《名人傳》讀后感10篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《名人傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《名人傳》讀后感1
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當(dāng)然，從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中，其中一本書則令我震撼無比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個音樂大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽力開始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望�？蛇@個希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個有聲望的家庭中，無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦，他無妻無女，不曾感受家庭的溫暖，他的國家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)�，但由于被形勢所逼，一次一次的向�?quán)力屈服。由于無法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。
正如著名翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
《名人傳》讀后感2
故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ————題記
《名人傳》寫了三位偉人的故事，一位是失聰音樂家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫家，還有一位是身處不如意境地的小說家，三者都有自己的園地，努力為人類帶來真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對三位的評價：貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂；米樂朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大。 同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無瑕的心靈，堅守自己的高尚情操，無私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人？ 他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛好各不同的人，貌似無共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬縷：有自己的夢想，努力拼搏奮斗，從未停止過前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險。因為有夢，所以披星戴月。 他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無反顧的去追隨。 人生之路，或許風(fēng)雨會不期而至，我們不敢邁開前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的？不同的人，會有不同的格局，不同的人，會造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢的腳步。
他們用自己的行動告訴了我：追夢之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒有到不了的明天，沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的對手。 我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運(yùn)。但后來我才知道，所謂的幸運(yùn)，只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢，就鉚住了勁去實(shí)現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無法預(yù)知未來不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星，會為你指引方向。 歷來名人，哪個沒有夢，哪個沒有付出努力，哪個沒有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢為馬，不負(fù)韶華。與夢想執(zhí)手，與青春偕老！
《名人傳》讀后感3
這天，我滿懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國著名作家羅曼?羅蘭所著著的，由《貝多芬傳》、《米開郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽不見聲音了。對于貝多芬來說這是多么的痛苦啊!但聽不見聲音了。對于貝多芬來說這是多么的痛苦啊!但他不服輸，在耳朵完全聽不到聲音后，他譜寫了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂財富。
我覺得，《名人傳》十分好地印證了中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不撥之志。貝多芬的名言：“在悲哀隱忍中找棲身�！弊C明了偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，他告訴我們，悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉大人的身上，當(dāng)我們遭受挫折的時候，就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自我的信仰……
生活是殘酷的，對于那些不甘于平庸的人來說，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場無休止的博斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸�？裳缘�，這博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無論誰都要拼搏，因為命運(yùn)不會優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅韌不撥之志，無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”，米開郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時候，重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識別出它們慮無一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅信自我。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生�！睹藗鳌氛媸且槐玖钗腋形蚝芏嗟暮脮�。
《名人傳》讀后感4
《名人傳》大家一定有所聽聞，羅曼·羅蘭在這本書中寫了關(guān)于四個名人的故事，分別是德國著名音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時
代和國家不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)理了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
貝多芬的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫
下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。在1822年，他在一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂世界。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩。他是個天才，有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，但他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。在創(chuàng)造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生
活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。 大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持一些關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。 然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力成為了著名的作家。
在這三位名人中，我領(lǐng)悟到做事情一定要有一個目標(biāo)，有了目標(biāo)就要有想這個方向堅持不懈地前進(jìn)，這樣就一定會有所作為。而且要在精神上給予自己最大的鼓勵，讓自己信心十足，就一定可以做到。
《名人傳》讀后感5
讀完了羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨(dú)自一人外出謀生。
當(dāng)他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。”
是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨(dú)自站起來了！
從此，孩子的病便痊愈了。女孩長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，她就是茜爾瑪？拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府”，他們之所以被稱為“偉”，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價值得以升華！
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧！這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧！有了這種精神，我們定能沖出黑暗；有了這種精神，我們定能走向成功！
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？
《名人傳》讀后感6
一位是德國的音樂家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位是俄國的文學(xué)家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的過度，卻有著同樣的人性的真、善、美，同樣為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出畢生精力。永遠(yuǎn)堅信只要自己堅忍果敢，不因痛苦與劫難而一味地淪落，就能沖破肉身的束縛，奔向人生的輝煌。
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。
年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，在父親的強(qiáng)制逼迫下學(xué)習(xí)音樂，也開始了悲慘的童年。貝多芬沒有因此而自暴自棄。當(dāng)他遇見莫扎特時，增加了不少經(jīng)驗，但災(zāi)難又一次降臨，貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說：“耳聾，對平常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅”。但貝多芬沒有放棄作曲、放棄生活。終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，寫出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界，重造音響的王國。
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。
米開朗琪羅出生于市民家庭，有很深的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過氣來，他在建造尤里烏斯二世的陵墓時還要受著新教皇的壓迫。他沒有自由，沒有反抗，只有被教皇當(dāng)成牛馬來使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術(shù)，卻也摧殘了他的靈魂。這個時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
托爾斯泰出身于貴族家庭，享受著高等教育，富足的生活。但他并不快樂，他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層，卻永遠(yuǎn)為下層人民著想。他厭倦自己的生活，決心與社會決裂，但他沒有力量，沒有支持，永遠(yuǎn)孤獨(dú)。他與上層貴族為敵，得到了開除教籍的結(jié)果。八十二歲時，他離家出走，最終死在了一個火車站。托爾斯泰一生都在關(guān)心廣大生靈的脆弱與渺小，傳播著愛與寬容。不愧被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。學(xué)習(xí)貝多芬的堅持，米開朗基羅的隱忍，托爾斯泰的博愛。他們永遠(yuǎn)是精神的傳承者，傳奇的創(chuàng)造者，世界的征服者。
《名人傳》讀后感7
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅韌，磨難鑄就堅強(qiáng)，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的.感情，對他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊。可他不屈服，與命運(yùn)抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家。可是他一生的不幸，便是他的膽怯、屈服，面對教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨(dú)有個侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會與人性的骯臟自私，他同情底層社會的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨(dú)白，是文豪之筆。可他的信仰并不受人們認(rèn)可和支持，他孤獨(dú)而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對纏繞心間，使他有曾想自殺�？伤酥谱�，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對磨難永不放棄的精神和這個“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅強(qiáng)，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
《名人傳》讀后感8
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起吧。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？” 其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀后感9
合上書，心中不由得感慨萬千，羅曼羅蘭的《名人傳》中記敘了三個偉人，貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，他們不向命運(yùn)低頭，疾病纏身，毅視貴族勢力，追求真理與正義，創(chuàng)造出無數(shù)可歌可笠的杰出創(chuàng)作。
小學(xué)時讀過有關(guān)于貝多芬，托爾斯泰閱讀作文與有關(guān)名言，只是粗略地認(rèn)識到了他們。因認(rèn)識不全面只覺得他們命運(yùn)悲慘，生活窘困。但他們從未向命運(yùn)低頭過，以堅毅的意志走向音樂的高峰。貝多芬出生于平明家庭，自小就顯露出音樂家的天賦。在父親嚴(yán)格的要求下，他最終走向了音樂道路，七歲便開始登臺演出，26歲聽覺開始日漸衰弱，這對于一位音樂家來講是一個致命的打擊。貝多芬飽受病痛纏身，不幸的愛情，凄涼的遭遇，痛心的親情將他拋入悲苦的深淵，面對命運(yùn)給他帶來的苦難，他有想要放棄過，貝多芬在魏蓋勤寫道“無過著一種悲慘的生活”因為我不能夠和別人家說話“無是個聾子”假如我不知道一個人在完成善的行為，之前就不應(yīng)該該結(jié)束生命的話，我早已不在人世了，但他堅毅的意志使在命運(yùn)的磨難面前沒有屈服，他又重新站起來，在人生的道路上前行，就加他說過的一句話“槍往命運(yùn)的喉嚨”，。
列夫托爾斯泰出生于俄羅斯的貴族出家，從小受到高的教育，高等待遇的他同情于殘暴的地主殘酷地對待農(nóng)民。面對一個教派之間，教會之間相互仇恨，相互斗爭，甚至可以往意地剝奪一個人的生命，托爾斯泰討厭這些家教禮書，于是他脫離了教會，并且教會還開除了他教籍托爾斯泰擁有的地位和財富，使得他時候常為自己的富裕生活而感到慚愧，自己身處社會的上層，心里卻想著下層的平民百姓。他厭倦自己的生活，也厭倦這腐敗的社會。生活在這黑暗社會的人們多么渴望世界和平，但事實(shí)并非他們所愿，也正因為他們生活在十九世紀(jì)的陰霾中才創(chuàng)造出了無數(shù)優(yōu)秀作品。沒有說順境中能創(chuàng)造出能者。只有在逆境中經(jīng)歷挫折與磨難的名人。
《名人傳》給了我很大的啟示。貝多芬的堅強(qiáng)。列夫托爾斯泰的仁愛的值得我們學(xué)習(xí)，他們生活在黑暗社會中，同命運(yùn)做不屈不撓的精神斗爭，為了社會大多數(shù)人的福利，他們的一生注定要在痛苦之中渡過。我們只看到他們的成功與非凡成就的作品，卻不知道他們成功的背后付出了多大的沉重代價，痛苦的經(jīng)歷。而作為新時代青少年的我們應(yīng)像偉人學(xué)習(xí)，不要因為生活闊裕而不思進(jìn)取，不要因為生活窘迫而墮落，不要因為一點(diǎn)挫折就輕言放棄。要知道人一生下來不是為了享樂的，不管一路多么坎坷，我們都應(yīng)必須勇往直前。
《名人傳》讀后感10
再一次捧起那本名人傳，對貝多芬的敬意卻依舊不減，仍是被他的執(zhí)著與不屈感動著，《名人傳》讀后感劉若彤。他家境貧寒，父親用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂。16歲時母親去世，父親因而酗酒。家里的重?fù)?dān)全部壓倒了貝多芬的身上。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，他卻漸漸失去了聽覺…
太多的不幸都降臨在了貝多芬的身上，仿佛故意和他開了一個大大的玩笑。可即使是這樣，他卻從沒有放棄過。畫像上他那緊抿的嘴唇，不屈的眼神，仿佛要向世界宣告：即使命運(yùn)舍棄了我，我也絕不舍棄命運(yùn)！
貝多芬是偉大的。就是這樣的一個人，一個和我們一樣的人，他扼住了命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出了一個又一個奇跡。他的音樂是從他的內(nèi)心流淌而出的，每一個音符都充滿了感情�；蛟S逆境更能出人才，他的作品寫的大氣豪邁，激勵著我們戰(zhàn)勝生活中的困難。
貝多芬是孤獨(dú)的。他的性格古怪，沒有人愿意與他相處。那時候更沒有人欣賞他那所謂的藝術(shù)，讀后感《《名人傳》讀后感劉若彤》。在他陷入困境的時候，他始終是獨(dú)自一人，沒有人愿意與他站的統(tǒng)一戰(zhàn)線上。也這是這樣的環(huán)境讓他學(xué)會了許多別人學(xué)不會的東西。他有著堅強(qiáng)的意志，在困難的時候也會給予自己希望。他堅信只要有勇氣，在頑強(qiáng)的敵人也會被打敗。
貝多芬是悲傷的。他的一生注定了是一個悲劇。自幼家境貧寒，年輕時不被人們認(rèn)可，成名后卻又失聰…這一切的一切仿佛是上天注定了要遺棄他。他卻不卑不亢，堅持著他最初的夢想，一步一步的走向了成功。在失聰后寫出了氣勢磅礴的交響曲，也得到了后人的認(rèn)可。或許從這點(diǎn)來說，他也是幸運(yùn)的。但歸咎來說，貝多芬依舊是位不幸的偉人。
"竭力為善、愛、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。"這是貝多芬曾說過的話。名利不過是過眼煙云，把它看淡了它也就淡了。自由、愛、善才是我們真正追求的。任何時候，對真理的追求都是我們無法割舍的。
偉人們用他們的經(jīng)歷教育著我們。不可否認(rèn)無論是貝多芬還是米開朗基羅和列夫托爾斯泰，他們都在不斷的戰(zhàn)勝自己，以一種他們自己也許都意識不到的品質(zhì)，盡可能完美地走完他們的人生。人就這短暫的一生，既然這樣，我們又為什么不去盡可能完美地走完我們的一生呢?
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