有意思與有意義作文15篇
在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的有意思與有意義作文,歡迎閱讀與收藏。
有意思與有意義作文1
去書店看到這樣一種景象:青春文學(xué)的書架前擁滿了中學(xué)生年紀(jì)的讀者,都興奮地尋找著,還有不少人更是坐在書店的地板上,“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書架前卻十分冷清,只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對壘。
青春文學(xué)是指包括言情小說、武俠小說在內(nèi)的各種讀物。因為讀者多是學(xué)生,便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn),青春文學(xué)確實對中學(xué)生有巨大的吸引力,我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味,大多是家、學(xué)校兩點一線,而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說,談情說愛的言情小說中,幻想自己是主人公,生活于是變得有趣。
可事實上,揭開青春文學(xué)的神秘的面紗,我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠,還是言情,實際上都是走一樣的套路。用無數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié),再穿插些俊男靚女作主人公,一步小說便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡單,多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字,其實什么都沒有說。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比,古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋,拄一支竹杖,漫步雨中,我們體會到東坡居士“也無風(fēng)雨也無晴”的超然,放一只風(fēng)箏,看它翱翔天空,我們感受到侯蒙“幾人平地上,看我碧宵中”的自信;坐在窗前,看窗外的雨簾,我們能體會到李清照“怎敵他晚來風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué),我們體會到千萬種心情。
讀《揚州慢》,我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚;讀《盟臺夕陽》,我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽;讀《謝亭送別》,我們仿佛看到詩人在風(fēng)雨中走下西樓的背影…讀古典文學(xué),我們能看見千萬種風(fēng)景。
有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春,有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭,二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾,令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說愛的小說不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天,青春文學(xué)暑假上會換成古典文學(xué),而書架前仍有一群學(xué)生,陶醉其中。
有意思與有意義作文2
情趣,我所欲也;價值,亦我所欲也二者不可得兼,舍情趣而取價值者也有意思亦我所欲也;有意義,亦我所欲也二者不可得兼,舍有意思而取有意義也
當(dāng)情趣與價值不可兼得,有意思與有意義只能取其一時,我想,我會選擇后者。
當(dāng)然,這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個不愿給他讓路的人,那人說;“我從來不給一個瘋子讓路”歌德并未生氣,只是笑道:“哦,是嗎?而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機敏,令人在久久咀嚼的同時不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板,這是大多數(shù)人的印象,說教說教,應(yīng)該也就是指這個這個觀點正確,也不正確,正如之前所說,有意思有意義并非水火不容的,許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達出來但同樣,有意義=嚴(yán)肅刻板這個等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的,在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般,生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣,成為生活的調(diào)節(jié)劑,放松劑但它又比不上泡騰片,它只能翻騰起一些小波浪,而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的,只有真正有內(nèi)涵、有價值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物,盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世,渴望成功渴望進去的道路漫長而坎坷,在前進的過程中我們會接收到來自四面八方的信號,有的包含意蘊且充滿情味,那自然是欣然接受,有的有些刻板說教但卻有意義,那還是聽聽的好,它會給予你幫助和啟迪;有的純粹只是娛樂消遣之談,那暫且讓它穿耳而過,別入腦了它只會占據(jù)你的大腦內(nèi)存,讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生,“良藥苦口利于病”,古語既有云之,必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒,恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會了。
有意思與有意義作文3
社會,這個巨大的機器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品,什么QQ農(nóng)場、微博、電腦游戲,都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗,這些在眾人看來十分有意思的事,不知眾人如何認(rèn)識它們的意義,難道,只是消磨時間,獲得膚淺的快樂。
“賈君鵬,你媽喊你回家吃飯!边@個帖子竟被無數(shù)人載,“你媽喊你回家吃飯”一時間成為網(wǎng)絡(luò)流行語,這事實在有意思,但究其意思,我不知道。
不知從何時開始,相較于演員、歌手的表演,我們更關(guān)注他們的私生活,于是狗仔隊遍布大街小巷,抓拍明星的一舉一動,原本平常的舉動,也會成為明紙的頭版頭條,成為人們熱議的話題。
有人說“我們生活在一個有悲劇,卻無悲劇感,有危機,卻無危機意識的時代。”是啊,我們追求那些“有意思”的東西,樂此不疲,卻不知道我們的精神世界變得越來越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來反思自己的生活。我們滿是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般,嚼嚼便吐掉,然后恢復(fù)到空白。或許這就是我們的悲劇吧。
我想停下腳步,我想尋找另一種生活方式,我徜徉于史書之中,尋找答案。
司馬遷,深受腐刑之痛,同時還有精神煎熬,朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門,因為鄰人一樣的眼光,在我看來,你的生活改多沒意思啊,如豆的燈下時你枯瘦的身影,此情此景滿是孤獨、凄涼,可你卻滿是歡喜,因為你在為自己的理想而奮斗,我仿佛也感受到了你由衷的快樂,在這絕望的背景下,有你希望的靈魂,一個個燈下枯坐的日子都變得美好、靈動、鮮活起來。
我仿佛明白了什么,原來只有為理想而拼搏的生活才是有意義的,這樣,我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂,這樣,我才能得到“有意思與有意義”的生活。
不要再沉溺于虛擬的世界中,不要再為他人擾亂平靜的心,從現(xiàn)在開始,讓我為理想而活,過一個“既有意思又有意義”的生活。
有意思與有意義作文4
人生,水墨卷上淡淡化開的如繡篇章,終似竹葉蕭蕭不帶走半點塵埃。
所以,這過程,于你,于我,才是最重要的。所以,更要用心去經(jīng)歷,去體驗?zāi)切┯幸馑寂c有意義的事。
“賭書消得潑茶香”,這是李清照與丈夫趙明誠的休閑之樂,互問對方文史典故,這是有意思的,也是他們生命中最美好的一段時光。
“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部,閑來侍弄梅花,喂養(yǎng)白鶴,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,這樣悠閑自在的生活,讓他好似云游人間的大仙,如此的愜意,如此的`有意義。
可反觀現(xiàn)在,多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂,喪失了自我?他們所認(rèn)為的“有意思”與“有意義”的事情實在是令人發(fā)指。
“鳳姐”的雷人征婚啟事,惡意標(biāo)榜自己;“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣,也不愿坐在自行車上微笑的雷語;“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現(xiàn)著,他們不以為恥,反以為榮,他們認(rèn)為這樣的“挑戰(zhàn)”是有意思的,只要能賺取大眾的眼球,并從人們消費審丑中獲得功利才是真正有意義的。
更可怕的是國人中的看客們,當(dāng)別人放棄跳樓,重拾生存的信心時,他們竟咒罵著他人,竟嘟囔著,“真沒意思!”他們的冷漠,麻木了他們本充滿活力的心,竟使得他們產(chǎn)生了這一變態(tài)的“有意思的事”的認(rèn)知。
所以,真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后,我們要做的便是遵從心靈的呼喚。
朱生豪,這個20世紀(jì)三四十年代的翻譯家,以他畢生的精力去實現(xiàn)他翻譯莎氏全集的追求。病逝前,他滿懷痛苦的對周圍人說,“早知一病不起,就是拼著命也要把它譯完”。32歲,雖然他在生命的長度上不如他人,但其密度又有何人能及?他的一生正印證了塞內(nèi)卡的那句話,“人生如同寓言,其價值不在長短而在內(nèi)容”。他以生命點燃激情,點亮民族文化前進的道路。萬載其后,君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。
在這不長的人生里,做一名“麥田的守望者”吧!守住你的高尚,去做那真正有意思并有意義的事,這才能拓寬我們?nèi)松膶挾。如此在你老去時才能唱那句蘇。骸耙蛔斫(jīng)年,我驚艷了時光,溫柔了歲月……”
有意思與有意義作文5
微風(fēng)吹過,泛黃的史書沙沙作響,是傾訴?是嗚咽?還是——
夕陽下,你一揮長鞭,駕著牛車駛向郊外,留下一路寂寞。飲著酒,唱著歌,你好不瀟灑。驕人的傲骨,過人的才氣在你身上完美融合,人生至此,夫復(fù)何求?可你快樂嗎?
車?yán)^續(xù)行著,路終于到了盡頭,老牛轉(zhuǎn)過頭,目光疑惑地望著你,似在問:“路在何方!蹦闫嗳灰恍Γ骸奥吩诤畏剑以踔!崩^而大號,繼而大哭。淚已流盡,罷了罷了,回去吧!你留下了一道哀傷的背影,而我看到了。
這是一件很有意思的事,路沒了,就回去吧,為何而哭。哪知人生末途,英雄失路之痛,這件事折射出你獨特的情趣。因為再也沒有哪一個失路之人能像這樣放肆大哭,人們在那黑暗的社會里,只會帶上面具,小心翼翼地掩藏自己真實的情趣,因為暴露就會受到傷害,于是人們給心上了枷鎖。而你的行為卻像一把尖刀,深深地將那黑暗窒息的幕布撕開了一個口子,透進了一絲光亮,一口新鮮的空氣?墒橇(xí)慣黑暗的人早已見不得這光亮,于是人們憤怒了,社會喧囂了,而你只是投之以白眼。這真的只是一件有意思的屬于你個人的事嗎?
我想并不是的,時至今日,我仍被你“窮途末路之哭”這件事激勵著,是它教會我要勇敢認(rèn)真的做人,要保持本真,要保持靈魂的尊嚴(yán)。也許這才是你那一哭的意義所在吧!如果囿于你只為感嘆人生,未免膚淺了吧。
而你還有一件更有意思的事,讓我難忘。
慈母身亡,別人來吊祭。按理說,最起碼也要以禮相待,可你畢竟不是常人,你對那些來客只是投以白眼。我不禁啞然失笑了。名士裴楷前來拜訪,你理都沒理,甚至連眼皮都懶得抬。裴楷說了一句耐人尋味的話:“他早已超越禮的范疇,而我仍在此中。”
很久以后,我才看懂了你的這一有意思的行為。因為你憤恨,你討厭這個世界的虛偽,你才以叛逆的姿態(tài)表達著自己的不滿,你用讓自己也會受傷的方式對抗著這沉悶的世界。本來就無真情,何必假惺惺的吊祭。這不僅只是有意思而已,其后的意義不禁讓人肅然起敬。阮籍呀!你這個有意思更有意義的人!
合上書,我想起了另一個有意思的人——莊子。我只想說:莊子對世界報以冷笑,阮籍對世界投以白眼。有很多事,不僅有意思,對我們而言更要看到其背后的意義。
很想像莊子那樣冷笑,像阮籍那樣投以白眼。希望讀懂他們,希望做像他們一樣有意思與有意義的大寫的人!
有意思與有意義作文6
老爸近來越來越有意思了,盡管我媽說:“這有什么意義。
“狼牙月,伊人憔悴,我舉杯,飲盡了??”這不,飯桌之上,剛倒上一盅小酒,端起杯子,老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》,想起去年問他《菊花臺》怎么樣,他卻說:“我只喝山茶葉,不泡菊花茶!”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了,這從前我可從未想象過這么“潮”的老爸??
“兒子,聽說你這次模擬考又沒考好。 崩习衷掝}一,就像正在淋著熱水浴,倏然潑下一盆冷水,膽戰(zhàn)心驚!我想,怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》,原來是一塊糖換一耳光啊!唉!又到倒霉的時候了??
“啊嗯!嗯呢!”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般,吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉!沒啊兒子!我聽說這次心態(tài)可是比上次好多了啊!哈哈!”忽然,老爸出乎意料地冒出這么一句,而后呷了口酒,笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸。∧氵@是口蜜腹劍呢!還是笑里藏刀啊!
“有什么意義啊!白費工夫!”我媽忽然來了句讓我又是一頭霧水的話,也許他是在說我這根老油條,是什么教訓(xùn)都吃不進的。從前總是我媽“千方百計”地訓(xùn)我,老爸來這么一句的,老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了,夜近半,正在房間里寫作業(yè)的我忽然聽到一聲“狼牙月??”,老爸啊老爸,你也太牛了,大半夜的也不怕把鬼招來。我放下筆,躡著腳靠近爸媽的房間,想來聽聽這場太有意思的“音樂會”。
走調(diào),又走調(diào),還是走調(diào),一邊聽著老爸的歌聲,一邊如是默念著,實在有些聽不下去了,卻又太有意思了,繼續(xù)聽??
“這有什么意義!”忽然聽見老媽又來了這一句,“你以前扯了嗓門吼他都沒用,現(xiàn)在反過來搞這種沒意思又沒意義的東西來討他開心。你這哪是緩和關(guān)系啊,純粹是縱容!” “你小聲點,別給孩子聽見。這高考可是他一輩子的事,只要他高興,我沒什么不能干的,他是我兒子,不是別人!睡吧,明天好好配合!”
不一會,便靜了,真的很靜,我?guī)缀跄苈犚娙齻心臟在熱烈的跳動。
這真的很有意思,卻更有意義,一個父親對于一個兒子的“意義”,一個兒子對于父親的“意義”
有意思與有意義作文7
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒,更像是矛與盾,相輔相成。
人的一生,或多或少都有自己的夢想,也許是當(dāng)一個好的父親或母親,也許是改變這個世界,至于到底哪個更偉大,更有意義,實在不是能輕易判定的事。但無論怎樣,做自己想做的事,沉浸其中,從而實現(xiàn)自我的價值,都是快樂的。
驅(qū)動自己行為的很大部分是自身的主觀意志,從而實現(xiàn)對自我的一種滿足,這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量,如果去衡定別人的行為,可能會發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無聊之人。
至于什么是有意義,當(dāng)然對每一個人來說,意義或者說某件事物內(nèi)在的價值是各不相同的,那么“有意義”對每一個人來說都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實現(xiàn)自我或是實現(xiàn)有益于他人,或者更寬泛一點,可以有益全人類,根據(jù)普世價值觀。
顯而易見,由自我意志驅(qū)動的行為所完成的事是快樂的,有意思的,同時也實現(xiàn)了自我或他人,做到了有意義。所以,有意義與有意思確實密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條,這從蘋果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對整個行業(yè)的推動,成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)中起到了不可忽視的作用,很顯然在其中他是十分快樂的,他做著他想做的,且做到了有意義。
曾經(jīng),比爾蓋茨說過,興趣是最好的老師。大概是這個道理:有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對自身的一種滿足,如果預(yù)期的目標(biāo)不能盡數(shù)實現(xiàn),“意義”相對于主觀上的期望就偏少了,那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結(jié)果的期許會打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會那么多人工作地不快樂,是期望偏離了所帶來“意義”的方向,亦或是期望高出了行為所能帶來的實際意義。
我們應(yīng)該明晰,自己的行為能帶來怎樣的自我實現(xiàn),并進行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整,使有意思與有意義達到最大化,從中獲得對自我的滿足,達到一種平衡。
有意思與有意義作文8
“有意思”與“有意義”,雖然只有一個字不同,但含義卻大不相同!坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來身心愉悅的感覺,“有意義”則更多的是指你所做的事情的價值。而這不同之中,卻也應(yīng)該擁有某種特殊的關(guān)聯(lián)。
先來單看“有意思”,世間的物千差萬別,人各不相同,自然,有意思的事也因人而異。有的人認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是有意思的;有的人認(rèn)為玩電腦、玩PSP是有意思的;也有的人,正如我母親那樣,認(rèn)為看八點檔的肥皂劇是有意思的;還有一個朋友認(rèn)為最有意思的,莫過于什么事都不干,發(fā)呆放空。不必驚奇,每個人都有屬于自己的樂趣,那接下來該探討的就是那種特殊的關(guān)聯(lián)了,有意思的事是否就是有意義的?
其實,這也很難探討出結(jié)果。像我認(rèn)為上網(wǎng)玩電腦就是有意義的,應(yīng)為它能舒緩疲勞放松身心呀,但母親就認(rèn)為這純粹是玩物喪志。同時,對于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時候,我也無法理解,那些永遠是車禍、失憶、絕癥的狗血劇有什么好看的,母親卻振振有詞:“這能讓我感受到這愛的偉大!庇纱丝闯觯總人認(rèn)為自己有意思的事也許都是有意義的。
但從我個人角度出發(fā),這其中是個心態(tài)問題。有意義并不代表說是一定要有多么重大的意義,像什么利國利民啊,能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊,只要能對自己或周圍,產(chǎn)生有益的作用,哪怕是一丁點兒,也是有意義的,就如上文提到的玩電腦能放松身心,有時還能鍛煉大腦思維,這就是有意義的,當(dāng)然前提是要把握好度。
同樣的,有意義的事是否是有意思的呢?大部分學(xué)生可能認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是枯燥沒意思的,但家長卻認(rèn)為這是有意義的事,所以出現(xiàn)了一個矛盾。其實不然,別人覺得有意義的,對你而言是沒什么用的,只有當(dāng)你自己覺得這件事是有意義的,你才能真正感受到它的有意思,才能真正沉浸于此,并且往往能達到事半功倍的效果。
總之,有意義與有意思,能否并存于同一件事,就在于你如何看待這件事,如何看待“有意思”與“有意義”。
有意思與有意義作文9
有意思講究的的生活的情味兒,而有意義強調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說:唯有讓有意思與有意義共舞,才能演繹出生的精彩。
首先映入腦海的便是那一抹抹藍色與白色。小白菜—這群可愛的中國青年志愿者用他們的熱情與活力,善意與溫和,滋潤著每一個需要者的心靈,他們擦欄桿、拖地板、拎東西,在為別人的服務(wù)中,他們獲得很有意義,這些就如同那些可愛的畫筆,在人生的畫布上畫出了美麗的圖案。當(dāng)然,奉獻中,他們也感受到了人性的力量,他們用心溫暖心、用愛傳遞愛,在奉獻和服務(wù)中同時找到了生活的情趣和趣味,他們同樣獲得有意思。
有意思和有意義齊鳴,奏出了志愿者絢麗精彩的人生。
汪國真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》,說他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,從森林那里學(xué)習(xí)機敏,品味一種繽紛的人生,我想這就是對有意思和有意義生活的向往,喜歡生活的有意思,收獲生活的有意義,即使不能得到很多,卻也能因為一路風(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩,這本身便是一種意思與意義,我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無用的梵文,梵高即便貧窮也不愿扔掉畫筆,陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗,卻也暗中與有意思和有意義契合,才繪就了人生的精彩圖畫。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒意思啊”“有什么意義啊”雖然簡單,卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼,有的人活著,錙銖必較,在名利場上摸爬滾打,為了一些蝸角虛名拼得你死我活,或許有了一些消極的意思,但沒有了意義,做自己不想做的,卻一步一步都想領(lǐng)先,從而失去了生活的意思,在我心中,順著自己的心去做想做的事情,就是有意思和有意義
愿你的生活中意義和意思共舞,愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。
有意思與有意義作文10
“有意思”與“有意義”,既不相似也不對立,倒像是夫妻之間的關(guān)系,說不清是親情還是愛情,抑或兼而有之。
在我看來,追求“有意思”還是“有意義”,可以作為劃分小孩子和大人的標(biāo)準(zhǔn)。
說旅游。少年偏愛蘇州、深圳,那里有大型游樂園,驚奇,刺激;大人選擇杭州、西安,那里有歷史古跡、人文情懷。離開一個景點,少年帶走的是那里的名小吃;而大人帶走的,則是當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品。
說飲食。少年盡挑好吃的,無所謂樣貌;大人只挑“能”吃的,不是有益于心肝脾胃腎的絕不進口,還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯,大人一小碗飯得配上一桌子菜。
說拍照。少年無拘無束,即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態(tài)萬千的影相;大人不行,沒有青山綠水、映日荷花,不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋,是不照的。
——由此可見,少年行事單純而沖動,全憑一時興趣,只求“有意思”;大人飽經(jīng)風(fēng)霜,沉著而冷靜,縱觀世間百態(tài),追求“有意義”。這兩種不同的價值觀鑄就了兩種不同的生活方式。其實兩者之間并沒有什么好壞之分,各自能在自己生活的坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位就行了。
可是初衷源自“有意思”,還是“有意義”,到了工作上卻會導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。
且看那些在繁忙的工作中依然如魚得水、喜笑顏開的人,常常都是覺得自己的工作“有意思”的人。韓寒輟學(xué)家里蹲,因為寫書有意思;蓋茨肄業(yè)去打工,因為賺錢有意思;杰倫擱樂轉(zhuǎn)導(dǎo)演,因為演戲有意思……滿懷著興趣與熱忱投入到自己熱愛的事業(yè)中,誰能說他們在各自的領(lǐng)域中不會出類拔萃呢?
再看那些整天喝茶聊天看報紙的人,多是為了混一口飯,或為了養(yǎng)家糊口。這些純粹為了生活而工作的人,堅守著他們?nèi)松摹靶∫饬x”而不是出于對事業(yè)的無限興趣,故而平庸一生。原諒我無法在此舉出典型的名人為證,因為沒有哪個名人是因為追求“意義”的失敗而聞名的。
可見,憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚,相反,卻活得更為精彩,更有活力,也更易于取得成功。
如果叫我從“意思”與“意義”中二選一,我一時還真的給不出答案。對我而言,這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天,我的字典里“意思”與“意義”合二為一了,那我便有答案了。
有意思與有意義作文11
有意思和有意義,差別不僅是一個字,還有心靈的追求。
隨著社會經(jīng)濟的告訴發(fā)展,很多人一夜之間成為富人,卻將靈魂甩在了身后,有意義的事情做的寥寥無幾,“別迷戀哥,哥只是個傳說”席卷時,幾乎所有人都覺得有意思,更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了:“哥看的不是書,哥看的是寂寞!薄案缬肋h不會寂寞,因為哥有寂寞相伴。”也許我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞,忘記了生活中有更多有意義的事,而不是一味追求有意思。
犀利哥,有誰會想到一個街頭流浪者會成為網(wǎng)絡(luò)紅人,多次出現(xiàn)在各大報刊頭條,一度
引起大家關(guān)注,一個乞丐,一個紅人,似乎永遠不會劃上等號,可是人們的娛樂心里卻讓奇跡再次發(fā)生,大家紛紛帖:鼻子像劉德華,下巴像金城武,瀟灑的外表,犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住,曾有人不遠萬里到寧波街頭尋找犀利哥,只為了和他合影,這事對乞丐的關(guān)心和同情嗎?街頭總有許多人圍觀犀利哥,和他玩耍、合影、拍照?墒牵吘故且粋流浪者,當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼,留下一行淚水,說出我害怕時,我們又是什么感受,我們是否醒來,一個無家可歸的流浪漢,被那么多人關(guān)注,我們沒有給他帶來關(guān)愛,相反只有恐懼,我們是否有必要考慮一下:這真的有意思嗎?我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò),當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時,有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救,一句救援標(biāo)語,將中國人團結(jié)在一起,連起中華兒女的心,每個人奉獻一片愛心,將愛傳遞給災(zāi)民,齊心協(xié)力抗災(zāi),眾志成城重建家園,你能說這樣的事情沒有意義嗎?
放慢腳步,讓靈魂跟得上,做更多有意義的事情,生活會變得更加有意思,我們要重塑價值觀,為靈魂導(dǎo)航,有意義的人生源于有意義的事,有意義的事源于正確的價值觀,干更多有意義的事,讓社會有意義,讓中華民族騰飛。
生活有了意義,才會變得有意思。
有意思與有意義作文12
開頭:影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯,有意思的東西越來越多了,不時地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲;也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時代淘汰了一批批作品,標(biāo)準(zhǔn)有二:有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中,只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思,就是有趣味,有看頭;而有意義,則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架,少有人碰。馬克思主義書籍、哲學(xué)思辨類書籍、科學(xué)研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會買,它們雖然對科學(xué)或思想的研究和推動社會發(fā)展有不可磨滅的貢獻,但永遠也不會吸引大多數(shù)人的眼球,永遠隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠不會被淘汰,但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的命運。
只有意思而無意義的作品如短命的美女,吸引著人們的眼球,一旦老了便什么都不是了,F(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來,各種各樣的小說,偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會暢銷一時,情節(jié)的確精彩,但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍,笑兩聲,隨手就扔一邊,懶得再看第二眼,反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要"長命百歲",必須得有意義才行,光有趣味的下場如何,我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品,總在人們腦海中出現(xiàn),經(jīng)久不忘,中國四大名著,情節(jié)生動,人物形象生動,而且意義深遠,如《紅樓夢》被譽為"封建社會的百科全書",之所以產(chǎn)生"紅學(xué)",對它的研究永不落幕,有意思的情節(jié)幫了不少大忙,還有《史記》,將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物,把其它二十三史都給比了下去;影視界也有不少例子,鄧麗君的歌、周潤發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對立的,相反,它們結(jié)合會產(chǎn)生巨大的能量,很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識到了這一點。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒意思,現(xiàn)在它也在改革,畫面和語言豐富多彩;新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線,我國的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的,像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文13
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎時說:“文學(xué)之于科學(xué)比較,那么自然是科學(xué)有用,而文學(xué)無用,但文學(xué)最大的用處便在于它的無用!睆囊粋諾貝爾文學(xué)獎獲得者的口中聽到這樣的話,大概誰也會覺得驚異:文學(xué)無用?
或許許多人的潛意識中,已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下”,科學(xué)是實實在在的技術(shù),科學(xué)里的一點一滴都是人類智慧的結(jié)晶,有價值的存在,有它的實際用處,而文學(xué)僅供娛樂消遣,最多在精神上給人以慰藉,談不上什么實際用處。
有趣卻無用?有用卻無趣?有意思與有意義之間,難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎?
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言,他的“文學(xué)無用”說的是文學(xué)看似無用,實則是另一種用處,文學(xué)給予人思想的升華,情操的陶冶。例如《西游記》《三國演義》等名著,它們的價值蘊藏于趣味的背后,轉(zhuǎn)身之際,即會看到價值的金光閃閃。
再比如科學(xué),“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實則是十分有意思的?茖W(xué)的研究剛開始似乎是枯燥無趣的,可是科學(xué)家們在科學(xué)之路上走了那么久,終也是被它的趣味所吸引?茖W(xué)的世界無邊無際,需要一顆執(zhí)著的心對它進行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說,有意思和有意義之間并沒有什么具體的分界。他們相通相融,互為作用,互為影響。而那些過分將二者分開的人,也會做著有趣而無價值的事,受著有價值卻毫無樂趣可言的折磨。
在有價值有意義的事中找到“有意思”的事,在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事,才會使我們在前進的路上更加快樂。正如講學(xué)習(xí)與探索知識之心結(jié)合,便會覺得學(xué)習(xí)也是歡樂多多的,將樂觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合,生活便會多了一分光彩。
我們需要做的,是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”,在它們分界“轟然倒下”的時刻,我們會發(fā)現(xiàn),前行的路上少了一分枯燥,多了一分愉悅;少了一分浮華,多了一分實在。
有意思與有意義作文14
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號,一輩子只做有意思的事;許多人高喊著“報效社會,為國爭光”的口號,一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同,這真的“有意思”、“有意義”?
首先是那些追求“有意思”的人,一輩子追求樂趣,沉迷于自己的世界,縱然你這輩子過的開心快樂,但你敢回頭看看么?相信你若回頭,定會有股迷茫感涌上心頭,“這輩子到底做了什么?”自問而不能自答,只能在“有意思”中逃避他人,逃避自己,對不起他人,對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生,真的“有意思”么?
再是那些追求“有意義”的人,首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價值敬上一禮,這無疑是值得贊揚的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事,區(qū)別只是做出的貢獻大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機器的差別。壓抑自己的感情度過一生,為了創(chuàng)造價值而活,對社會無疑是“有意義”的,而對自己,真的“有意義”嗎?
為了“有意思”,必須“有意義”;為了“有意義”,必須“有意思”。
個人認(rèn)為,“有意義”與“有意思”就像光與影,是事物的一體兩面,不可分割。于是既“有意義”,又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛游戲,那為何不學(xué)習(xí)程序制作,自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作?若你熱愛電影,那為何不考入影視學(xué)校,自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢?既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價值,有意思而又有意義,何樂而不為呢?
可能現(xiàn)實是殘酷的,終究與理想還是擦肩而過,只好做著單純的“有意義”的工作,那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作,從中收獲樂趣呢?我相信這么做還能提高效率,創(chuàng)造更多的價值,為何不嘗試一下呢?
有意思和有意義并不是魚和熊掌,它們是兩塊完美契合的拼圖,少了一塊就不完整了,也拼不出圖像了,拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧,用自己的手將它們拼接起來,用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生,創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生!
有意思與有意義作文15
有意思與有意義,這兩個詞語雖然在涵義上相差甚遠,但他們在很多時候是可以相互重疊,相互滲透的。
有意思的事在一開始的時候可能看不出什么,但是時間一長就很可能成為有意義的東西。中國最常見的漢字書法,在古代時只是一些人想在字中注入情感,使字更加美麗才創(chuàng)作出來的。那時就是“自發(fā)階段”。人們覺得這樣寫字或是那樣寫字十分有樂趣,十分有意思。因此出現(xiàn)各種派別,各種字體。每種字都是人們在情感的驅(qū)使下創(chuàng)作出的結(jié)晶。現(xiàn)在看看,這些書法各使我們感觸萬千,受益匪淺。古時人們因有意思而寫出的字,卻在不知不覺中流傳下來,無論是這門藝術(shù)或是這些文字,都是中華歷史的見證,是意義非凡的瑰寶。
《昆蟲記》的作者法布爾,非常喜歡觀察昆蟲。一直親身呆在大自然中,與各種昆蟲為伴。于是后來他決定把這些有意思的、不為人知的東西記錄下來。《昆蟲記》的創(chuàng)作就這樣開始了。在法布爾的實驗中完全沒有單調(diào)的事物,他都是以一些平常的方式,有趣的手法來記錄昆蟲的生活。在一篇寫松毛蟲的文章中,法布爾找來一隊松毛蟲,把他們首尾相連的放在一個花盆的圓邊上。后來這一隊毛蟲就“后面踩著前面的腳印”走著,直到幾天后餓的不行從花盆上掉下,才知道自己在繞圓圈。這個有意思的實驗告訴了我們松毛蟲“愛跟班”的習(xí)性。這一本書寫下來,成了又有趣又有意義的東西。
在興趣的驅(qū)動下找工作,最后成就一番事業(yè)。這樣從有意思到有意義的事并不少見。然而,有意義的事也能變?yōu)橛幸馑嫉氖隆T谄綍r捐點款,雖然自己并不覺得有什么趣,但這些錢對別人來說卻意義巨大。慢慢當(dāng)自己想起這些事,看到被捐款的人的笑臉時,這種幸福感會成為繼續(xù)捐款的動力,這時候捐款這種有意義的事已經(jīng)成為了對自己來說有意思的事了。
不論怎么變換,有意思的事和有意義的事總會合在一起,它們在一起才能變得最有意思,最有意義。
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