善于發(fā)現(xiàn)自己美的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的善于發(fā)現(xiàn)自己美的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
善于發(fā)現(xiàn)自己美的作文1
也許在遙遠(yuǎn)的某一天，一位年邁的老者來(lái)到河邊，意外的，靜無(wú)波瀾的水面上顯現(xiàn)出一個(gè)人。那是他自己的倒影�；蛟S從那一刻起，人類發(fā)現(xiàn)了自己。但或許也只是發(fā)現(xiàn)。那個(gè)鏡中人，當(dāng)真是我嗎？老子問(wèn)過(guò)，孔子問(wèn)過(guò)，無(wú)數(shù)的人仰頭思索。
“物是人非事事休”，清照未語(yǔ)淚先流；“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜�！逼拮訅炃�，蘇軾嘆惋；“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改�！崩铎涎鎏扉L(zhǎng)嘆。他們?cè)趪@惋，他們?cè)谝苫螅麄冊(cè)谒妓髦性噲D發(fā)現(xiàn)自己。
終于，有人破繭而出，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非�！碧諠摮芍埏h然而去，我們從那句“舟遙遙以輕？，風(fēng)飄飄而吹衣”中見(jiàn)足了意味，也見(jiàn)足了風(fēng)流。它不是逃避現(xiàn)實(shí)，相反地，正是勇敢地面對(duì)生活，面對(duì)一切的不如意。也許再次攬鏡自顧，他會(huì)留給自己一抹從容地微笑。
就如同立于群山中的一聲長(zhǎng)嘯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，傳來(lái)回響。那回響不是單純的重復(fù)，而更融入了一種內(nèi)心的苦求和不甘。然后，有人茫然了，有人釋然了，還有人，領(lǐng)悟了。
一聲長(zhǎng)嘯，阮籍突然悟出了什么，從此，他的生活改變了。然而至今，我們心中的阮籍只限于一句不拘禮法，還有王勃的“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”后人不理解，甚至誤解他。而他，或許更會(huì)一笑視之。因?yàn)樗咽钦嬲l(fā)現(xiàn)了自己，知道自己將何去何從。
一聲長(zhǎng)嘯，嘯成一曲樂(lè)章；一聲哭嚎，喊出一道絢爛；一生放誕，放誕不代表放肆；一生清平，卻繪制成一幅煙柳長(zhǎng)圖。李白就非常佩服阮籍，由詩(shī)云“阮籍為太守，成驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清�！比罴黠L(fēng)，化作鵬隨風(fēng)而去，留得一副堅(jiān)挺的脊背給后人思索。
老子有句話叫“知人者智，自知者明�！币馑际钦f(shuō)了解別人是智者，而真正能了解自己的人才是明者。老子自身的知人與自知自不必多言，我們只需看看他的巨作已足見(jiàn)了那種厚重與沉著。可惜的是，后世子孫大多只沉迷于官場(chǎng)名利，學(xué)其文而不理起道。知人上且不提，自知?jiǎng)t更相差甚遠(yuǎn)。
發(fā)現(xiàn)自己，這是鏡中的暗語(yǔ)，山音的告誡。如同長(zhǎng)途跋涉后的輕松，遠(yuǎn)行前的準(zhǔn)備。而后，一生清亮的回音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)。發(fā)現(xiàn)你自己的那天，你就發(fā)現(xiàn)了整個(gè)世界。
善于發(fā)現(xiàn)自己美的'作文2
今天，我們一家冒著大雨來(lái)到了黃龍溪古鎮(zhèn)，這個(gè)古鎮(zhèn)我來(lái)了很多次了，但是雨中的黃龍溪我還是第一次觀賞。
剛到古鎮(zhèn)的入口，我就看見(jiàn)熙熙攘攘的人群中有打傘的、有穿雨衣的、有光著頭在雨中漫游的、也有光著腳丫子踩著路邊的積水嬉戲的。我們跟著人流往里走，看著兩邊熟悉的商鋪、聽(tīng)著熟悉的吆喝聲，心中感到特別親切。
突然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別的招牌，上面寫(xiě)著‘一根面’，這可是我盼望很久的食物了，我拉著媽媽毫不猶豫的走了進(jìn)去。我隔著玻璃廚窗，看見(jiàn)拉面師傅熟練的拉著面條拋向一口超大的鍋里，面條隨著水溫的升高漸漸的浮了起來(lái)，不一會(huì)兒，一碗熱氣騰騰的面條就端上桌了，我狼吞虎咽的吃了起來(lái)。
雨漸漸的停了，我們隨著人群繼續(xù)往里走，感受著古鎮(zhèn)特有的文化，看著古鎮(zhèn)特有的建筑，心里特別舒坦。
黃龍溪古鎮(zhèn)，我一定會(huì)再來(lái)的。
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