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關(guān)于涼州印象作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的關(guān)于涼州印象作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于涼州印象作文1
南城門
它難堪地矗立與建筑鋼筋和混凝土筑成的稱為智能化的房屋中間。原本我覺(jué)得用古城墻那樣一個(gè)詞來(lái)描述它的,但無(wú)可奈何這兒早就沒(méi)了墻。以致站在它眼前時(shí),我委實(shí)叫出不來(lái)它的姓名,亦或明確它的歸屬于。僅僅站在城門下邊撫摩每一塊磚的時(shí)侯,我的心里和他們一樣凄涼。
話得說(shuō)回家,在這里片以前經(jīng)歷無(wú)窮熱鬧和風(fēng)景的土地資源上,也有幾座那樣的城門仍然矗立?雖然很是看起來(lái)壯烈。
當(dāng)最終一批古絲綢之路上的商賈根據(jù),當(dāng)駝鈴聲伴隨著駱駝在無(wú)垠的荒漠里消跡時(shí),它用最低沉的響聲慢慢掩住了歷史的大門口。也掩住了中西部天上邈遠(yuǎn)而璀璨的夕陽(yáng)。有一種文明行為剛開始滴血,有一條古驛道剛開始衰落。
古鐘樓
追隨霍去病爭(zhēng)霸的每一個(gè)兵士聽見(jiàn)了;西去取經(jīng)的僧大家聽見(jiàn)了;高原地區(qū)上的布達(dá)拉宮里,文成公主聽見(jiàn)了;中華長(zhǎng)安的大唐圣殿里,歌舞升平的皇朝聽見(jiàn)了
來(lái)到漫長(zhǎng),那就是無(wú)發(fā)用耳朵里面聽清的悠久。
百塔寺
應(yīng)對(duì)這種塔,心里會(huì)出芽一種打動(dòng)。或許風(fēng)吹雨打會(huì)很詫異,歷經(jīng)了數(shù)百年的變化,他們?nèi)匀涣舸娴煤茉敿?xì),很闔家團(tuán)圓。他們是在恪守著歷史的重任,向大家敘述一段有關(guān)二種文化藝術(shù)中間相融的小故事。
當(dāng)西藏自治區(qū)宗教信仰領(lǐng)導(dǎo)者薩迦班智達(dá)與西涼王闊端相互端起用夜光杯盛著的葡萄美酒時(shí),2個(gè)喜愛(ài)友誼的人醉了。歷史也醉了。此后,葡萄美酒天地飄香。
銅奔馬
我們?cè)诳创@匹馬的心態(tài)上是類似的。我不怎么會(huì)像涼州人那麼因此自豪。這也是我不愿稱它為馬踏飛燕的原因。它是多么的快的速率!
當(dāng)一種強(qiáng)勁挑選用很很弱的物品來(lái)標(biāo)榜自身時(shí),它是很缺乏自信的。大家稱頌它的'勇敢,卻沒(méi)人斤斤計(jì)較這一份殘酷。
這令人震驚的快或許會(huì)讓一些人接納不上,但這不是最重要的。它如今不但是涼州城的標(biāo)示,并且變成了中國(guó)旅游標(biāo)示。這當(dāng)然有它的充足原因。因此我又嘗試已不對(duì)它膈膜。像看待一種與自身的信念各有不同的文化藝術(shù)。有一點(diǎn)大家不能否認(rèn),它實(shí)際上是青銅時(shí)代的自豪,闡釋著一種文明行為的存有。
關(guān)于涼州印象作文2
南城門
它尷尬地矗立與鋼筋和水泥筑成的叫作現(xiàn)代化的樓宇之間。本來(lái)我想用古城墻這樣一個(gè)詞來(lái)形容它的,但無(wú)奈這里早已沒(méi)有了墻。以至站在它面前時(shí),我委實(shí)叫不出它的名字,抑或確定它的屬于。只是站在城門底下?lián)崦恳粔K磚的時(shí)侯,我的內(nèi)心和它們一樣凄涼。
話得說(shuō)回來(lái),在這片曾經(jīng)有過(guò)無(wú)盡繁華和風(fēng)光的土地上,還有幾座這樣的城門依然矗立?盡管很是顯得壯烈。
當(dāng)最后一批古絲綢之路上的商賈通過(guò),當(dāng)駝鈴聲隨著駱駝在無(wú)邊的沙漠里消跡時(shí),它用最深沉的聲音緩緩掩住了歷史的大門。也掩住了西部天空邈遠(yuǎn)而燦爛的夕陽(yáng)。有一種文明開始滴血,有一條古驛道開始沒(méi)落。
古鐘樓
站在鐘樓的最高一層,向遠(yuǎn)方遙望,似乎是誰(shuí)敲響了鐘,那聲音從遠(yuǎn)古敲響,沿著歷史的軌道一路傳來(lái)。
跟隨霍去病征戰(zhàn)的每一個(gè)士兵聽見(jiàn)了;西去取經(jīng)的僧人們聽見(jiàn)了;高原上的布達(dá)拉宮里,文成公主聽見(jiàn)了;中原長(zhǎng)安的大唐圣殿里,歌舞升平的王朝聽見(jiàn)了……
它穿越了巍巍祁連,穿越了茫茫戈壁;它穿越了陽(yáng)關(guān)雪,也穿越了月牙泉;他穿越了道士塔,也穿越了莫高窟。去了遙遠(yuǎn),那是無(wú)發(fā)用耳朵聽清的久遠(yuǎn)。
百塔寺
面對(duì)這些塔,心底會(huì)萌發(fā)一種感動(dòng)。也許風(fēng)雨會(huì)很驚訝,經(jīng)過(guò)了幾百年的變遷,它們依然存留得很完整,很團(tuán)圓。它們是在堅(jiān)守著歷史的使命,向人們講述一段關(guān)于兩種文化之間交融的故事。
當(dāng)西藏宗教領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)與西涼王闊端共同端起用夜光杯盛著的葡萄美酒時(shí),兩個(gè)熱愛(ài)和平的人醉了。歷史也醉了。從此,葡萄美酒天下飄香。
所以當(dāng)薩班在這里圓寂之后,歷史承諾不忘記這一切,于是,這里有了一百座塔。
銅奔馬
說(shuō)起它,我到底想起黃輝了,他的《西陲寫真涼州詞》里有提及。我們?cè)趯?duì)待這匹馬的態(tài)度上是相似的。我不太會(huì)像涼州人那么為此驕傲。這也是我不愿稱它為馬踏飛燕的緣故。涼州人們總是很樂(lè)意這樣贊美他們的天馬:它多快呀,竟把一只飛燕踩在腳下。這是多么快的速度啊!
當(dāng)一種強(qiáng)大選擇用很微弱的東西來(lái)標(biāo)榜自己時(shí),它是很不自信的。人們稱頌它的英勇,卻沒(méi)有人計(jì)較這份殘忍。
這觸目驚心的快也許會(huì)讓一些人接受不了,但這不是最重要的。它現(xiàn)在不僅是涼州城的標(biāo)志,而且成為了中國(guó)旅游標(biāo)志。這自然有它的充分理由。所以我又試著不再對(duì)它隔膜。像對(duì)待一種與自己的信仰有所不同的文化。有一點(diǎn)我們不可否定,它誠(chéng)然是青銅時(shí)代的驕傲,詮釋著一種文明的存在。
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