我們仨讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的我們仨讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們仨讀書(shū)筆記1
這是一本非常熱門(mén)的書(shū)籍，書(shū)友對(duì)本書(shū)都用盡各種贊美之詞，讀來(lái)深受感動(dòng)。這跟楊絳先生的文字細(xì)膩樸實(shí)有關(guān)，也因?yàn)樗麄冐淼募胰讼嗵幹雷屛覀兿蛲土w慕，更是因?yàn)樗麄兊墓适码x我們很近，像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。
生與死，是一個(gè)永遠(yuǎn)訴說(shuō)不完的故事。有生就有死，死而復(fù)生，生生不息。人總有離去的那一天，從生到死，短短幾十年，家人永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。我們仨亦師亦友，亦家人亦朋友，堪稱典范。只要我們仨在一起，我們永遠(yuǎn)在一起進(jìn)步，總能找到生活的樂(lè)趣。面對(duì)死亡，面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，用再悲傷的文字去描述都不過(guò)份，但在楊先生的文字中，我們看到的分明是一個(gè)知識(shí)分子的樂(lè)觀豁達(dá)和坦然面對(duì)。但這樣的坦然，留給讀者的卻是深深的為你心痛，多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出來(lái)，讓我們替你一起分擔(dān)。
夫妻，父女，母女是家庭關(guān)系中很重要的組成部分，不管是哪種關(guān)系，要想處理得當(dāng)，都需要很深的智慧。對(duì)于夫妻關(guān)系，他們是遇上見(jiàn)你之前我沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后我沒(méi)有想過(guò)跟其他人結(jié)婚，多浪漫的情話。他們的生活不是沒(méi)有摩擦，而是兩個(gè)人懂得包容，欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，多找生活中的樂(lè)趣，自然兩個(gè)人相敬如賓。對(duì)于父女和母女，他們沒(méi)有重男輕女，沒(méi)有因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就不高高在上，而是與她朋友般相處。
本書(shū)要推薦作為家庭讀本，供家長(zhǎng)孩子一起閱讀，一起成長(zhǎng)。
我們仨讀書(shū)筆記2
2號(hào)開(kāi)始讀這本書(shū)，雖然不長(zhǎng)，到今天才讀完，想是因?yàn)楹ε略跓o(wú)法聚神的情況下閱讀，輕浮了楊先生的質(zhì)樸。
說(shuō)實(shí)話，我在楊先生回家之前并不太了解“他們仨”這一家人。楊先生離世的時(shí)候，微博、朋友圈盡在追憶她和錢(qián)老的過(guò)往事跡，而我依然只知道他們是大文豪。
邊讀這本書(shū)，邊看其他讀者的評(píng)論，溢美之詞皆是肆意揮灑。這一家三口，相親相愛(ài)相敬相幫，一路走來(lái)仿佛世界上只有他們?nèi)�，這樣說(shuō)倒不是無(wú)視他們的社交和對(duì)這個(gè)社會(huì)文化進(jìn)步的貢獻(xiàn)。楊先生這本書(shū)更多的是對(duì)三人過(guò)往的追思，淡泊名利，從未敢向世人索取過(guò)、苛求過(guò)。錢(qián)老更是“不值得‘忌’的人”，他們的孩子同樣是拖著病體努力發(fā)光發(fā)熱。
生命的意義之于他們就是學(xué)習(xí)、自省、進(jìn)步、貢獻(xiàn)。經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨也只是回憶中的驛站。分離聚合過(guò)數(shù)次，那一脈血緣的思念從未薄稀。
“此生只有死別，再無(wú)生離�！卞X(qián)老的這句話正是他們仨的一生追求；楊先生生怕迷路，卻也還是孜孜以求；錢(qián)瑗生前借“我們仨”之名的未完回憶錄。樣樣都是他們對(duì)彼此的認(rèn)真和珍惜。書(shū)中倒是弱化了太多的疾苦、迫害和分離，因?yàn)樗麄冊(cè)缫衙靼住笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的道理，僅僅是那么努力的活著，那么努力的付出著，那么努力的找尋著歸路。
我們仨讀書(shū)筆記3
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們仨個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯樱煌袚�(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞洠且粋�(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。”而文中一段對(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”一直沒(méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
我們仨讀書(shū)筆記4
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”�！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰�(biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得。“推開(kāi)家門(mén)，把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián)，從經(jīng)濟(jì)上管死他。”，聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)�！�
錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
我們仨讀書(shū)筆記5
不愿摧眉折腰事權(quán)貴，并非鐵骨錚錚，只是生性靦腆淡泊，但求盡情看自己想讀的書(shū)，過(guò)平靜的日子而已。腹有詩(shī)書(shū)的傲氣亦并非盛氣凌人，而是精神世界的豐盛，可以讓他們?cè)谖镔|(zhì)最匱乏的時(shí)期都能不予介懷�？上朗聞�(dòng)蕩如浮萍，遠(yuǎn)離是非的三人，卻仍然歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖。
《我們仨》，兩部分文章，一虛一實(shí)，前一部以驛道比人生，客棧比寓所，道盡生離死別種種難舍，但卻以虛襯實(shí)，好似一個(gè)悲傷的童話，最后相依為命的一家三口最終散失于古驛道。第二部分?jǐn)⑹驴缍却�，�?xì)節(jié)更豐富，而且是平實(shí)的回憶散文，能夠窺見(jiàn)這一學(xué)者家庭的一些生活細(xì)節(jié)。尤其對(duì)了解錢(qián)鐘書(shū)人生際遇和性格特點(diǎn)有很大幫助。楊絳孤身一人回憶逝去的至親，文字中未見(jiàn)過(guò)重的悲傷和遺憾，透露出來(lái)的則是對(duì)溫馨生活的回憶，這回憶傳遞出陣陣溫暖讓楊絳的晚年不感孤寂，也讓讀者感嘆不已。
我們仨讀書(shū)筆記6
以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字，寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫(yī)院時(shí)，錢(qián)在探望時(shí)每次苦著臉說(shuō)自己做了壞事，楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門(mén)軸，錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當(dāng)真全都修好了。
當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買(mǎi)來(lái)讀。
“我們仨失散了”
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí)，我覺(jué)得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢(mèng)罷，若是真的，怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓，可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢(mèng)，如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái)，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當(dāng)家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了，錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”，楊說(shuō)自己無(wú)非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛(ài)惜時(shí)間，不愿每每錢(qián)有訪客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門(mén)。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào)，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須，卻又覺(jué)蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯，從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的（我讀來(lái)的感受，不知用得意是否準(zhǔn)確）描述了錢(qián)做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢(qián)做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè)的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活，而楊也在文中寫(xiě)道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松快樂(lè)的一年，也是我最用功讀書(shū)的一年，除了想家想得苦，此外可說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮�！�
時(shí)隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。
我們仨讀書(shū)筆記7
不知上帝給了敏銳的感知是壞是好，往往懂得珍惜的人，失去了才會(huì)特別痛。
昨天在圖書(shū)館找到了楊絳先生的我們仨，覺(jué)得她就已經(jīng)剖心給讀者看了。千穿百孔，血肉模糊。
這種情感，普通人也會(huì)有，只是我想即便會(huì)痛一痛，也不能清晰的表達(dá)出來(lái)。
當(dāng)初姥姥去世的時(shí)候，姥爺只是一直哭，哭的像個(gè)小孩子。
三叔去世的時(shí)候，奶奶也一直哭，邊哭邊說(shuō)，老三沒(méi)有等到這次過(guò)年。
爺爺去世的時(shí)候，我還很小，但是媽媽跟我說(shuō)以后你就再也見(jiàn)不到你爺爺了，然后我就一直哭一直哭，跟著送葬的隊(duì)伍，邊走超哭。
奶奶去世的時(shí)候，看著她的靈柩緩緩移動(dòng)，想著她離開(kāi)了就不能回來(lái)了，便忍不住。
這種痛的感情，要理順了，思索了千萬(wàn)遍才能呈現(xiàn)，這時(shí)候心痛不會(huì)消除一點(diǎn)點(diǎn)，反而像一道道劃痕，每寫(xiě)一個(gè)字就痛一下。
不過(guò)我還是希望寫(xiě)成作品后這種痛能緩一緩。時(shí)間會(huì)治愈一切嗎？會(huì)撫平傷疤，留下印記的吧。
我們仨讀書(shū)筆記8
“我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”這是楊絳先生在《我們仨》的結(jié)尾。合上書(shū)，一絲絲疼痛不經(jīng)掠過(guò)心頭。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失�！拔覀兌祭狭�。”一個(gè)古稀老人夫逝女亡時(shí)，回憶起遠(yuǎn)去的天倫之樂(lè)，悲歡離合。有說(shuō)不完的悲涼，道不盡的追憶。一趟末班車，一連串的死胡同，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。長(zhǎng)夢(mèng)乍醒，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，原來(lái)他們仨已經(jīng)失散。
楊絳先生用飽含深情的筆調(diào)娓娓道來(lái)，一個(gè)很樸素的家庭，三個(gè)很單純的學(xué)者，與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，享受在一起，各自做力所能及的事。塵世中三個(gè)奇妙的組合，六十年間緣起緣滅，悲歡離合，成就了一段段美麗而凄涼的故事，讓人肅然起敬，又而潸然淚下。
一九三五年，七月。故事發(fā)生在英國(guó)牛津。錢(qián)鍾書(shū)自嘆“絀手笨腳”，初到牛津，磕掉大半個(gè)門(mén)牙。一個(gè)入牛津的�？巳�(Exeter)學(xué)院，攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位，一個(gè)經(jīng)常和修女一起坐在課堂側(cè)面的旁聽(tīng)學(xué)生。錢(qián)鍾書(shū)和愛(ài)妻楊絳在異國(guó)他鄉(xiāng)相濡以沫，從英國(guó)牛津到法國(guó)巴黎，求學(xué)生涯雖然艱辛，但苦中有樂(lè)，精神充實(shí)。
《我們仨》從阿圓呱呱落地開(kāi)始，又因阿圓悄然離去結(jié)束。錢(qián)媛，祖父稱她是“讀書(shū)種子”，外公則說(shuō)她“過(guò)目不忘”。和父親錢(qián)鍾書(shū)最“哥門(mén)”，是母親楊絳“平生唯一杰作”。他們仨的家庭溫馨而簡(jiǎn)樸，相聚甜蜜，吃館子連著看戲，三個(gè)人在一起，總是無(wú)窮的趣味。當(dāng)然，離散也傷懷，錢(qián)鍾書(shū)藍(lán)田師院任教、政治運(yùn)動(dòng)，錢(qián)媛赴留學(xué)英倫，一家人分居各地。他們仨一生坎坷，錢(qián)鍾書(shū)和楊絳早年異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)，回國(guó)后無(wú)固定住處，不斷奔波，直到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催。錢(qián)媛上高中學(xué)背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)進(jìn)廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙。
“世間好事不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。一九九五年，父親錢(qián)鍾書(shū)和女兒阿媛分別住進(jìn)兩個(gè)醫(yī)院，楊絳先生住三里河寓所，三人分居三處。一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年，錢(qián)鍾書(shū)去世�，F(xiàn)在，只剩楊絳先生一人。
“你叫她回自己家里去，她回到了她自己家里去了�！卞X(qián)媛離去，母親楊絳變成了夢(mèng)也找不到她，有阿媛?tīng)啃膾於悄c，沒(méi)有了阿媛呢?
楊絳先生曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪錢(qián)鍾書(shū)一聲不響地突然走了。于是錢(qián)鍾書(shū)故意慢慢地走，讓愛(ài)妻一程程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里的長(zhǎng)夢(mèng)。走上古驛道，古驛道上相聚，古驛道上相失，楊絳恨不得自己變成一塊石頭，一塊“望夫石”，屹立在山頭，守望離去的丈夫。
一家人的合影，錢(qián)媛寫(xiě)給父母信件的筆跡，還有為父親畫(huà)的畫(huà)像，溫馨及至，飽含親情�？春蟛唤�(jīng)心生溫暖，含淚傷感。“往事不可留，逝者不可追。”楊絳先生“心上綻出幾個(gè)血泡，像飽含熱淚的眼睛�！�
“我一個(gè)思念我們仨�！币粋�(gè)古稀老人的傷痛誰(shuí)能懂，尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)又有誰(shuí)能體會(huì)其中的痛楚呢?
我們仨讀書(shū)筆記9
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
書(shū)中的前兩部分，寫(xiě)的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇“我”而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書(shū)只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。
這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我”最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平�！拔以鲞^(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！笨吹竭@里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時(shí)對(duì)“夢(mèng)”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息�？催@匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛(ài)女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂(lè)趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)，回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣�？伤麄兙褪沁@樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》�？粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。
我們仨讀書(shū)筆記10
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的'懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢？這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量�！痹诮逃畠悍矫�，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合�！边@就是，我們仨的意義。
說(shuō)幾點(diǎn)，自己額外的思考：
1、他們當(dāng)年便能出國(guó)深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達(dá)到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會(huì)不會(huì)還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢？當(dāng)然，這只是個(gè)假設(shè)，我想說(shuō)明，一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點(diǎn)說(shuō)，像自己活了一次，或許對(duì)生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
我們仨讀書(shū)筆記11
最近一段時(shí)間，很喜歡看人物傳記型的小說(shuō)，一本接一本停不下來(lái)，也許冥冥中有一種牽引吧，5月下很自然地選了這本《我們仨》。一直很佩服楊絳先生，還記得她在百歲生日時(shí)的感言：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
《我們仨》深情地記錄了她和錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)瑗在一起的日子，在溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重;所寫(xiě)的都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味。1997年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)女阿瑗去世。1998年歲未，錢(qián)鐘書(shū)先生去世。三人就此失散了。書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中有這樣一段話“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！弊x到這里，心就會(huì)抽動(dòng)一下，忍不住潸然。
20xx年5月25日凌晨，楊絳先生在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。她曾借蘭德的詩(shī)，寫(xiě)下自己無(wú)聲的心語(yǔ)：
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，
和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;
我愛(ài)大自然，
其次就是藝術(shù);
我雙手烤著生命之火取暖;
火萎了，
我也準(zhǔn)備走了�！�
如今她真的走了，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨�！蓖壬宦纷吆茫患覉F(tuán)圓！
我們仨讀書(shū)筆記12
以前讀過(guò)這本書(shū)的，系統(tǒng)推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍墻》的喜愛(ài)。楊絳先生的文字，讀起來(lái)感覺(jué)平實(shí)，親切，她不張揚(yáng)，于平實(shí)中見(jiàn)真情。
這部作品寫(xiě)了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢(qián)先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛(ài)，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對(duì)生活，始終是坦然的，樂(lè)觀的。文章以夢(mèng)境的形式展開(kāi)敘述，有錢(qián)先生的下放，錢(qián)媛的重病，楊先生對(duì)他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開(kāi)，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過(guò)去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛(ài)的活色生香。特別是書(shū)中所附的書(shū)信往來(lái)，楊媛的畫(huà)，處處散打著愛(ài)的溫度。如果說(shuō)我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢(qián)先生的孩子氣，比如錢(qián)媛對(duì)父母的稱呼，再比如楊先生對(duì)婦女倆的寵愛(ài)，還有他們對(duì)日�，嵥樯钏玫目此撇唤�(jīng)意卻充滿智慧的小定義。
其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒(méi)有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對(duì)待生活的態(tài)度。
我們仨讀書(shū)筆記13
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，大學(xué)里買(mǎi)的第一本書(shū)是《圍城》。一天做數(shù)學(xué)題做累了在圖書(shū)館的書(shū)架里閑逛，偶然間發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單沒(méi)有過(guò)多修飾的書(shū)皮，隨手拿起來(lái)看看書(shū)名和作者帶著先前零碎的了解翻了幾頁(yè)，便愛(ài)上了。這是一本講述一個(gè)普通但不平凡的家庭的故事，下面是我的感受。
第一部：我們倆都老了。
第一部很短，講的是楊絳奶奶做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的“鍾書(shū)”撇“我”而去，夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。夢(mèng)的描寫(xiě)很細(xì)膩真實(shí)也很讓人悲傷，不得不說(shuō)這種內(nèi)斂、含蓄的文字更讓我震撼，讓我情不自禁為這位老人傷了第一次心。讀后想起了爺爺奶奶這樣的老人，如果有一天他們中的一個(gè)突然消失在我的生活中，我該怎么渡過(guò)下一天。我更想象不到離開(kāi)了丈夫和女兒，一個(gè)女人要靠什么來(lái)走完余生，以回憶？以眼淚？
第二部：我們仨失散了。
繼續(xù)這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)�！版R書(shū)”上山后，母女倆除了牽掛就是思念。老人的夢(mèng)是無(wú)厘頭的回憶也是破碎的，三個(gè)相愛(ài)的靈魂緊緊相依，就像現(xiàn)實(shí)生活中一樣，丈夫出國(guó)留學(xué)就算放棄自己的學(xué)業(yè)和安穩(wěn)的生活也要跟隨著丈夫，默默做他背后的女人。古驛道上相聚又相失，夢(mèng)里的路一深一淺，到底是夢(mèng)境還是真實(shí)的天地間，我想，如果他們還在的話，那這真的是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)就好了。都說(shuō)中國(guó)人最怕的就是離別，無(wú)論是短暫的還是永遠(yuǎn)的都不免會(huì)傷感，所以最后都會(huì)道上一句“再見(jiàn)”，給人好像還可以見(jiàn)面的安慰。從阿圓生病住院到阿圓帶著痛楚離世，楊絳說(shuō)“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一雙飽含熱淚的眼睛”“我心上蓋滿了一雙一雙飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)�！边@一刻，我忍不住為這位老人傷了第二次心，眼睛里也有了內(nèi)容。原本三個(gè)人熱鬧的房間里只剩下一個(gè)孤獨(dú)的老人，下午的陽(yáng)光總是能落在桌角一只蒼老的手里，她正翻閱著女兒病中留下的手稿，她鬢角的白是“望夫石”，守望著已經(jīng)看不見(jiàn)的小船，眼角的淚是圓殼軍的水壺，儲(chǔ)蓄著滿滿對(duì)女兒的思念。我想是怎樣的一個(gè)女人先后經(jīng)歷了女兒和丈夫的去世，還可以克制自己用平和的心態(tài)完成一個(gè)人的回憶錄，這是一個(gè)92歲的老人的偉大。（寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候92歲）
第三部：我一個(gè)人思念我們仨。
我羨慕楊絳先生的心態(tài)總是平和的，羨慕她任世事浮沉不改做人本色的性格，更羨慕她與丈夫的愛(ài)情與女兒的母女情，這個(gè)亦親亦友的家庭。第三部先生用簡(jiǎn)單的語(yǔ)氣描寫(xiě)了三口之家的幸福時(shí)光，他們可以在平淡的生活里找出屬于他們的樂(lè)趣，也可以在艱苦的生活條件下創(chuàng)造希望。爸爸會(huì)用毛筆在女兒的肚皮上“作畫(huà)”，夫妻倆吃飯后可以在法國(guó)的夜晚“探險(xiǎn)”，女兒可以為怕鬼的媽媽壯膽兒……“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”但，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆，三里屯那個(gè)家，最終還只是個(gè)臨時(shí)的住所。先生在文末說(shuō)，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
珍惜眼前人。
我們仨讀書(shū)筆記14
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人，于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了，可是這本書(shū)并不能外借，我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè)，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的實(shí)話已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內(nèi)心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書(shū)中并一味地表達(dá)喪夫喪女的痛苦，而是寫(xiě)一家人之間溫情細(xì)節(jié)，著筆細(xì)膩，娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì)因?yàn)樗麄冋f(shuō)的一句話一個(gè)動(dòng)作會(huì)心一笑，我并不懂什么高深的寫(xiě)作技巧，復(fù)雜的內(nèi)涵蘊(yùn)意，只是單純的因?yàn)檫@一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊慕?jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò)，看著錢(qián)媛在病床上仍然執(zhí)筆寫(xiě)《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀。看著楊絳與錢(qián)鐘書(shū)依偎在一起，這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家，只有一對(duì)老夫妻，只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，淡淡訴說(shuō)著夫妻間的愛(ài)情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫(xiě)出一本書(shū)來(lái)，難道不是傷上加傷嗎。但當(dāng)我真的看過(guò)這本書(shū)后，才發(fā)現(xiàn)并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫(xiě)了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀(jì)念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細(xì)節(jié)記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì)逝去，會(huì)永遠(yuǎn)留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢(qián)媛小時(shí)候?qū)懙男�、�?jiǎn)筆畫(huà)，還有錢(qián)媛生前為母親《我們仨》寫(xiě)的目錄。有些字跡不清晰，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單，但是看著這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀(jì)念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的，所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因?yàn)橐槐緯?shū)而看透生命的意義，也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因?yàn)樗雌粕�，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì)那么可怕，離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里，我會(huì)珍惜時(shí)間，珍惜每認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
我們仨讀書(shū)筆記15
楊絳在書(shū)中回憶了她和錢(qián)老平凡浪漫的愛(ài)情，他們經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火、疾病、文革還有生離死別，他們相守相知，相濡以沫，一輩子�！八f(shuō)：‘絳，好生過(guò)�！矣袥](méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢？”每讀這簡(jiǎn)單兩行字，卻讓我深感死亡給人赤裸裸的折磨，一鞭子抽在胸口上，綻出一個(gè)個(gè)血泡，心里刺痛得卻聽(tīng)不到一聲叫喊。一個(gè)陪伴了自己經(jīng)歷了大半輩子的人忽然就消失了，讓人措手不及，腦袋一片空白，忘記了呼吸，忘記了自己還活著，世界頓時(shí)就像缺氧的棺木，讓人找不到一絲生存的欲望。
這時(shí)我想到我的父母，我無(wú)法想象他們離開(kāi)我時(shí)我要怎樣活過(guò)來(lái)。只剩下自己的孤單日子，要怎么振作。三里河的家，空蕩蕩的，卻每個(gè)角落都有他們的影子，有他們仨的回憶，她一個(gè)人該要如何承受當(dāng)回憶如潮水般襲來(lái)時(shí)的錐心之痛呢，又有誰(shuí)能陪在她身邊挽著她的手聽(tīng)她泣說(shuō)呢。
楊絳很愛(ài)阿圓，她是她的驕傲和依靠。但她永遠(yuǎn)讓她牽腸掛肚。在夢(mèng)中，“她溫軟親熱地叫了一聲‘娘’…鐘書(shū)說(shuō)：叫阿圓回去，回她自己的家里去�！叭锖樱课魇�？不，是她自己的家�！卑A清澈的眼睛里，泛出了鮮花一樣的微笑。她說(shuō)：“是的，爸爸，我就回去了。”最后阿圓安心地走了。
白頭人送黑頭人，作為娘的會(huì)有多痛，就如胸口被瞬間掙裂，穿出一個(gè)大窟窿，刺骨寒風(fēng)灌進(jìn)，頓時(shí)血肉模糊。楊絳說(shuō)阿圓走了她就不用再牽掛了，可越這樣想，心卻牽扯得越痛。十月懷胎，傾注一輩子心血的杰作，怎么說(shuō)放下就放下呢。天下父母都一樣。所以我強(qiáng)迫自己要獨(dú)立勇敢，要為了爸媽而活，要讓自己過(guò)得幸�？鞓�(lè)。因?yàn)樯眢w發(fā)膚，受之父母，對(duì)自己好就是對(duì)父母好。這才是對(duì)父母最有意義、最實(shí)際的報(bào)恩。
但人們常會(huì)說(shuō)“我要賺大錢(qián)，買(mǎi)大房子給爸媽住，帶他們環(huán)游世界，享受人生�！蔽乙苍@樣想，可這是大錯(cuò)特錯(cuò)！要清楚有些事情不一定要等以后、等所謂的“長(zhǎng)大了”“有錢(qián)了”才能去做。有些事情是要用一輩子去經(jīng)營(yíng)的。譬如，感恩和愛(ài)。
然而我們現(xiàn)在可能會(huì)說(shuō)自己還是個(gè)小屁孩，給不了父母什么，等以后吧。但到了“以后”，你又會(huì)奔波忙碌于生計(jì)、自己的家庭。而那對(duì)還在背后默默支持你念著你的父母，你還記得他們嗎？當(dāng)初的諾言呢？或許你實(shí)現(xiàn)了，但那些用人民幣搭建的“愛(ài)”到底能“抵消”掉多少個(gè)不眠不休的日日夜夜中的幾個(gè)呢，它是否已成為你冷落疏忽父母的偉大藉口呢？又假如事情進(jìn)展不順，你事業(yè)未成，父母就已離開(kāi)了呢？再假如上天給你開(kāi)國(guó)際玩笑，你還沒(méi)走入社會(huì)就離開(kāi)父母了呢？那你不是根本還沒(méi)盡過(guò)孝就扔下可憐的父母獨(dú)自傷心了嗎？所以說(shuō)，那個(gè)“宏偉的”諾言是多么不現(xiàn)實(shí)，多么無(wú)賴。
雖說(shuō)父母都望子成龍，可是實(shí)質(zhì)上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們?cè)?jīng)愛(ài)過(guò)你那樣愛(ài)著他們，記掛著他們。無(wú)論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢(qián)，只需要一顆真心。
我的爸爸媽媽已經(jīng)50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們?yōu)榱宋倚量嗖賱诹舜蟀胼呑�，從不吝嗇�?duì)我的投資，卻不舍得多花錢(qián)讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛(ài)，我要如何才能報(bào)答完啊。樹(shù)欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，不能確定“明天”和“意外”哪個(gè)先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現(xiàn)在”，珍惜“當(dāng)下”。要愛(ài)，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧，能愛(ài)多久就多久，能多用力愛(ài)就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因?yàn)槭澜缟献钣篮愕男腋＞褪瞧椒玻松凶钣篮愕膿碛芯褪钦湎А?/p>
生死無(wú)常。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們能緊抓住的就是當(dāng)下，就是這一刻。好好珍惜和報(bào)答現(xiàn)在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會(huì)有愧疚，和遺憾。
爸爸，媽媽，我愛(ài)你們。
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