北風(fēng)行原文賞析
北風(fēng)行原文賞析1
北風(fēng)行
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
翻譯
傳說在北國寒門這個(gè)地方，住著一條燭龍，它以目光為日月，張目就是白晝而閉目就是黑夜。
這里連日月之光都照不到��！只有漫天遍野的北風(fēng)怒號(hào)而來。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅臺(tái)上。
在這冰天雪地的十二月里，幽州的一個(gè)思婦在家中不歌不笑，愁眉緊鎖。
她倚著大門，凝望著來往的行人，盼望著她丈夫的到來。她的夫君到長(zhǎng)城打仗去了，至今未回。長(zhǎng)城那個(gè)地方可是一個(gè)苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
丈夫臨別時(shí)手提寶劍，救邊而去，在家中僅留下了一個(gè)虎皮金柄的箭袋。
里面裝著一雙白羽箭，一直掛在堵上。上面結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，沾滿了塵埃。
如今其箭雖在，可是人卻永遠(yuǎn)回不來了他已戰(zhàn)死在邊城了��！
人之不存，我何忍見此舊物乎？于是將其焚之為灰矣。
黃河雖深，尚捧土可塞，唯有此生離死別之恨，如同這漫漫的北風(fēng)雨雪一樣鋪天蓋地，無邊無垠。
注釋
燭龍：中國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足，居住在不見太陽的極北的寒門，睜眼為晝，閉眼為夜。
此：指幽州，治所在今北京大興縣。這里指當(dāng)時(shí)安祿山統(tǒng)治北方，一片黑暗。
燕山：山名，在河北平原的北側(cè)。軒轅臺(tái)，紀(jì)念黃帝的建筑物，故址在今河北懷來縣喬山上。
雙蛾：女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。
長(zhǎng)城：古詩中常借以泛指北方前線。良，實(shí)在。
鞞靫：當(dāng)作鞴靫�；⑽捻@靫，繪有虎紋圖案的箭袋。
“焚之”句：語出古樂府《有所思》：“摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰�！�
“黃河”句：《后漢書·朱馮虞鄭周列傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也�！贝朔雌湟舛弥�。
北風(fēng)雨雪：這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。
創(chuàng)作背景
李白于公元752年（天寶十一載）秋，游幽州時(shí)作此詩。通過描寫一個(gè)北方婦女對(duì)丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰(zhàn)禍的罪行。
賞析
這詩一起先照應(yīng)題目，從北方苦寒著筆。這正是古樂府通常使用的手法，這樣的開頭有時(shí)甚至與主題無關(guān)，只是作為起興。但這首《北風(fēng)行》還略有不同，它對(duì)北風(fēng)雨雪的著力渲染，倒不只為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
李白是浪漫主義詩人，常常借助于神話傳說。“燭龍棲寒門，光耀猶旦開”，就是引用《淮南子。墬形訓(xùn)》中的故事：“燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足�！备哒T注：“龍銜燭以照太陰，蓋長(zhǎng)千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。”這兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信，但它所展現(xiàn)的幽冷嚴(yán)寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為真實(shí)可感的藝術(shù)形象。在此基礎(chǔ)上，作者又進(jìn)一步描寫足以顯示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！边@幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同“唯有北風(fēng)”互相襯托，強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷�！疤�(hào)怒”寫風(fēng)聲，“天上來”寫風(fēng)勢(shì)，此句極盡北風(fēng)凜冽之形容。對(duì)雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙，不愧是千古傳誦的名句。詩歌的藝術(shù)形象是詩人主觀感情和客觀事物的統(tǒng)一，李白有著豐富的想象，熱烈的情感，自由豪放的個(gè)性，所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表，超越常情。這正是他詩歌浪漫主義的一個(gè)特征。這兩句詩還好在它不單寫景，而且寓情于景。李白另有兩句詩：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，二者同樣寫雪，同樣使用了夸張，連句式也相同，在讀者心中引起的感受卻全然不同。一個(gè)喚起了濃郁的春意，一個(gè)渲染了嚴(yán)冬的淫威。不同的藝術(shù)效果皆因作者的情思不同。以席來擬雪花此句想像飛騰，精彩絕妙，生動(dòng)形象地寫出了雪花大，密的特點(diǎn)，極寫邊疆的寒冷。這兩句詩點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺(tái)”，就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的“幽州思婦”。
作者用“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動(dòng)作來刻畫人物的內(nèi)心世界，塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦正是由眼前過往的行人，想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫；由此時(shí)此地的苦寒景象，引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的擔(dān)心。這里沒有對(duì)長(zhǎng)城作具體描寫，但“念君長(zhǎng)城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是長(zhǎng)城比幽州更苦寒，才使得思婦格外憂慮不安。而幽州苦寒已被作者寫到極致，則長(zhǎng)城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆，作者的剪裁功夫也于此可見。
“別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫，但路途迢遠(yuǎn)，無由得見，只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思，排遣愁懷。這里僅用“提劍”一詞，就刻畫了丈夫?yàn)閲犊畯娜值挠⑽湫蜗�，使人�?duì)他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久，白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人，已是黯然神傷，更那堪“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回”，物在人亡，倍覺傷情。“不忍見此物，焚之已成灰”一筆，入木三分地刻畫了思婦將種種離愁別恨、憂思懸想統(tǒng)統(tǒng)化為極端痛苦的絕望心情。詩到此似乎可以結(jié)束了，但詩人并不止筆，他用驚心動(dòng)魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”�！包S河捧土”是用典，見于《后漢書。朱浮傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也”，是說黃河邊孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞，思婦之恨也難裁，這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)號(hào)怒，飛雪漫天，滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛，它不僅又一次照應(yīng)了題目，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更趨完整；更重要的是使景與情極為和諧地交融在一起，使人幾乎分辨不清哪是寫景，哪是抒情。思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪，真是“此恨綿綿無絕期”！結(jié)尾這兩句詩恰似火山噴射著巖漿，又象江河沖破堤防，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
評(píng)價(jià)
這首詩成功地運(yùn)用了夸張的手法。魯迅在《漫談“漫畫”》一文中說：“‘燕山雪花大如席’，是夸張，但燕山究竟有雪花，就含著一點(diǎn)誠實(shí)在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說‘廣州雪花大如席’，那就變成笑話了�！敝挥性谡鎸�(shí)基礎(chǔ)上的夸張才有生命力。葉燮的《原詩》又說，夸張是“決不能有其事，實(shí)為情至之語”。詩中“燕山雪花大如席”和“黃河捧土尚可塞”，說的都是生活中決不可能發(fā)生的事，但讀者從中感到的是作者強(qiáng)烈真實(shí)的感情，其事雖“決不能有”，卻變得真實(shí)而可以理解，并且收到比寫實(shí)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。此詩信筆揮灑，時(shí)有妙語驚人；自然流暢，不露斧鑿痕跡。無怪乎胡應(yīng)麟說李白的樂府詩是“出鬼入神，惝恍莫測(cè)”（《詩藪》）。
北風(fēng)行原文賞析2
北風(fēng)行
李白 唐
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。
日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。中有一又白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
【賞析】：
這是一首樂府詩。王琦注：“鮑照有《北風(fēng)行》，傷北風(fēng)雨雪，行人不歸，李白擬之而作�！保ā独钐兹罚├畎椎臉犯�，不滿足因襲模仿，而能大膽創(chuàng)造，別出新意，被譽(yù)為“擅奇古今”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。他的近一百五十首樂府詩，或“不與本辭為異”（胡震亨《李詩通》），但在藝術(shù)上高出前人；或?qū)υ魈釤�、深化，熔鑄出新的、寓意深刻的主題�！侗憋L(fēng)行》就屬于這后一類。它從一個(gè)“傷北風(fēng)雨雪，行人不歸”的一般題材中，出神入化，點(diǎn)鐵成金，開掘出控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡，同情人民痛苦的'新主題，從而賦予比原作深刻得多的思想意義。
這詩一起先照應(yīng)題目，從北方苦寒著筆。這正是古樂府通常使用的手法，這樣的開頭有時(shí)甚至與主題無關(guān)，只是作為起興。但這首《北風(fēng)行》還略有不同，它對(duì)北風(fēng)雨雪的著力渲染，倒不只為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
李白是浪漫主義詩人，常常借助于神話傳說�！盃T龍棲寒門，光耀猶旦開”,就是引用《淮南子。墬形訓(xùn)》中的故事：“燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。”高誘注：“龍銜燭以照太陰，蓋長(zhǎng)千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。”這兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信，但它所展現(xiàn)的幽冷嚴(yán)寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為真實(shí)可感的藝術(shù)形象。在此基礎(chǔ)上，作者又進(jìn)一步描寫足以顯示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！边@幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同“唯有北風(fēng)”互相襯托，強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷�！疤�(hào)怒”寫風(fēng)聲，“天上來”寫風(fēng)勢(shì)，此句極盡北風(fēng)凜冽之形容。對(duì)雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙，不愧是千古傳誦的名句。詩歌的藝術(shù)形象是詩人主觀感情和客觀事物的統(tǒng)一，李白有著豐富的想象，熱烈的情感，自由豪放的個(gè)性，所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表，超越常情。這正是他詩歌浪漫主義的一個(gè)特征。這兩句詩還好在它不單寫景，而且寓情于景。李白另有兩句詩：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”,二者同樣寫雪，同樣使用了夸張，連句式也相同，在讀者心中引起的感受卻全然不同。一個(gè)喚起了濃郁的春意，一個(gè)渲染了嚴(yán)冬的淫威。不同的藝術(shù)效果皆因作者的情思不同。這兩句詩點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺(tái)”,就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的“幽州思婦”.
作者用“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動(dòng)作來刻畫人物的內(nèi)心世界，塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦正是由眼前過往的行人，想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫；由此時(shí)此地的苦寒景象，引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的擔(dān)心。這里沒有對(duì)長(zhǎng)城作具體描寫，但“念君長(zhǎng)城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是長(zhǎng)城比幽州更苦寒，才使得思婦格外憂慮不安。而幽州苦寒已被作者寫到極致，則長(zhǎng)城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆，作者的剪裁功夫也于此可見。
“別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫，但路途迢遠(yuǎn)，無由得見，只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思，排遣愁懷。這里僅用“提劍”一詞，就刻畫了丈夫?yàn)閲犊畯娜值挠⑽湫蜗�，使人�?duì)他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久，白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人，已是黯然神傷，更那堪“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回”,物在人亡，倍覺傷情。“不忍見此物，焚之已成灰”一筆，入木三分地刻畫了思婦將種種離愁別恨、憂思懸想統(tǒng)統(tǒng)化為極端痛苦的絕望心情。詩到此似乎可以結(jié)束了，但詩人并不止筆，他用驚心動(dòng)魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”.“黃河捧土”是用典，見于《后漢書。朱浮傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也”,是說黃河邊孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞，思婦之恨也難裁，這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)號(hào)怒，飛雪漫天，滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛，它不僅又一次照應(yīng)了題目，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更趨完整；更重要的是使景與情極為和諧地交融在一起，使人幾乎分辨不清哪是寫景，哪是抒情。思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪，真是“此恨綿綿無絕期”!結(jié)尾這兩句詩恰似火山噴射著巖漿，又象江河沖破堤防，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
這首詩成功地運(yùn)用了夸張的手法。魯迅在《漫談“漫畫”》一文中說：“‘燕山雪花大如席',是夸張，但燕山究竟有雪花，就含著一點(diǎn)誠實(shí)在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說’廣州雪花大如席‘,那就變成笑話了�！敝挥性谡鎸�(shí)基礎(chǔ)上的夸張才有生命力。葉燮的《原詩》又說，夸張是“決不能有其事，實(shí)為情至之語”.詩中“燕山雪花大如席”和“黃河捧土尚可塞”,說的都是生活中決不可能發(fā)生的事，但讀者從中感到的是作者強(qiáng)烈真實(shí)的感情，其事雖“決不能有”,卻變得真實(shí)而可以理解，并且收到比寫實(shí)強(qiáng)烈得多的藝術(shù)效果。此詩信筆揮灑，時(shí)有妙語驚人；自然流暢，不露斧鑿痕跡。無怪乎胡應(yīng)麟說李白的樂府詩是“出鬼入神，惝恍莫測(cè)”。。
北風(fēng)行原文賞析3
北風(fēng)行
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
古詩簡(jiǎn)介
李白版《北風(fēng)行》一詩有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，它抓住焚毀白羽箭的行動(dòng)來刻劃思婦睹物思人的矛盾心理狀態(tài)。捧土塞黃河的比喻更突出了思婦“恨難裁”的憤怒心情。其他如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”等，也歷來被人們稱為詩歌中夸張的典范、比喻的佳句。
翻譯/譯文
燭龍棲身在寒門，尚能放出光耀猶如白晝。
本來為日月所照的幽州，為什么如今卻不見陽光，只能聽到滿天北風(fēng)在怒嚎從天而降？
燕山上的雪花大得如同竹席，一片片猛烈地吹打飄落在軒轅臺(tái)上
幽州一位思念丈夫的婦人在這寒冬臘月，停歌罷舞愁眉緊鎖。
她靠著門望著路上來來往往的行人，心中卻想著在北方長(zhǎng)城前線服役的丈夫悲苦的忍受著這嚴(yán)寒，實(shí)在是悲哀可憐，心中不禁涌起萬種哀思，痛苦萬分。
當(dāng)年他提著劍離開時(shí)只想著要去救邊關(guān)，只遺留下了一個(gè)虎紋金柄的箭袋。
中間有他的一對(duì)用羽毛做弓尾箭，如今卻滿是沾滿塵埃的蛛網(wǎng)。
空有箭在，人也許已經(jīng)戰(zhàn)死永遠(yuǎn)不能回來了！
不忍重見此物，一把火燒成灰了反倒干凈。
洶涌奔騰的黃河尚可捧土堵塞，而對(duì)北風(fēng)雨雪的痛恨卻永難排解。
注釋
�、�、《北風(fēng)行》，樂府“時(shí)景曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫北風(fēng)雨雪、行人不歸的傷感之情。
�、�、燭龍，我國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足，居住在不見太陽的極北的寒門，睜眼為晝，閉眼為夜。兩句意為：燭龍棲身在寒門，尚能放出光耀猶如白晝。
�、�、此，指幽州，治所在今北京大興縣。兩句意為：本來為日月所照的幽州，為什么如今卻不見陽光，只能聽到滿天北風(fēng)在怒吼？這是指當(dāng)時(shí)安祿山統(tǒng)治北方，一片黑暗。
�、�、燕山，山名，在河北平原的北側(cè)。軒轅臺(tái)，紀(jì)念黃帝的建筑物，故址在今河北懷來縣喬山上。這兩句用夸張的語氣描寫北方大雪紛飛、氣候嚴(yán)寒的景象。
⑤、雙蛾，女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。
⑥、長(zhǎng)城，古詩中常借以泛指北方前線。良，實(shí)在。
�、摺㈨@靫（bǐngchá），當(dāng)作鞴靫�；⑽捻@靫，繪有虎紋圖案的箭袋。
�、唷⒈憋L(fēng)雨雪，這是化用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼，雨雪其霧”句意，原意是指國家的危機(jī)將至而氣象愁慘，這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。這是一首樂府詩。王琦注：“鮑照有《北風(fēng)行》，傷北風(fēng)雨雪，行人不歸，李白擬之而作。”（《李太白全集》）李白的樂府詩，不滿足因襲模仿，而能大膽創(chuàng)造，別出新意，被譽(yù)為“擅奇古今”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。他的近一百五十首樂府詩，或“不與本辭為異”（胡震亨《李詩通》），但在藝術(shù)上高出前人；或?qū)υ魈釤挕⑸罨�，熔鑄出新的、寓意深刻的主題�！侗憋L(fēng)行》就屬于這后一類。它從一個(gè)“傷北風(fēng)雨雪，行人不歸”的一般題材中，出神入化，點(diǎn)鐵成金，開掘出控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡，同情人民痛苦的新主題，從而賦予比原作深刻得多的思想意義。
賞析/鑒賞
這詩一起先照應(yīng)題目，從北方苦寒著筆。這正是古樂府通常使用的手法，這樣的開頭有時(shí)甚至與主題無關(guān)，只是作為起興。但這首《北風(fēng)行》還略有不同，它對(duì)北風(fēng)雨雪的著力渲染，倒不只為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
李白是浪漫主義詩人，常常借助于神話傳說�！盃T龍棲寒門，光耀猶旦開”，就是引用《淮南子。墬形訓(xùn)》中的故事：“燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足�！备哒T注：“龍銜燭以照太陰，蓋長(zhǎng)千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏�！边@兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信，但它所展現(xiàn)的幽冷嚴(yán)寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為真實(shí)可感的藝術(shù)形象。在此基礎(chǔ)上，作者又進(jìn)一步描寫足以顯示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！边@幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同“唯有北風(fēng)”互相襯托，強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷。“號(hào)怒”寫風(fēng)聲，“天上來”寫風(fēng)勢(shì)，此句極盡北風(fēng)凜冽之形容。對(duì)雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙，不愧是千古傳誦的名句。詩歌的藝術(shù)形象是詩人主觀感情和客觀事物的統(tǒng)一，李白有著豐富的想象，熱烈的情感，自由豪放的個(gè)性，所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表，超越常情。這正是他詩歌浪漫主義的一個(gè)特征。這兩句詩還好在它不單寫景，而且寓情于景。李白另有兩句詩：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，二者同樣寫雪，同樣使用了夸張，連句式也相同，在讀者心中引起的感受卻全然不同。一個(gè)喚起了濃郁的春意，一個(gè)渲染了嚴(yán)冬的淫威。不同的藝術(shù)效果皆因作者的情思不同。以席來擬雪花此句想像飛騰，精彩絕妙，生動(dòng)形象地寫出了雪花大，密的特點(diǎn)，極寫邊疆的寒冷。這兩句詩點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺(tái)”，就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的“幽州思婦”。
作者用“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動(dòng)作來刻畫人物的內(nèi)心世界，塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦正是由眼前過往的行人，想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫；由此時(shí)此地的苦寒景象，引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的擔(dān)心。這里沒有對(duì)長(zhǎng)城作具體描寫，但“念君長(zhǎng)城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是長(zhǎng)城比幽州更苦寒，才使得思婦格外憂慮不安。而幽州苦寒已被作者寫到極致，則長(zhǎng)城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆，作者的剪裁功夫也于此可見。
“別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫，但路途迢遠(yuǎn)，無由得見，只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思，排遣愁懷。這里僅用“提劍”一詞，就刻畫了丈夫?yàn)閲犊畯娜值挠⑽湫蜗�，使人�?duì)他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久，白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人，已是黯然神傷，更那堪“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回”，物在人亡，倍覺傷情�！安蝗桃姶宋�，焚之已成灰”一筆，入木三分地刻畫了思婦將種種離愁別恨、憂思懸想統(tǒng)統(tǒng)化為極端痛苦的絕望心情。詩到此似乎可以結(jié)束了，但詩人并不止筆，他用驚心動(dòng)魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”。“黃河捧土”是用典，見于《后漢書。朱浮傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也”，是說黃河邊孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞，思婦之恨也難裁，這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)號(hào)怒，飛雪漫天，滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛，它不僅又一次照應(yīng)了題目，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更趨完整；更重要的是使景與情極為和諧地交融在一起，使人幾乎分辨不清哪是寫景，哪是抒情。思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪，真是“此恨綿綿無絕期”！結(jié)尾這兩句詩恰似火山噴射著巖漿，又象江河沖破堤防，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
北風(fēng)行原文賞析4
原文：
燭龍棲寒門，光耀猶旦開。日月照之何不及此？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞴靫。[1]中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見此物，焚之已成灰。黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
詩詞賞析：
李白于公元752年（天寶十一載）秋，游幽州時(shí)作此詩。通過描寫一個(gè)北方婦女對(duì)丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰(zhàn)禍的罪行。
北風(fēng)行原文賞析5
城外蕭蕭北風(fēng)起，城上健兒吹落耳。
將軍玉帳貂鼠衣，手持酒杯看雪飛。
古詩簡(jiǎn)介
《北風(fēng)行》是明代文學(xué)家劉基創(chuàng)作的一首樂府詩。此詩前兩句寫城墻上士兵受苦寒來保衛(wèi)祖國的情景，與其不怕犧牲的精神面貌；后兩句則描寫邊將們享樂狂歡濫飲的場(chǎng)景。此詩通過對(duì)比揭露了邊將的特權(quán)與腐朽，表達(dá)了作者辛辣的諷刺與深沉的感慨。全詩無雕飾、做作，信口而成，流暢自然。
翻譯/譯文
城外蕭蕭刮起了寒冷的的北風(fēng)，
城樓上守城的將士被寒風(fēng)吹得連耳朵都要掉了一樣。
將軍在帳篷里面身披貂鼠大衣，
手持酒杯憂愁的看著帳外的飛雪。
注釋
行：古代歌曲的一種體裁，統(tǒng)稱“歌行體”。
健兒：指士兵。這句形容天氣極度寒令，北風(fēng)怒號(hào)，把守城士兵的耳朵都快要吹下來了。
玉帳：軍帳，征戰(zhàn)時(shí)主將的帳幕。貂鼠衣：用貂鼠皮縫制的貴重衣裳。
創(chuàng)作背景
劉基在年輕時(shí)即向往成為一個(gè)有經(jīng)世之才的政治家，且在元末就曾參與實(shí)際政治、軍事活動(dòng)，有維護(hù)封建統(tǒng)治的欲望，但因元朝統(tǒng)治者的腐敗，不能采納他的政見，甚至受到壓制和排斥，曾被羈管于紹興，當(dāng)然使他大失所望，深感不滿。終于由哀時(shí)憤世，進(jìn)而以鋒利的筆觸，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行揭露和諷刺。這首新題樂府詩《北風(fēng)行》，即為揭示元末官兵苦樂懸殊的矛盾而作。
賞析/鑒賞
這是一首起眼絕句，第一句詩中“蕭蕭”說明風(fēng)很大，而“北風(fēng)”即北方吹來的風(fēng)，北方吹來的風(fēng)都是非常寒冷的，所以風(fēng)很大，而且很冷。在這種環(huán)境之下，在城上守衛(wèi)的將士（健兒），自然會(huì)很冷，冷到什么程度呢？冷到連耳朵都快被蕭蕭寒風(fēng)吹落。所以第二句緊接著就寫了守城將士在此種惡劣環(huán)境下的狀況。在頸聯(lián)中作者再次突出天氣之寒冷，將軍在帳篷中都還要穿著貂鼠大衣才能御寒。在這時(shí)候，將軍面對(duì)這樣的天氣和環(huán)境也能能持酒望著帳外飛雪而已。尾聯(lián)即將軍的反應(yīng)。
全詩通過對(duì)這種惡劣天氣和環(huán)境的描寫，對(duì)將士們的反應(yīng)刻畫，表達(dá)出了將士們行軍打仗的艱辛，也從側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判和對(duì)將士們的憐愛之情。
此詩分兩層，押兩個(gè)韻部。第一層押仄韻，以沉重的筆觸寫戍邊健兒在城上受苦寒的情景，但詩人沒有立即將筆觸集中到健兒身上，而是從環(huán)境、氣候入手：“城外蕭蕭北風(fēng)起。”“城外”二字展現(xiàn)出一個(gè)開闊而又無險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片陰涼的氛圍。城外的北風(fēng)，卷地而起，大雪紛飛，氣溫驟然下降。此處以“蕭蕭”形容風(fēng)聲，不僅寫出了風(fēng)之大、風(fēng)之猛烈，而且渲染了蕭條之象、肅殺之氣，與“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之“蕭蕭”頗相似。這是從遠(yuǎn)處落墨，從城外寫起，接著由遠(yuǎn)及近，由城外寫到城上，故第二句便是“城上健兒吹落耳”。凡是稍有生活常識(shí)的人，都知道在北風(fēng)中站立或行進(jìn)，兩耳受襲擊最大，也最覺寒冷。岑參《走馬川行奉送出師西征》中說的“風(fēng)聲如刀面如割”，也是形容邊塞風(fēng)大的。所謂“吹落耳”，雖系夸張之詞，但寫出了風(fēng)之大，氣候之寒冷，城上健兒戍守之艱苦，能給人以真實(shí)感。在如此苦寒的境況下，城上健兒，還在手持戈矛，密切注視著敵人的動(dòng)態(tài)，保衛(wèi)著祖國的一寸山河一寸土。他們歲歲炎炎赤日下，夜夜狂風(fēng)冰雪中，生活十分艱苦。然而正是這個(gè)十分艱苦的生活，又把他們磨煉的極其堅(jiān)強(qiáng)而驍勇，稱為健兒，當(dāng)之無愧。這里邊飽含著詩人對(duì)他們的同情與崇敬。
上一層寫城上健兒頂北風(fēng)、斗嚴(yán)寒，為保衛(wèi)祖國，不怕犧牲的精神面貌；下一層轉(zhuǎn)押平韻，揭露了邊將的特權(quán)與腐朽：“將軍玉帳貂鼠衣，手持酒杯看雪飛。”這有如下幾層意思：第一、躲在玉帳內(nèi)，而不思及城上健兒戍守之艱苦；第二身穿貂鼠衣，溫暖又闊綽。第三、手持酒杯，狂歡濫飲，終日昏昏醉夢(mèng)間；第四、“看雪飛”，賞雪景，表現(xiàn)出文人之風(fēng)，雅士的閑情逸趣。城上健兒屹立在北風(fēng)中、大雪下，處于高度的戒備狀態(tài)，而將軍卻在玉帳中，或狂歡濫飲，終日昏昏；或“看雪飛”，賞雪景，悠然閑適，與戍守氣氛十分不協(xié)調(diào)，與將軍身份不相稱。尤其是“看雪飛”三字，語調(diào)瀟灑，氣氛輕松，帶有風(fēng)流自賞的意味，但是如果深入一層，與“玉帳貂鼠衣”聯(lián)系起來，與“手持酒杯”聯(lián)系起來，再與“城上健兒吹落耳”加以對(duì)照，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：就在這瀟灑的語調(diào)、輕松的氣氛中，含蘊(yùn)著詩人許多辛辣的諷刺與深沉的感慨。
這首詩的好處，在于不雕飾，不做作，信口而成，又很流暢自然。詩人要說的話，要抒的情，通過對(duì)比淋漓盡致地傾吐了出來。因而深入人心，歷久不忘。
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