精選信仰作文匯編八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的信仰作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
信仰作文 篇1
繼薩馬蘭奇雄渾的宣告聲之后四年，即20xx年6月２６日，在北京工人體育館舉行的發(fā)布儀式上，北京奧組委宣布“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”（Oneworld、One dream）成為北京２００８年奧運(yùn)會(huì)中英文主題口號(hào)，堅(jiān)定心中的信仰。
這個(gè)口號(hào)的誕生，使一直沉浸在喜悅中的中華民族發(fā)出了無(wú)數(shù)的感慨。當(dāng)然，多數(shù)的人是積極擁戴的，但不免有些憤世嫉俗的人激動(dòng)地發(fā)出一些尖刻的嘲諷。譬如網(wǎng)站”上海熱線”就有人這么說(shuō)” 笑話，布什和拉登同在一世界，不做同一個(gè)夢(mèng)�！薄鄙鐣�(huì)主義和資本主義永遠(yuǎn)不會(huì)做同一個(gè)夢(mèng)。不要自欺欺人啦！”
之所以認(rèn)為他們是思想偏激，主要還是因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)口號(hào)的理解�！蓖粋�(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，眾所周知，在目前世界這個(gè)大領(lǐng)域之內(nèi)根本就不存在共同的夢(mèng)想，至少有些人”另類”的想法就無(wú)法實(shí)現(xiàn)”同一個(gè)夢(mèng)想”。雖然它不能代表事實(shí)，但它又何嘗不象征著一種美好的愿望呢？
我相信，正常的人們都希望自己，也包括自己的親朋好友們都幸福。既然想得到幸福，一個(gè)最最基本的前提就應(yīng)該是有一個(gè)安穩(wěn)的環(huán)境。因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)愿意身處狂亂的戰(zhàn)火之中，誰(shuí)都受不了周圍全是沒(méi)人管的作奸犯科之人。一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)所造成的危害應(yīng)該不僅僅是使無(wú)數(shù)的人傷心，甚至是令無(wú)數(shù)的家庭破亡，堅(jiān)定心中的信仰。這就決定了人們一個(gè)統(tǒng)一的心愿----和平。這也便是同一個(gè)夢(mèng)想了。
信仰，我的理解是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的東西，是”想””行動(dòng)”與”堅(jiān)持”的多重結(jié)合體。文珠法師說(shuō)過(guò)，”古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制困難，完成人生責(zé)任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見(jiàn)性，成圣成賢，亦全靠堅(jiān)固不移的信心。故古人說(shuō)：信仰就是力量�！比A嚴(yán)經(jīng)言：‘信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根’，心地觀經(jīng)亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無(wú)信隨緣墮惡道�！芍叛龅闹匾�。但信仰一定要正信，真信，誠(chéng)信，而非迷信，邪信，或莫棱兩可的信！
“同一個(gè)夢(mèng)想”，是多么純潔，無(wú)任何瑕疵的人類的愿望。這個(gè)主題口號(hào)文簡(jiǎn)意深，既是中國(guó)的，也是世界的。主題口號(hào)表達(dá)了中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想；表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明，正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的堅(jiān)定愿望；表達(dá)中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。在理解它的寓意之后，我們還應(yīng)該把它升級(jí)為一種信仰，創(chuàng)造出力量去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。
因此，無(wú)論怎樣，堅(jiān)定我們心中的這個(gè)信仰，為我們共同的世界創(chuàng)造美好的明天努力吧！
信仰作文 篇2
人活著總是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意義的生命，他們活著是為了信仰，為了信仰而活著，這才是一個(gè)人活的真諦。信仰是一種原則，是一種人生信念，是一種對(duì)自己既定的生活目標(biāo)。
信仰是一種姿態(tài)，一種仰望的姿態(tài)，因?yàn)樾叛�，人活著才能不斷地向上、向上，就算周圍的環(huán)境再黑暗，再寒冷，因?yàn)橛行叛鑫覀円部偸球湴痢?zhí)著地翹首仰望，堅(jiān)信青冥之后必有陽(yáng)光。
信仰是一種成熟，擁有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事無(wú)常的從容淡定，不再對(duì)別人察言觀色而做事，而是堅(jiān)守自己信念邁出人生更堅(jiān)實(shí)的一步，不再整天申訴求告，而是堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)信"車到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他們知道自己要什么，不要什么，喜歡什么，不喜歡什么，換句話說(shuō)，有信仰的人有主見(jiàn)，這種人是自己的主人。
然而，一個(gè)人活著是為了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一擲，賭咒發(fā)誓，這樣的行為不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本連基本的理智也談不上。真正的信仰，對(duì)它的堅(jiān)守應(yīng)當(dāng)從觀點(diǎn)上升到人格。這就好比站在山巔上眺望，幼稚的人為了看到無(wú)際的盡頭，愿冒生命危險(xiǎn)攀上嶙峋的陡崖，即使山巔只是一道狹窄的石縫，幼稚者也要踮腳上攀，只為見(jiàn)曙光的一瞬，滿足心里時(shí)的滿足，后一秒鐘就算墜入萬(wàn)丈也無(wú)所畏惜。沒(méi)有信仰的人會(huì)盡量找一塊平坦的草地，雖說(shuō)看不遠(yuǎn)，但卻很平穩(wěn)，很安全，在他們看來(lái)，這就叫"心理踏實(shí)"。而真正有信仰的人，他們會(huì)選擇一個(gè)看得很遠(yuǎn)卻不陡峭的高度，他們堅(jiān)信，既已看到足以壯觀的天際朝陽(yáng)，未來(lái)的憧憬與信仰，給了自己繼續(xù)攀登的可能。
從某種程度上說(shuō)，那些沒(méi)有自己信仰的人就可謂奴才了，至少他們內(nèi)心是一個(gè)有"奴性"的人，魯迅先生說(shuō)奴性表現(xiàn)有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才還很喜歡，而再次使是那種善于偽裝，見(jiàn)風(fēng)使舵的心理。而我對(duì)最后這一點(diǎn)感受是頗為深刻的，欺上瞞下，口蜜腹劍，趨炎附勢(shì)，這些奴性的典型無(wú)一不證明我們生活在一個(gè)奴性的社會(huì)里，奴性的人總是在社會(huì)中扮演著小丑的角色，總想要"刀切豆腐兩面光"，為討領(lǐng)導(dǎo)歡心，逢年過(guò)節(jié)總是好禮相送，滿口央求領(lǐng)導(dǎo)在來(lái)年里多給關(guān)照，為擁有一張寬泛的人際關(guān)系網(wǎng)，總是滿臉堆笑，即使冒犯自己的底線也是逼迫自己翹起嘴角；為了預(yù)防友情破裂，總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，粘粘合合，用余秋雨的話來(lái)說(shuō)，這種人稱之為"俗"。
然而，為什么會(huì)有奴性呢？怎樣才能拋掉奴性呢？
奴性，換句話說(shuō)，可以換成常說(shuō)的社會(huì)潛規(guī)則。人有奴性，實(shí)際上就是說(shuō)人在社會(huì)里必須按潛規(guī)則辦事。這種所謂潛規(guī)則，顧名思義，就是雖說(shuō)沒(méi)有明文規(guī)定，但一個(gè)步入社會(huì)的人都必須懂得，并心知肚明的"規(guī)矩"。飯局應(yīng)酬，官場(chǎng)情義，乃至處世中的"老好人"，這些潛規(guī)則都已成了公開(kāi)的秘密，遵循了這些規(guī)則，社會(huì)再小，競(jìng)爭(zhēng)再激烈，也會(huì)有你的一方容身之所。然而總有些"革命者"，他們要么不按規(guī)則出牌，堅(jiān)持自己所謂的正直，大公，到后來(lái)便成了眾人口中的"亂人"、"白眼狼"，要么就干脆將這一秘密捅破"泄露天機(jī)"，然而這往往有被公眾所唾棄，聲討這種人油滑、奸詐。久而久之，"逆亂者"有少不更事變得成熟穩(wěn)重，社會(huì)終于給他騰出了一席之地，讓他得以容身，挑明規(guī)則的人將規(guī)則深諳在心中，你不說(shuō)我不說(shuō)，大家都明白。他們混入了人流，成為其中一粒攢動(dòng)的不顯眼的沙粒。
到最后，人們竟都不承認(rèn)曾有這樣的事發(fā)生，都不承認(rèn)自己身上會(huì)有奴性。然而紅包照給，好禮照送，飯局上好聽(tīng)的"兄弟情義"照樣浸泡在酒杯之中，只是奴性也顯得不奴性了，因?yàn)闆](méi)有人做這場(chǎng)游戲的主人。
在這樣的車輪前行中，我們能做的也就是再留有自己的一絲信仰，這種信仰不必是高聲吶喊，不必是鄙棄世俗，而可以當(dāng)作做人的底線，底線之上，因循著歷史車輪的痕跡；底線之下，就應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己人格的堅(jiān)守，守住的是心靈的一絲希望，靈魂的一方凈土。這樣的奴性也才顯得是信仰了。
"我是一個(gè)迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某個(gè)地方等我。"
信仰作文 篇3
種子沖破巖層的枷鎖，面向光明；雄鷹不顧風(fēng)暴的壓制，飛上天空；戰(zhàn)馬掙脫韁繩，向袁野走去。而這種絕望源于一種信念，那就是愛(ài)情的堅(jiān)定。
Bolles說(shuō)，如果有天堂的話，應(yīng)該看起來(lái)像圖書館。但我覺(jué)得只要有愛(ài)，哪里都有天堂。因?yàn)閻?ài)，我們相信世界是美好的。愛(ài)是一種信仰。
對(duì)于追星族來(lái)說(shuō)，他們無(wú)疑造就了熱愛(ài)自己偶像的人。有人說(shuō)盲目的愛(ài)，有人說(shuō)只是愛(ài)偶像的皮囊。但事實(shí)并非如此。我還記得一位年長(zhǎng)的資深粉絲曾經(jīng)在他的博客中寫道，他們是我年輕時(shí)的信仰。也許每個(gè)粉絲最初迷戀偶像，都是因?yàn)樗⒖∑恋哪樀昂鸵恍┩怀龅奶刭|(zhì)。但最終他們愛(ài)的是偶像帶來(lái)的情感。孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候給最溫暖的信心，迷茫迷茫迷茫的時(shí)候給最堅(jiān)強(qiáng)的意志。在粉絲心中，偶像是夜晚照亮前方的明燈，是人生最堅(jiān)定的信念。愛(ài)是一種連接粉絲和偶像的信仰。
在德國(guó)，一個(gè)美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛(ài)情的執(zhí)著和信念。
季羨林在德國(guó)留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了伊爾加德小姐。后來(lái)，他們有了一段感情，但季羨林寫道，放棄了這段感情。幾十年后，有人找她，發(fā)現(xiàn)她還在。她說(shuō)：你看，什么都沒(méi)變。我一直在等他回來(lái)。厄姆加德對(duì)季羨林的深愛(ài)，歷經(jīng)六十年的時(shí)空，歷久彌新，耐人尋味。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這份愛(ài)是一種信仰，支撐著她度過(guò)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的時(shí)光。
愛(ài)是信念，傳遞溫暖。伯明翰經(jīng)濟(jì)區(qū)的建筑工人停止了為鵝打工，鄭州為生病的女孩打開(kāi)了看病的綠色通道，走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人，因?yàn)樗麄兿嘈派屏伎梢詡鬟f溫暖。他們用自己的行動(dòng)向世界證明愛(ài)情的價(jià)值。
眼角總是濕濕的，可能是因?yàn)樵谠幃惖腗oMo世界里摸過(guò)一根很久沒(méi)有撥過(guò)的弦。而我總是盡力去傳達(dá)一些東西，那就是對(duì)愛(ài)的敬佩，對(duì)生來(lái)就愛(ài)的感激，對(duì)愛(ài)的信仰。
梵高說(shuō)，愛(ài)情之花開(kāi)在哪里，生命就能蓬勃發(fā)展。在我看來(lái)，愛(ài)情之花盛開(kāi)在信仰的枝頭，燃燒著它的光輝。
人生就像沙礫，聚了就成了沙灘，散了就成了小碎花，看遠(yuǎn)了就成了流沙。而這種團(tuán)結(jié)，這種自信，都來(lái)源于一種信念，那就是愛(ài)情的堅(jiān)定。
信仰作文 篇4
煙霧繚繞的火鍋店，鍋里沸騰著翻滾的湯料，食客們臉上的躁動(dòng)不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣暢淋漓的啤酒都和墻上那副古樸典雅的中國(guó)畫形成對(duì)比。仿佛畫中悠遠(yuǎn)的意境也被油煙熏燎得骯臟，世俗了幾分。
這是我多年前看到的場(chǎng)景，很尷尬。對(duì)于中國(guó)畫這種高雅藝術(shù)來(lái)說(shuō)應(yīng)該擺放在廳堂書房里，而如今卻被放置在煙味酒氣繚繞的火鍋店里，面對(duì)著狼吞虎咽的人們，豈不是一種文化的尷尬？
數(shù)千年來(lái)，中國(guó)民族以優(yōu)良的傳統(tǒng)美德傳承育人，以飽含哲理的視角去審視藝術(shù)。像詩(shī)詞，曉風(fēng)殘?jiān)拢}寫于九宮格中；像書法，橫豎撇那，揮筆弄墨間躍然紙上。讓人在俯仰之間，不得不唏噓贊嘆中國(guó)文化藝術(shù)的博大精深。然而古書有云：心誠(chéng)則靈。如何心誠(chéng)，最簡(jiǎn)單的道理就是接近自然，接近土地。
海子信仰太陽(yáng)，梭羅信仰自然，而我則和很多人一樣信仰著土地。土地是永恒存在的，她寬容地孕育生命，寬容地奉獻(xiàn)她的所有，寬容著那些不應(yīng)該寬容的人類……我所為之感動(dòng)震撼的也正是這種寬容之心。我時(shí)常會(huì)凝望著這片棕色的泥土，思潮起伏。泥土是人類最原始的狀態(tài)，生于土，死后終歸于土，我們和它擁有著同樣的脈搏和心跳。
古人喜歡接近土地，所以他們心誠(chéng)。他們信仰著天地間某種道義，因?yàn)樗麄儗⑺麄兯叛龅娜谌氲阶髌分�，所以那些作品才被后人奉為佳作傳奇�?/p>
而在當(dāng)今這個(gè)喧囂繁亂的社會(huì)，在這個(gè)物欲橫流的城市里，又會(huì)有幾個(gè)人懂得去信仰，去信仰土地，去走進(jìn)那些先人留下的凈土？難道這些作品就只能擺放在火鍋店里看現(xiàn)代人和扎啤，吞云吐霧，大聲談笑而默默哭泣嗎？
所以，無(wú)論你有多忙碌，還是請(qǐng)你在上班忙亂的步伐中抽出點(diǎn)時(shí)間低下頭，好好看看腳下這片寬廣無(wú)垠的土地；也請(qǐng)?jiān)陂e暇的時(shí)刻抬起頭，好好看看頭頂那片天空，想想那種“悠然見(jiàn)南山”的境界，好好想想，自己究竟信仰著什么？
信仰作文 篇5
頭頂星空的人，即使趨利，也趨得有底線，因?yàn)閴?mèng)想和尊嚴(yán)，是不能用金錢來(lái)踐踏的，窮途末路的夢(mèng)想和尊嚴(yán)，也是，這是一本書中提到的。
什么是信仰？考個(gè)好成績(jī)，考個(gè)好大學(xué)，讓父母驕傲，相信很多人都想過(guò)，可這叫信仰？不，這不是，至少，這不是純粹的信仰。
遠(yuǎn)古時(shí)期，大多數(shù)人的信仰是神，無(wú)所謂迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫圇，亦或是“未知苦處，不信神佛”。到了封建社會(huì)，大多人的信仰是君，是家國(guó)。確實(shí)，這是儒家思想的重要部分，也是國(guó)家穩(wěn)定的關(guān)鍵。而近代，信仰變成了自由、平等、民主，是西潮涌動(dòng)的結(jié)果。那么如今，什么叫信仰呢？
我很喜歡的一本書中提到過(guò)：一個(gè)三十多歲的證券經(jīng)紀(jì)人，事業(yè)有成，家庭美滿�？伤麉s拋棄了他的事業(yè)、他的家庭，千里迢迢趕到法國(guó)去學(xué)畫畫。你可能會(huì)說(shuō)，他不負(fù)責(zé)任，他愚不可及，他是個(gè)瘋子�？赡闶欠裣脒^(guò)，他臨行前，難道沒(méi)想過(guò)，此去茫茫無(wú)期，再難回頭。他可能會(huì)失敗，會(huì)窮困潦倒，會(huì)受萬(wàn)人唾罵，千夫所指。即便如此，但他仍走了這條路，走得毅然決然，你可以說(shuō)，他是個(gè)惡人，但你不能否認(rèn)，他是個(gè)英雄�？蔀槭裁�，他做出這樣令人驚訝不已的選擇？作者在書中寫到“遍地都是六便士，我卻抬頭，看見(jiàn)了月亮”他這一生，都在精神和現(xiàn)實(shí)之間徘徊不定，學(xué)畫畫，正是他的精神戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的.表現(xiàn)。沒(méi)錯(cuò)，如今的年代，選擇多了，束縛少了。所以，以至于很多人，一生追逐名利，卻忘了信仰，而他，與眾不同。其實(shí)人的思想是不自由的，因?yàn)橥鉄o(wú)物是無(wú)刻不在塑造著你，他們逼迫你接受主流的審美，接受聲音最大的人的看法，即便這不符合邏輯，不符合人性，甚至完全違背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心懷信仰，就仍會(huì)試著發(fā)出你自己的聲音。
什么是信仰？信仰是讓司馬遷忍辱負(fù)重的《史記》，信仰是讓文天祥寧死不屈的南宋，信仰是讓紅軍長(zhǎng)征歷盡艱難險(xiǎn)阻，仍滿懷希望，勇往直前的革命，信仰是讓李時(shí)珍以身試藥的醫(yī)學(xué)，信仰也是讓中東地區(qū)災(zāi)民滿臉笑容的神明，信仰是你歷經(jīng)艱險(xiǎn)的原因，也是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人類生于信仰，毀于信仰，在信仰的灰燼中重生。
最后，以《撒哈拉沙漠》中的一句話來(lái)結(jié)尾吧：一個(gè)人，至少要有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪兒都是在流浪。
信仰作文 篇6
你有你的生活，我有我的信仰。我想，這就是我們不一樣的地方。
生活，可能就是這樣現(xiàn)實(shí)，可是如果我們真的坦蕩去接受現(xiàn)實(shí)的話，我們就能夠懂得，更多的心情都不是來(lái)源于自己的經(jīng)歷的，原來(lái)和價(jià)值觀，和個(gè)人素養(yǎng)有太多的關(guān)系。
但是請(qǐng)?jiān)徫�，那么多年都沒(méi)有想通這個(gè)道理。
那么多年來(lái)，我懷抱著自己的自以為是，還在沾沾自喜，以為這樣就是很滿足的狀態(tài)，維持下去，就是一生一世。可是實(shí)際上呢。
我根本就不喜歡這樣的生活，我知道，你也不喜歡。
那個(gè)暑假，我們分析大數(shù)據(jù)，我們做了那么多的工作，直到最后快要到達(dá)成功的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)只差一步，就功虧一簣。我們一直都在尋找，也在探望。
所有的一切，其實(shí)都那么簡(jiǎn)單，有那么容易被人在意。
如果，我還在，如果，我能懂。
我想，很多事情，都在這個(gè)場(chǎng)景中，看到電影里面的那種場(chǎng)面，龐大的氣勢(shì)，可以對(duì)于你來(lái)說(shuō)，未免顯得有些太不一樣了。那些追劇的男生，其實(shí)從一開(kāi)始，我就不感興趣。
更何況，跟他們做朋友，想不到，會(huì)是多么痛苦。
信仰作文 篇7
《靈魂擺渡》中有這樣一句話:在這個(gè)世上，我們終會(huì)于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)我們所遇見(jiàn)的人。而我，正好在那個(gè)天真無(wú)邪的童年遇見(jiàn)了你——李白。
撐一只長(zhǎng)篙，坐于一葉扁舟之上，在歷史的長(zhǎng)河中游蕩……你是千古詩(shī)仙，你是天縱奇才，你是我的人生信仰！我們的緣分從詩(shī)開(kāi)始，可能是因?yàn)楹⑻釙r(shí)代偶然間在書架上翻出的哪句“床前明月光，疑是地上霜”，也可能是因?yàn)樾W(xué)課本扉頁(yè)的那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
我遇見(jiàn)你，是幸運(yùn)，是機(jī)遇，也是緣分。萬(wàn)籟俱寂，夜涼如水，只見(jiàn)你臥于花叢之中，柔和的月光灑在你的身上，你手捧酒壺，半醉半醒地低呤一句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，此刻，風(fēng)月與你共醉。月明星稀，微風(fēng)吹拂，你手觸一只螢火蟲，坐于舟上，仰頭靜望星海，隨口呤誦:“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州�！薄拔裟暧锌窨�,號(hào)爾謫仙人。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。”唐代詩(shī)人杜甫在《寄李太白二十韻》中這樣寫道。你狂，你傲，你放蕩一生，這是我喜歡你的原因；你瘋，你癲，你放縱不羈，這也是我喜歡你的原因。好像是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，好像是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”，又好像是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。我在你的眼中看到了豪放，看到了堅(jiān)強(qiáng)，看到了自信，卻沒(méi)有窺到一絲的畏懼，即便是在流放夜郎的途中，也只能聽(tīng)到你對(duì)家鄉(xiāng)的思念：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！�
你是千古詩(shī)仙，天縱奇才，我的人生信仰！你繡筆一揮，成就了半個(gè)盛唐！
信仰作文 篇8
在西藏之旅中，我遇見(jiàn)了難忘的一幕。那天早晨，我門乘車奔波在青藏高原延綿起伏的天路，遇見(jiàn)了一位朝圣者，那是一位老人的身影，一步一長(zhǎng)磕。
當(dāng)車靠近他的身邊時(shí)，我看清楚了他的模樣，帶著粗糙的手套，黝黑的皮膚，歲月風(fēng)霜用刀子在他的臉上劃上一道道皺紋，而眼眸是那么清澈那么虔誠(chéng)。他的每一次磕頭都那么認(rèn)真，牽動(dòng)著我的心跳，也許是與生俱來(lái)我對(duì)信仰的敬畏感吧。
我不知道他從哪來(lái)，但我知道他要到布達(dá)拉神廟去，那是世界上每一位佛教信仰者的圣地。幾十次，幾百次，幾千次，幾萬(wàn)次，他匍匐在飛沙走石的路上，虔誠(chéng)的禮拜，仿佛面前端坐著圣潔的信仰。他身旁跟著一輛大篷車，上面密密麻麻地懸掛著佛像“唐卡”——藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)。到了晚上，年老的朝圣者有忠實(shí)的大篷車，有古老的唐卡陪伴，頭頂著滿天的星海，吟唱著佛歌，在寂寥的夜里并不孤獨(dú)，因?yàn)樾闹杏心巧袷コ绺叩男叛�。那一刻，我眺望到了信仰的模樣�?/p>
我和老人的目光相遇時(shí)，不由自漸形穢，因?yàn)槟鞘鞘郎献罴儩嵉难垌�，空靈如琥珀，黑亮如寶石，嚴(yán)肅如碟玉，靈動(dòng)如貓眼，純潔如玄冰。那種眼神不像是屬于人類的，而是屬于大自然的，屬于西藏這片純潔的土地。透過(guò)他空靈的眼神，我看到信仰的光芒。
無(wú)論前方的路多么坎坷，危機(jī)四伏，他心中的堅(jiān)定的信仰帶著他眺望到了遠(yuǎn)方神圣的殿堂。
在我們每個(gè)人的心里，也許也有自己守護(hù)的信仰，在傷心的時(shí)候安慰我們，在失落的時(shí)候溫暖我們，在退縮的時(shí)候激勵(lì)我們，像父母、朋友和師長(zhǎng)，慰藉心靈，撫平創(chuàng)傷，照亮前進(jìn)的方向。
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