《幸福的種子》讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《幸福的種子》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《幸福的種子》讀書(shū)筆記1
1、圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子而言，不只是“有用”或“有益”的東西。就像大人享受讀書(shū)的樂(lè)趣一樣，孩子讀書(shū)也應(yīng)該是一種享受。因此，在想通過(guò)圖畫(huà)書(shū)教育孩子之前，讓他們獲得樂(lè)趣是非常重要的。
�。�。讀書(shū)不等于識(shí)字。如果識(shí)字就能讀書(shū)，那么只要是中文，再艱澀、再專(zhuān)業(yè)的書(shū)，我們應(yīng)該都能從頭到讀到尾。問(wèn)題是，讀完整本書(shū)并不表示看懂了這本書(shū)。能夠真正理解書(shū)中的內(nèi)容才算是讀書(shū)。
�。场ＷR(shí)字是手段，而不是目的。
�。础Ｗx書(shū)不是修行，而是享受。尤其在孩子小的時(shí)候，大人更要多花心思，讓他們高高興興地讀書(shū)。
�。怠D畫(huà)書(shū)與孩子的想象力，有極密切的互動(dòng)關(guān)系。
�。�。當(dāng)孩子的想象力不夠發(fā)達(dá)時(shí)，圖畫(huà)書(shū)可以彌補(bǔ)其不足，使孩子的想象力更豐富，所以圖畫(huà)書(shū)的品質(zhì)非常重要，因?yàn)椴瀹?huà)的品質(zhì)會(huì)左右孩子想象力的品質(zhì)。
�。�。等孩子進(jìn)入小學(xué)，再來(lái)談讀書(shū)的問(wèn)題，就太遲了。幼兒時(shí)期培養(yǎng)的豐富想象力，是閱讀能力的基石。
�。浮�(duì)孩子來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不是K書(shū)，他們不希望父母認(rèn)為讀書(shū)僅僅是為了對(duì)學(xué)業(yè)有幫助。我覺(jué)得父母應(yīng)該以更輕松的心情，把書(shū)看成有趣的東西，把讀書(shū)當(dāng)成快樂(lè)的事情。
�。埂：⒆拥某砷L(zhǎng)是每天為斷努力累積的過(guò)程，這種努力是無(wú)形的，所以教孩子愛(ài)書(shū)的最好方法，就是由父母親自來(lái)教導(dǎo)�！m然在幼兒園或?qū)W校里，可以借助于老師，但這只是一小部分，孩子的成長(zhǎng)絕大部分還是要靠父母的力量。
10。孩子應(yīng)該由父母“親手”養(yǎng)育，但是今天假他人之手的情形愈來(lái)愈多。父母將孩子交給托兒所，交給幼兒園，交給學(xué)校，交給補(bǔ)習(xí)班，交給電視，交給社會(huì)，甚至交給國(guó)家，結(jié)果使得親子關(guān)系支離破碎。
11。讀書(shū)不是賽跑，不能以快慢來(lái)決勝負(fù)，如果母親心急或不安，只會(huì)影響孩子讀書(shū)時(shí)的情緒。
12。閱讀是一種樂(lè)趣，而不是父母的面子．孩子身邊應(yīng)該布滿有趣的書(shū)，而不是父母認(rèn)為對(duì)孩子有用的書(shū)．這樣，孩子才能充分享受閱讀的樂(lè)趣。
13�？措娨暫吐�(huà)時(shí)，孩子是處于被動(dòng)姿態(tài)，他們不需要怎么努力，只要坐在電視前面使用遙控器就可以看到畫(huà)面，或是打開(kāi)漫畫(huà)書(shū)，視線隨著一格格的圖畫(huà)移動(dòng)，就可以了解故事的內(nèi)容。
14。先用積極的意志和行為去養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，才能進(jìn)入書(shū)的世界。
15。有不少父母認(rèn)為，從孩子很小的時(shí)候起念圖畫(huà)書(shū)給他們聽(tīng)，可以幫助孩子早一點(diǎn)讀書(shū)、識(shí)字，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，提高文字能力，同時(shí)培養(yǎng)高尚的情操并擴(kuò)大他們的知識(shí)面。http：//i1766。com這些冠冕堂皇的理由往往使父母無(wú)法輕松地講故事，從而使圖畫(huà)書(shū)失去了其重要的功能——帶給孩子快樂(lè)。
16。讀書(shū)最寶貴的時(shí)刻，不是在讀的時(shí)候，而是在讀完以后。
17。眼睛不光是用來(lái)閱讀文字的，更重要的是用來(lái)掌握、認(rèn)識(shí)所有看得到的事物的。
18。所謂“世界名著精選圖畫(huà)書(shū)”，只是“原著是世界名著的圖畫(huà)書(shū)”，本身不過(guò)是如“真”包換的仿冒品。希望父母為孩子選圖畫(huà)書(shū)時(shí)，能夠先剔除這類(lèi)由名著改編而成的圖畫(huà)書(shū)。
《幸福的種子》讀書(shū)筆記2
在親子關(guān)系中，總是有一段或者幾段記憶讓你永遠(yuǎn)也忘不了。于我來(lái)說(shuō)其中一段記憶是幼兒園階段，晚上睡覺(jué)前我躺在媽媽?xiě)牙锫?tīng)她給我講故事。現(xiàn)在的每天晚上，我都會(huì)摟著自己的孩子給她講上一段故事，短則半小時(shí)，長(zhǎng)則一個(gè)半小時(shí)。我相信，這段記憶也會(huì)永遠(yuǎn)伴隨她的一生，然后她會(huì)將這個(gè)溫暖的親子時(shí)間再帶給她的孩子。
有過(guò)和父母一起共讀的人，一定不會(huì)忘記和爸爸媽媽?zhuān)ó?dāng)然主要是媽媽?zhuān)┠弥鴷?shū)依偎在一起的時(shí)光。那些時(shí)光是那么美好，溫暖了人心，就好像媽媽和孩子手牽著手進(jìn)入故事的世界，遨游在想象的海洋。
給孩子讀圖畫(huà)書(shū)的好處我想即使沒(méi)有看過(guò)《幸福的種子》的父母也能隨口說(shuō)出一二，但是說(shuō)出來(lái)真的代表所有父母都真正懂得共讀的意義嗎？
一個(gè)孩子從出生到牙牙學(xué)語(yǔ)，再到能夠清楚的表達(dá)自己的意思和他人溝通，靠得是他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中聽(tīng)到的詞匯。同樣的孩子，表達(dá)的能力各有不同，區(qū)別就是他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中聽(tīng)到的語(yǔ)匯豐富與否。共讀，就是增加幼兒詞匯量，培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的最佳方式�，F(xiàn)代的育兒觀建議父母多和孩子說(shuō)話，不在乎幼兒能否聽(tīng)懂，關(guān)鍵的是讓幼兒感受到父母的愛(ài)以及為以后孩子說(shuō)話詞匯累積做準(zhǔn)備。回想我的孩子在兩歲之前幾乎不開(kāi)口說(shuō)話，她沒(méi)有別的孩子一個(gè)字兩個(gè)字往出蹦的階段，也沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)法表達(dá)自己的想法而著急生氣的階段，過(guò)了兩歲開(kāi)口就是一句意思清晰發(fā)音清楚的完整話語(yǔ)，這與我從她出生那天就開(kāi)始讀書(shū)不無(wú)關(guān)系。
很多媽媽覺(jué)得自己讀書(shū)太累，于是買(mǎi)了故事機(jī)，或者是用手機(jī)播放一些播音員事先錄好的故事，代替自己給孩子講故事。但是這真的就有用嗎？并不是�！缎腋５姆N子》的作者松居直先生說(shuō)：人類(lèi)的語(yǔ)言，特別是帶有感情的溫暖話語(yǔ)，會(huì)促進(jìn)嬰兒心智的健全發(fā)展，這種發(fā)自人類(lèi)的聲音，正是大自然的聲音。在襁褓中的孩子，一定是因?yàn)槟苈?tīng)到母親溫柔的話語(yǔ)，才幸福成長(zhǎng)的，孩子感受的父母的愛(ài)（尤其是媽媽?zhuān)�，才能成“人”。無(wú)數(shù)個(gè)狼孩猴孩的故事都證明，人要以人類(lèi)的感情來(lái)養(yǎng)育，才能成為真正的人。拋去讀書(shū)開(kāi)發(fā)孩子智力，用故事灌輸給孩子人生價(jià)值觀，帶來(lái)好習(xí)慣不說(shuō)，孩子感受到愛(ài)，成為人，這已經(jīng)是共讀帶來(lái)最不同凡響的力量了。
無(wú)論是故事還是童謠，如果不是伴隨著媽媽的滿滿愛(ài)意，那么圖畫(huà)書(shū)就沒(méi)有任何“用途”了，一切好處不過(guò)是伴隨母愛(ài)的附屬品。所以，請(qǐng)不要為了偷懶而使用方便的電子產(chǎn)品。圖畫(huà)書(shū)不是讓孩子學(xué)到更多知識(shí)的工具，而是傳遞親情、使孩子“成人”的橋梁�，F(xiàn)代幼兒生活最欠缺的不是知識(shí)的來(lái)源，而是充滿感情的、溫暖的、人性化的話語(yǔ)。用先生的話來(lái)說(shuō)，以圖畫(huà)書(shū)為媒介，幫助大人與幼兒心靈相通，才是給幼兒看圖畫(huà)書(shū)的意義所在。這是一種不可替代的人生體驗(yàn)。至于聆聽(tīng)豐富語(yǔ)言而且永志不忘后成為有涵養(yǎng)的人，想象力豐富，獲得加強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，擁有充實(shí)的內(nèi)心等等的好處，都是共讀的附加效果。
早年媽媽給我講故事的經(jīng)歷深深影響了我，如果非要說(shuō)讓我感到遺憾的就是當(dāng)我上了小學(xué)可以自己閱讀書(shū)本的時(shí)候，媽媽便不再給我講故事了。實(shí)際上也有不少家長(zhǎng)覺(jué)得孩子識(shí)字了，就可以讓他們自己看書(shū)了，不用再帶著孩子一起共讀了。剛識(shí)字的孩子自己看圖畫(huà)書(shū)，那不是看書(shū)而是讀字。孩子把所有精力放在識(shí)別字的上面，便沒(méi)有精力去體會(huì)圖畫(huà)書(shū)的內(nèi)涵了，也沒(méi)有精力去欣賞圖畫(huà)書(shū)的美了。讀懂書(shū)了叫讀書(shū)，不然就會(huì)出現(xiàn)讀《論語(yǔ)》而不知《論語(yǔ)》的尷尬了。孩子在早先的閱讀精力中，聽(tīng)故事是重要的閱讀方式。另外一個(gè)需要注意的是孩子讀書(shū)的目的不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地讓孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，而應(yīng)該是親子關(guān)系的互動(dòng)。有的家長(zhǎng)在給孩子講完一個(gè)故事的時(shí)候，總是伴隨著各種各樣的問(wèn)題。孩子在聽(tīng)故事的時(shí)候不能專(zhuān)心地感受故事帶來(lái)的美好時(shí)光，時(shí)刻都要準(zhǔn)備著考慮家長(zhǎng)可能會(huì)問(wèn)到什么樣的問(wèn)題。這種閱讀是帶有功利性的閱讀，一定是要摒棄的。一旦父母的行為帶上功利性，孩子便能敏銳地覺(jué)察到，很快的厭惡。用先生的話來(lái)說(shuō)，圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子而言，不只是“有用”或“有益”的東西，就像大人享受讀書(shū)的樂(lè)趣一樣，孩子讀書(shū)也應(yīng)該是一種享受。作為一個(gè)大人，我有的時(shí)候也沉迷一些“無(wú)用”之書(shū)不可自拔。讀書(shū)不是修行，而是享受。
如今市面上充斥著大量的圖畫(huà)書(shū)，價(jià)格貴賤不一，質(zhì)量參差不齊。且不說(shuō)有的媽媽為了省錢(qián)給孩子買(mǎi)盜版書(shū)籍，最糟糕的是一些新手父母不知道如何給孩子選取正確的圖畫(huà)書(shū)。并不是色彩艷麗的，圖畫(huà)可愛(ài)的圖畫(huà)書(shū)就是好的，就是適合孩子的。好的圖畫(huà)書(shū)用趣味盎然的方式，呈現(xiàn)孩子喜歡的事物，讓孩子看見(jiàn)，讓孩子被感動(dòng)。按照先生的說(shuō)法，交通工具書(shū)的交通工具色彩過(guò)分夸張，外形欠缺棱角，表現(xiàn)得太甜膩柔和是不對(duì)的。交通工具的美在于機(jī)械所獨(dú)具的美。動(dòng)物的書(shū)如果不能令人感受到生命力，就只是死的圖像。還有的時(shí)候，出現(xiàn)了大人喜歡一個(gè)故事可是孩子不喜歡，那么說(shuō)明這個(gè)故事并不能深入孩子的心。大人和孩子讀書(shū)的方式不一樣的，大人讀字，孩子讀圖。我想先生的這一句話終于解開(kāi)了我不懂無(wú)字書(shū)魅力所在的原因。無(wú)字書(shū)就是希望借圖畫(huà)的力量，讓孩子自由發(fā)揮，挖掘出腦海中儲(chǔ)存的豐富詞匯。
在《幸福的種子》里，先生有兩個(gè)觀點(diǎn)打開(kāi)了我新世界的大門(mén)。在59頁(yè)《爸爸的圖畫(huà)書(shū)》一段中先生個(gè)人認(rèn)為：“孩子的名字應(yīng)該由父親來(lái)決定，使父親體認(rèn)自己接下來(lái)要扮演的角色及責(zé)任�！薄盁o(wú)論如何，第一次為孩子買(mǎi)圖畫(huà)書(shū)，對(duì)父親來(lái)說(shuō)，意義非凡，母親們不妨將這個(gè)機(jī)會(huì)留給父親�！蹦赣H們總是包辦孩子太多的事情，父親被孤立在外，沒(méi)有插手的機(jī)會(huì)。我想有時(shí)候父親們什么都不懂卻都想在育兒的方面指點(diǎn)和發(fā)表意見(jiàn)，其實(shí)是因?yàn)樗麄兿胝覍ご嬖诟�。先生的話提醒我們母親，應(yīng)該把父親的權(quán)利還給父親。男人在思維方面往往比女人更開(kāi)闊，一如書(shū)中的一位父親用舊雜志舊報(bào)紙里的圖畫(huà)，給孩子DIY了一本獨(dú)一無(wú)二屬于孩子自己的書(shū)，這實(shí)在是太棒了！
另外一個(gè)新大門(mén)是先生指出了迪士尼圖畫(huà)書(shū)的不足，這是我一直以來(lái)從未注意到的。先生說(shuō)他拜讀今村太平所著的《漫畫(huà)電影論》后明白了迪士尼卡通成功的秘密，在于“以光來(lái)表現(xiàn)色彩”，將印象派的色彩理論應(yīng)用在電影中。它的彩色和油畫(huà)、印刷的色彩不同，本身好像會(huì)發(fā)光，讓人眼睛為之一亮。但是他們的圖書(shū)完全沒(méi)有這種感覺(jué)。先生還指出迪士尼的圖畫(huà)書(shū)均取材于世界名著，可是去掉了名著的精髓，擅自改變，做出了與原著內(nèi)容似是而非的東西。所有自稱(chēng)是世界名著的圖畫(huà)書(shū)，都是簡(jiǎn)明版，是模仿原著的贗品。看到這里，我真的是非常非常遺憾自己沒(méi)有讀過(guò)真正的“世界名著”童話故事。
先生在最后列出了他最喜歡的'五十本書(shū)，也列出了一個(gè)主題不同的圖畫(huà)書(shū)名單，他希望學(xué)校和家庭能有機(jī)結(jié)合起來(lái)。先生的觀點(diǎn)樸實(shí)深入人心，即使是早已意識(shí)到共讀重要性的我讀完以后依舊收獲滿滿。周?chē)敢獠?jiān)持給孩子讀書(shū)的媽媽不多，但是即使只有我一個(gè)人我也會(huì)堅(jiān)定地走下去，也希望有一天，每一個(gè)孩子心都能埋下一顆親子共讀的“幸福的種子”。
盜版繪本的壞處現(xiàn)在百度一搜一大片，我想比起盜版繪本，（親媽就別舍不得錢(qián)了，畢竟那些無(wú)用的早教和補(bǔ)課的錢(qián)夠買(mǎi)很多很多的正版繪本）那些無(wú)腦抄襲的繪本才是真正的“病毒”。
我給崽子買(mǎi)的第一套繪本是佐佐木樣子的《小熊寶寶》系列，可愛(ài)的代入感極強(qiáng)的畫(huà)面使得我的崽子現(xiàn)在時(shí)不時(shí)還拿出來(lái)翻一翻。（我特別喜歡關(guān)于熊的繪本，我也喜歡毛絨熊。就像先生說(shuō)“熊”特別是“小熊”受排斥性可能最小。他們的體型矮胖渾圓，一副幽默感十足的憨勁，加上它們行動(dòng)緩慢，很像感學(xué)走路的幼兒，整體看起來(lái)很穩(wěn)重，適合從容不迫地鋪陳故事。）但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)也出了一套繪本，已經(jīng)不能說(shuō)是模仿和借鑒《小熊寶寶》系列了，完全是明目張膽地抄襲了。除了呵呵我還能說(shuō)啥？相關(guān)文章：曾國(guó)藩家書(shū)讀后感
《幸福的種子》讀書(shū)筆記3
自從投身幼教，無(wú)端地愛(ài)上了童話，故事，圖畫(huà)書(shū)。喜歡聽(tīng)故事，講故事，編故事，喜歡在靜靜的夜里捧一本圖畫(huà)書(shū)，躲進(jìn)暄軟的被子里，讓童話的溫暖浸入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。
一次偶然的機(jī)緣，我有幸讀到了它——松居直的《幸福的種子》。就像一個(gè)癡迷的粉絲突然獲得了偶像的簽名，當(dāng)這本書(shū)遞到我手里，我的心竟然突突地跳起來(lái)，那種感覺(jué)，如獲至寶。素凈溫馨的書(shū)皮，精致而細(xì)膩的裝幀，書(shū)頁(yè)未曾打開(kāi)，就似乎感受到了書(shū)的溫暖。
《幸福的種子》沒(méi)有辜負(fù)我的心跳。翻開(kāi)書(shū)，我不但找到了幸福的種子，也找到了播種幸福種子的方法。那顆種子就是，閱讀。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有動(dòng)人的語(yǔ)句，沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有蕩氣回腸的情愫，一本書(shū)就這樣娓娓道來(lái)，如話家常。捧著書(shū)，有如一位多年的摯友坐在你面前，捧著一盞溫?zé)岬那宀�，娓娓道出他心中�?duì)書(shū)的感悟，而這些感悟，可謂字字珠璣。教孩子學(xué)會(huì)閱讀，便是給孩子的一生播下一顆幸福的種子。
通覽全書(shū)，我們幾乎可以在書(shū)中找到我們需要的所有關(guān)于親子共讀的問(wèn)題：圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子的意義，以什么樣的態(tài)度對(duì)待圖畫(huà)書(shū)，怎樣選擇圖畫(huà)書(shū)，怎樣讓孩子愛(ài)上閱讀……這些系統(tǒng)而詳盡的知識(shí)讓我平時(shí)遇到的一些困惑在這里迎刃而解。“圖畫(huà)書(shū)不是有用和有益的東西，要有趣才行”。讀到這句話時(shí)，我感到有一種力量在撞擊我的心靈，我想，那種力量叫做反思。
事實(shí)上，作為教育者，我們誰(shuí)都明白授人以漁與授人以魚(yú)的道理，我們都知道孩子的發(fā)展需要我們等待。然而，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有說(shuō)得那么灑脫，不是嗎?
當(dāng)我們學(xué)一首兒歌時(shí)，我們的目標(biāo)往往是“背過(guò)”“會(huì)念”當(dāng)我們?cè)谥v一個(gè)故事時(shí)，我們的目標(biāo)又往往是“知道故事中的主要意思”“看圖能把故事講下來(lái)”“懂得這個(gè)道理”;盡管我們的教案上都有情緒方面的目標(biāo)，然而我們往往并沒(méi)有情緒放在第一位。是的，這樣的教學(xué)依然存在于我們身邊。我并不諱言，就在幾天前，我還眉飛色舞地對(duì)孩子們說(shuō)：“今天老師帶給你們一個(gè)好聽(tīng)的故事，要認(rèn)真聽(tīng)哦!聽(tīng)完老師會(huì)提問(wèn)的，我看誰(shuí)聽(tīng)得最認(rèn)真。”就在幾天前，我還在為孩子們聽(tīng)故事時(shí)的“全神貫注”而沾沾自喜，全然沒(méi)有顧及到孩子們緊繃的神經(jīng)。
是啊，帶著“任務(wù)”聽(tīng)故事，不全神貫注哪行?
可是，這樣的全神貫注中，能有多少孩子體會(huì)到故事帶來(lái)的快樂(lè)，有多少孩子陶醉其中，有多少孩子能夠真正地被故事所感染?恐怕答案并不樂(lè)觀。在語(yǔ)言教學(xué)中，有時(shí)讓孩子體會(huì)到“純粹”的閱讀的樂(lè)趣，恐怕比“有針對(duì)性”的課程來(lái)得更加有效。其實(shí)何止語(yǔ)言課呢?在我們?cè)诮虒W(xué)中，有太多的功利成份我們應(yīng)當(dāng)摒棄了。比如音樂(lè)，比如美術(shù)……
摒棄了功利的想法，現(xiàn)在讓我們坐下來(lái)和孩子一起享受閱讀的樂(lè)趣吧!什么樣的圖畫(huà)書(shū)是好書(shū)呢?松居直說(shuō)：真實(shí)。讀過(guò)雅布什的圖畫(huà)書(shū)，留給我最深刻印象的也是這兩個(gè)字，真實(shí)�！肮酚泄窐樱苡行軜印�，這是許多人對(duì)他圖畫(huà)書(shū)的最高評(píng)價(jià)。
“狗有狗樣，熊有熊樣”，這也值得稱(chēng)道?初看，不可思議，細(xì)品，的確如此。我們教學(xué)的目的是為了孩子認(rèn)識(shí)生活，學(xué)會(huì)生活。那么，就要給孩子一個(gè)真實(shí)的情境，而不是扭曲的環(huán)境。 當(dāng)我們手里拿著色卡告訴孩子：“這是紅色”，“這是綠色”的時(shí)候，請(qǐng)看一看窗外。如果現(xiàn)在剛好是春天，剛好有花有草，那么快扔掉色卡，帶孩子們到戶外去吧!那兒，才有真正的紅色和綠色;當(dāng)我們指著掛圖告訴孩子們：這是大樹(shù)，這是小草的時(shí)候，請(qǐng)看看窗外。如果我們的幼兒園里能找到一棵真正的樹(shù)，請(qǐng)把課堂搬到這里，因?yàn)槟莾翰庞姓嬲臉?shù);
如果條件允許，請(qǐng)不要把所有的動(dòng)物弄成簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式呈現(xiàn)給孩子，別讓孩子以為，只有穿著紅肚兜，黑皮鞋的才是小熊;
因?yàn)�，孩子需要真�?shí)的教育!
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