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己所不欲勿施于人作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的己所不欲勿施于人作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
己所不欲勿施于人作文1
惡作劇，是我們的一種游戲。尤其是對(duì)于我們男生來說，惡作劇就是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。我也經(jīng)常參與惡作劇，有開心，有快樂;但也時(shí)常氣憤，甚至憤怒。
記得有一次，我?guī)托≈景褧鼛Щ貙嬍液�，突然心血來潮，想�?duì)小志來一個(gè)惡作劇。我將他枕頭藏到柜子里，又把他書包塞到窗簾后面。一切準(zhǔn)備就緒，我迅速撤離到樓下，繞著教學(xué)樓跑了一圈，而后慢吞吞的跟在小志身后回寢室。
小志推開了寢室的門，我鬼颼颼跟了進(jìn)去。“你幫我?guī)Щ氐臅?”他問。“沒有啊，我沒幫你拿�！蔽覠o辜的攤攤手。他開始著急了，風(fēng)一樣的跑了出去，一會(huì)兒又空手而歸。他跑來跑去，像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他雙手又將床給翻了個(gè)遍，結(jié)果還是沒有找到書包。他無奈地抬起頭，慢慢躺了下去。我忍住笑，假裝不知道。躺了一陣子，他才發(fā)現(xiàn)一直沒睡在枕頭上。“咦，我枕頭有腳了嗎?”我假裝睡了。他起身把柜子翻了后，找到了枕頭。“是誰給我藏起來了?”我繼續(xù)裝睡。他去上了個(gè)廁所，我趁機(jī)把他書包放在了他床上。他一回來，一臉激動(dòng)與疑惑。就問：“我書包跑回來了嗎?”他非常迷惑，抓撓著頭皮。下午起床，我們下樓后，我才說：“是我干的�！彼闪宋乙谎郏澳阌浿�!”
第二天，我又想重來一次，再用另一種方式耍他。我在他睡覺時(shí)將他鞋子扔在床上。他醒了，“好煩，能安靜點(diǎn)嗎?”他沒有理睬我。
第三天，我睡覺時(shí)，“咦，我的書呢?”我東找找，西翻翻，急得跺腳。最后，一位同學(xué)好心告訴了我，我才把我的書從別人的柜子里找了出來�！罢l藏的?”“我!”小志笑著。我無話可說。畢竟，這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)是我先發(fā)動(dòng)的。
惡作劇，是一根絆人的繩子。在有人被你戲弄時(shí)，你要想一下你被別人戲弄的后果，將心比心。
己所不欲，勿施于人。
己所不欲勿施于人作文2
每個(gè)人都是在童年一個(gè)腳印一個(gè)腳印的走出來的，每一個(gè)腳印都代表著我們的成長(zhǎng)。哎，在這些腳印中，最讓我刻苦銘心的就是父親那次了。
記得那時(shí)正下著傾盆大雨，我寫完作業(yè)剛想到書房拿書的時(shí)候看見了們們還沒有關(guān)上我心里想，誰這么不小心�。刻旆蔷褪前职�。我過去把門一關(guān)，突然間我聽到了爸爸的叫聲。我好奇地打開門一看，爸爸的整個(gè)手都紅了。爸爸臉上露出了生氣的表情，她的巴掌在我頭頂上。差點(diǎn)想拍下來，但他又停止了，他臉上漸漸地平靜了起來。那時(shí)七歲的我并不知道發(fā)生了什么。只知道父親真的是很疼，我回房的時(shí)候瞅了一眼父親的手。心里想父親真是粗心大意，連手都能弄成這樣。
雨停了，現(xiàn)在正是黃昏之時(shí)，我看著那被燒紅的天空，似乎想起了爸爸那生氣的表情。那時(shí)是我第一次見爸爸生氣。當(dāng)我正想出陽臺(tái)晾衣服的時(shí)候，突然間聽到了爸爸與媽媽的對(duì)話。媽媽對(duì)爸爸說怎么這么不小心，弄的手都浮腫了。媽媽一邊擦油酒一邊抱怨。那還不是因?yàn)槲页鋈ツ脰|西的時(shí)候，把手放在了門上，結(jié)果兒子把門一關(guān)，把我手夾住了。
真是的我去罵一下兒子，這么粗心，把你的手都夾傷了。等一下爸爸說話了，那不關(guān)兒子的事，是我自己把手伸在門上的。我自己怪犯的錯(cuò)誤不能著兒子，其實(shí)今天我想罵他一頓但是我反省了一下自己也有錯(cuò)誤，不應(yīng)該把手放在門上。又想起了那句名言已所不欲，勿施于人……
那一夜讓我永生難忘……
己所不欲勿施于人作文3
己所不欲，勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》，是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的，不要施加在別人身上�，F(xiàn)在，想起這句話就不免有幾分愧疚。
我們家樓上住著一個(gè)三四歲的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打，我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板，更可憐我們家的天花板。當(dāng)然，最可憐的是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了，但在中午、晚上我們睡覺時(shí)，那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事，我們?cè)蠘翘嵝堰^多次。但是過不了兩三天，“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時(shí)，爸爸突然大聲叫住我：“停下，別蹦了！”我被嚇了一跳，扭過頭來一看，爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我：“你蹦什么蹦？不知道樓下有人住呀？你不是老說樓上太亂嗎？……”生氣過后，爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“‘己所不欲，勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎？明知道樓上的妹妹天天亂，對(duì)她有意見，你這樣亂蹦亂跳，就不想想樓下的鄰居怎么說？以后，可不能這樣了！”
從此，我再也沒有在家里蹦過，也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，在家里也是爬高上低的呢！我驚奇地發(fā)現(xiàn)，“己所不欲，勿施于人”這句話，不僅僅是對(duì)自身的一種提醒，更是對(duì)他人的一種理解，對(duì)他人的一種尊重！這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。
己所不欲，勿施于人。牢記它讓我一生受益！
己所不欲勿施于人作文4
我們中華民族有著五千年的文明史，祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)�！凹核挥鹗┯谌恕本褪瞧渲幸粭l寶貴的哲學(xué)思想。
己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考，自己討厭的別人也可能會(huì)驗(yàn)討厭，自己不想不愿意的，不可以強(qiáng)加給別人，俗話說實(shí)踐出真知，孔子約這個(gè)哲學(xué)道理是在我生活實(shí)踐中逐步體會(huì)到的。
那一天，旁邊的同學(xué)A下課時(shí)見我的筆好玩，于是就擺弄著我的筆，沒想到，他不小心一撒手，把我的筆弄壞了。我當(dāng)時(shí)就非常郁悶了，好端端的干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時(shí)就耿耿于懷，與他爭(zhēng)吵了起來，直到上課了，我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣，繼續(xù)跟他辯論。到了下午，我還是怒氣難平，我就想著要報(bào)復(fù)他，于是我就瞅住一個(gè)機(jī)會(huì)，把他的筆也給弄壞了。這一下，他就更生氣了，他對(duì)我說：“你干什么要弄我的筆啊，你閑著沒事干是不是？”但他還是在下午練字的時(shí)候被老師狠狠的批評(píng)了一頓。就在這個(gè)時(shí)候，同學(xué)B就為他辯解道：“是你把他的筆弄壞的！”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說：“那他上午不也還把我的筆弄壞了么？”然后我和同學(xué)A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們：孔子曰，己所不欲勿施于人。這句話告訴我們，既然你不愿意接受的事情，你就不應(yīng)該對(duì)他人做同樣的事。這是一個(gè)做人的重要道理，我們課堂上學(xué)了，要在實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)，去應(yīng)用。
老師一席話讓我茅塞頓開，受益匪淺，后來我就沒再犯這樣的錯(cuò)誤了。
己所不欲勿施于人作文5
在生活中，我們都有自己想做的事或愿意做的事，但也有不想做的事或不愿意做的事，然而，在面對(duì)自己不想做的事的時(shí)候硬加到別人身上，別人心里往往會(huì)有一種不服氣的想法。
在一些資料上，我們常常會(huì)看到《論語》中的這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。它的意思是：自己不喜歡做的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。
以前，我在書中聽到過這樣一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，梁國(guó)與楚國(guó)毗鄰，兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭，亭卒在各自的界地內(nèi)種了西瓜，梁亭的亭卒勤勞，瓜秧長(zhǎng)的很好，楚亭的人懶惰，瓜秧長(zhǎng)的細(xì)弱，楚人出于嫉妒，趁夜把梁亭的瓜秧全部扯斷，梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平，報(bào)告縣令宋就，并準(zhǔn)備把楚亭的瓜秧扯斷，宋就說：“楚人這樣做很卑鄙，可是，我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧，為什么要反過來扯斷人家的瓜秧？別人不對(duì)，我們?cè)俑f，那就太狹隘了，從今起，你們每晚偷偷給他們瓜地澆水，讓他們的瓜秧長(zhǎng)得好。亭卒覺得這話有道理，照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好似一天，很高興。仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每天瓜地都澆過水，而且是梁人澆的，楚亭卒報(bào)告了縣令�？h令聽后既感到慚愧又非常敬佩，把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽后，為梁國(guó)修睦邊鄰的誠(chéng)心所感動(dòng)，特備重禮送給梁國(guó)，以示自責(zé)，表示酬謝，結(jié)果，原本敵對(duì)的兩國(guó)成為友好鄰邦。
這個(gè)故事，讓我想起了“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。這也是《論語》中的一句名句，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。
懂得了關(guān)心他人，尊重他人，理解他人，就是己所不欲，勿施于人的深刻理解，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)梁人的那種精神，這樣人與人之間才能和諧相處，生活也會(huì)變得更加美好。
己所不欲勿施于人作文6
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到利益分割問題，我們要學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)上看待問題，多替別人考慮，學(xué)會(huì)替別人著想，長(zhǎng)期這樣就會(huì)形成習(xí)慣，養(yǎng)成美德，受人尊重。
我國(guó)產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時(shí)，剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí)，心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，于是他告別了妻子，率領(lǐng)27萬治水群眾，夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入，經(jīng)過13年的奮戰(zhàn)，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的國(guó)家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對(duì)他說：“你錯(cuò)了！你把鄰國(guó)作為聚水的地方，結(jié)果將使洪水倒流過來，造成更大的災(zāi)害，有仁德的人是不會(huì)這樣做的。”
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想，白圭只為自己著想，不考慮別人，這種“己所不欲，要施于人”的錯(cuò)誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，雖然費(fèi)工費(fèi)力，但這樣做既消除了本國(guó)人民的災(zāi)害，又消除了鄰國(guó)人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神，是值得欽佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
己所不欲勿施于人作文7
將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說，她不小心把別人的車撞了，本可以神不知鬼不覺地溜走，但她沒有，反而主動(dòng)找到了車主道歉。我特別受觸動(dòng)，媽媽說：“我只是希望我的車被撞時(shí)，撞車者也能主動(dòng)道歉!”
那天，我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車，車子就啟動(dòng)了�？砷_出不遠(yuǎn)，車子又停了下來。
我們奇怪極了，還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論，看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理，而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去，只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了，我這才看清，這是一位年紀(jì)七八十歲的老人，拄著拐杖，步履蹣跚……
這時(shí)，她已經(jīng)走到門前，門“咯吱”一聲開了，老奶奶慢慢上了車。我看見，她臉上滿是皺紋，眼窩深陷，牙齒幾乎都沒了。她感激地對(duì)司機(jī)叔叔說：“謝謝師傅，要不是你等著我，我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說：“這是應(yīng)該的，不謝不謝!”
而這個(gè)時(shí)候，一個(gè)頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子，突然惡狠狠地說：“停車那么長(zhǎng)時(shí)間，就為了一個(gè)老太婆!浪費(fèi)了我上班時(shí)間!”此話一出，車上立即有許多人譴責(zé)他，“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“
司機(jī)叔叔開口了：“小伙子，你這話可說得不對(duì)。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了，我們每一個(gè)人都會(huì)老去，難道你希望在自己老去時(shí)也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會(huì)將心比心!”
不知道是誰帶頭鼓起了掌，頓時(shí)掌聲一片。那個(gè)年輕人臉漲得通紅，低頭不語。
是啊，在生活中，我要學(xué)會(huì)將心比心，己所不欲，勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖，一份美好。
己所不欲勿施于人作文8
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家必須都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們?cè)谏钪械牟灰粯泳褪牵砸活w善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人，將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會(huì)期望自我被別人看不起嗎？我想沒有。其實(shí)，每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力，不，就應(yīng)是每一個(gè)生物，每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲勿施于人"。為別人想想，別人也會(huì)為你著想。要以自我的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
己所不欲勿施于人作文9
其實(shí)，人難免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的，自私的人永遠(yuǎn)不受歡迎。社會(huì)是由許多人組成的一個(gè)整體，人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中，如果自私自利，目中無人，完全不懂得為他人著想，就不會(huì)有和諧的人際關(guān)系。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁國(guó)與楚國(guó)交界，兩國(guó)在邊境上各設(shè)界亭，亭卒們?cè)诟髯缘牡亟缋锓N了西瓜。梁亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長(zhǎng)勢(shì)極好，而楚亭的亭卒懶惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，與梁亭的瓜田長(zhǎng)勢(shì)簡(jiǎn)直不能相比。楚亭的人覺得沒有面子，有一天，乘夜無月色，偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后，氣憤難平，報(bào)告給邊縣的縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說，這樣做當(dāng)然很能解氣，可是，我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧，為什么還要翻過去扯斷別人的瓜秧？別人不對(duì)，我們?cè)俑鴮W(xué)，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長(zhǎng)得更好，而且，你們這樣做，一定不能讓他們知道。梁亭的人聽了宋就的話后覺得很有道理，于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長(zhǎng)勢(shì)一天好過一天，仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)每天早上瓜地都被人澆過了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國(guó)的邊縣縣令聽到亭卒們的報(bào)告后，趕到十分慚愧和佩服，于是把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽說這件事后，感于梁國(guó)人修睦邊鄰的誠(chéng)心，特備重禮給梁王，既以示自責(zé)，也用來表示酬謝。結(jié)果這一對(duì)敵國(guó)成了友好的鄰邦。
由此可見，以己度人，推己及人，這樣處理問題和與人交往，才能獲得別人的尊重，才能與別人和睦相處，甚至能夠化敵為友。世間萬物是相通的，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系是這樣，人與人之間的關(guān)系也是如此。
己所不欲勿施于人作文10
曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料，一個(gè)人的車子被玻璃扎了胎，他抱著大家沾光的心理，把玻璃弄碎，讓別人的車胎也挨扎，無獨(dú)自偶，有的人得了肝炎，偏偏到飯店里吃飯，這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個(gè)事例看起來毫不相關(guān)，卻反映了一些人不正常的心態(tài)，他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識(shí)的人潛意識(shí)認(rèn)為，如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會(huì)減輕，他們的心里也就平衡了，這是一種多么自私和荒謬的想法啊！回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的.減輕了嗎？只要有稍稍正常的人想一想都會(huì)知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現(xiàn)，他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦，別人也不愿意要這個(gè)痛苦，這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國(guó)主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他們瘋狂的從殖民掠地，給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難，這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡，這種人的下場(chǎng)是可悲的。
在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，我國(guó)承諾人民幣不貶值。這給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力，我國(guó)的這種做法也因此被世界其他國(guó)家稱為“付責(zé)任大國(guó)”而當(dāng)時(shí)和我們同處在一個(gè)地區(qū)的日本對(duì)外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了機(jī)會(huì)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便，與己方便”這是我們常說的老話，我們社會(huì)是由于無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的如果每個(gè)個(gè)體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德，那么我們的社會(huì)就會(huì)更為美好，更為和諧！
己所不欲勿施于人作文11
孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。
這句話道出了做人的真實(shí)意義。 所謂己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。我們要學(xué)會(huì)寬恕待人。我們從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人,善待他人，將心比心，設(shè)身處地為別人想一想。 生活中為什么很多人懂得處處急他人所急，想他人所想呢？那是因?yàn)椤凹核挥�，勿施于人”是不光是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條。我想，它有點(diǎn)像種豆得豆，種瓜得瓜——有失有得的道理吧！大多數(shù)中國(guó)人看來，多為別人著想，別人也會(huì)為你著想；你真誠(chéng)才能換他人的真心。你待人誠(chéng)信，懂得付出，為他人著想，你就會(huì)有所收獲。老師常常教育我們，只要你有一個(gè)好行動(dòng)，你就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；你有一個(gè)好習(xí)慣，你會(huì)有一個(gè)好性格；你有一個(gè)好性格，你將來就有好命運(yùn)。老師的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。原來，你播種一個(gè)善行，你會(huì)收到一個(gè)善果；播種一個(gè)惡行，你會(huì)收到一個(gè)惡果。你一味自私自利，就會(huì)自食其果。 我國(guó)有很多推己及人的先賢，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。
在治水過程中，大禹三過家門而不入。經(jīng)過XX年的奮戰(zhàn)，疏通了九條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。但是也有像白圭談治水以鄰為壑的反例。白圭只為自己著想，不為別人著想，這種“己所不欲，要施于人”的錯(cuò)誤思想，是難免要害人害己的�，F(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中也有許多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信條，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。最后害人又害己。 “己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了人類對(duì)美好人際關(guān)系的向往。所以，每個(gè)人要成為真正文明的人，雖不是一件容易的事，所以我們國(guó)家一直提倡精神文明建設(shè)。今年XX年北京奧運(yùn)會(huì)就是唱響和諧構(gòu)建和諧社會(huì)的一聲響亮的號(hào)角，就是提倡儒家思想“己所不欲，勿施于人”一大生活主題。 北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上的一個(gè)“和”字唱響和諧社會(huì)，現(xiàn)在我們更要讓“己所不欲，勿施于人的儒家思想來倡導(dǎo)“人和萬事興”。愿我們所有的炎黃子孫，都能時(shí)時(shí)處處推己及人，使五千年?duì)N爛文明之花，開得更加艷麗芳香。
己所不欲勿施于人作文12
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家一定都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們?cè)谏钪械奈ㄒ徊煌褪�，要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人，將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會(huì)希望自己被別人看不起嗎？我想沒有。其實(shí)，每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力，不，應(yīng)該是每一個(gè)生物，每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲，勿施于人”。為別人想想，別人也會(huì)為你著想。要以自己的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
己所不欲勿施于人作文13
孔子曰：‘己所不欲，勿施于人�！^己所不欲，勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為別人想一想。
記得有一次，開學(xué)不久后，老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后，我坐的桌椅大不如前，總是搖搖晃晃的，還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服，所以就想趁放學(xué)沒人時(shí)把我以前坐的桌椅給換回來。但當(dāng)我走到那桌椅前時(shí)，一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生，我愧疚地看了那桌子一會(huì)，就走開了，繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢？因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃铀f的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅，我自己不想坐，別人肯定也不想坐呀，為什么就非要我自己坐好的桌椅，別人坐差的呢？所謂將心比心，就是要站在別人的角度上，為別人想一想，不要太自私，不要做什么事都只為自己著想。
還有一次，我在網(wǎng)上買馬克筆，結(jié)果買回來剛用幾下就沒水了，有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣，我很想大聲問一問那些黑心商家，如果是你們遇到了這種情況，你們會(huì)不會(huì)生氣？換位思考，你們?cè)敢獍涯銈冑u的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎？
己所不欲，勿施于人，就是叫大家換位思考，站在別人的立場(chǎng)上為別人思考問題。
己所不欲勿施于人作文14
一個(gè)富人去問一個(gè)哲學(xué)家說：“為什么自己有了錢以后，朋友們都不喜歡我了，而且對(duì)我都避之不及�！闭軐W(xué)家只淡淡地說到：“因?yàn)槟愀挥兄螅阊劾镏挥凶约�，沒有別人�！备蝗藢�(duì)這句平淡不奇的話百思不得其解。
其實(shí)人都是自私的，只是看自私的程度的不同。但這個(gè)世界是公平的，自私心重的人永遠(yuǎn)都不會(huì)受到他人的歡迎與尊重。因此我們要學(xué)會(huì)想到理解、相互尊重、多為他人考慮人活在世界上，無時(shí)無刻都需要溝通，多為他人考慮，要做到這一點(diǎn)，就必須懂得與學(xué)會(huì)“己所不欲，勿施于人�！�
在我們同學(xué)之間，有些人喜歡給別人起綽號(hào)，他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，殊不知這種行為是多么的可恥。當(dāng)這些同學(xué)得到快樂的時(shí)候，是否想過別人的感受。在這里我想問一下這些同學(xué)，當(dāng)自己遭到別人侮辱的時(shí)候，又會(huì)作何感想呢？我想奉勸那些同學(xué)，千萬不要再這樣做，古人孔子在幾千年前，就意識(shí)到為創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)考慮，吶喊出了千古名句。古人都能做到，更何況作為二十一世紀(jì)的接班人的我們呢？做人要知道“己所不欲，勿施于人”。
己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將變得更加美好，社會(huì)將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動(dòng)物們，如果是我們?nèi)祟愖约耗兀康乖讷C人槍管下的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。難道這些地球上的“精靈”就沒有生存的權(quán)利們嗎？難道這個(gè)藍(lán)色的母親，就只能哺育人類嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們?yōu)榱俗约旱乃嚼�，漠視法律的存在，置大多�?shù)人的呼吁于不顧，置地球母親呻吟于不顧，置子孫后代于不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行為將會(huì)遭到世人的唾棄，這正是他們不懂得“己所不欲，勿施于人”的表現(xiàn)，讓我們大家行動(dòng)起來保護(hù)自然環(huán)境。
“己所不欲，勿施于人”。為別人著想，只有用真誠(chéng)才能換取別人的真心。如果人人都為他人考慮，這個(gè)世界將更加和平與美麗，你我的生活也將更加美好，讓我們謹(jǐn)記“己所不欲，勿施于人”的真諦，去開創(chuàng)美好未來。
己所不欲勿施于人作文15
眾所周知，《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時(shí)期開國(guó)宰相趙普便以這半部論語治理天下。可見其作用之大和重要。
這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的八個(gè)字，卻道出了做人的真實(shí)意義。自己不愿意做的事，不要強(qiáng)加給別人。這句話相當(dāng)普遍，大都人都學(xué)過。我們都明白它的意思：將心比心，設(shè)身處地的替別人想一想。可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們真的做到了嗎?
那是開學(xué)不久后，老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的，還發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我坐著不舒服，所以就想趁中午沒人時(shí)把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前，注視了一會(huì)兒，又走開了。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃酉壬哪蔷浼核挥?勿施于人這張爛桌椅，自己不想坐，別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次別人也好不容易坐到了好桌椅，憑什么又讓別人坐一會(huì)爛桌椅呢?更何況自己都不想要，別人又怎么會(huì)想要呢?將心比心，也要站在別人的角度上，替別人想一想。
還有一個(gè)在新聞上看到的故事。非洲某個(gè)國(guó)家，黑皮膚的人不允許進(jìn)入白皮膚人的公用場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來往，認(rèn)為他們是卑賤的種族，避之惟恐不及。有一天，一個(gè)白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進(jìn)附近一家餐館用餐，但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火，準(zhǔn)備要發(fā)火時(shí)，卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時(shí)，她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味。
我從論語中深刻體會(huì)到：無論做什么事，我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言：己所不欲 勿施于人
論語教給了我很多道理，而這些道理我們要學(xué)以致用，用在生活當(dāng)中，提高自己的修養(yǎng)。而這些道理，我們也同時(shí)能夠在生活當(dāng)中細(xì)細(xì)體會(huì)到。論語它激勵(lì)我們前進(jìn)，告訴我們做人的道理，體會(huì)生活的樂趣。
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