有意思與有意義作文10篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的有意思與有意義作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有意思與有意義作文1
老爸近來越來越有意思了，盡管我媽說：“這有什么意義啊！”
“狼牙月，伊人憔悴，我舉杯，飲盡了??”這不，飯桌之上，剛倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》，想起去年問他《菊花臺》怎么樣，他卻說：“我只喝山茶葉，不泡菊花茶！”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了，這從前我可從未想象過這么“潮”的老爸??
“兒子，聽說你這次模擬考又沒考好��！”老爸話題一，就像正在淋著熱水浴，倏然潑下一盆冷水，膽戰(zhàn)心驚！我想，怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》，原來是一塊糖換一耳光��！唉！又到倒霉的時候了??
“啊嗯！嗯呢！”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般，吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉！沒啊兒子！我聽說這次心態(tài)可是比上次好多了啊！哈哈！”忽然，老爸出乎意料地冒出這么一句，而后呷了口酒，笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸�。∧氵@是口蜜腹劍呢！還是笑里藏刀��！
“有什么意義啊！白費工夫！”我媽忽然來了句讓我又是一頭霧水的話，也許他是在說我這根老油條，是什么教訓都吃不進的。從前總是我媽“千方百計”地訓我，老爸來這么一句的，老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了，夜近半，正在房間里寫作業(yè)的我忽然聽到一聲“狼牙月??”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招來。我放下筆，躡著腳靠近爸媽的房間，想來聽聽這場太有意思的“音樂會”。
走調(diào)，又走調(diào)，還是走調(diào)，一邊聽著老爸的歌聲，一邊如是默念著，實在有些聽不下去了，卻又太有意思了，繼續(xù)聽??
“這有什么意義��！”忽然聽見老媽又來了這一句，“你以前扯了嗓門吼他都沒用，現(xiàn)在反過來搞這種沒意思又沒意義的東西來討他開心。你這哪是緩和關(guān)系啊，純粹是縱容！” “你小聲點，別給孩子聽見。這高考可是他一輩子的事，只要他高興，我沒什么不能干的，他是我兒子，不是別人！睡吧，明天好好配合！”
不一會，便靜了，真的很靜，我?guī)缀跄苈犚娙齻�心臟在熱烈的跳動。
這真的很有意思，卻更有意義，一個父親對于一個兒子的“意義”，一個兒子對于父親的“意義”
有意思與有意義作文2
去書店看到這樣一種景象：青春文學的書架前擁滿了中學生年紀的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學的書架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場有意思的青春文學與有意義的古典文學的對壘。
青春文學是指包括言情小說、武俠小說在內(nèi)的各種讀物。因為讀者多是學生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認，青春文學確實對中學生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學生的生活單調(diào)而乏味，大多是家、學校兩點一線，而青春文學則像是一片神秘的沼澤。多少學生沉浸于刀光劍影的武俠小說，談情說愛的言情小說中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。
可事實上，揭開青春文學的神秘的面紗，我們會看見一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實際上都是走一樣的套路。用無數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié)，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡單，多讀幾遍便會覺得洋洋灑灑幾十萬字，其實什么都沒有說。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學相比，古典文學則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會到東坡居士“也無風雨也無晴”的超然，放一只風箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會到李清照“怎敵他晚來風急”的哀愁…讀古典文學，我們體會到千萬種心情。
讀《揚州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風中落淚；讀《盟臺夕陽》，我們仿佛看見古盟臺自對著殘陽；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩人在風雨中走下西樓的背影…讀古典文學，我們能看見千萬種風景。
有意義的古典文學是一壺碧螺春，有意思的青春文學卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說愛的小說不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學暑假上會換成古典文學，而書架前仍有一群學生，陶醉其中。
有意思與有意義作文3
人生，水墨卷上淡淡化開的如繡篇章，終似竹葉蕭蕭不帶走半點塵埃。
所以，這過程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去經(jīng)歷，去體驗?zāi)切┯幸馑寂c有意義的事。
“賭書消得潑茶香”，這是李清照與丈夫趙明誠的休閑之樂，互問對方文史典故，這是有意思的，也是他們生命中最美好的一段時光。
“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部，閑來侍弄梅花，喂養(yǎng)白鶴，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，這樣悠閑自在的生活，讓他好似云游人間的大仙，如此的愜意，如此的有意義。
可反觀現(xiàn)在，多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂，喪失了自我？他們所認為的“有意思”與“有意義”的事情實在是令人發(fā)指。
“鳳姐”的雷人征婚啟事，惡意標榜自己；“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在自行車上微笑的雷語；“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現(xiàn)著，他們不以為恥，反以為榮，他們認為這樣的“挑戰(zhàn)”是有意思的，只要能賺取大眾的眼球，并從人們消費審丑中獲得功利才是真正有意義的。
更可怕的是國人中的看客們，當別人放棄跳樓，重拾生存的信心時，他們竟咒罵著他人，竟嘟囔著，“真沒意思！”他們的冷漠，麻木了他們本充滿活力的心，竟使得他們產(chǎn)生了這一變態(tài)的“有意思的事”的認知。
所以，真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后，我們要做的便是遵從心靈的呼喚。
朱生豪，這個20世紀三四十年代的翻譯家，以他畢生的精力去實現(xiàn)他翻譯莎氏全集的追求。病逝前，他滿懷痛苦的對周圍人說，“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完”。32歲，雖然他在生命的長度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印證了塞內(nèi)卡的那句話，“人生如同寓言，其價值不在長短而在內(nèi)容”。他以生命點燃激情，點亮民族文化前進的道路。萬載其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。
在這不長的人生里，做一名“麥田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意義的事，這才能拓寬我們?nèi)松膶挾�。如此在你老去時才能唱那句蘇�。骸耙蛔斫�(jīng)年，我驚艷了時光，溫柔了歲月……”
有意思與有意義作文4
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒，更像是矛與盾，相輔相成。
人的一生，或多或少都有自己的夢想，也許是當一個好的父親或母親，也許是改變這個世界，至于到底哪個更偉大，更有意義，實在不是能輕易判定的事。但無論怎樣，做自己想做的事，沉浸其中，從而實現(xiàn)自我的價值，都是快樂的。
驅(qū)動自己行為的很大部分是自身的主觀意志，從而實現(xiàn)對自我的一種滿足，這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量，如果去衡定別人的行為，可能會發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無聊之人。
至于什么是有意義，當然對每一個人來說，意義或者說某件事物內(nèi)在的價值是各不相同的，那么“有意義”對每一個人來說都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實現(xiàn)自我或是實現(xiàn)有益于他人，或者更寬泛一點，可以有益全人類，根據(jù)普世價值觀。
顯而易見，由自我意志驅(qū)動的行為所完成的事是快樂的，有意思的，同時也實現(xiàn)了自我或他人，做到了有意義。所以，有意義與有意思確實密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡”作為終身的信條，這從蘋果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對整個行業(yè)的推動，成為行業(yè)標準，且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)中起到了不可忽視的作用，很顯然在其中他是十分快樂的，他做著他想做的，且做到了有意義。
曾經(jīng)，比爾蓋茨說過，興趣是最好的老師。大概是這個道理：有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對自身的一種滿足，如果預(yù)期的目標不能盡數(shù)實現(xiàn)，“意義”相對于主觀上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來的幸福感。所以自身對結(jié)果的期許會打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當今社會那么多人工作地不快樂，是期望偏離了所帶來“意義”的方向，亦或是期望高出了行為所能帶來的實際意義。
我們應(yīng)該明晰，自己的行為能帶來怎樣的自我實現(xiàn)，并進行適當?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整，使有意思與有意義達到最大化，從中獲得對自我的滿足，達到一種平衡。
有意思與有意義作文5
不愧是“桂林山水甲天下”，行走在桂林漓江的岸邊，和風拂面，也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒，絕對是一幅美不勝收的山水風景畫我們一邊陶醉在其中，一邊走到了停有十幾個竹筏的小碼頭。
“要坐船嗎？”船夫微笑著問道那是一位看上去不過二十歲左右的小伙子，黝黑的皮膚，眼神如那江水一般清澈，笑起來露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏，他把長長的船篙往岸上一撐，竹筏便悠悠地駛離了碼頭。
很自然地，我們與船夫聊了起來經(jīng)詢問得知，他果然才二十歲，卻已經(jīng)撐船好幾年了家就住在江邊的山村里，可謂自給自足“你這么年輕，以后準備做什么呢？”我問道他靦腆地笑了：“過兩年就結(jié)婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿足和幸福洋溢在他的臉上。
“一輩子都撐船？”我小聲向身邊的媽媽感嘆道，“難道他沒什么理想嗎？”媽媽卻很平靜地說：“他就好像生活在自然中，與山、與水作伴，日子過得無憂無慮，你不覺得這樣的生活很有情趣，而他也很快樂嗎？”當然，我不否認，他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領(lǐng)比起來的確有意思多了，“可是他的人生價值何在？這樣的生活有意義嗎？”媽媽突然沉默了，望了望正在專心撐船的小伙子，突然問我：“你現(xiàn)在快樂嗎？”我對她的問題有些疑惑，回答：“這里的風景這么美，心情當然很好”“坐船看到的風景是不是比在岸邊看到的還要美？”我點點頭，卻更不解媽媽問話的用意。
“如果今天沒有他為你撐船，你又怎么能欣賞到這么美的自然呢？他作為一個船夫，不僅自己感到快樂，還把快樂與美好帶給了其他人，這不就是他撐船的價值嗎？也許一輩子作船夫的理想在你看來不那么崇高、偉大，但只要他做出了貢獻，他的人生就是有意義的，他所過這種既有意思又有意義的生活，才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專注”我終于理解了媽媽的話，也看懂了他的“理想”，再望向年輕的船夫，他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠，我羨慕他，更感激他。
竹筏載著我們繞過一座山，駛向了一片更開闊的水面，我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態(tài)的山歌，我閉上眼睛，仿佛融入了這畫中。
有意思與有意義作文6
情趣，我所欲也；價值，亦我所欲也二者不可得兼，舍情趣而取價值者也有意思亦我所欲也；有意義，亦我所欲也二者不可得兼，舍有意思而取有意義也
當情趣與價值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時，我想，我會選擇后者。
當然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見一個不愿給他讓路的人，那人說；“我從來不給一個瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩人所飽含的風趣幽默與作為一名哲學家所必備的睿智機敏，令人在久久咀嚼的同時不覺笑出聲來這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數(shù)人的印象，說教說教，應(yīng)該也就是指這個這個觀點正確，也不正確，正如之前所說，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達出來但同樣，有意義=嚴肅刻板這個等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的，在單調(diào)乏味甚至無趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般，生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣，成為生活的調(diào)節(jié)劑，放松劑但它又比不上泡騰片，它只能翻騰起一些小波浪，而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的，只有真正有內(nèi)涵、有價值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進去的道路漫長而坎坷，在前進的過程中我們會接收到來自四面八方的信號，有的包含意蘊且充滿情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板說教但卻有意義，那還是聽聽的好，它會給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂消遣之談，那暫且讓它穿耳而過，別入腦了它只會占據(jù)你的大腦內(nèi)存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語既有云之，必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒，恐怕誰也無法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會了。
有意思與有意義作文7
開頭：影視和文學領(lǐng)域的娛樂化越來越明顯，有意思的東西越來越多了，不時地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲；也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無窮。時代淘汰了一批批作品，標準有二：有意思和有意義。
嚴格的篩選中，只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場上。有意思，就是有趣味，有看頭；而有意義，則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無意義的作品如只有筋骨沒有皮肉的骨架，少有人碰。馬克思主義書籍、哲學思辨類書籍、科學研究類書籍幾乎只有專業(yè)人士會買，它們雖然對科學或思想的研究和推動社會發(fā)展有不可磨滅的貢獻，但永遠也不會吸引大多數(shù)人的眼球，永遠隱在書店不起眼的角落。有意義的書也許永遠不會被淘汰，但如果它毫無趣味那也注定它默默無聞的.命運。
只有意思而無意義的作品如短命的美女，吸引著人們的眼球，一旦老了便什么都不是了�，F(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來，各種各樣的小說，偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會暢銷一時，情節(jié)的確精彩，但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍，笑兩聲，隨手就扔一邊，懶得再看第二眼，反正這批死了還有第二批出來。一部作品想要"長命百歲"，必須得有意義才行，光有趣味的下場如何，我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品，總在人們腦海中出現(xiàn)，經(jīng)久不忘，中國四大名著，情節(jié)生動，人物形象生動，而且意義深遠，如《紅樓夢》被譽為"封建社會的百科全書"，之所以產(chǎn)生"紅學"，對它的研究永不落幕，有意思的情節(jié)幫了不少大忙，還有《史記》，將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物，把其它二十三史都給比了下去；影視界也有不少例子，鄧麗君的歌、周潤發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對立的，相反，它們結(jié)合會產(chǎn)生巨大的能量，很多影視專家、文學家都認識到了這一點。新聞聯(lián)播總被人們認為沒意思，現(xiàn)在它也在改革，畫面和語言豐富多彩；新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認清了這條標準線，我國的影視藝術(shù)、文學藝術(shù)的未來定是光輝燦爛的，像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文8
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號，一輩子只做有意思的事；許多人高喊著“報效社會，為國爭光”的口號，一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認同，這真的“有意思”、“有意義”？
首先是那些追求“有意思”的人，一輩子追求樂趣，沉迷于自己的世界，縱然你這輩子過的開心快樂，但你敢回頭看看么？相信你若回頭，定會有股迷茫感涌上心頭，“這輩子到底做了什么？”自問而不能自答，只能在“有意思”中逃避他人，逃避自己，對不起他人，對不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生，真的“有意思”么？
再是那些追求“有意義”的人，首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價值敬上一禮，這無疑是值得贊揚的。但我不認為這完成了作為一個人降生于世所有的與生俱來的使命。畢竟流水線上的機械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事，區(qū)別只是做出的貢獻大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機器的差別。壓抑自己的感情度過一生，為了創(chuàng)造價值而活，對社會無疑是“有意義”的，而對自己，真的“有意義”嗎？
為了“有意思”，必須“有意義”；為了“有意義”，必須“有意思”。
個人認為，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的一體兩面，不可分割。于是既“有意義”，又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛游戲，那為何不學習程序制作，自己去編寫一款驚天地泣鬼神的游戲大作？若你熱愛電影，那為何不考入影視學校，自己去導(dǎo)作一場超越巔峰的電影大片呢？既獲得了樂趣又創(chuàng)造了價值，有意思而又有意義，何樂而不為呢？
可能現(xiàn)實是殘酷的，終究與理想還是擦肩而過，只好做著單純的“有意義”的工作，那么為什么不試著愛上你現(xiàn)在的工作，從中收獲樂趣呢？我相信這么做還能提高效率，創(chuàng)造更多的價值，為何不嘗試一下呢？
有意思和有意義并不是魚和熊掌，它們是兩塊完美契合的拼圖，少了一塊就不完整了，也拼不出圖像了，拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧，用自己的手將它們拼接起來，用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生，創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生！
有意思與有意義作文9
微風吹過，泛黃的史書沙沙作響，是傾訴？是嗚咽？還是——
夕陽下，你一揮長鞭，駕著牛車駛向郊外，留下一路寂寞。飲著酒，唱著歌，你好不瀟灑。驕人的傲骨，過人的才氣在你身上完美融合，人生至此，夫復(fù)何求？可你快樂嗎？
車繼續(xù)行著，路終于到了盡頭，老牛轉(zhuǎn)過頭，目光疑惑地望著你，似在問：“路在何方�！蹦闫嗳灰恍Γ骸奥吩诤畏�，我怎知道�！崩^而大號，繼而大哭。淚已流盡，罷了罷了，回去吧！你留下了一道哀傷的背影，而我看到了。
這是一件很有意思的事，路沒了，就回去吧，為何而哭。哪知人生末途，英雄失路之痛，這件事折射出你獨特的情趣。因為再也沒有哪一個失路之人能像這樣放肆大哭，人們在那黑暗的社會里，只會帶上面具，小心翼翼地掩藏自己真實的情趣，因為暴露就會受到傷害，于是人們給心上了枷鎖。而你的行為卻像一把尖刀，深深地將那黑暗窒息的幕布撕開了一個口子，透進了一絲光亮，一口新鮮的空氣。可是習慣黑暗的人早已見不得這光亮，于是人們憤怒了，社會喧囂了，而你只是投之以白眼。這真的只是一件有意思的屬于你個人的事嗎？
我想并不是的，時至今日，我仍被你“窮途末路之哭”這件事激勵著，是它教會我要勇敢認真的做人，要保持本真，要保持靈魂的尊嚴。也許這才是你那一哭的意義所在吧！如果囿于你只為感嘆人生，未免膚淺了吧。
而你還有一件更有意思的事，讓我難忘。
慈母身亡，別人來吊祭。按理說，最起碼也要以禮相待，可你畢竟不是常人，你對那些來客只是投以白眼。我不禁啞然失笑了。名士裴楷前來拜訪，你理都沒理，甚至連眼皮都懶得抬。裴楷說了一句耐人尋味的話：“他早已超越禮的范疇，而我仍在此中�！�
很久以后，我才看懂了你的這一有意思的行為。因為你憤恨，你討厭這個世界的虛偽，你才以叛逆的姿態(tài)表達著自己的不滿，你用讓自己也會受傷的方式對抗著這沉悶的世界。本來就無真情，何必假惺惺的吊祭。這不僅只是有意思而已，其后的意義不禁讓人肅然起敬。阮籍呀！你這個有意思更有意義的人啊！
合上書，我想起了另一個有意思的人——莊子。我只想說：莊子對世界報以冷笑，阮籍對世界投以白眼。有很多事，不僅有意思，對我們而言更要看到其背后的意義。
很想像莊子那樣冷笑，像阮籍那樣投以白眼。希望讀懂他們，希望做像他們一樣有意思與有意義的大寫的人！
評點：選材大膽，角度獨到，對阮籍的解讀可謂別具一格，其敏銳的感悟能力使我們有理由相信：文章因思想而美麗。
有意思與有意義作文10
“有意思”與“有意義”，既不相似也不對立，倒像是夫妻之間的關(guān)系，說不清是親情還是愛情，抑或兼而有之。
在我看來，追求“有意思”還是“有意義”，可以作為劃分小孩子和大人的標準。
說旅游。少年偏愛蘇州、深圳，那里有大型游樂園，驚奇，刺激；大人選擇杭州、西安，那里有歷史古跡、人文情懷。離開一個景點，少年帶走的是那里的名小吃；而大人帶走的，則是當?shù)氐募o念品。
說飲食。少年盡挑好吃的，無所謂樣貌；大人只挑“能”吃的，不是有益于心肝脾胃腎的絕不進口，還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯，大人一小碗飯得配上一桌子菜。
說拍照。少年無拘無束，即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態(tài)萬千的影相；大人不行，沒有青山綠水、映日荷花，不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋，是不照的。
——由此可見，少年行事單純而沖動，全憑一時興趣，只求“有意思”；大人飽經(jīng)風霜，沉著而冷靜，縱觀世間百態(tài)，追求“有意義”。這兩種不同的價值觀鑄就了兩種不同的生活方式。其實兩者之間并沒有什么好壞之分，各自能在自己生活的坐標系中準確定位就行了。
可是初衷源自“有意思”，還是“有意義”，到了工作上卻會導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。
且看那些在繁忙的工作中依然如魚得水、喜笑顏開的人，常常都是覺得自己的工作“有意思”的人。韓寒輟學家里蹲，因為寫書有意思；蓋茨肄業(yè)去打工，因為賺錢有意思；杰倫擱樂轉(zhuǎn)導(dǎo)演，因為演戲有意思……滿懷著興趣與熱忱投入到自己熱愛的事業(yè)中，誰能說他們在各自的領(lǐng)域中不會出類拔萃呢？
再看那些整天喝茶聊天看報紙的人，多是為了混一口飯，或為了養(yǎng)家糊口。這些純粹為了生活而工作的人，堅守著他們?nèi)松摹靶∫饬x”而不是出于對事業(yè)的無限興趣，故而平庸一生。原諒我無法在此舉出典型的名人為證，因為沒有哪個名人是因為追求“意義”的失敗而聞名的。
可見，憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚，相反，卻活得更為精彩，更有活力，也更易于取得成功。
如果叫我從“意思”與“意義”中二選一，我一時還真的給不出答案。對我而言，這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天，我的字典里“意思”與“意義”合二為一了，那我便有答案了。
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