牡丹亭讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編收集整理的牡丹亭讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
牡丹亭讀書筆記1
出生在昆曲發(fā)源地的我，也曾有幸看過由這部小說改編而成的戲曲。但由于年齡過小，一直未曾領(lǐng)略其精髓。如今我已是一名中專學(xué)生，再次拜讀這本小說，有了不一樣的感觸。
翻開已開始泛黃的書頁，想來是有些年數(shù)了�！赌档ねぁ愤@本由湯顯祖創(chuàng)作的小說，語言細(xì)膩，文辭華麗。由于閱讀了大量的現(xiàn)在言情小說，他們都是實(shí)實(shí)在在的愛戀，多數(shù)是轟轟烈烈的愛情故事，而這部小說顛覆了我的看法，柏拉圖式的愛情可以存在。杜麗娘一個(gè)有著聰慧之姿，落雁之貌的女子。一日在丫頭春香的慫恿下決定去游園，游園前還打扮了一番。打扮本是為人看，但她說“恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧。則怕的羞花閉月花愁顫�！庇峙卤蝗丝匆�。這確實(shí)是青春期少女很典型的心理狀態(tài)�！安坏綀@林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環(huán)境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。帶著無限的傷懷杜麗娘回到了自己的閨房，不一會(huì)就覺得乏了，伏于案幾上，昏昏沉沉的睡去了。正因?yàn)檫@一睡，改變了她的命運(yùn)，在夢(mèng)中他夢(mèng)見了一英俊瀟灑的少年郎，兩人情意綿綿，私下定了終身。在那之后麗娘因情而病，因病而死，真是莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。麗娘死后葬于梅花樹下，雖在冥界仍不忘尋覓夢(mèng)中情郎，歷經(jīng)千般苦難，終得大團(tuán)圓。
文明禮貌月又開始了，哪些是文明行為，哪些又不是的報(bào)貼隨處可見，最顯眼的一條便是文明戀愛。雖說進(jìn)了中專校，談?wù)劇皯賽邸笔呛苷５模撈鹞拿鱽�，恐怕就差遠(yuǎn)啦。時(shí)下流行的一句話：中學(xué)里戀愛的開始，便意味著分手的結(jié)局。我看就是最好的說明。
我走進(jìn)圖書館，借了《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯(cuò)的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。
牡丹亭讀書筆記2
整部作品以杜麗娘和柳夢(mèng)梅的離奇遭遇為主脈，著重展現(xiàn)了《牡丹亭》反禮教、反理學(xué)的核心思想。
故事從杜家小姐杜麗娘游園開始，本就對(duì)愛情充滿幻想的杜家小姐在游園之后又遭花妖之襲，在夢(mèng)中與一翩翩少年一番纏綿，夢(mèng)醒后竟患上了相思病，只是“日日思君不見君”，正值少女的杜麗娘便因相思之苦而香消玉殞了本以為故事會(huì)就此結(jié)束，可是柳夢(mèng)梅的出現(xiàn)卻改變了一切，作為一名趕考書生，在陳最良的幫助下住進(jìn)了安放有杜麗娘靈位的梅花庵中，在那里，他偶然發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年杜麗娘的自畫像，在他眼中杜麗娘就是天上的仙女，于是天天膜拜。而被判官釋放的杜麗娘發(fā)現(xiàn)柳夢(mèng)梅正是自己夢(mèng)中的翩翩公子，于是乎兩人便夜夜幽會(huì)。在柳夢(mèng)梅的幫助下，魂歸三年的杜麗娘死而復(fù)生。
整個(gè)故事給我印象最深的就是杜麗娘的父親杜寶，作為一個(gè)封建社會(huì)的家長(zhǎng)，膝下無兒的杜寶為了封建社會(huì)所講究的門第家聲、光宗耀祖，不惜使用在今天看來十分殘酷的方法，竭力把她培養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)的“淑女”， “淑女”就是在家是個(gè)敬父母的溫順女兒，出嫁是個(gè)相夫教子的賢妻良母。
杜麗娘的反封建的叛逆性格有一個(gè)成長(zhǎng)過程，并包含著一定的復(fù)雜性。湯顯祖一方面通過人物關(guān)系提供杜麗娘的生活環(huán)境，一方面通過劇情發(fā)展揭示杜麗娘的內(nèi)心活動(dòng)，從而表現(xiàn)了杜麗娘叛逆性格的成長(zhǎng)過程及其復(fù)雜性。杜麗娘從小受著嚴(yán)格的封建教育，男女《四書》都可以背誦，她不能自由行動(dòng)，也不能自由思想，絕不允許有個(gè)人的意志和感情。她被嚴(yán)密地關(guān)在家庭里，同外界社會(huì)是完全隔絕的；她同時(shí)被嚴(yán)密地關(guān)在閨房里，同外界自然也是完全隔絕的。她完全失去了自由，失去了活力。生長(zhǎng)在這樣家庭里的杜麗娘，禮法、家規(guī)、女誡、婦道等等像一重又一重的枷鎖，緊緊地套在她的身上。她因?yàn)槠７Γ滋焐詾樗粫?huì)兒，都被認(rèn)為是行為放縱，有失檢點(diǎn)，就連她在裙子上面繡了成雙成對(duì)的花鳥，也要引起封建家長(zhǎng)的大驚小怪，被看作是了不得的邪思妄念。就這樣，杜麗娘成為了一張空皮，成為達(dá)到自己理想的工具。即使女兒病重垂危，他也絲毫不放在心上，以為不過是傷風(fēng)感冒，連醫(yī)生都不請(qǐng)。他只盼著女兒將來為他這個(gè)“名儒”增添光彩。
此外，湯顯祖通過描寫杜寶、杜母、陳最良這樣的人物，向讀者和觀眾展示了杜麗娘所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。杜寶這些人代表封建勢(shì)力，代表禮教觀念，代表理學(xué)思想的統(tǒng)治。杜寶給人們的印象是一個(gè)正派的官僚，他忠君愛國，也還注意民生疾苦。但他實(shí)際上除了擺出一副道貌岸然的古板面孔以外，什么才能都沒有，顯得極為平庸。他奉命防御敵軍，臨陣對(duì)敵卻是束手無策，只好使用賄賂方式、欺騙手段來解除圍困。對(duì)自己唯一的女兒，他不但不是像普通百姓那樣對(duì)女兒疼愛有加，而是逼著她學(xué)習(xí)他并不想學(xué)也并不應(yīng)該學(xué)的《四書》，目的僅僅是為了維護(hù)他“名儒”的稱謂。而對(duì)他的妻子，他也是居高臨下的態(tài)度，呼來喚去，督促妻子對(duì)女兒嚴(yán)加管教。杜母雖然比杜寶懂得疼愛女兒，她說過“宛轉(zhuǎn)隨兒女，辛勤做老娘”的話，但她還是標(biāo)榜自己娘家“世出賢德”，要給女兒做個(gè)“賢德”的楷模，凡事由杜寶做主，說是“但憑尊意”，一切照您的意見辦。她要把杜麗娘關(guān)在閨房里，認(rèn)為“凡少年女子，最不宜艷妝游戲空無人之處”。她被封建禮教毒害了，又拿封建禮教去毒害自己的女兒。陳最良作為“腐儒”，也是被封建禮教毒害了的。湯顯祖對(duì)他有批判，又有同情。他從小攻讀儒家經(jīng)典，但鄉(xiāng)試考了十五次，整整耗費(fèi)了四十五年，仍然沒有功名，最后連廩生的膳食都給取消了，
教書糊口也靠不住，被人稱為“陳絕糧”。他生活沒有著落，還迂腐得近乎愚昧，陷于不能自拔的境地。他教杜麗娘念書，就只知道“孟夫子說的好，圣人千言萬語，則要人收其放心”。這跟杜寶說的“拘束身心”是同樣的意思。湯顯祖正是通過杜寶、杜母、陳最良等人物寫出杜麗娘的客觀處境，一個(gè)使人窒息的客觀處境。杜麗娘在這樣的生活環(huán)境里循規(guī)蹈矩，唯父母之命是從。在新春時(shí)節(jié)，她跪著給父母敬酒祝壽，表示她的孝心。杜寶要她在刺繡女工之外，應(yīng)該“知書知禮”，她就說：“從今后茶余飯飽破工夫，玉鏡臺(tái)前插架書�！彼谑釆y臺(tái)前擺上書冊(cè)，要認(rèn)真讀古圣先賢的典籍了。拜見塾師陳最良之前，她曾自夸“儒門舊家教”，“女為君子儒”，她甚至要求丫環(huán)春香跟她一同學(xué)習(xí)古代賢達(dá)婦女的榜樣。她對(duì)春香說：“你便略知書，也做好奴仆�！币馑际谴合懵詾樽x點(diǎn)書，就會(huì)懂得尊卑長(zhǎng)幼的關(guān)系，好侍候主子，當(dāng)個(gè)忠實(shí)的奴仆。這些情況都表明能背誦男女《四書》的杜麗娘，的確像春香說的那樣“老成尊重”。
其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在：一、用浪漫主義手法，通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事，謳歌了反對(duì)封建禮教和要求個(gè)性解放的精神。因?yàn)橐痪湓娊?jīng)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，致使官家大小姐杜麗娘產(chǎn)生了對(duì)愛情的渴望，而那次游園更是讓她陷得更深，從此日日寡歡，無心學(xué)習(xí)，無心女工，白日里都能打瞌睡，久而久之患上了相思病，從此魂歸地府。三年后一趕考書生柳夢(mèng)梅挽救了她，使得杜麗娘還魂。最后，高中皇榜的柳夢(mèng)梅請(qǐng)求皇帝賜婚，杜麗娘與久別的父母重逢，并與柳夢(mèng)梅結(jié)成佳話，有情人終成眷屬。這種“夢(mèng)而死”，“死而生”的幻想情節(jié)，是浪漫主義理想化的虛構(gòu)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的升華。因而，讓人讀了感慨萬千，拍案稱奇。
二、用現(xiàn)實(shí)主義手法，批判了封建禮教害人，展現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的社會(huì)生活。作品《牡丹亭》，還用現(xiàn)實(shí)主義手法，批判了封建禮教對(duì)杜麗娘的殘害。逼得活生生的一個(gè)妙齡女子，害春病而死。而杜麗娘的死，也是封建時(shí)代千萬個(gè)女子命運(yùn)的悲劇，是時(shí)代悲劇的縮影和典型代表。作品，批判了杜麗娘的父親杜寶，不近人情，只知道用封建禮教苛求自己的女兒。當(dāng)官，他基本是個(gè)清官好官，勸農(nóng)民種桑麻，但是后來遇到了金兵圍城，雖有保護(hù)城中百姓之心，但無破敵之力。最后，不得不靠老學(xué)究陳先生寫一封信，給前來圍城金兵頭領(lǐng)的夫人，用反奸計(jì)，破圍。當(dāng)柳夢(mèng)梅前來認(rèn)岳父，杜寶這個(gè)不近人情的人把中了頭名狀元的柳夢(mèng)梅抓進(jìn)牢中吊打，不肯承認(rèn)女兒能夠還魂的現(xiàn)實(shí)。至到，皇帝親自考問杜麗娘和柳公子，才使一家骨肉團(tuán)圓。杜麗娘的母親，也是一個(gè)不近人情的母親。只知道女子要守封建婦道，不知道這種封建禮教殘害的正是自己的親骨肉。作品，還用大量的篇幅，展現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)蕩，民不聊生，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭。這種現(xiàn)實(shí)主義的手法，使作品賦予了時(shí)代的活生生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因而使故事有了合理性。
三、優(yōu)美的文字和唱詞，情景交融地委婉地表達(dá)了主人公傷感情懷，成為千古絕唱。杜麗娘向往個(gè)性解放，要求追求幸福，她的獨(dú)白表達(dá)了心境：[江兒水]“偶然間心似繾，梅樹邊。這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個(gè)梅根相見�！� 這些詞句，都成為千古絕唱！
《牡丹亭》的愛情描寫，具有過去一些愛情劇所無法比擬的思想高度和時(shí)代特色。作者明確地把這種叛逆愛情當(dāng)作思想解放、個(gè)性解放的一個(gè)突破口來表現(xiàn)，不再是停留在反對(duì)父母之命、媒妁之言這一狹隘含義之內(nèi)。作者讓劇中的青年男女為了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。
作為劇作家湯顯祖的巔峰之作，《牡丹亭》的藝術(shù)成就也是卓越的。一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先，貫穿整個(gè)作品的是杜麗娘對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。其次，藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩，使情節(jié)離奇，曲折多變。再次，從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。 二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界，發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感，使之形神畢露，從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。 三是語言濃麗華艷，意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩的筆法，傾瀉人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語言風(fēng)格。這些特點(diǎn)向來深受肯定。一些唱詞直至今日，仍然膾炙人口。表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)�？梢哉f，《牡丹亭》是一部集“大悲大喜”“大雅大俗”于一身的創(chuàng)作。
天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！這句話說得一點(diǎn)也不為過，她對(duì)愛情的執(zhí)著超越了生死的界限，反叛了世俗的禮教，她追求個(gè)性的解放與自由，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的叛逆者�！赌档ねぁ返臋M空出世讓整個(gè)文藝界大放光彩，沈德符《顧曲雜言》說：“《牡丹亭夢(mèng)》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價(jià)�！笨梢�，一部《牡丹亭》擁有了多大的市場(chǎng)氛圍。
牡丹亭讀書筆記3
“情不知所起，一往情深”，可能有時(shí)男女之間愛情的產(chǎn)生，簡(jiǎn)單到只需一個(gè)表情，一個(gè)動(dòng)作，一句語言，只要感覺對(duì)了，一見鐘情也就自然而然的會(huì)發(fā)生�！赌档ねぁ防锏亩披惸锖土鴫�(mèng)梅在夢(mèng)中相見，便私定終身。湯顯祖這樣寫男女主人公之間的愛情，也讓故事本身帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，我們凡夫俗子常常認(rèn)為夢(mèng)中的所見所聞是不可靠的，但杜麗娘偏偏就相信夢(mèng)中的男子便是他的如意郎君。杜麗娘為愛情可以生，可以死，生生死死都要和所愛的人在一起，這是何等的一種境界啊！在深閨里的杜麗娘寂寞苦悶，雖然她才貌端妍，聰慧過人，但苦于無人欣賞。無限春光的園林，讓她感受到了青春的美好，促使了她對(duì)美對(duì)愛的思想覺醒和強(qiáng)烈追求。湯顯祖在題詞中有這樣一段話來解釋他的“至情”理論“生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也"這種貫通于生死之間、如影隨形的“至情”呼喚著精神的自由與個(gè)性的解放。為了追求自由愛情，杜麗娘與封建禮教進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，甚至付出了生命的代價(jià)。杜麗娘的死，并不意味著她的斗爭(zhēng)就失敗了，相反，這正是一個(gè)新階段的開始，柳夢(mèng)梅為了救杜麗娘私自掘墓，兩人不告知父母，便私自結(jié)婚。杜麗娘和柳夢(mèng)梅的這些行為表明他們反抗封建禮教的態(tài)度變得更加的強(qiáng)烈。
湯顯祖在《牡丹亭》中把幻想與現(xiàn)實(shí)緊密的聯(lián)系起來，在情感思想表達(dá)上，利用了多重的藝術(shù)手法和典型的浪漫主義風(fēng)格。我們可以看到杜麗娘和柳夢(mèng)梅之間的愛情是具有虛幻色彩的，但是他們結(jié)合所遭遇的阻力卻具有強(qiáng)烈的.現(xiàn)實(shí)主義色彩。杜寶在得知柳夢(mèng)梅是他的女婿后，不但不認(rèn)，還想把他亂棒打死，在得知女兒復(fù)生的事后，不僅沒有高興，還稟奏皇上擒打妖女。杜寶之所以這樣做是為維護(hù)封建禮教。說白了是怕杜麗娘和柳夢(mèng)梅兩人的行為阻礙了他的官位尊嚴(yán)。為了物質(zhì)權(quán)利名譽(yù)，女兒女婿也可以犧牲。這就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
《牡丹亭》一部感人至深的戲劇作品，悲中有喜，喜中襯悲。
牡丹亭讀書筆記4
前八周的選修課里一門《戲曲鑒賞》。老師帶領(lǐng)我們看了視頻《青春版的牡丹亭》，于是就拿起了湯顯祖的文本。
湯顯祖是明代戲曲作家，他在中國和世界文學(xué)史上有著重要的地位，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。他為人正直，思想前衛(wèi)，因而在封建制度下的政治方面無所作為，反而備受排擠、壓迫。他接受古代優(yōu)秀的文化思想，特別是在當(dāng)時(shí)歷史條件下接受了資本主義萌芽時(shí)期反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想，這也成為了他寫《牡丹亭》的原因。
《牡丹亭》是以反禮教、反理學(xué)的主題的劇本，主要是通過塑造杜麗娘的形象來表達(dá)和體現(xiàn)的。
文中讓我感觸最深的是膝下無兒的名儒杜寶為了封建社會(huì)所講究的門第家聲、光宗耀祖，不惜使用在今天看來十分殘酷的方法，竭力把她培養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)的“淑女”， “淑女”就是在家是個(gè)敬父母的溫順女兒，出嫁是個(gè)相夫教子的賢妻良母。
封建禮教竭力保護(hù)地主階級(jí)的利益，而不關(guān)心全民的利益。因此也就成為統(tǒng)治者剝削、壓迫人民的工具。
在文中，杜寶就代表封建勢(shì)力，他什么才能都沒有。就像后文中，他奉命防御敵軍，臨陣對(duì)敵束手無策，只好使用賄賂的手段來解除圍困。
而這位父親對(duì)待自己親生女兒卻是那樣的嚴(yán)厲、冷酷：杜麗娘從小受著嚴(yán)格的封建教育，男女《四書》都可以背誦，她不能自由行動(dòng)，也不能自由思想，絕不允許有個(gè)人的意志和感情。她被嚴(yán)密地關(guān)在家庭里，同外界社會(huì)是完全隔絕的;她同時(shí)被嚴(yán)密地關(guān)在閨房里，同外界自然也是完全隔絕的。她完全失去了自由，失去了活力。生長(zhǎng)在這樣家庭里的杜麗娘，禮法、家規(guī)、女誡、婦道等等像一重又一重的枷鎖，緊緊地套在她的身上。她因?yàn)槠７�，白天稍為睡一�?huì)兒，都被認(rèn)為是行為放縱，有失檢點(diǎn)，就連她在裙子上面繡了成雙成對(duì)的花鳥，也要引起封建家長(zhǎng)的大驚小怪，被看作是了不得的邪思妄念。就這樣，杜麗娘成為了一張空皮，成為達(dá)到自己理想的工具。即使女兒病重垂危，他也絲毫不放在心上，以為不過是傷風(fēng)感冒，連醫(yī)生都不請(qǐng)。他只盼著女兒將來為他這個(gè)“名儒”增添光彩。
文中的杜麗娘也是幸運(yùn)的，她終究找回了自我，就像作者在《牡丹亭》的“題詞”中說的：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎!夢(mèng)其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟莫中求得其所夢(mèng)者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也�！彼蔀榱恕扒橹痢钡摹坝星槿恕�，這就足夠了，即使沒有之后的“還魂”也沒有遺憾。
有時(shí)，當(dāng)我們遇到煩惱和困難時(shí)，可能會(huì)抱怨這個(gè)社會(huì)，這個(gè)時(shí)代和自己的命運(yùn)。但換個(gè)角度想，我們要慶幸沒有生長(zhǎng)在那樣的一個(gè)黑暗的世界，我們還有自由，有思想，有目標(biāo)，可以為理想而奮斗!
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溫柔端莊的大家閨秀，為了夢(mèng)寐的癡求成了叛逆的杜麗娘。
牡丹亭上，百花猶存，脈脈溫情依舊在，一廂情愿去，雙宿雙飛還。
而在柳夢(mèng)梅心中，最美不過牡丹亭�；▓F(tuán)錦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。
所謂麗人，在梅邊。
當(dāng)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)碰撞，一切不過虛無，嚴(yán)苛的制度壓制了刻骨銘心的眷戀，維護(hù)現(xiàn)有的規(guī)章?亦或維護(hù)真正的愛情?淚眼心寒歸時(shí)泣，愿君永銘終不棄。于是，杜麗娘凄烈地只留一副冰冷的身軀給制度，心魄隨柳夢(mèng)梅而去。人鬼情緣仍未了，愛恨又豈在朝朝?杜麗娘是如此聰明的女子，又怎會(huì)讓柳夢(mèng)梅一生與一個(gè)孤魂相伴?而至于柳夢(mèng)梅，連萬念俱灰的心情也沒有時(shí)，那該是怎樣絕望，怎樣悲涼。
“重到舊時(shí)明月路，袖口香寒，心比秋蓮苦。休說生生花里住，惜花人去花無主�！奔{蘭容若這么說。柳夢(mèng)梅在尋找，在等待著金榜題名的那一刻。于是，他尋回杜麗娘的軀殼，幸福，終究來到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，鐫刻于心，帶著憧憬與雋永，像一場(chǎng)華麗而不真實(shí)的夢(mèng)幻，雖沒有那前朝長(zhǎng)生殿華美綺麗，宛如幻境，但是卻有著相印的心，真摯的情。再也不用長(zhǎng)相思時(shí)渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之長(zhǎng)天�！毙腋５牡缆房偸强部啦黄�，柳夢(mèng)梅被他人陷害，兩人隨即不得不分離，碧落黃泉，卻再也隔不斷愛的思戀。正義與愛情面前，任何陰謀已然微不足道，有情人終成眷屬，終于可以“執(zhí)子之手，與子偕老”，一切崎嶇如此渺小。
愛，終究可以戰(zhàn)勝一切，就讓我愛你愛得很深很遠(yuǎn)很古典。
牡丹亭讀書筆記6
晚間看了久違的昆曲《牡丹亭》，杜麗娘美得像泡在水里的瓷人，精致、優(yōu)雅、唯美，舉手投足都如畫一般。無論古今，故事只得當(dāng)閑情來看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味?
知道《牡丹亭》是從《紅樓夢(mèng)》里，在很小的時(shí)候，媽媽就為我逐句講解過一些篇章。但大觀園里的故事，她沒有多講。后來發(fā)現(xiàn)我迷上了紅樓夢(mèng)，還曾經(jīng)禁止我看，恐怕是像書里說的“只怕移了性情，就不可救了”。
小時(shí)候確實(shí)更喜歡看書里有寶玉和黛玉的情節(jié)，暗暗替寶釵和黛玉權(quán)衡誰在作者心中位置更重，幾翻計(jì)較，花卻不少功夫，竟是得不出來。十三、四歲的時(shí)候，常拿《紅樓夢(mèng)》中的人物來揣測(cè)現(xiàn)實(shí)生活中的人，想著誰像熙鳳，誰像湘云，常在心里暗譜十二釵，自得其樂。因天性中生來的樂觀，所以無論如何比較，覺得自己與黛玉的孤高自許、目下無塵差距太大，倒是頗像寶釵。而又因覺得寶釵虛偽，反觀自己也覺虛偽，著實(shí)苦惱了一陣。
心里實(shí)實(shí)在在更喜歡黛玉，為什么呢?可能就是因?yàn)槎荚谛睦锎嬷y以言說的“閑情”。想林黛玉在花園中聽到《牡丹亭》的曲子“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷，似水流年”，時(shí)代、際遇、環(huán)境都不同，而心卻同為之一震。后來找出《牡丹亭》的曲本看，也越加喜歡上了杜麗娘。
十六、七歲的時(shí)候，看似無憂無慮，心里卻常�？鄲�。放假的時(shí)候，一個(gè)人躲在家里看書，或倚著窗戶往外呆望，覺得人生了無生氣。時(shí)間仿佛過得很慢，不知道自己想做什么，做什么也挺不起精神。正如人說的“少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”。覺得杜麗娘和林黛玉已然“無可奈何花落去”，而我，又 “似曾相識(shí)燕歸來”。
那時(shí)候卻不像現(xiàn)在這般愛做夢(mèng)，一覺醒來，天已亮了。所以也未有夢(mèng)中的人來相折磨，甚幸。夢(mèng)中得遇有情人的故事在現(xiàn)實(shí)中很有可能是真的，戲劇的美好，只在于增加了心中所向往的結(jié)局。當(dāng)杜麗娘問一聲“你可曾也夢(mèng)到我時(shí)?”，心中一緊，想世間多少女子，皆死于這一答�！耙椎脽o價(jià)寶，難得有情郎”，杜麗娘可能活在現(xiàn)實(shí)中，柳夢(mèng)梅恐怕只得在戲文中找尋。杜麗娘那一聲問“為什么自古紅顏多薄命”，替天下的麗娘道出心中不甘。
是呀，結(jié)局總是有情人終成眷屬，王子與公主從此過上了幸福的生活。不知杜麗娘身邊的柳夢(mèng)梅與夢(mèng)中的有幾分相似?如今，我已被這夢(mèng)折磨了許久， “花隔人遠(yuǎn)天涯近”，了無杜麗娘或林黛玉的幽怨，卻仍有與她們一樣的無奈�；蛟S只有將來，在某個(gè)黃昏的牡丹亭邊，低低地訴上一句“一場(chǎng)幽夢(mèng)同誰近，千古情人獨(dú)我癡”，等待下一場(chǎng)輪回。
牡丹亭讀書筆記7
看到三分之一，看不下去了，最近頗不寧靜�？戳私�(jīng)典的游園驚夢(mèng)，想起小時(shí)候。我有一個(gè)伯父，跟我爸爸是一個(gè)爺爺?shù)摹２甘莻�(gè)中醫(yī)，記得小時(shí)候他家客廳左右兩面墻貼的就是牡丹亭的圖片。那種二十年前流行的，就好比十幾年前農(nóng)村特別流行的扁一樣吧，二十年前的是紙質(zhì)版的畫。記得老婦人，春香，小姐，柳夢(mèng)梅。那時(shí)候我還小，字都認(rèn)不全，也就記得這幾個(gè)人名，不過那圖片是挺好看的，那人物形象都是帶著戲服和實(shí)景的，現(xiàn)在看來也是挺精美的，就好像帶插圖的故事書，每一幅圖下面有一段簡(jiǎn)單的文字，大概就是介紹圖片上的內(nèi)容吧。
每次我去他家時(shí)候我不喜歡看電視，就愛看墻上的畫，和畫里的人，字就不認(rèn)識(shí)多少，只記得媽媽說是一出戲，牡丹亭。一個(gè)官家小姐和一個(gè)翩翩書生的愛情。好像愛情戲里總有個(gè)聰明伶俐的小丫鬟，有個(gè)古板的老夫人，老夫人阻止，貼心丫鬟鴻雁傳書。媽媽說�，F(xiàn)在看戲文，大概明白了當(dāng)年畫的是什么了，只是這一出戲并沒有萬般阻撓的老夫人，也沒有讓貼心丫鬟聰明伶俐的鴻雁傳書。情不知所起，一往而深。只是愛情可讓生者死，死者生，總歸是有藝術(shù)的處理。
十多年前，我的夢(mèng)里曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)溫暖的人，總在我需要的時(shí)候出現(xiàn)，給我溫暖，給我力量，給我特別安心的擁抱。好像每次都在我人生重要的時(shí)候或者生活中遇到挫折時(shí)出現(xiàn)在我夢(mèng)里。我夢(mèng)到他很多次，卻從來記不起來他的臉，也沒有問過他的名字，唯一清楚的就是我站在他身邊的感覺，還有那溫暖的懷抱。不高不低，我站著剛好到他胸前，大概第二個(gè)扣子的位置，不胖，也不瘦，稍微壯壯的感覺。我一直在找他，后來，上大學(xué)之后很少夢(mèng)到了，我想也許是快要遇到了。直到后來，我遇到了一個(gè)人，站在他身邊時(shí)候，就好像回到夢(mèng)里一樣，欣喜的以為終于找到了。竟忍不住想靠近，想關(guān)心他，想他不被任何邪惡試探，永遠(yuǎn)陽光明媚。
后來，我又夢(mèng)到了那個(gè)久違的夢(mèng)中人，這一次不是我的挫折，是兩個(gè)人一起開心的生活，看清楚了他的樣子，就是現(xiàn)實(shí)里遇到的人。當(dāng)我第一次站在曾經(jīng)的天家廟宇里，面對(duì)神佛時(shí)候，我想好的心愿突然煙消云散，腦子里慢慢的浮現(xiàn)出三個(gè)清晰的字，是他的名字。我知道自己怕是躲不過了。從認(rèn)識(shí)開始我就沒有一點(diǎn)點(diǎn)套路，最終也沒有。只可惜現(xiàn)實(shí)里的人終究不是那個(gè)人吧，所以我才能和他在夢(mèng)里渡過了開心和不開心的，加起來是一個(gè)完整的一生。也許我就不該記著那些夢(mèng)，也不應(yīng)該執(zhí)著的尋找一個(gè)夢(mèng)里的人吧。
牡丹亭讀書筆記8
第一次看元?jiǎng)�，這《牡丹亭》也是斷斷續(xù)續(xù)地看完的，因?yàn)槭堑谝淮谓佑|這種文字，有很多不懂的地方，初次看完之后，感想就是：湯顯祖的文筆很好，他不僅在詩詞方面能夠隨手拈來，在醞釀文字、框架、詞藻等等方面也是有很大文學(xué)功底的。其中把杜麗娘的相思成疾，因?yàn)榍槎廊�，后又因情而生。寫出了這個(gè)敢于沖破“古代父母之命，媒妁之言”這一封建思想；在他的筆下，寫出了杜寶的足智多謀，為官清正，能顧全大局，在聞言妻子被殺，女兒墳?zāi)贡痪蛑�，他并沒有泄氣，而是身為將才，難顧私心，憑他的智謀，勸退了溜金王。柳夢(mèng)梅，也就是麗娘日思夜想的人，說實(shí)話，我是不太喜歡他的，雖然他最后中了狀元，但是我感覺在他的話語間有傲慢的感覺，感覺自己很棒，很萌萌噠，在杜寶面前也覺得他沒大沒小的，用他的話說：“我是你乘龍快婿，你怎么能這樣嫌棄我一副窮酸相？”只能說你說此話的時(shí)候不是時(shí)候，人家正在傷心頭中，還有最后爭(zhēng)辯的時(shí)候，他那語氣，要是我在場(chǎng)的話我簡(jiǎn)直想吼他。在《牡丹亭》，雖然杜麗娘在夢(mèng)境中石何等的追求自由戀愛，但當(dāng)她重生之后，我們可以從她的話語看出，她還是離不開父母之命，媒妁之言這一思想。
杜麗娘在后院中游園，做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見書生柳夢(mèng)梅折柳送她，正情在濃處時(shí)夢(mèng)被驚醒了，自此就得了相思病，一病從春天病到秋天，在八月十五日這個(gè)點(diǎn)，她死了，這時(shí)候她爹杜寶升去淮安做官，為她在南安府后園建了一座梅花觀，把她安葬在梅樹之下，吩咐老道姑與愛女生前的老師陳最良看墳，柳夢(mèng)梅因進(jìn)長(zhǎng)安應(yīng)試，在途中病到了，被陳最良所救，哪曾想麗娘生前畫的春容圖被柳夢(mèng)梅撿到，柳夢(mèng)梅每天對(duì)著這幅春容圖叫我的姐姐，我的美人的，可想而知，她被麗娘的美迷倒了。麗娘在陰司府里，胡判官因她是清官杜寶安撫的女兒，著她還陽，她的魂魄與柳夢(mèng)梅相會(huì)，讓柳夢(mèng)梅助她還陽，不要負(fù)她，于是柳夢(mèng)梅與老道姑商議，尋了個(gè)吉日，掘開墳?zāi)�，麗娘得以重生。因怕東窗事發(fā)不好解釋，他們就逃離了梅花觀這個(gè)地方，在途中聽說在選場(chǎng)，柳夢(mèng)梅就去奔赴考場(chǎng)，而這時(shí)候正直溜金王李全騷擾淮揚(yáng)，放榜之日不知何時(shí)，麗娘聽說爹媽在淮揚(yáng)，要柳郎去打探消息，此去他一口一個(gè)是杜寶的乘龍快婿以至于被杜寶送去牢里。杜寶因平定賊子有功，晉升為平章相位，放榜之日也到了，柳夢(mèng)梅是狀元，于是倆翁婿開始了辯論，杜寶始終不相信自己死去三年的女兒能起死回生，也不相信剛死去的妻子還在，最后在皇帝一一求證的情況下，賜給他們團(tuán)圓。
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