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讓心靈在寧靜中憩息作文

時(shí)間:2022-09-30 19:10:05 關(guān)于心靈的作文 我要投稿
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讓心靈在寧靜中憩息作文4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的讓心靈在寧靜中憩息作文,希望對(duì)大家有所幫助。

讓心靈在寧靜中憩息作文4篇

讓心靈在寧靜中憩息作文1

  外面的世界無法不精彩,心靈時(shí)常被搓揉得疲憊不堪。給心靈一個(gè)家,一個(gè)沒有空隙的家是負(fù)荷的、累贅的。讓心靈憩息,只須換上一身輕裝,告別紛擾,信步踱出門外,踏上那條寧靜的羊腸小道。

  尋尋覓覓,冷冷清清,反添幾許安逸。卸下強(qiáng)顏歡笑,丟下思想的包袱,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)心與心的對(duì)話是如此的恨晚,也許我們?cè)缇蛻?yīng)該給自己的心靈一個(gè)訴苦的`機(jī)會(huì),做人何必強(qiáng)求壓迫自己,何必假裝堅(jiān)強(qiáng),狼狽過后一地心碎,人生不該如此狼狽。蔡文姬選擇在夜深時(shí)分釋放寂寞的心聲。一柱殘燭,一卷心思,孤單地依偎在一起,當(dāng)記憶瘦成一弦彎月,她開了半扇小窗向著遙遠(yuǎn)的父親、母親衛(wèi)仲道吶喊,夜闌人靜心的呼喚如此強(qiáng)烈,那是的心才是她真是的表現(xiàn)。在寧靜仲選擇哭訴,沒有回音,卻讓自己在寂靜中更清醒,留一份空地,讓心靈哭訴,卻發(fā)現(xiàn)自己不像想象中地那樣堅(jiān)強(qiáng),在寂靜中坦現(xiàn)自己的言行,釋放疲憊的心靈。

  如果說柔弱的女子鐘情把心靈寄予黑夜,那超然物外的文人恐怕只有大自然才能容納他們。李白厭惡官場(chǎng),讓自己的心靈放縱于自然,千金散盡,只求一醉。陶淵明選擇了寧靜田園,一耕鋤,一斗笠,一車書,以酒談文,以心論友。大自然的寧靜是博大而沉默的,這里告別了名利、金錢,讓最真的心靈回歸。大自然的寧靜不是用止痛藥把心靈的傷口包扎,而是一點(diǎn)點(diǎn)慢熱的呵護(hù)。在這靈空的高山流水中受傷的心靈無需用淚水來詮釋,也拒絕用謊言來欺騙自己。

  黯淡了黑夜的寧靜,遠(yuǎn)去了大自然的寂靜,我們的心靈還有一個(gè)溫暖的呼吸空間——房間的寧靜。阿里巴巴網(wǎng)站的締造者馬云曾說:“當(dāng)自己有一點(diǎn)點(diǎn)成功時(shí),在無人的房間,用自己的左手溫暖右手!倍艺f,當(dāng)自己的心靈疲憊時(shí),就在獨(dú)自的房間,用自己的左手牽著右手,我們會(huì)頃刻發(fā)現(xiàn)在寂寞中自己給自己的呵護(hù)是如此地溫暖。房間的寂靜是我們自我真心對(duì)白的最佳襯景,寧靜得我們能清楚聽見疲勞的心跳。

  畢淑敏曾說過:“在生活的鍵盤上,始終要把一只手按在"退出"鍵上!蓖怀黾姅_,給心靈一個(gè)寧靜的家。

讓心靈在寧靜中憩息作文2

  人生如歌,歲月如風(fēng),當(dāng)清風(fēng)拂過,歌聲遠(yuǎn)逝,留給我們的是永恒的思考。在社會(huì)壓力日益增大的今天,究竟該怎樣前行,才能讓自己的心靈找到棲息地呢?我想所,只有淡泊才能找到心靈的歸宿,認(rèn)清前進(jìn)的方向。

  托山為缽,剪水為衣,悠悠自來去,這便是莊子,他沉浮子云氣中,穿行于山林間,縱使生活貧困潦倒,亦不移本心,他垂釣于濮水之濱,楚王派人尋他入朝為相,“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠(chéng),而莊子卻吝于回頭,他凝視水底匍匐的一只龜,笑言:“龜是愿意自由地爬行于泥地里,還是愿意被人供養(yǎng)在廟堂之上呢!”對(duì)曰:“前者”莊子笑了,“往矣,吾將曳尾于涂中!被蛟S有人會(huì)為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解,甚至是不值,然而我卻為他拍手稱快。他選擇了自由,沒有被世俗的利益遮蔽了雙眼,讓自己的心靈在淡泊名利中得到一塊棲息之地。

  “當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”聽到那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂來,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康,這個(gè)時(shí)代的英雄,一代才子,卻在這過著鐵匠的生活,你敢勸他入仕嗎?你是否忘了,那《與山巨源絕交書》中鏗鏘的言辭已向所有人宣布了他對(duì)仕途的不屑,遵循心靈的選擇,不被名利所累,他用淡泊為心靈找到了棲息之所,哪怕為此付出生命,我想洛陽東市刑場(chǎng)上奏出的'廣陵散,亦是嵇康心中的想法。

  20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在獲獎(jiǎng)后,并沒有選擇追逐名利,而是淡泊明志般的選擇投身自己的寫作事業(yè)。心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。在獲獎(jiǎng)面前對(duì)質(zhì)疑與留言,他并沒有正面去回?fù)簦且缘吹男木橙ッ鎸?duì),讓自己的心靈得到了放松,如果沒有淡泊名利后的超脫與自然,他又怎能獲得榮譽(yù),如果沒有淡泊名利后多年文學(xué)知識(shí)的沉淀與積累,他又怎能獲得,如果沒有獲獎(jiǎng)后那份淡泊與超脫,他又怎能在自己的文學(xué)事業(yè)中走得更遠(yuǎn)?是淡泊讓他的心得到了棲息之地。

  朋友們!如果你還在人生之路不知如何才能找到心靈的棲息之地,請(qǐng)聽我一言,淡泊名利,讓自己的心靈在淡泊與灑脫中得到憩息。

讓心靈在寧靜中憩息作文3

  城市喧囂,想必很多人是有所體會(huì)的,無論是飛快行駛的汽車所帶來的聲音,還是建筑工地上的嘈雜,都會(huì)使我們感到心煩意亂,處事也會(huì)變得急躁,造成許多不好的結(jié)果……許許多多的事實(shí)證明,我們的心靈需要寧靜,所以讓我們的心靈在寧靜中憩息。

  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),諸葛先生所悟出的人生道理中,便包含了寧靜,諸葛先生出山之前,居住在的南陽郡,便是一塊寧靜的地方,諸葛先生也樂于享受這寧靜,沒有人打擾,沒有戰(zhàn)火的`洗禮,一切都過得悠閑自然,他向往寧靜,即使是劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山,他也是惦記著這篇寧靜的沃土的,如果只從他自身考慮,若不是為了天下蒼生,恐怕諸葛先生是難以脫離這寧靜的沃土的,諸葛先生向往寧靜,寧靜使他感到自在,使他悟出生命的道理。

  東晉陶淵明先生向往寧靜的山水生活,他不為五斗米折腰,不愿歷經(jīng)這塵世的昏暗,所以他隱居起來,獨(dú)自一人沉浸在這寧靜的風(fēng)光里,寧靜是他的追求,他的心里在寧靜中憩息。

  中國(guó)歷史上這么多的名人賢士,身上好像都帶著一種氣場(chǎng),這股氣場(chǎng),有超脫一切的感覺,再仔細(xì)一品,給人的感覺就是寧靜,他們不急不躁,開朗豁達(dá),在寧靜中悟出了自己的成就。

  我們不是古代人,要想做到隱居是不太可能的,寧靜也似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),我們不可能永遠(yuǎn)處在寧靜當(dāng)中,帶是我們可以在短時(shí)間內(nèi)在寧靜中讓心靈得到釋放,也許能解決許多的問題。一次,家里停電,黑黑的什么也找不著,索性就躺在床上看窗戶外的景象,我發(fā)覺世界好像變了,不再是那個(gè)無趣的樣子了,沒有游戲的伴奏,沒有音樂,什么聲音也沒有,但是我感到了十分的輕松,白天打游戲好像基本都輸了,往常我會(huì)十分焦躁,但是這一次我什么都放下了,完全沒有任何的情緒,我只是覺得這一刻好累好累,我想好好休息一下。我發(fā)現(xiàn),短時(shí)的寧靜真能起到緩解情緒的效果。

  我不喜歡每時(shí)每刻都處在寧靜之中,但我確實(shí)很需要時(shí)不時(shí)的片刻的寧靜,我希望我的心里能在這些片刻的寧靜時(shí)光中憩息。我也會(huì)珍惜那每一次的寧靜。

讓心靈在寧靜中憩息作文4

  每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣氛壓罩住我的全身,使我無端地感動(dòng),無端地喟嘆。

  ——余秋雨《文化苦旅》

  我覺得我也漸漸同那些迷戀舊時(shí)風(fēng)物的人們一樣,偶爾木然地立著,一會(huì)兒滿腦章句,一會(huì)兒滿腦空白。心靈不自覺地在古跡中憩息徘徊,在先輩們佇足過的方位,聆聽千百年來文化的傳承的天籟之音。

  記憶最深的古跡旅行是去西安。古風(fēng)的城市,古風(fēng)的樓房,正如地圖上半跪的人俑,充滿了古城風(fēng)味。熾熱的氣候攜帶者剽悍的氣勢(shì),我就在那時(shí)望見了刀砍斧劈的華山。

  只能用鬼斧神工來形容,千丈的高峰,赤裸的巖石,險(xiǎn)峻的地勢(shì)。令韓愈也不禁戰(zhàn)栗泣下。以險(xiǎn)著稱的華山,鑄就赳赳老秦人的風(fēng)骨,那氣魄,那滄桑,震懾人到骨髓里。它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵似乎排山倒海傾瀉而出,而我的心靈卻靜謐地沉浸在它一個(gè)個(gè)吞吐的千年里。

  秦陵兵馬俑,千人無同面,在偌大的場(chǎng)館里,浩大的方陣肅穆地列陣于地下。時(shí)代的`更迭洗褪了色澤,他們?nèi)缃衽c我們腳下的黃土同種顏色。我似乎聽到黑旗下兵刃交接的聲音,戰(zhàn)馬的嘶鳴,和杜甫筆下兵車行去的車轔馬嘯聲;我感受到先民注入這些沉默戰(zhàn)士的心血,帝王以百姓為芻狗的奢靡。古跡不會(huì)再給自己增添任何聲色與情感,它只是安靜地陳述過去,讓來人的心靈休憩在沉淀的經(jīng)驗(yàn)里。

  “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。李隆基做夢(mèng)也想不到,那給楊貴妃“春寒沐浴華清池”的地方會(huì)成為旅游勝地。那芙蓉暖玉,連理大樹,馬嵬之別,均已作古。但古跡不是用來給人產(chǎn)生低俗的傷感的,它給你迷惘的心靈以休憩的場(chǎng)所,“讀史使人明智”,前事不忘,后事之師。令人感嘆,令人反思。

  古跡的智慧,就像梭羅說的“讓人理智地欣喜若狂”。讓心靈在古跡中憩息,總能尋到舊時(shí)風(fēng)物與光陰箴言。好事與壞事從身邊奔流般一泄而過,何妨做從空中俯瞰塵世的因陀羅?讓心靈憩息在古跡中,它以自己的粗線條勾勒了你我的渺小,卻也提供了寬容的時(shí)空,讓萬千眾生的心靈靜默歡喜地憩息在無垠的一隅。

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