【薦】有意思與有意義作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的有意思與有意義作文，歡迎閱讀與收藏。
有意思與有意義作文1
影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯，有意思的東西越來越多了，不時地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲；也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時代淘汰了一批批作品，標(biāo)準(zhǔn)有二：有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中，只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思，就是有趣味，有看頭；而有意義，則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架，少有人碰。馬克思主義書籍、哲學(xué)思辨類書籍、科學(xué)研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會買，它們雖然對科學(xué)或思想的研究和推動社會發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn)，但永遠(yuǎn)也不會吸引大多數(shù)人的眼球，永遠(yuǎn)隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠(yuǎn)不會被淘汰，但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的命運(yùn)。
只有意思而無意義的作品如短命的美女，吸引著人們的眼球，一旦老了便什么都不是了�，F(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來，各種各樣的小說，偵探類、言情類、搞笑類……它們的確會暢銷一時，情節(jié)的確精彩，但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍，笑兩聲，隨手就扔一邊，懶得再看第二眼，反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要“長命百歲”，必須得有意義才行，光有趣味的下場如何，我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品，總在人們腦海中出現(xiàn)，經(jīng)久不忘，中國四大名著，情節(jié)生動，人物形象生動，而且意義深遠(yuǎn)，如《紅樓夢》被譽(yù)為“封建社會的百科全書”，之所以產(chǎn)生“紅學(xué)”，對它的研究永不落幕，有意思的情節(jié)幫了不少大忙，還有《史記》，將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物，把其它二十三史都給比了下去；影視界也有不少例子，鄧麗君的歌、周潤發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品……
有意思與有意義并不是對立的，相反，它們結(jié)合會產(chǎn)生巨大的能量，很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識到了這一點。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒意思，現(xiàn)在它也在改革，畫面和語言豐富多彩；新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線，我國的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的，像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文2
老爸近來越來越有意思了，盡管我媽說：“這有什么意義啊！”
“狼牙月，伊人憔悴，我舉杯，飲盡了??”這不，飯桌之上，剛倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》，想起去年問他《菊花臺》怎么樣，他卻說：“我只喝山茶葉，不泡菊花茶！”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了，這從前我可從未想象過這么“潮”的老爸??
“兒子，聽說你這次模擬考又沒考好啊！”老爸話題一，就像正在淋著熱水浴，倏然潑下一盆冷水，膽戰(zhàn)心驚！我想，怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》，原來是一塊糖換一耳光��！唉！又到倒霉的時候了??
“啊嗯！嗯呢！”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般，吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉！沒啊兒子！我聽說這次心態(tài)可是比上次好多了��！哈哈！”忽然，老爸出乎意料地冒出這么一句，而后呷了口酒，笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸��！你這是口蜜腹劍呢！還是笑里藏刀��！
“有什么意義啊！白費(fèi)工夫！”我媽忽然來了句讓我又是一頭霧水的話，也許他是在說我這根老油條，是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計”地訓(xùn)我，老爸來這么一句的，老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了，夜近半，正在房間里寫作業(yè)的我忽然聽到一聲“狼牙月??”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招來。我放下筆，躡著腳靠近爸媽的房間，想來聽聽這場太有意思的“音樂會”。
走調(diào)，又走調(diào)，還是走調(diào)，一邊聽著老爸的歌聲，一邊如是默念著，實在有些聽不下去了，卻又太有意思了，繼續(xù)聽??
“這有什么意義��！”忽然聽見老媽又來了這一句，“你以前扯了嗓門吼他都沒用，現(xiàn)在反過來搞這種沒意思又沒意義的東西來討他開心。你這哪是緩和關(guān)系啊，純粹是縱容！” “你小聲點，別給孩子聽見。這高考可是他一輩子的事，只要他高興，我沒什么不能干的，他是我兒子，不是別人！睡吧，明天好好配合！”
不一會，便靜了，真的很靜，我?guī)缀跄苈犚娙齻�心臟在熱烈的跳動。
這真的很有意思，卻更有意義，一個父親對于一個兒子的“意義”，一個兒子對于父親的“意義”
有意思與有意義作文3
“有意思”與“有意義”，雖然只有一個字不同，但含義卻大不相同�！坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來身心愉悅的感覺，“有意義”則更多的是指你所做的事情的價值。而這不同之中，卻也應(yīng)該擁有某種特殊的關(guān)聯(lián)。
先來單看“有意思”，世間的物千差萬別，人各不相同，自然，有意思的事也因人而異。有的人認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是有意思的；有的人認(rèn)為玩電腦、玩PSP是有意思的；也有的人，正如我母親那樣，認(rèn)為看八點檔的肥皂劇是有意思的；還有一個朋友認(rèn)為最有意思的，莫過于什么事都不干，發(fā)呆放空。不必驚奇，每個人都有屬于自己的樂趣，那接下來該探討的就是那種特殊的關(guān)聯(lián)了，有意思的事是否就是有意義的？
其實，這也很難探討出結(jié)果。像我認(rèn)為上網(wǎng)玩電腦就是有意義的，應(yīng)為它能舒緩疲勞放松身心呀，但母親就認(rèn)為這純粹是玩物喪志。同時，對于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時候，我也無法理解，那些永遠(yuǎn)是車禍、失憶、絕癥的狗血劇有什么好看的，母親卻振振有詞：“這能讓我感受到這愛的偉大�！庇纱丝闯�，每個人認(rèn)為自己有意思的事也許都是有意義的。
但從我個人角度出發(fā)，這其中是個心態(tài)問題。有意義并不代表說是一定要有多么重大的意義，像什么利國利民啊，能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊，只要能對自己或周圍，產(chǎn)生有益的作用，哪怕是一丁點兒，也是有意義的，就如上文提到的玩電腦能放松身心，有時還能鍛煉大腦思維，這就是有意義的，當(dāng)然前提是要把握好度。
同樣的，有意義的事是否是有意思的呢？大部分學(xué)生可能認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是枯燥沒意思的，但家長卻認(rèn)為這是有意義的事，所以出現(xiàn)了一個矛盾。其實不然，別人覺得有意義的，對你而言是沒什么用的，只有當(dāng)你自己覺得這件事是有意義的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸于此，并且往往能達(dá)到事半功倍的效果。
總之，有意義與有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待這件事，如何看待“有意思”與“有意義”。
有意思與有意義作文4
有意思和有意義，差別不僅是一個字，還有心靈的追求。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展，很多人一夜之間成為富人，卻將靈魂甩在了身后，有意義的.事情做的寥寥無幾，“別迷戀哥，哥只是個傳說”席卷時，幾乎所有人都覺得有意思，更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了：“哥看的不是書，哥看的是寂寞�！薄案缬肋h(yuǎn)不會寂寞，因為哥有寂寞相伴。”也許我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞，忘記了生活中有更多有意義的事，而不是一味追求有意思。
犀利哥，有誰會想到一個街頭流浪者會成為網(wǎng)絡(luò)紅人，多次出現(xiàn)在各大報刊頭條，一度
引起大家關(guān)注，一個乞丐，一個紅人，似乎永遠(yuǎn)不會劃上等號，可是人們的娛樂心里卻讓奇跡再次發(fā)生，大家紛紛帖：鼻子像劉德華，下巴像金城武，瀟灑的外表，犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住，曾有人不遠(yuǎn)萬里到寧波街頭尋找犀利哥，只為了和他合影，這事對乞丐的關(guān)心和同情嗎？街頭總有許多人圍觀犀利哥，和他玩耍、合影、拍照�？墒�，他畢竟是一個流浪者，當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼，留下一行淚水，說出我害怕時，我們又是什么感受，我們是否醒來，一個無家可歸的流浪漢，被那么多人關(guān)注，我們沒有給他帶來關(guān)愛，相反只有恐懼，我們是否有必要考慮一下：這真的有意思嗎？我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時，有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救，一句救援標(biāo)語，將中國人團(tuán)結(jié)在一起，連起中華兒女的心，每個人奉獻(xiàn)一片愛心，將愛傳遞給災(zāi)民，齊心協(xié)力抗災(zāi)，眾志成城重建家園，你能說這樣的事情沒有意義嗎？
放慢腳步，讓靈魂跟得上，做更多有意義的事情，生活會變得更加有意思，我們要重塑價值觀，為靈魂導(dǎo)航，有意義的人生源于有意義的事，有意義的事源于正確的價值觀，干更多有意義的事，讓社會有意義，讓中華民族騰飛。
生活有了意義，才會變得有意思。
有意思與有意義作文5
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號，一輩子只做有意思的事；許多人高喊著“報效社會，為國爭光”的口號，一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同，這真的“有意思”、“有意義”？
首先是那些追求“有意思”的人，一輩子追求樂趣，沉迷于自己的世界，縱然你這輩子過的開心快樂，但你敢回頭看看么？相信你若回頭，定會有股迷茫感涌上心頭，“這輩子到底做了什么？”自問而不能自答，只能在“有意思”中逃避他人，逃避自己，對不起他人，對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生，真的“有意思”么？
再是那些追求“有意義”的人，首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價值敬上一禮，這無疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事，區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過一生，為了創(chuàng)造價值而活，對社會無疑是“有意義”的，而對自己，真的“有意義”嗎？
為了“有意思”，必須“有意義”；為了“有意義”，必須“有意思”。
個人認(rèn)為，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的一體兩面，不可分割。于是既“有意義”，又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛游戲，那為何不學(xué)習(xí)程序制作，自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作？若你熱愛電影，那為何不考入影視學(xué)校，自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢？既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價值，有意思而又有意義，何樂而不為呢？
可能現(xiàn)實是殘酷的，終究與理想還是擦肩而過，只好做著單純的“有意義”的工作，那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作，從中收獲樂趣呢？我相信這么做還能提高效率，創(chuàng)造更多的價值，為何不嘗試一下呢？
有意思和有意義并不是魚和熊掌，它們是兩塊完美契合的拼圖，少了一塊就不完整了，也拼不出圖像了，拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧，用自己的手將它們拼接起來，用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生，創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生！
有意思與有意義作文6
有意思講究的的生活的情味兒，而有意義強(qiáng)調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說：唯有讓有意思與有意義共舞，才能演繹出生的精彩。
首先映入腦海的便是那一抹抹藍(lán)色與白色。小白菜—這群可愛的中國青年志愿者用他們的熱情與活力，善意與溫和，滋潤著每一個需要者的心靈，他們擦欄桿、拖地板、拎東西，在為別人的服務(wù)中，他們獲得很有意義，這些就如同那些可愛的畫筆，在人生的畫布上畫出了美麗的圖案。當(dāng)然，奉獻(xiàn)中，他們也感受到了人性的力量，他們用心溫暖心、用愛傳遞愛，在奉獻(xiàn)和服務(wù)中同時找到了生活的情趣和趣味，他們同樣獲得有意思。
有意思和有意義齊鳴，奏出了志愿者絢麗精彩的人生。
汪國真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》，說他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏，品味一種繽紛的人生，我想這就是對有意思和有意義生活的向往，喜歡生活的有意思，收獲生活的有意義，即使不能得到很多，卻也能因為一路風(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩，這本身便是一種意思與意義，我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無用的梵文，梵高即便貧窮也不愿扔掉畫筆，陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗，卻也暗中與有意思和有意義契合，才繪就了人生的精彩圖畫。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒意思啊”“有什么意義啊”雖然簡單，卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼，有的人活著，錙銖必較，在名利場上摸爬滾打，為了一些蝸角虛名拼得你死我活，或許有了一些消極的意思，但沒有了意義，做自己不想做的，卻一步一步都想領(lǐng)先，從而失去了生活的意思，在我心中，順著自己的心去做想做的事情，就是有意思和有意義
愿你的生活中意義和意思共舞，愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。
有意思與有意義作文7
世界上“有意思”的事很多�！坝幸饬x”的事業(yè)很多，意思與意義僅一字之差，境界與層次卻是天壤之別。
很多人都明白，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事，然而，更多的人卻是經(jīng)常與有意思的事為伍。畢竟，“有意思”的事可要比“有意義”的事有意思多了。
這就是人性的弱點!
我們推崇“有意義”，卻傾向于“有意思”，因為做意義的事需要強(qiáng)大的信仰與信念支持，需要付出巨大的精力，卻不一定會得到個人利益，而有意思的事就不同了。
因其有意思，我們總是輕易地被其吸引，因其有意思，我們總是原因投放精力去玩弄它，因其有意思，我們總是不厭其煩并且樂此不疲，投注了興趣與情趣，我們不會覺得它煩躁與沉悶。
可是，我們卻漸漸發(fā)現(xiàn)，有意思的事總會被下一件事取代，沒有什么會永遠(yuǎn)不朽。它所帶來的娛樂與輕松也總是那么短暫與膚淺。
“有意思”是膚淺的，“有意義”卻深刻!有意義的事，是蘇武北海牧羊十幾年，手持漢節(jié)不改臣心的節(jié)操，是玄奘歷經(jīng)八十一難，西天取經(jīng)的堅持，是虔誠的朝圣者一步一叩拜的信仰……這樣的堅守與信仰帶來的是心靈上強(qiáng)大的支撐與力量，它可能會讓你兩鬢青絲變?nèi)A發(fā)，也可能會讓你腳趾磨滅索性雙手也滑出長長的傷痕，可是，它卻使人感到坦然，感到持久的輕松，這樣的愉悅是不會被流光所改變的鑒定情節(jié)。
“我步入?yún)擦郑驗槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華�！彼罅_在《瓦爾登湖》中如是說。他說他想要活得有意義，其實我們每個人都一樣，人心的向往總是相同的，向往真，向往善，向往美，同樣地，向往有意義的生活。
“有意思”確實有它存在的意義和價值，有它存在于人生活中的必要，然而它卻不能為我們的生存提供厚實的大地與堅實的土壤�！坝幸饬x”卻是人存在于自然中的切切實實的構(gòu)造。
“有意義”或許會讓生命承受重負(fù)，但我們不去抗拒生命的重負(fù)，才是真的強(qiáng)者。
舍得繁華，方得升華--“有意義”自是一種境界。
有意思與有意義作文8
社會，這個巨大的機(jī)器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品，什么QQ農(nóng)場、微博、電腦游戲，都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗，這些在眾人看來十分有意思的事，不知眾人如何認(rèn)識它們的意義，難道，只是消磨時間，獲得膚淺的快樂。
“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯�！边@個帖子竟被無數(shù)人載，“你媽喊你回家吃飯”一時間成為網(wǎng)絡(luò)流行語，這事實在有意思，但究其意思，我不知道。
不知從何時開始，相較于演員、歌手的表演，我們更關(guān)注他們的私生活，于是狗仔隊遍布大街小巷，抓拍明星的一舉一動，原本平常的舉動，也會成為明紙的頭版頭條，成為人們熱議的話題。
有人說“我們生活在一個有悲劇，卻無悲劇感，有危機(jī)，卻無危機(jī)意識的時代�！笔前�，我們追求那些“有意思”的東西，樂此不疲，卻不知道我們的精神世界變得越來越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來反思自己的生活。我們滿是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般，嚼嚼便吐掉，然后恢復(fù)到空白�；蛟S這就是我們的悲劇吧。
我想停下腳步，我想尋找另一種生活方式，我徜徉于史書之中，尋找答案。
司馬遷，深受腐刑之痛，同時還有精神煎熬，朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門，因為鄰人一樣的眼光，在我看來，你的生活改多沒意思啊，如豆的燈下時你枯瘦的身影，此情此景滿是孤獨(dú)、凄涼，可你卻滿是歡喜，因為你在為自己的理想而奮斗，我仿佛也感受到了你由衷的快樂，在這絕望的背景下，有你希望的靈魂，一個個燈下枯坐的日子都變得美好、靈動、鮮活起來。
我仿佛明白了什么，原來只有為理想而拼搏的生活才是有意義的，這樣，我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂，這樣，我才能得到“有意思與有意義”的生活。
不要再沉溺于虛擬的世界中，不要再為他人擾亂平靜的心，從現(xiàn)在開始，讓我為理想而活，過一個“既有意思又有意義”的生活。
有意思與有意義作文9
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒，更像是矛與盾，相輔相成。
人的一生，或多或少都有自己的夢想，也許是當(dāng)一個好的父親或母親，也許是改變這個世界，至于到底哪個更偉大，更有意義，實在不是能輕易判定的事。但無論怎樣，做自己想做的事，沉浸其中，從而實現(xiàn)自我的價值，都是快樂的。
驅(qū)動自己行為的很大部分是自身的主觀意志，從而實現(xiàn)對自我的一種滿足，這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量，如果去衡定別人的行為，可能會發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無聊之人。
至于什么是有意義，當(dāng)然對每一個人來說，意義或者說某件事物內(nèi)在的價值是各不相同的，那么“有意義”對每一個人來說都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實現(xiàn)自我或是實現(xiàn)有益于他人，或者更寬泛一點，可以有益全人類，根據(jù)普世價值觀。
顯而易見，由自我意志驅(qū)動的行為所完成的事是快樂的，有意思的，同時也實現(xiàn)了自我或他人，做到了有意義。所以，有意義與有意思確實密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條，這從蘋果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對整個行業(yè)的推動，成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)中起到了不可忽視的作用，很顯然在其中他是十分快樂的，他做著他想做的，且做到了有意義。
曾經(jīng)，比爾蓋茨說過，興趣是最好的老師。大概是這個道理：有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對自身的一種滿足，如果預(yù)期的目標(biāo)不能盡數(shù)實現(xiàn)，“意義”相對于主觀上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結(jié)果的期許會打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會那么多人工作地不快樂，是期望偏離了所帶來“意義”的方向，亦或是期望高出了行為所能帶來的實際意義。
我們應(yīng)該明晰，自己的行為能帶來怎樣的自我實現(xiàn)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整，使有意思與有意義達(dá)到最大化，從中獲得對自我的滿足，達(dá)到一種平衡。
有意思與有意義作文10
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎時說：“文學(xué)之于科學(xué)比較，那么自然是科學(xué)有用，而文學(xué)無用，但文學(xué)最大的用處便在于它的無用�！睆囊粋�諾貝爾文學(xué)獎獲得者的口中聽到這樣的話，大概誰也會覺得驚異：文學(xué)無用？
或許許多人的潛意識中，已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”，科學(xué)是實實在在的技術(shù)，科學(xué)里的一點一滴都是人類智慧的結(jié)晶，有價值的存在，有它的實際用處，而文學(xué)僅供娛樂消遣，最多在精神上給人以慰藉，談不上什么實際用處。
有趣卻無用？有用卻無趣？有意思與有意義之間，難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎？
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言，他的“文學(xué)無用”說的是文學(xué)看似無用，實則是另一種用處，文學(xué)給予人思想的升華，情操的陶冶。例如《西游記》《三國演義》等名著，它們的價值蘊(yùn)藏于趣味的背后，轉(zhuǎn)身之際，即會看到價值的金光閃閃。
再比如科學(xué)，“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實則是十分有意思的。科學(xué)的研究剛開始似乎是枯燥無趣的，可是科學(xué)家們在科學(xué)之路上走了那么久，終也是被它的趣味所吸引�？茖W(xué)的世界無邊無際，需要一顆執(zhí)著的心對它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說，有意思和有意義之間并沒有什么具體的分界。他們相通相融，互為作用，互為影響。而那些過分將二者分開的人，也會做著有趣而無價值的事，受著有價值卻毫無樂趣可言的折磨。
在有價值有意義的事中找到“有意思”的事，在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事，才會使我們在前進(jìn)的路上更加快樂。正如講學(xué)習(xí)與探索知識之心結(jié)合，便會覺得學(xué)習(xí)也是歡樂多多的，將樂觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合，生活便會多了一分光彩。
我們需要做的，是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”，在它們分界“轟然倒下”的時刻，我們會發(fā)現(xiàn)，前行的路上少了一分枯燥，多了一分愉悅；少了一分浮華，多了一分實在。
有意思與有意義作文11
去書店看到這樣一種景象：青春文學(xué)的書架前擁滿了中學(xué)生年紀(jì)的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對壘。
青春文學(xué)是指包括言情小說、武俠小說在內(nèi)的各種讀物。因為讀者多是學(xué)生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn)，青春文學(xué)確實對中學(xué)生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味，大多是家、學(xué)校兩點一線，而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說，談情說愛的言情小說中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。
可事實上，揭開青春文學(xué)的神秘的面紗，我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實際上都是走一樣的套路。用無數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié)，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡單，多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字，其實什么都沒有說。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比，古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會到東坡居士“也無風(fēng)雨也無晴”的超然，放一只風(fēng)箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會到李清照“怎敵他晚來風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué)，我們體會到千萬種心情。
讀《揚(yáng)州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚；讀《盟臺夕陽》，我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩人在風(fēng)雨中走下西樓的背影…讀古典文學(xué)，我們能看見千萬種風(fēng)景。
有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春，有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說愛的小說不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學(xué)暑假上會換成古典文學(xué)，而書架前仍有一群學(xué)生，陶醉其中。
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