老師，也向我們詮釋了在新時期下，作為一名教師不僅應具有高尚的師德，還應具有圣潔的師愛。只有用愛去教育，去教學，用愛去溫暖學生，才會讓教育教學取得事半功倍的效果；也只有高揚師德之帆，才能鑄就師德之魂！
師德師風的演講稿 篇3
記得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！蔽蚁耄覀兠總�教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍阒v的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我現(xiàn)在是一名普通教師。從教至今已經(jīng)有十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲�！�
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的老師們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
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