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因為達觀所以幸福的作文（精選9篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的因為達觀所以幸福的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
因為達觀所以幸福的作文 1
羅曼·羅蘭說過一句話，“熱情深愛諸多事物，熱情深愛這日子，當(dāng)下即是天堂”。每個人的人生各有長短，但是怎樣走完這段漫長時光由我們自己決定。是面如桃花，達觀的笑看人生，收獲幸福；還是滿面?zhèn)畹木趩嗜松�。我，寧愿做前者�?/p>
劉偉，一位失去雙手的年輕人于絕望人生抬頭，達觀收獲幸福。他不是那個上帝最眷顧的人，但上帝還是為他開啟另一扇窗。粼粼波光下是他用雙腿奮力游泳的搏擊之姿，黑暗角落里是他雙腿顫抖彈奏的堅毅之態(tài)。不放棄，不言觀，不低頭，不沮喪。他用最最樂觀的心態(tài)包納生命中的種種挫折，用最最達觀的笑容收獲幸福，摘拿金牌無數(shù)。
因為達觀，劉偉于黯淡人生尋覓幸福璀光，收獲成功的喜悅。
柴靜，一位清秀瘦弱的'女子，卻是央視著名記者。雖然在南方一所普通的二等大學(xué)畢業(yè)，柴靜仍然樂觀看待她的夢想。她向電臺主持人寫去一封信，短短“能否幫我實現(xiàn)夢想”便打動人心。主持人不僅推薦她主持一檔節(jié)目，并且給予她其他職業(yè)選擇。此后，樂觀的她，不因自己落后的條件放棄，反去央視傳媒做起犀利的記者，在文字魅力中成就人生。
柴靜的達觀使她自信追求，讓她美夢成真，收獲幸福。
達觀，是一種對待生活的態(tài)度。它可以似暖陽普照大地，給予生的光輝，它可以似飄逸清風(fēng)拂過碧水青山，傳播生的爽朗，它給予人無限力量，給予生活無限熱愛，無限幸福。
清風(fēng)明月下，陶淵明用“采菊東籬下，悠然見南山”的樂觀，瀟灑紅主，收獲脫俗幸福；波濤滾滾中，太白用“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡臉酚^，涉旅天下，收獲灑脫幸福。因為心中對生命的希望，所以生命之花永不凋敗，明艷如初。
流光似水，歲月如歌。我們不能改變命運，但我們可以選擇一種生活的態(tài)度，笑看人生，收獲一份“面朝大海，春暖花開”的洋溢幸福。只要你愿意，幸福就是持久的。不論卑賤，不論高貴，只要樂觀的走下去，人生定有一天是如愿的快樂、幸福。
因為達觀，所以幸福。我們堅守的持久的幸福是我們自己的選擇。清風(fēng)朗月，春華秋實，人生是在達觀中的別樣柔情與詩意……
因為達觀所以幸福的作文 2
我雖然是個留著長頭發(fā)的女孩，但卻常常對著鏡子，懷念以前自己那男式短發(fā)的摸樣。于是，便想起了那心口如一的童年。
那時，我可以毫無顧忌地在草地上追著蝴蝶跑，或者親密地?fù)е职值牟弊�，讓他背著我走。我曾對媽媽說不想長大，但時光還是隨著年齡的增長而向后推移。
我已經(jīng)是個初二的學(xué)生，和同齡人一樣，肩負(fù)著學(xué)習(xí)的壓力，背負(fù)著親人、老師們的希望。身邊常有同學(xué)抱怨生活的平淡無味和長輩們的不理解。而在我的心中，一切就像是七彩的，一切不愉快的事情發(fā)生時心里面下著雨，但總有雨過天晴的時候，心中就會留下一抹永遠不消失的彩虹。我的朋友們都只有十三、四歲，但天天都有嘆不完的氣，每每她們感傷時，我總是疑惑和迷茫，不知該怎么去安慰。她們也總會嘲弄我說“少年不知愁滋味”。
我不想把自己刻意地變成什么樣子。因為我愛藍天，我愛白云那純潔的身軀，我愛落日時桔色的光照射在透明的玻璃上，給人無盡的遐想。我總說——世界是美好的。
然而，我的天空不可能不下雨，成長的經(jīng)歷中怎可能沒有挫折和失�。课乙苍鵀榱瞬淮硪磺械腵分?jǐn)?shù)掉下眼淚；也曾看到爸媽失望的眼神掉下眼淚。有一點失落感，有一點寂寞感都伴隨著淡淡的哀愁涌上我的心頭。但這些又怎能使我消沉呢？我明白，現(xiàn)在只是成長和成功的開始，今后的路還很長。會有平坦大道，也會有坎坷小路，終究要靠自己的信念和勇氣闖下去。
無奈。我看到了世上不只有美好，還有丑和惡。但我不愿沾染那種病毒，我害怕自己的心靈被扭曲�？墒怯袝r候我會一邊傷心一邊抱怨，把一切想得那么美好。世界太大，我太小，那么多復(fù)雜的事情不是我能理解的。我便渴望自己像那朵白云一樣。
有一種辦法可以實現(xiàn)我的夢，那就是把一切達觀地看開。
因為達觀所以幸福的作文 3
每次考試結(jié)束，總會有一些反思，難免抱怨諸多。想起昨天考的數(shù)學(xué)，若不是馬虎大意，怎會丟掉那十分的大題；若不是猶豫不決，歷史又怎會丟掉四五分；若不是那模糊的物理試卷，又怎會白白失去二分呢？所有這些現(xiàn)在后悔都已經(jīng)太遲了。人生或多或少都會有一些遺憾，我們應(yīng)該達觀一些，告訴自己：沒關(guān)系，只要下次不犯類似的錯誤就很好了。
一位哲人曾經(jīng)說過：人生是一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它也對你笑。由此可見，情緒的變化直接影響著一個人對待生活的.態(tài)度。若能常常被自己所鼓舞，維持好的情緒，倒也能使自己保持一種樂觀向上、健康大度的心態(tài)。反之，如果一個人對待生活太消極，哪里還享受的到成功的喜悅和人生的樂趣呢？
人生不如意者十有八九，難免會經(jīng)歷坎坷，陷入困境，遭受痛苦。在這個時候，我們反而更要振作起精神，尋找一點自己感興趣的事去做，想一些能喚起美好記憶的往事，調(diào)節(jié)自我意念，盡快排除苦悶，維持樂觀向上的心態(tài)。
后悔是一口陷阱，做過的事不必后悔，只要懂得接下來怎樣去彌補、不再犯類似的錯誤就行了，就像“亡羊補牢，為時不晚”一樣的道理。
天地悠悠，每個人都是宇宙中的匆匆過客，要學(xué)會“瀟灑人生”。我們應(yīng)知曉，假中有真，惡中有善，丑中有美。換種心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)生活的美好。認(rèn)真品味生活，認(rèn)真品味人格，瀟灑對待人生，達觀對待生活，幸福將會與你同行。
因為達觀所以幸福的作文 4
圣賢有云：不全不粹之不足以為美也。人因七情六欲之阻隔，神源階級貴賤之擋礙而不得完美。同樣，天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸皆是或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或遲或張而不得完美純粹。但是有種叫做“歷史”的概念可獨善其身，它沒有生死簿，閻王爺找不到它；它沒有兩面性，哲學(xué)家找不著它，神龍見首不見尾，如實實虛。正因如此，太清、泰寧、萬靈之間唯它有完美之質(zhì)，也唯它可給予安慰、平和和勇敢。
歷史是學(xué)生書桌上的一本普通的書，但是要想閱讀卻需要很大的勇氣，需要很大的勇氣去接受歷史的跌宕起伏，需要很大的勇氣去明了達觀的味道。雖然一個人只能活一輩子，但是讀完了歷史書便可以活上幾輩子，可以從混論未開生活到笙歌太平，可以從金戈鐵馬生活到盛世昌隆，可以從甘受腐刑的司馬遷讀到智勇砸缸的司馬光，可以從權(quán)相脫脫讀到圣明的老人。讀史使人明智，但是沒告訴你，背后的鮮血足夠讓你鼓足勇氣。所以，你得讀，讀鮮血，讀艷花，讀青天白日，讀灰云黑霞，讀浩然正氣，讀窮弱低聲，讀兩心巧印，讀怪力亂神�？梢哉f，歷史是寫不盡的風(fēng)韻跌變，是看不完的時運翻轉(zhuǎn)，它告訴你先輩們是怎樣從黑色的大幕中走來，告訴你光榮是怎樣，告訴你活著要勇敢。而你最終會明白，原來勇敢只是一種歷史的達觀。
歷史是電視頻道中百講不厭的話題，是歷久彌新的話題，是我們新時代人生活的.指導(dǎo)與引領(lǐng)。你可以靜靜的聆聽電視中介紹的每一處歷史細(xì)節(jié)，你可以等到每個歷史人物的悄然離別，你可以等到英雄末路，美人遲暮，你可以等待到一場前所未有的空。但你又何嘗不想去溫故，即便有些人死的很難看，有些人陰險狡詐，還有的命運多舛。這些可能遠遠無法阻止你的品鑒，因為你已經(jīng)意識到這是歷史，而你不需要從中幽咽悲戚，不需要從中歡聲笑語，你只需要一種和諧的安慰，一種散盡炊煙人獨立，瀟灑流水音相聞的“寂寥”吧！你見見意識到，歷史是有血有肉的，但是又是只剩下一具枯骨的。所以，你學(xué)會告訴自己心中的歷史，讓自己在《史記》《漢書》《資治通鑒》中安定。而你最終會明白，什么才算做歷史的開朗，什么才是歷史的壓抑。你最后得到的安慰只存在一種達觀。
歷史，亦是你的昨天，你的昨天或許掛著笑臉，或許布滿陰霾，或許忙忙碌碌，或許清清閑閑，或許有萍水相逢的喜悅，或許有他鄉(xiāng)之客的孤愁，但你仍舊給它很好的定義，也是我認(rèn)為對歷史最好的定義：記憶。席慕蓉曾經(jīng)告訴我們，為了誰活一次記憶都是甘心的，記憶是無價的，是純粹的，是完美的。所以請善待你的記憶，別讓它刻意地被破碎，別讓它無故的扔進垃圾桶里，我想善待了記憶便沒有遺憾，而沒有遺憾便是世上最長久的和平。你所認(rèn)識的和平應(yīng)該就是一種歷史的達觀。
人們在明朗中等到黑幕的拉開，人們在黑暗中尋找光明，人們在歷史的河流上找到一種歸宿，找到屬于心中的勇敢、安慰與和平。這一切便是歷史的啟迪，歷史的達觀。
因為達觀所以幸福的作文 5
《逍遙游》中有言：“至人無己，神人無功，圣人無名�！备呷酥赃M入無我逍遙之境，是因為他們擁有一顆澄澈達觀之心，物我兩忘，不被外界憂患所擾，方得從容。為人處世亦是如此，達觀，方得從容。
有這樣一則故事，一條金魚被漁民放在小魚缸里，游來游去碰壁不開心，而當(dāng)它被放入大魚缸甚至大海中時，它仍不快樂。其實它一直被困在心中的魚缸中，心境使然，目光狹隘短淺，只看到事物消極的一面。海闊憑魚躍，比還更廣闊的是曠達的胸襟。擁有達觀，行世方能逍遙從容。
在逆境中達觀，是一種超然的智慧。蘇軾，豪放派詩人的代表，用行動踐行了這一點。從“烏臺詩案”之禍起，牢獄之災(zāi)、貶遷之苦、喪妻之痛……詩人一聲苦難頗多，但他始終以達觀之心面對。他適應(yīng)了處境并悠閑地過起了小日子，飲酒作詞，創(chuàng)下名菜流傳民間。“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”在逆境中仍能保持樂觀豁達的態(tài)度，能為我們的心境輸送正能量，體會生活之美。
在順境中達觀，是一種謙遜的風(fēng)度。很多人在取得一點成績后，便被榮耀和驕矜蒙蔽了雙眼，停滯不前。而居里夫人則是很好的`榜樣，她在科研方面建樹頗豐，但她并未以此為傲，而是淡泊名利，將諾獎的獎?wù)滤徒o小女兒做玩具，繼續(xù)鉆研。此后，她有榮獲許多獎項，為科學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。人生亦是如此，面對贊譽和掌聲，我們可以一笑而過，但若局限于此，便會止步不前。在順境中若能有一顆清醒的頭腦，正視自身，便能繼續(xù)前行，不斷完善自我。
在得失前達觀，是一種明智的舉止。世界紛亂復(fù)雜，爭端不休，想追求的太多，能擁有的太少；浮躁煩悶，急火攻心，此時，更需要取舍，而得失之間，便要有一顆清明的心，了解自己真正所思所想，舍棄不必要的冗務(wù)。追求的，堅持不懈；而對放棄的，雖然會面對別人不解甚至嘲諷的目光，但擁有達觀之心，一笑置之是最佳選擇。用長久的累贅換取一刻的為難，有何不可？
達觀處世，方得從容。達觀的心境能讓人更加自如和剛強，所向披靡無堅不摧，在時間穿梭游刃有余。不僅有利自身人格的發(fā)展，更能鑄就人生之大美。
因為達觀所以幸福的作文 6
潘多拉，一個夢幻的地方，一個不容毀滅的地方，因為那里有生命之樹，有我們的希望�！醒�
該片主要是講人類為了開采潘多拉星的礦產(chǎn)，而與當(dāng)?shù)赝林税l(fā)生的戰(zhàn)斗�？赐暧捌�，第一個感覺就是人類太自私了，對納美族的攻擊，可以用當(dāng)今社會的一個熱點詞來表示，就是暴力拆遷。其做法和我們一些當(dāng)?shù)卣男袨闃O為相似，對舊房屋的拆遷，不僅是強制性的，更是暴力性的。不是說要營造和諧社會嗎？難道這就是和諧的做法？不是說要打造民主社會嗎？難道這就是民主的做法？該片很好地諷刺了一些地方政府的做法。
看著生命之樹倒塌的時候，我的情緒很激動，我由此聯(lián)想到地球的環(huán)境，這難道不正是我們?nèi)祟愒趯Φ厍蚰赣H所做的嗎？我們正在一點一點地毀滅我們的家園，地球就像納美人的主神一樣，無私地給予我們她的一切，但我們卻像片中的人類一樣，瘋狂地摧毀她。要知道，地球是我們唯一的家園，她毀滅了，我們也將消失。
納美人對家園的熱愛，對生命的敬仰令我很觸動。納美人對生存的理解為：大地給了他們生命，死后將歸還給大地。但他們獵殺了動物后，會對動物進行類似超度的做法，可見他們的內(nèi)心有多偉大！反思我們?nèi)祟�，不管什么動物，天上飛的，地上跑的，水里游的，只要能吃的，通通都吃。特別是喜歡吃那些瀕危的動物。野生動物和我們一樣，都是地球的子女，我們?yōu)楹我獨垰⑺麄兡�？物種減少得越多，人類離滅絕就越近。
影片最吸引人的地方，也是影片的靈魂支柱，那就是愛情�？梢愿鼫�(zhǔn)確地說，是愛的力量，這種愛可以超越種族，超越一切。男主角杰克對人類行為的極度不滿，對女主角維斯特的愛，讓他與納美族站在了同一條戰(zhàn)線上，共同反抗人類的.侵犯，這也突出了正義不分種族。他們的愛，點亮了整個潘多拉星，喚醒了靈魂之樹，通過所有人，所有生物的共同努力，最終打敗了人類。杰克明明知道自己會死，因為人類對潘多拉星的空氣極不適應(yīng)，但他為了愛，為了維斯特，他放棄了生命，放棄了所有，他的愛將永垂不朽，正如片頭所說：“一個人死了，必然另外一個和自己相同的人就會誕生，所以我們的精神永遠不滅。”
潘多拉，一個不容毀滅的地方，一個充滿希望的地方，一個可以讓愛超越一切的地方。
因為達觀所以幸福的作文 7
昨天晚上看了熱火朝天上映的阿凡達。平心而論，我愿意再看一遍。讓我印象深刻的，不只是那美輪美奐、大氣磅礴而又不失柔美的潘多拉大陸。也不只是酣暢淋漓、雄渾磅礴的音樂。 更有那邂逅的愛情。盡管是俗套了的故事，野獸還是美女還是帥哥，還是誰就了誰。這些都無妨。在那樣一個世外桃源般美麗的星球，山山水水，飛禽走獸，蕓蕓眾生。一個星球與另一個星球。納威人與地球人。
一種語言與另一種未知的語言。丑惡與善良，掠奪者與捍衛(wèi)者。我喜歡這個結(jié)局：杰克變成了真正的納美人并和內(nèi)蒂瑞長相廝守。影片的導(dǎo)演卡梅隆的另外一部作品泰坦尼克號是十多年前看的了。那時也是看到淚流滿面。那樣一部偉大的愛的巨作�？仿∪绱绥姁圻@個名字，杰克。這是卡梅隆心目中的愛的化身。春節(jié)前，我和爸爸媽媽一起去看了眼下最熱門的３Ｄ電影《阿凡達》。這部電影在全球公映，取得了極大的成功，不但有不菲的票房收入，同時也得到了人們的一致好評。我們到電影院的時候，已經(jīng)有點遲了，等坐上座位、戴上３Ｄ眼鏡，電影就開始放映了。
故事的主人公叫杰克，因為地球的能源不夠，所以，人類經(jīng)過高科技技術(shù)將他和幾個實驗者的'ＤＮＡ和潘多拉星球上人的ＤＮＡ融合后，成為阿凡達，來到潘多拉星球上觀察情況，以便能夠提供情報，為以后掠奪資源做準(zhǔn)備。要熟悉這個星球很不容易，但是杰克還是克服了困難，認(rèn)識了很多潘多拉星球上的人并且掌握了生存的技巧。在星球上的這段時間，使他看到了星球的美麗和潘多拉星球人的善良�？扇祟惖哪康氖枪襞硕嗬乔�，從而盜取能源，杰克不忍心看到這樣的畫面，所以在最后幫助潘多拉星球上人戰(zhàn)勝了攻擊者，可他自己卻犧牲了。這部電影畫面清晰，情節(jié)生動，立體感很強，引人入境�？赐觌娪�，我感觸很深。杰克在為難下做出了正確的選擇，人類不能以掠奪中國。
因為達觀所以幸福的作文 8
星期六，我和表哥一起到天河飛揚影城觀看了《阿凡達》�！栋⒎策_》是一部三維科幻電影，據(jù)說這部影片的預(yù)算就已超過了5億美元，并使用了許多高科技的拍攝手段，達到了令人震撼的效果，因此風(fēng)靡全球，創(chuàng)下了極高的票房，那天我們就是慕名去觀看欣賞的。
影片概述：潘多拉星球上有一種元素可改變能源產(chǎn)業(yè)，吸引了許多人來此拓荒。一個雙腿殘疾的退役老兵被要求到那里的采礦公司工作。由于星球上有有毒氣體，不適合人類居住，且當(dāng)?shù)鼐幼〉耐林思{威人十分野蠻危險。于是公司研制出一種與島上居民一樣的10英尺高的藍色類人生物——阿凡達并派到島上企圖說服他們搬遷。男主角杰克的哥哥作為“阿凡達”的DNA捐贈者之一，靈魂可以附在屬于他自己的“阿凡達”體內(nèi)操控它，但他被殺死了。因與克隆的“阿凡達”身上的DNA相同的人才能操控它，為挽回?fù)p失，采礦公司就讓杰克作為操控“阿凡達”的替代者，并以能令他重新走路作條件，杰克欣然答應(yīng)。
初到潘多拉，杰克遇到很多致命的危險，幸而一個納威族女孩救了他，并教他如何融入納威族生存。漸漸，杰克愛上了女孩，并開始對人類破壞自然和諧的做法產(chǎn)生不滿。在愛情與正義的驅(qū)使下，最終他選擇了與納威族一同對抗采礦公司，由此展開了一場激烈的星際大戰(zhàn)，從中閃現(xiàn)出人性的光輝與丑惡的一面。
最終杰克被納威族接受成為真正的納威人并和他心愛的納威人女孩在一起；采礦公司也為他們的所作所為付出沉重代價：他們的軍隊全軍覆沒，頭目也被殺死。納威族人在杰克的幫助下，將采礦公司遣送離開潘多拉星球。在精神領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，納威族人用自己的感受器（辮子）與神樹相連，借助神樹的力量，將杰克的靈魂轉(zhuǎn)移到他的“阿凡達”身上，從此杰克成為了星球上納威族真正的領(lǐng)袖。
《阿凡達》看似是一部純粹的科幻影片，但我認(rèn)為其中糅合了愛情、保護生態(tài)、信仰問題等與人類戚戚相關(guān)的元素，并用科幻等容易令青少年融入其中的手法宣傳和諧理念，在神秘與刺激中給予人深層的思考反省空間，是一部具有一定啟發(fā)教育意義的影片。雖然影片的三維技術(shù)非常先進，但令我最震撼的卻不是它，而是從影片中反應(yīng)出來的'生存與愛情價值觀。該片反映了以下幾個事實，或許是老生常談，或許只是旁敲側(cè)擊地表現(xiàn)，但這些從片中獲得的信息的確非常重要：
1、人類的欲望正不斷膨脹。為了謀求更多的金錢，可以令好朋友甚至是素不相干的人產(chǎn)生激烈的沖突、你死我活的戰(zhàn)爭；為了滿足欲望，人性最丑惡的一面可以展露無遺。采礦公司使用各種手段迫使納威人搬遷，意欲達到占領(lǐng)星球挖取礦藏的目的。而在談判失敗后，更使用窮兇極惡的武力手段加以逼迫，不僅破壞了宇宙的和平寧靜，也造成了擴大至外星球的、更為嚴(yán)重的“生態(tài)不平衡”。
2、信念的力量無可限量，它甚至能令不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
3、心靈的溝通是最重要的，融入一個人的心靈比操控一個人的任何一切都來得更有效。當(dāng)你走進一個人的心靈，就算成功了百分之九十九。
4、越是巨大的挫折與誘惑越能真正地檢驗一個人的心靈。
正義與邪惡較量的結(jié)果終逃不脫邪不勝正的真理，過分貪婪的報應(yīng)就是毀滅。希望這部《阿凡達》能夠成為成為人類的一面鏡子，讓人們意識到和諧相處的重要性，把聰明才智用對地方；并能給我們?nèi)祟悗硪恍┯幸饬x的啟示，敲響我們的警鐘。
另外說再幾句題外話。我認(rèn)為這部《阿凡達》的確值得讓我們中國的電影人，特別是那些只靠幾個“大牌”演員和一個故事都講不好的亂七八糟的劇本以及無數(shù)重金宣傳廣告堆砌起來就拿出來賺錢的賀歲、年末大片的策劃者好好地思考一番了。暫撇開資金投入方面的討論，光是用心制作這方面我們已經(jīng)差了一大截了。倘若我們的電影文化還是一成不變地按著現(xiàn)在的老路子走下去，超越，對我們來說將會是遙不可及的。
因為達觀所以幸福的作文 9
從《念奴嬌赤壁懷古》認(rèn)識蘇軾，從《蘇東坡傳》了解蘇軾，從《赤壁賦》理解蘇軾。
“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識，平生親友，無一字見及，有書與之也不答，自幸庶幾免矣�！�
這是蘇軾在黃州的生活狀態(tài)，在他寫給李端叔的一封信中已描述得非常清楚。初讀這段話使我十分震驚，因為誰都知道蘇東坡這個樂呵呵的大詩人是有很多朋友的，但一出事，他居然連一句慰問都沒有收到。在這種情況下，他惟有白天睡覺，晚上一個人出去溜達，見到淡淡的土酒也喝上一杯，但絕不多喝，怕酒后失言。
他真的怕了嗎？不，他怕的只是麻煩，絕不怕大義凜然，為百姓，甚至為朝廷，為皇帝捐軀。經(jīng)過“烏臺詩案”以后，他已明白，一旦跳進那“醬缸文化”以后，任你怎么洗也不可能洗干凈。他怕的是這個，但他心中仍有無畏的一面。他給李常的信中說：
“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，只須談笑于死生之際……雖懷坎稟于時，遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物�！�
這么真誠的勇敢，這么灑脫的情懷，出自天真了大半輩子的蘇東坡筆下，是完全可以相信的，但是讓他到何處去做這篇人生道義的大文章呢？沒有地方，沒有機會，沒有觀眾，只有一個是非曲直忠奸善惡染成一色的大醬缸。
這是一種精神上的`孤獨，對于一個文人，沒有比這更痛苦的了，那首著名的《卜算子》，用極美的意境道盡了這種痛苦。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影，驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！�
正是這種難言的孤獨，使他徹底摒棄人間的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。
這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾的升華。
此后，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》在此誕生。
蘇軾是個達觀的人，他的一生風(fēng)雨飄搖，仕途跌宕起伏，但依然是“一蓑煙雨任平生”，所以，東坡居士不是居住在坡上，而是居住在他的詩文和人格里。
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