【推薦】古詩(shī)的作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)的作文 篇1
小學(xué)六年里，我們學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，有詩(shī)仙李白的，詩(shī)圣杜甫的，還有辛棄疾的，李清照的……接觸得多了，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌這種文學(xué)體裁實(shí)在是太奇妙了，讓人忍不住贊嘆。
有的詩(shī)句中會(huì)靈活運(yùn)用表示顏色的詞語(yǔ)，將一幅幅美麗的場(chǎng)景形象地展現(xiàn)在我們面前，比如“霜葉紅于二月花”“日出江花紅勝火”就是運(yùn)用紅色將深秋美麗的景色描繪出來(lái)�！靶律覞u變鵝黃色”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”是用黃色生動(dòng)地描寫(xiě)出活潑的黃鸝。運(yùn)用黑色的有“黑云壓城城欲摧”，這句詩(shī)將黑云滿(mǎn)天、壓抑低沉的氣氛描寫(xiě)得是那么逼真�！按簛�(lái)江水綠如藍(lán)”是用一江碧綠的春水表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的唯美。
除了上面的這些例子，古詩(shī)中運(yùn)用顏色的句子還有很多。更奇妙的是，有些古詩(shī)并沒(méi)有明顯地使用表示顏色的詞語(yǔ)，但字里行間卻又顯露出來(lái)，比如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，雖然沒(méi)有用到顏色，卻能讓人想象到飛雪漫天的情景。就像作文中，不提傷感卻又寫(xiě)出傷感，不提快樂(lè)卻又表現(xiàn)出快樂(lè)。比如，“今天，我背上書(shū)包，走在路上，太陽(yáng)是那樣的溫暖，小鳥(niǎo)為我歌唱，小草向我招手”，這句話(huà)里并沒(méi)有提到快樂(lè)，卻能讓讀者感受到快樂(lè)。
說(shuō)到這里，我不禁感嘆古人的知識(shí)真是太淵博了。古詩(shī)中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們要靈活運(yùn)用，這樣才能寫(xiě)出更好的作文！
古詩(shī)的作文 篇2
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！铎稀断嘁�(jiàn)歡》
秋天的夜隨著落葉凋零，泛黃的世界一點(diǎn)一點(diǎn)隨風(fēng)漸遠(yuǎn)。
你默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓，只見(jiàn)漆黑的夜殘?jiān)氯玢^，使你的心更加寂寞憂(yōu)愁。
深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對(duì)涼秋。
這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁復(fù)雜無(wú)法理清，愁情像一團(tuán)亂麻，無(wú)始無(wú)終，越理越亂。
你展不開(kāi)的眉頭，解不開(kāi)的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢(mèng)。
你，從一個(gè)“幾曾識(shí)干戈”的風(fēng)流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國(guó)之思，亡國(guó)之恨又在心頭徘徊。
風(fēng)揚(yáng)起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂(lè)已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，黑夜里，你左右徘徊，可是一切都是漫長(zhǎng)無(wú)盡的等待。
紛亂人世間，你的詞寫(xiě)出了沉重，寫(xiě)出了惆悵，寫(xiě)出了人生的疼痛，寫(xiě)出了世間的滄桑。
今日，殘?jiān)乱琅f如鉤，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。
古詩(shī)的作文 篇3
詩(shī)可以表現(xiàn)出一個(gè)人的心情，一個(gè)人的心境。朗讀詩(shī)，感受詩(shī)人的意境，感受詩(shī)人的悲歡離合。
還記得南唐后主李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的悲，還記得李清照的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡谋�，還記得馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”的悲。
還記得杜甫的“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的歡樂(lè)。還記得陶淵明的“晨興理花穢，帶月荷鋤歸�！钡臍g樂(lè)，還記得劉禹錫的“清空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”的歡樂(lè)。
還記得李白的“游云游子意，落日故人情�！钡姆蛛x，還記得王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！钡姆蛛x，還記得李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘�！钡姆蛛x。
還記得蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！钡淖Ｔ�，還記得白居易“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠茵茵里白沙堤”的情趣，還記得孟浩然的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”的期望。
一首詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)朝代的興衰，一首詩(shī)表現(xiàn)了一段社會(huì)時(shí)期的變故，一首詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人一生的悲歡離合。
古詩(shī)的'作文 篇4
古詩(shī)文，是文化歷史長(zhǎng)河中留存至今的經(jīng)典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國(guó)人薈萃的學(xué)校就讀的學(xué)生，每天聽(tīng)?wèi)T了開(kāi)口閉口的洋涇浜，在見(jiàn)多了金發(fā)碧眼的外國(guó)老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水后，最為想念的，正是中國(guó)人的傳統(tǒng)經(jīng)典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。
還記得一年前的秋雨時(shí)節(jié)，我來(lái)到了學(xué)悅這個(gè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎的窗口前。那時(shí)的我對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的理解只局限于文章重點(diǎn)詞句的記憶和背誦，考試結(jié)束后，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開(kāi)始上學(xué)悅的課，我頂著頭皮，強(qiáng)忍著反感，對(duì)那些生硬拗口的古文一知半解。但在學(xué)悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩(shī)文的奧秘，仿佛穿越回到那個(gè)時(shí)代，用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當(dāng)然除了那些鮮活的歷史人物救國(guó)家于水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領(lǐng)略古人的輕松幽默，如《文言文一點(diǎn)通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽(yáng)下以炫窮來(lái)對(duì)抗炫富的故事，總讓我在疲憊之余開(kāi)心一笑。
文以抒懷，在古詩(shī)文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達(dá)超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當(dāng)成甜蜜，甚至要不辭長(zhǎng)作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還癡念他年誰(shuí)做地輿志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)。
文以載道，古詩(shī)文中凝結(jié)著中國(guó)歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學(xué)之道等一些無(wú)法用今日語(yǔ)言簡(jiǎn)短表達(dá)出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長(zhǎng)安城西市的文化商人，從這個(gè)窗口將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的貨物輸送進(jìn)來(lái)，又將它與瞬息開(kāi)放的窗口飄入的西洋文化和先進(jìn)知識(shí)有機(jī)地融合，立志做一個(gè)有文化底蘊(yùn)中西文化的傳播者。
古詩(shī)文是眺望中國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)窗口，從這個(gè)窗口能眺望過(guò)去，提升我們內(nèi)心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩(shī)文更像心中的燈塔，時(shí)刻提醒就算周遭環(huán)境再浮躁再?gòu)?fù)雜，常存慎獨(dú)之心，不忘初心，堅(jiān)守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠(yuǎn)！
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