迢迢牽牛星賞析8篇
迢迢牽牛星賞析1
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星②，皎皎河漢女③。
纖纖擢素手④，札札弄機(jī)杼⑤。
終日不成章⑥，泣涕零如雨⑦。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許⑧？
盈盈一水間⑨，脈脈不得語(yǔ)⑩。
�。圩⑨專�
�、� 這是漢代《古詩(shī)十九首》中的一首。
�、� 迢（tiáo）迢：遙遠(yuǎn)的樣子。牽牛星：星名，在銀河南。
�、� 皎（jiǎo）皎：潔白明亮。河漢：銀河。河漢女：指織女星，在銀河北。
�、� 纖（xiān）纖：細(xì)弱的樣子。擢（zhuó）：抬手。素手：潔白的手。
�、� 札（zhá）札：織機(jī)的響聲。機(jī)杼（zhù）：織機(jī)的梭子。
�、� 終日：整日。不成章：織不成布。
�、� 泣涕（qì tì）：眼淚。零：落下。
�、� 幾許：多少。這里是說(shuō)牽牛星和織女星相距并不遙遠(yuǎn)。
�、� 盈（yíng）盈：水波閃動(dòng)的樣子。
�、� 脈（m）脈：凝視的樣子。
�。劢庹f(shuō)］
中國(guó)古代流傳著牛郎、織女的故事，他們化為天上的牽牛星和織女星，被銀河阻隔，不能相見(jiàn)。這首詩(shī)講述的就是這個(gè)故事，主要表現(xiàn)了侄織女對(duì)牛郎的思念之情。詩(shī)里用了很多疊字，有的是描寫(xiě)織女的舉動(dòng)神情，有的是形容天上的星和銀河中的水，十分生動(dòng)形象。
［譯文］
遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星
�。ǹ椗┥斐黾�(xì)長(zhǎng)而白皙的手 ，正擺弄著織機(jī)，發(fā)出札札的聲音，
因此一整天也沒(méi)織成一段布，眼淚像下雨一樣落下來(lái)。
銀河又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？
雖只隔一條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語(yǔ)交談。
�。圩髡吆�(jiǎn)介］
《古詩(shī)十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九（中華書(shū)局1977年版）。此詩(shī)是《古詩(shī)十九首》之一�！豆旁�(shī)十九首》，作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年。
迢迢牽牛星賞析2
《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
最近學(xué)了這首詩(shī)，頗有些感受，于是乎就提筆寫(xiě)下了這一篇，類似誤讀的文。
我先介紹一下，選自南朝梁蕭統(tǒng)編《文選》收錄的《古詩(shī)十九首》，本詩(shī)是其中的第十首。本來(lái)沒(méi)有題目，后人用詩(shī)的首句為題。作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年。
初讀這首詩(shī)，我并不覺(jué)得他寫(xiě)得很好�？梢哉f(shuō)是既不像李商隱的那般朦朧而有深意，也不似柳永的那般婉約而綺麗。但老師把全詩(shī)解釋了一遍之后，我就又開(kāi)始了我的幻想，心思也漸漸離開(kāi)了課堂。
東漢末年，中原四處戰(zhàn)火彌漫。一位富人家的小姐，遇見(jiàn)了一位壯志未酬的少年，就在去年的燈會(huì)上。少年佳人就這么愛(ài)上了，無(wú)怨無(wú)悔的，無(wú)視家庭的差距。
那女子在河邊與情郎定下三生誓言。定好，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他就娶她為妻。過(guò)平淡而幸福的生活。
女子蹙眉，可是，我爹爹反對(duì)我們的事，郎君，你說(shuō)我要怎么辦才好啊。
我會(huì)去參軍，等我出人頭地了，定帶著千金來(lái)娶你！你要等我。
女子眼里充滿了幸福的淚水，其實(shí)很是擔(dān)心，擔(dān)心郎君你就這么一去不回，再無(wú)歸期。
明日我就收拾行囊，去投靠義軍。你會(huì)來(lái)嗎？
一定會(huì)來(lái)。
我想后來(lái)，那女子的父親應(yīng)該是把她囚禁在家里，不讓她出門了，就這樣臉最后一面也沒(méi)有見(jiàn)上吧。想想也是的，有哪個(gè)富貴人家會(huì)讓女兒嫁給一個(gè)生死未卜的窮人呢？我想有人一定會(huì)奇怪，為什么我就肯定那女子是富人呢？證據(jù)是肯定有的，“纖纖擢素手”，“纖纖”的意思很明確，纖細(xì)形容小巧或細(xì)長(zhǎng)而柔美。想想看，若不是有錢人家的女兒，手可能那么好嗎？而且，這一句的完全解釋是“織女舉起柔美雪白的雙手�！笨纯�，柔美雪白的手，保養(yǎng)的多好啊！現(xiàn)在的人都不一定能有那么好的手呢！咳咳……偏題了。還有，既然她是織女，那人肯定是牛郎了，既然是牛郎家境也就一定不是那么富裕的，當(dāng)然也不至于到只剩牛的樣子……應(yīng)該是平民老百姓這樣吧。
這首詩(shī)，我覺(jué)得有些哀怨吧，“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？”這句就像在埋怨誰(shuí)似的，就像一女子埋怨著情郎，你我不過(guò)一水之隔，為何你不能與我見(jiàn)面？當(dāng)然，這也可能是男子用女子的角度寫(xiě)的，這點(diǎn)我也不反對(duì)的。
其實(shí)，我覺(jué)得要是讓一個(gè)千金小姐和一個(gè)沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源的人在一起，一定不會(huì)幸福的吧？千金小姐什么都不會(huì)做，那雙柔美雪白的手也會(huì)慢慢變粗變老吧？要是那男人出人頭地了，還不知會(huì)不會(huì)回來(lái)找她呢,說(shuō)不定會(huì)上哪里去風(fēng)流快活吧？總之，我覺(jué)得要是那個(gè)女子嫁給那個(gè)男人一定不會(huì)幸福的，畢竟生活是柴米油鹽醬醋茶，不是幾句詩(shī)，幾句話就能幸福一輩子的。
有時(shí)候，愛(ài)情顯得那么蒼白……
迢迢牽牛星賞析3
迢迢牽牛星,
纖纖擢素手,
終日不成章,
河漢清且淺,
盈盈一水間,
皎皎河漢女,
札札弄機(jī)杼。
泣涕零如雨。
相去復(fù)幾許?
脈脈不得語(yǔ)。
重點(diǎn)字詞解析
�、偬鎏觯哼b遠(yuǎn)。瞳皎：光明。②擢：擺動(dòng)。扎扎：機(jī)織聲；機(jī)杼：織布的梭子。③章：布帛上的絞理；零：落。此句意：織女因相思而無(wú)心織布只是哭泣。④此二句意：銀河水清又不深，牛女二星相距也不遠(yuǎn)。⑤盈盈：水清淺的樣子；脈脈：古情相視的樣子。此二句意；牛女只一水之隔卻相望不得語(yǔ)。
賞析鑒賞
本詩(shī)是借助古老神話傳說(shuō)牛郎織女的故事而來(lái)反映愛(ài)情生活的詩(shī)篇。
牛郎織女的故事，最早記載是《詩(shī)經(jīng)》，寫(xiě)織女對(duì)心中人戀念。本詩(shī)在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上更具體了故事的情節(jié)，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫(xiě)更細(xì)膩，藝術(shù)手法更完美，更加充分地表達(dá)了女主人公織女渴望夫婦團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。
詩(shī)篇開(kāi)頭，由牽牛星引出河漢女，“纖纖擢索手，札扎弄機(jī)杼”引出織女織作的場(chǎng)面，但這并不是本詩(shī)敘寫(xiě)的重點(diǎn)，“終日不成章，泣涕零如雨”句承上啟下進(jìn)行過(guò)渡，一下子將孤獨(dú)、哀怨、痛苦、不幸的織女推到了讀者面前，與她日夜相思的牛郎卻因隔著天河而不能相見(jiàn)，天河水清且淺，兩岸相距并不遙遠(yuǎn)，卻無(wú)人給他們搭上一座小橋讓二人相會(huì)，織女只能默默凝視，欲語(yǔ)不能，盈盈粉淚，柔腸寸斷。這真是“凄凄慘慘戚戚”，讓讀者感慨哀嘆，唏噓不已。
這首詩(shī)之所以流傳久遠(yuǎn)，還在于它深刻的內(nèi)涵。看似寫(xiě)神話傳說(shuō)，看似寫(xiě)天上的愛(ài)情悲劇，而實(shí)則是人間愛(ài)情生活的真實(shí)寫(xiě)照。表面是寫(xiě)織女相思牛郎的事，而實(shí)際是抒發(fā)人世問(wèn)思婦對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒。社會(huì)動(dòng)亂，男子從征服役，造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦。天上的熠熠雙星及其美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，極容易使久居深閨的婦人徹夜難眠，觸動(dòng)她們滿腔的離愁別緒。本詩(shī)明寫(xiě)神話故事，暗寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，以委婉曲折的手法，抒發(fā)閨婦的感傷情懷。
此外，這首詩(shī)還得力于它高超的寫(xiě)作技巧；
大量使用疊字，對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，增強(qiáng)了詩(shī)句的形象性和音樂(lè)性�！梆ā蓖怀隹椗堑墓廨x，使人聯(lián)想到織女?huà)善G的容顏；“纖纖”楹言手的細(xì)長(zhǎng)秀美，使人聯(lián)想到她溫柔的體態(tài)和氣質(zhì)；“札札”織布的聲音，使人聯(lián)想到織女?huà)故斓目椉�；“盈盈”�?xiě)銀河水的清澈；“脈脈”蘊(yùn)含織女情感的豐富與專一。這些疊字或描繪景物，或刻畫(huà)形象，或敘述情境，無(wú)不生動(dòng)傳神，既增強(qiáng)了詩(shī)句的節(jié)奏感和音樂(lè)感，又自然貼切地傳達(dá)出了人物內(nèi)心的情感。質(zhì)樸自然，沒(méi)有雕琢的痕跡。它的寫(xiě)境用語(yǔ)好像信手拈來(lái)，沒(méi)有錯(cuò)彩鏤金式的加工，而是出水芙蓉般的清新自然。本詩(shī)描繪了情景交融的藝術(shù)境界，這主要得力于比興手法的運(yùn)用。壘詩(shī)通篇使用了比興手法。全詩(shī)寫(xiě)牛郎織女的傳說(shuō)，卻把現(xiàn)實(shí)生活中游于思婦的離別情感也融進(jìn)去。每一句都不涉及自己的情事，其實(shí)處處都是寫(xiě)自己的感受。本詩(shī)正是由于思想內(nèi)容與寫(xiě)作技巧的有機(jī)統(tǒng)一，才使得它產(chǎn)生了恒久的藝術(shù)魅力。
迢迢牽牛星賞析4
迢迢牽牛星
(漢·佚名《古詩(shī)十九首》)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
翻譯
看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。
(織女)伸出細(xì)長(zhǎng)而白皙的手 ，擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。
一整天也沒(méi)織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。
這銀河看起來(lái)又清又淺，兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢?
雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無(wú)法用語(yǔ)言交談。
賞析
“牽�！焙汀翱椗北臼莾蓚�(gè)星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|�？椗怯址Q“天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早�！对�(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的�！洞呵镌泛汀痘茨献印烽_(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰：“牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì)�！边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載。《古詩(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
此詩(shī)寫(xiě)天上一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開(kāi)關(guān)兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢”，狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執(zhí)著。牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢?他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ�，而改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”，下句再說(shuō)“織女星”，既不押韻，又顯得單調(diào)�！昂訚h女”就活脫多了。“河漢女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異�？傊�，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗哪钆＠杀瘋灰��！袄w纖擢素手”意謂擢纖纖之素手，為了和下句“札札弄機(jī)杼”對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)�！斑闭�，引也，抽也，接近伸出的意思�！霸笔菣C(jī)杼之聲。“杼”是織布機(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)“弄”字�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載弄之瓦�！边@弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無(wú)心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。“終日不成章”化用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意：“?彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。”
最后四句是詩(shī)人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也�！坝被蚪忉尀樾稳菟鍦\，恐不確�！坝辈皇切稳菟�，它和下句的“脈脈”都是形容織女�！段倪x》六臣注：“盈盈，端麗貌�！笔谴_切的。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河水清且淺”的影響，并不是“盈盈”的本意�！段倪x》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩(shī)外，還有“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖”。亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也。'盈與贏同，古字通�！边@是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂(lè)府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨�！币彩切稳萑说膬x態(tài)�？椗缺环Q為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是"盈盈一水間"的意思�！懊}脈”，李善注：《爾雅》曰‘脈，相視也。'郭璞曰：‘脈脈謂相視貌也。'”“脈脈不得語(yǔ)”是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
這首詩(shī)一共十六句，其中六句都用了疊間詞，即“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“盈盈”、“脈脈”。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
迢迢牽牛星賞析5
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
譯文：就是這樣一條水光輕盈的銀河擋在中間，不能互通言語(yǔ)，只能含情脈脈地凝視著銀河的南岸。
[出自] 東漢 無(wú)名氏 《古詩(shī)十九首 迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
注釋：
迢（tiáo）迢：遙遠(yuǎn)的樣子。
皎皎：燦爛明亮。
河漢女：銀河邊上的那個(gè)女子，指織女星。
纖（xiān）纖：形容小巧或細(xì)長(zhǎng)而柔美。
擢（zhuó）：拔取，抽出，這里是從袖子中伸出來(lái)的意思。
札（zhá）札：織布機(jī)發(fā)出的聲音。
杼（zhù）：織布機(jī)上的工具。
章：這里指布匹。
脈（mò）脈：默默的用眼神或行動(dòng)表達(dá)情誼。
泣涕：哭泣，落淚。
弄：擺弄。
盈盈：形容水的清淡。
譯文1：
在銀河之南牽牛星遙遙可見(jiàn)，在銀河之北織女星明亮皎潔。
（織女）纖細(xì)而柔美雪白的雙手向前伸起，札札地?cái)[弄著織布機(jī)。
（她）始終無(wú)法織出一塊完整的布，哭得淚如雨下。
天河又清又淺，相隔究竟有多遠(yuǎn)呢？
只隔一條清淺的天河，默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意卻不能相互說(shuō)話。
譯文2：
牽牛星啊相隔得那樣遙遠(yuǎn)，銀河那邊潔白的織女盼你。
她擺動(dòng)著細(xì)長(zhǎng)柔軟的手兒，梭兒札札不停地穿過(guò)布機(jī)。
整日整夜她織不成一段布，相思眼淚如雨珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
銀河流水清清亮亮可以見(jiàn)底，織女牛郎就相隔這點(diǎn)點(diǎn)距離。
可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不語(yǔ)聚不到一起。
譯文3：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。織女一整天也織不成布，哭得淚如雨下。天河又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說(shuō)話。
賞析一：
《迢迢牽牛星》一韻到底，十句詩(shī)中有六句用了疊字且都用在句首，不但使詩(shī)具有很強(qiáng)的音樂(lè)節(jié)奏美感，而且對(duì)寫(xiě)景寫(xiě)人起到“景情并生”的作用。而其所引起的讓人對(duì)愛(ài)情、對(duì)生命、對(duì)宇宙的思考則更讓我動(dòng)容和感佩。明代鐘惺《古詩(shī)歸》里曾說(shuō)“樂(lè)府之妙，在能使人驚；古詩(shī)之妙，在能使人思。”此言不虛也。（疊字：漢語(yǔ)特有的一種修辭方法。一個(gè)字重疊后可能會(huì)增添某些附加意義，甚至可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)那個(gè)字的詞性和詞義。）《迢迢牽牛星》全詩(shī)運(yùn)用了六組疊字：迢迢，皎皎，纖纖，札札，盈盈，脈脈，使人產(chǎn)生一種夜空廣大，星光燦爛的視覺(jué)感受，手之秀美，織布之繁忙，形聲兼?zhèn)�，繼而生情。由景及人，使詩(shī)文更生動(dòng)形象。
《迢迢牽牛星》起首兩句描寫(xiě)兩星相對(duì)的清冷環(huán)境，于景中寄寓離愁。課文把“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這兩句翻譯為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星”，這并不是最好的。顯然它用了互文的修辭手法，牽牛星何嘗不“皎皎”，織女星又何嘗不“迢迢”？既如此，那我是否就可以把它改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”呢？結(jié)論是不可以。詩(shī)詞文約意廣，全在讀者的聯(lián)想想象，迢迢是距離遙遠(yuǎn)的意思，用“迢迢”寫(xiě)牽牛星，讓人聯(lián)想到他是一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；皎皎寫(xiě)星光之亮，用“皎皎”寫(xiě)織女星，讓人想到女性之美。在遼遠(yuǎn)而清幽的蒼穹之上，有這樣兩顆遙遙相望而情牽你我的星星，怎能不讓人黯然銷魂。而動(dòng)人的傳說(shuō)早就給它罩上了凄美的色彩，何況由織女星化身而來(lái)的美麗的姑娘是這樣的愁腸百結(jié)。
“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨”，這四句用動(dòng)作神態(tài)寫(xiě)哀怨�！袄w纖”從音韻上給出了一個(gè)纏綿悱惻的基調(diào)，“纖纖素手”是一種動(dòng)人的美，但現(xiàn)在美在遭受折磨，牽動(dòng)著我們的心。“札札弄機(jī)杼”之“札札”，是重復(fù)的勞動(dòng)亦或是心煩意亂躁動(dòng)不安？或許都有吧。終日勞作卻終“不成章”，如果真如教參上所說(shuō)“織女織成布，才能同牛郎相會(huì)”，我們又怎能不黯然神傷呢？偉大的西緒弗斯以他男性的剛強(qiáng)和無(wú)比的信念戰(zhàn)勝絕望，日復(fù)一日地推石上山永無(wú)休止，給我們留下了驚心動(dòng)魄的震撼之美。我們的主人公只是一個(gè)纖弱的女性，卻以她的眼淚印證了她的不屈——縱然難以排除阻隔，但愛(ài)情之火不熄，思念之心不止。所以雖是哀怨，也有了一種剛強(qiáng)之美，雖是哽咽不能語(yǔ)，也自是一種倔強(qiáng)和堅(jiān)持。這幾句詩(shī)化用《詩(shī)經(jīng)大東》“彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報(bào)章”而來(lái)，自有其化工之妙。而較之《詩(shī)經(jīng)周南卷耳》“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行”，則其情感有了更深層的發(fā)展，畢竟《卷耳》所描繪所吟唱的只是一個(gè)女子因思念情人而心猿意馬的場(chǎng)景，那種感情是美好甜蜜而輕松愉快的，而此處卻能引發(fā)人更深沉的喟嘆，為永遠(yuǎn)無(wú)法突破的困境，為困境中的堅(jiān)持，為愛(ài)情的美好，為情路的艱辛。
詩(shī)歌最后四句則承接上文，直接抒發(fā)詩(shī)人的慨嘆，也暗示了苦痛的根源。河漢清淺，相隔不遠(yuǎn)卻不可逾越，遂成文學(xué)、哲學(xué)上永恒的悲劇意象�！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，初讀不覺(jué)有多少沉重的分量，再品卻不覺(jué)悲從中來(lái)，進(jìn)而悲不自勝。盈盈一水，是望穿秋水的凝視，是眼淚的匯聚，還是瘦了的清癯的容顏？不管怎樣，都讓我們看見(jiàn)了一個(gè)飽含離愁、楚楚動(dòng)人的女子形象。而這只是哀怨的第一個(gè)層面。進(jìn)而細(xì)想，不止愛(ài)情，人生的'各個(gè)層面，不都有著這樣難以逾越的憂傷嗎？我們所追求的東西常�？梢�(jiàn)、可感卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸及、無(wú)法抓住。到這個(gè)時(shí)候，我們不僅僅是為這個(gè)美麗的思婦感動(dòng)，我們更感到了自我生命的悲傷。但詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的哀怨，我們所體會(huì)到的生命的悲傷卻又并不讓我們頹廢、悲觀、消極，它又有一種奇怪的力量，她的眼淚、她的愁容都讓我們感受到了對(duì)人生、生命、命運(yùn)、愛(ài)情的強(qiáng)烈的欲求和留戀，從而我們所感受到的生命的悲傷亦只不過(guò)是對(duì)自我意志的磨礪。正是在這一個(gè)層面上，詩(shī)歌的價(jià)值有了再一次的提升。
賞析二：
此詩(shī)寫(xiě)天上一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以旁觀者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開(kāi)關(guān)兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰"迢迢"，狀織女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執(zhí)著。牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ�，而改�?皎皎牽牛星，迢迢河漢女"，其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用"織女星"在三字。上句已用了"牽牛星"，下句再說(shuō)"織女星"，既不押韻，又顯得單調(diào)。"河漢女"就活脫多了。"河漢女"的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異�？傊�"迢迢牽牛星，皎皎河漢女"這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗闹斜瘋灰选?纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手，為了和下句"札札弄機(jī)杼"對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。"札札"是機(jī)杼之聲。"杼"是織布機(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)"弄"字�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》："乃生女子，載弄之瓦（紡霪）。"這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無(wú)心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái)。"終日不成章"化用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意："肀酥女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章�！�
最后四句是詩(shī)人的慨嘆："河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也。"盈盈"或解釋為形容水之清淺，恐不確。"盈盈"不是形容水，字和下句的"脈脈"都是形容織女。《文選》六臣注："盈盈，端麗貌。"是確切的。人多以為"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響，并不是盈盈的本意。《文選》中出現(xiàn)"盈盈"除了這首詩(shī)外，還有"盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖"。亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注："《廣雅》曰：'贏，容也。'盈與贏同，古字通。"這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為"端麗"。又漢樂(lè)府《陌上�！罚�"盈盈公府步，冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)�？椗缺环Q為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈"，李善注：《爾雅》曰'脈，相視也。'郭璞曰：'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語(yǔ)"是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
這首詩(shī)一共十句，其中六句都用了疊詞，即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
迢迢牽牛星賞析6
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星原文迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨；
河漢清且淺，相去復(fù)幾許！
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
迢迢牽牛星譯文及注釋
譯文
看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。
�。ǹ椗┥斐黾�(xì)長(zhǎng)而白皙的手 ，擺弄著織機(jī)（織著布），發(fā)出札札的織布聲。
一整天也沒(méi)織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。
這銀河看起來(lái)又清又淺，兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢？
雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無(wú)法用語(yǔ)言交談。
注釋
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩(shī)十九首》
2.《古詩(shī)十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九（中華書(shū)局1977年版）。此詩(shī)是《古詩(shī)十九首》之一�！豆旁�(shī)十九首》，作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年。
3.迢迢（tiáo）：遙遠(yuǎn)。牽牛星：隔銀河和織女星相對(duì)，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。
4.皎皎：明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北�？椗桥c牽牛星隔河相對(duì)。
5.河漢女：銀河邊上的那個(gè)女子，指織女星。
6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。這句是說(shuō)，伸出細(xì)長(zhǎng)而白皙的手。
7.札(zhá)札弄機(jī)杼： 正擺弄著織機(jī)（織著布），發(fā)出札札的織布聲。弄：擺弄
8.杼（zhù）：織機(jī)的梭子
9.終日不成章：是用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意，說(shuō)織女終日也織不成布�！对�(shī)經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會(huì)織布；這里則是說(shuō)織女因害相思，而無(wú)心織布。
10.零：落。
11.幾許：多少。這兩句是說(shuō)，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠(yuǎn)！
12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。
13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。
14.素：白皙。
15.涕：眼淚。
16.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指布帛。
17 .間：相隔。
迢迢牽牛星賞析
這首詩(shī)借神話傳說(shuō)中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見(jiàn)的故事，抒發(fā)了因愛(ài)情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。
此詩(shī)描寫(xiě)天上的一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開(kāi)頭兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢” 狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執(zhí)著。牽牛也皎皎，織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ模臑椤梆颗Ｐ�，迢迢河漢女”，其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”，下句再說(shuō)“織女星”，既不押韻，又顯得單調(diào)�！昂訚h女”就活脫多了�！昂訚h女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異。總之，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗睦锉瘋灰��！袄w纖擢素手”意謂擢纖纖之素手，為了和下句“札札弄機(jī)杼”對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是機(jī)杼之聲�！拌獭笔强棽紮C(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)“弄”字�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載弄之瓦�！边@弄字是玩、戲的意思�？椗m然伸出素手，但無(wú)心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái) “終日不成章”化用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意：“彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章�！�
最后四句是詩(shī)人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！蹦亲韪袅藸颗：涂椗你y河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也�！坝被蚪忉尀樾稳菟鍦\，或者不是形容水，字和下句的“脈脈”都是形容織女。《文選》六臣注：“盈盈 端麗貌�！笔谴_切的。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響，并不是盈盈的本意�！段倪x》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩(shī)外，還有“盈盈樓上女 皎皎當(dāng)窗牖”。亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也�！c贏同，古字通�！边@是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂(lè)府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨�！币彩切稳萑说膬x態(tài)�？椗缺环Q為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思�！懊}脈”，李善注 “《爾雅》曰‘脈，相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’�！薄懊}脈不得語(yǔ)”是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
迢迢牽牛星賞析7
《迢迢牽牛星》是“古詩(shī)十九首”中的第十首，是借助古老神話傳說(shuō)牛郎織女的故事而來(lái)反映愛(ài)情生活的詩(shī)篇。
關(guān)于牛郎織女的故事，最早的記載是《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》一詩(shī)寫(xiě)道：“維天有漢（漢，天河也），監(jiān)亦有光。跂（q 隅，邊）彼織女，終日七襄（襄，次或行）。雖則七襄，不成報(bào)章。睕（W n明亮意）彼牽牛，不以服（服，駕）箱（車箱）�！雹乓馑际钦f(shuō)，在天上有一條銀河，看得見(jiàn)它發(fā)出清徹的光。河這邊有一位勤勞的織女，每天織出錦紋七行。雖說(shuō)每天織出七行，卻不能反復(fù)地織成錦章。因?yàn)殂y河那邊有牽牛郎，卻不能用來(lái)駕車箱。這幾句詩(shī)是寫(xiě)織女對(duì)心中人戀念。《迢迢牽牛星》化用了《詩(shī)經(jīng)》這一內(nèi)容，在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上更具體了故事的情節(jié)，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫(xiě)更細(xì)膩，藝術(shù)手法更完美，更加充分地表達(dá)了女主人公織女渴望夫婦團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。
下面我們就來(lái)賞析一下這首詩(shī)的內(nèi)容及寫(xiě)作特色。
這首詩(shī)，整體來(lái)看是從織女的角度寫(xiě)。詩(shī)一開(kāi)篇，先寫(xiě)織女隔銀河悵望對(duì)岸的牛郎。“迢迢”是織女心里的感覺(jué)，情人眼里的咫尺天涯。牽牛郎，既是“河漢女”眼中的牛郎，也是“河漢女”心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)，第二句才正面寫(xiě)織女。這一二句詩(shī)就為后文的種種場(chǎng)面描寫(xiě)、情思描寫(xiě)而張了本�！梆ê訚h女”是寫(xiě)景也是寫(xiě)人�！梆ā辈粌H寫(xiě)出了銀河的清亮，也是為后文的“清且淺”做鋪墊，同時(shí)也寫(xiě)出了織女整體形象的嬌美姿態(tài)。
接下來(lái)，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”詩(shī)句，是描寫(xiě)織女手的特征、勞動(dòng)的情景及其勤勞的形象�！袄w纖”一詞，寫(xiě)織女手的形態(tài)，纖細(xì)柔長(zhǎng)。“素”字寫(xiě)出織女手的顏色，白嫩嬌美。“擢”一個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出織女伸手?jǐn)[動(dòng)的勞動(dòng)姿態(tài)，嫻熟優(yōu)美�！霸悲B詞寫(xiě)出織女織布時(shí)不停的織機(jī)聲，一個(gè)“弄”字形象地寫(xiě)出了機(jī)梭在織布機(jī)上的飛動(dòng)，同時(shí)也寫(xiě)出了織女織布動(dòng)作嫻練和純熟�！袄w纖擢素手”寫(xiě)得如見(jiàn)其形，“札札弄機(jī)杼”寫(xiě)得更如聞其聲。這兩句詩(shī)不僅寫(xiě)出了織女的姿態(tài)美，也意在寫(xiě)出織女的勤勞形象，更意在寫(xiě)出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。
詩(shī)的五六句“終日不成章，泣涕零如雨”，是寫(xiě)織女織布的結(jié)果和織布時(shí)的情態(tài)�？椗m然整天在忙碌地織布，結(jié)果卻“不成章”；她整天郁悶不樂(lè)，淚流如雨�？椗畡诙鵁o(wú)功，眼淚如雨，什么原因造成的？原來(lái)是織女在思念著她的牛郎的緣故，她身在此而心在彼。詩(shī)明寫(xiě)織女，卻暗聯(lián)牛郎，意在點(diǎn)出織女的心理活動(dòng)，說(shuō)明織女無(wú)果的原因。這兩句詩(shī)，也意在寫(xiě)出織女因愛(ài)情思念而受到的折磨和痛苦。
“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”是寫(xiě)景句�！肮旁�(shī)十九首”擅長(zhǎng)借景抒情，情寓景中，通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)情緒，從而達(dá)到寓情于景情景交融的藝術(shù)效果。詩(shī)中寫(xiě)的景，“河漢”既“清”且“淺”，而且也相距“復(fù)幾許”，并不遙遠(yuǎn)，本可以涉足而過(guò)，但為何織女反而感到“迢迢”呢？原因是“思情”的緣故，因可望不可即，而咫尺勝天涯。這樣就更加有力地突出了織女
的情緒，更有力地強(qiáng)調(diào)了織女離愁別緒的哀怨。借景襯情，借景寫(xiě)情，景語(yǔ)即是情語(yǔ)，從而使詩(shī)具有意想不到的藝術(shù)魅力。
最后兩句：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！痹�(shī)句強(qiáng)調(diào)織女與牛郎雖只隔一水間，卻只能用默默地眼神含情地相望來(lái)表達(dá)心中的渴念和愛(ài)慕情意�！坝薄懊}脈”兩組疊詞的運(yùn)用，更突出地表達(dá)了織女對(duì)牛郎之間的纏綿情意。詩(shī)句委婉含而不露，言有盡而意無(wú)窮，留下無(wú)限空間，讓讀者去思索、去想象、去體味，“河漢女”在愛(ài)情上的愛(ài)慕、思念、渴望的甘苦。正如古人讀“古詩(shī)十九首”時(shí)的評(píng)語(yǔ)那樣：“詩(shī)思深遠(yuǎn)而有余意”⑵。
《迢迢牽牛星》看似寫(xiě)神話傳說(shuō)，看似寫(xiě)天上的愛(ài)情悲劇，而實(shí)則是人間愛(ài)情生活的真實(shí)寫(xiě)照。此詩(shī)產(chǎn)生的年代，正是社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期，男子從征服役，人為地造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦。夫婦久別是她們的生活，離愁別恨是她們的伴侶，夫婦團(tuán)聚就成了她們的向往。此詩(shī)抒寫(xiě)的就是這樣一種思想感情，這樣一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這首詩(shī)在藝術(shù)特色上為表達(dá)天上悲情人間寫(xiě)照的主題，也有許多值得我們借鑒的地方。首先,運(yùn)用浪漫手法展開(kāi)豐富的聯(lián)想。詩(shī)用浪漫手法借天上的故事來(lái)喻現(xiàn)實(shí)生活，抒發(fā)了織女的別恨哀怨及向往夫妻團(tuán)聚的感情。詩(shī)的聯(lián)想也十分豐富，寫(xiě)人、寫(xiě)景、寫(xiě)情、寫(xiě)感，幾乎是句句明寫(xiě)織女，而又句句不離牛郎。好似隨意而實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)”⑶。其次，抒情和寫(xiě)景的結(jié)合。詩(shī)不拘于神話傳說(shuō)的故事，而立足于寫(xiě)織女的感情。不僅通過(guò)織女悵望牛郎、無(wú)心弄機(jī)杼、泣淚落如雨、脈脈不得語(yǔ)等場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)揭示織女的心情感受，抒發(fā)織女的離情別緒，也注意了和景物描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“皎皎河漢”、“清且淺”、“盈盈一水間”等景語(yǔ)的襯托和渲染，來(lái)達(dá)到抒發(fā)情感的目的。全詩(shī)似句句在寫(xiě)景，又句句在寫(xiě)情，情語(yǔ)景語(yǔ)融合無(wú)間。詩(shī)寫(xiě)景自然清秀，抒情委婉含蓄，卻又諧調(diào)一致，渾然一體。再次，詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美自然、精煉工切而又富于蘊(yùn)味。尤其詩(shī)中“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”疊詞，不論是對(duì)寫(xiě)景還是對(duì)抒情，都十分精練準(zhǔn)確，蘊(yùn)味無(wú)窮，妙不可言。景新意深，全詩(shī)如行云流水，自然流暢，不愧為古五言詩(shī)成熟之作。因而，古人在讀“古詩(shī)十九首”詩(shī)說(shuō)：“學(xué)者當(dāng)以此等詩(shī)常自涵養(yǎng)，自然筆下高妙。
迢迢牽牛星賞析8
迢迢牽牛星
兩漢：佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許!
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
譯文
那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星。
織女正擺動(dòng)柔長(zhǎng)潔白的雙手，織布機(jī)札札不停地響個(gè)不停。
因?yàn)橄嗨级煲部棽怀鍪裁椿�，她哭泣的淚水零落如雨。
只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒(méi)有多遠(yuǎn)。
相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情默默相視無(wú)言地癡癡凝望。
注釋
1.迢(tiáo)迢：遙遠(yuǎn)的樣子。牽牛星：河鼓三星之一，隔銀河和織女星相對(duì)，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河?xùn)|。
2.皎皎：明亮的樣子。河漢女：指織女星，是天琴星座的主星，在銀河西，與牽牛星隔河相對(duì)。河漢，即銀河。
3.纖纖：纖細(xì)柔長(zhǎng)的樣子。擢(zhuó)：引，抽，接近伸出的意思。素：潔白。
4.札(zhá)札：象聲詞，機(jī)織聲。弄：擺弄。杼(zhù)：織布機(jī)上的梭子。
5.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛。此句是用《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》語(yǔ)意，說(shuō)織女終日也織不成布�！对�(shī)經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會(huì)織布。而這里則是說(shuō)織女因相思，而無(wú)心織布。
6.涕：眼淚。零：落下。
7.清且淺：清又淺。
8.相去：相離，相隔。去，離。復(fù)幾許：又能有多遠(yuǎn)。
9.盈盈：水清澈、晶瑩的樣子。一說(shuō)形容織女，《文選》六臣注：“盈盈，端麗貌。”一水：指銀河。間(jiàn)：間隔。
10.脈(mò)脈：含情相視的樣子。一作“默默”，默默地用眼神或行動(dòng)表達(dá)情意。
賞析
這首詩(shī)借神話傳說(shuō)中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見(jiàn)的故事，抒發(fā)了因愛(ài)情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。
此詩(shī)描寫(xiě)天上的一對(duì)夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開(kāi)頭兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢” 狀織女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文見(jiàn)義，不可執(zhí)著。牽牛也皎皎，織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠(yuǎn)，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說(shuō)來(lái)，似乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ�，而改為“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，其意趣就減去了一半。詩(shī)歌語(yǔ)言的微妙于此可見(jiàn)一斑。稱織女為“河漢女”是為了湊成三個(gè)音節(jié)，而又避免用“織女星”在三字。上句已用了“牽牛星”，下句再說(shuō)“織女星”，既不押韻，又顯得單調(diào)�！昂訚h女”就活脫多了�！昂訚h女”的意思是銀河邊上的那個(gè)女子，這說(shuō)法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)是否有這番苦心，反正寫(xiě)法不同，藝術(shù)效果亦迥異�？傊�，“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這十個(gè)字的安排，可以說(shuō)是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她雖然整天在織，卻織不成匹，因?yàn)樗睦锉瘋灰选！袄w纖擢素手”意謂擢纖纖之素手，為了和下句“札札弄機(jī)杼”對(duì)仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)�！斑闭撸�，抽也，接近伸出的意思 “札札”是機(jī)杼之聲�！拌獭笔强棽紮C(jī)上的梭子。詩(shī)人在這里用了一個(gè)“弄”字�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載弄之瓦�！边@弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無(wú)心于機(jī)織，只是撫弄著機(jī)杼，泣涕如雨水一樣滴下來(lái) “終日不成章”化用《詩(shī)經(jīng)·大東》語(yǔ)意：“彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。”
最后四句是詩(shī)人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！蹦亲韪袅藸颗：涂椗你y河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語(yǔ)也�！坝被蚪忉尀樾稳菟鍦\，或者不是形容水，字和下句的“脈脈”都是形容織女�！段倪x》六臣注：“盈盈 端麗貌�！笔谴_切的。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響，并不是盈盈的本意�！段倪x》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩(shī)外，還有“盈盈樓上女 皎皎當(dāng)窗牖”。亦見(jiàn)于《古詩(shī)十九首》。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也�！c贏同，古字通�！边@是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂(lè)府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨�！币彩切稳萑说膬x態(tài)�？椗缺环Q為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”，李善注 “《爾雅》曰‘脈，相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’�！薄懊}脈不得語(yǔ)”是說(shuō)河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。
創(chuàng)作背景
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即“河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱“天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫(xiě)到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫(xiě)的�！洞呵镌泛汀痘茨献印m真》開(kāi)始說(shuō)織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 “牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹�，七月七日乃得一會(huì) ”這是當(dāng)時(shí)最明確的記載�！豆旁�(shī)十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫(xiě)牽牛織女夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩(shī)和曹氏兄弟的作品加以對(duì)照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里 牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
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